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警醒!1985年
《警》85 3/8 11-13頁

許多的宗教——對你有甚麽意義?

由於被數目龐大的宗教以及五花八門的教條、儀式、習俗以及各宗教的互相仇視所困惑,許多人對一切宗教有避之若浼的傾向。有些人的信心冷卻是為了個人的悲劇,他們認為上帝本應阻止悲劇發生才對。有些人看見世人所受的種種苦難和不平,就認為相信任何宗教都沒有用處。還有許多人則受了進化論所影響而趨向無神主義和不可知論。你有附和這些人當中的任何人以及他們對宗教的感想嗎?

不信是否會帶來滿足?

雖然今日許多人已背棄宗教,但不信是否為他們帶來滿足和快樂呢?擺脱俗世宗教的纏繞也許的確帶來若干程度的舒解。可是,這個人遲早必然會意識到人需要在靈性方面獲得滿足。他可能想知道:‘我們是怎樣來的?我們為甚麽活在世上?人生有甚麽意義?我們的前途又如何?’

一度是不可知論者的藤卷正夫自述經驗説:“我從幼年就經常想到生死問題。在我看來,死亡是十分可悲和浪費的事。為人生訂立目標似乎是無益和空虛的。”

為了填補這種空虛,拒絶有組織的宗教或者不信造物主存在的人許多時把宗教熱情轉移到神的代用品之上。科學、政治、哲學,甚至不可知論和無神主義,變成了他們熱烈崇奉的宗教。

例如,著名科學家沙根(Carl Sagan)在一次訪問中聲稱:“你若深入研究科學,便會發覺其中的複雜、深奧和精美感,我認為這比任何官僚主義式的宗教所提供的東西更有力量。”他又補充説:“我甚至不介意説,在大自然的莊嚴偉大之前所生的敬畏感本身乃是一項宗教經驗。”

可是,這樣的‘經驗’真的能滿足人在靈性方面的需要嗎?我們在以上引述其談話的藤卷正夫答道:“我於是專心研究電學,認為控制電力的律則是惟一可以信賴的東西。但是我在生活上依然感到有所欠缺。我想知道上帝的名字和他對我所定的旨意。”

同樣地,流亡國外的蘇聯著名作家索津涅辛(Alexander Solzhenitsyn)在青年時曾經自認為馬克斯主義者,但他在近期的一項領獎典禮中致詞説:“整個二十世紀正被捲入無神主義和自我毁滅的漩渦中。我們必須決心抓住上帝的温暖之手,而這正是我們曾經輕率和過度自信地將之推開的。……在有如山崩一般的情況中,我們實在沒有其他甚麽東西可以倚靠。”不信或無神主義的確不是解決方法,對嗎?

尋得正途

這是否意味到任何宗教都是好的,只要能填補空虛和滿足心靈的某種渴求便行了呢?當然不是,因為正如我們所見,宗教在外表上雖然看來神聖,但未必所有宗教都産生良好的果子。那麽,在世上這麽多的宗教當中,我們怎能尋得真正的滿足呢?

已故美國總統林肯在解釋他何以不加入任何教會的原因時説:“任何教會若在講壇上聲明將會員的資格定為僅是遵行救主對於律法和福音真諦所作的精簡摘要,‘你要盡心、盡性、盡力、盡意,愛主你的上帝,又要愛人如己’——我便會心悦誠服地加入這個教會。”

林肯所引述的話載於聖經中路加福音10:27,它是耶穌基督所説的話。這些話清楚指出愛上帝和同胞乃是純真宗教的標誌。難怪今日許多人目擊所謂的基督教徒和其他宗教信徒在血腥的戰爭中互相殘殺,或者過着和鼓吹害人害己的不道德生活方式,遂相率脱離宗教。

另一方面,耶和華見證人卻以在本世紀的各國紛爭中嚴守中立見知於當世。在第二次世界大戰期間,數以百計的見證人由於拒絶在基督徒原則方面作出妥協而被處死。在若干國家中,雖然當地對教育十分重視,有些學生卻甘願放棄畢業的機會也不肯參加武術訓練。何以故?他們並非反政府或反社會,但他們對上帝和同胞的愛促使他們避免參加這個世界強暴的行事方式。

在言談和行為方面的高尚道德又如何?也許有人會説:‘豈不是在所有宗教裏都有些良善的人嗎?’不錯,但這樣的“良善”也許和愛上帝沒有甚麽關係,而且這些人許多時在面臨危機時轉而行惡。以上引述耶穌基督所説的話表明對鄰人的愛是次於對上帝的愛的。對鄰人的真正愛心必須基於對上帝的愛或受對上帝的愛所推動。

因此,除了努力過良善和道德的生活之外,耶和華見證人表現愛心的方式之一是自願獻出時間和精力與别人分享一件獨特的東西——基於聖經的永生希望,永遠生活在地上,與人和上帝保持和平協調。——以賽亞書45:18;啟示錄21:4。

選擇在你手中

在這幾篇文章中,我們已考慮過世界各宗教的若干情況。一方面,我們見到雖然今日有這麽多的宗教,它們都是從巴比倫的偽宗教之源發展出來的,因此所結的果子令人十分失望。另一方面,我們也查考過另外的選擇,如不信、不可知論和無神主義等,並且發現這些理論和其他代用的“宗教”都無法真正滿足人的需要。

既然面對世界宗教的這種情況,你會怎樣行呢?你是否像詩篇10:4所描述的人一樣‘不去研究’,因為他‘認為沒有上帝’?抑或你會樂於接受耶和華見證人所提出的邀請,尋求真實的上帝和他所嘉許的宗教?

曾經徘徊於相信科學和渴望認識上帝及人生目的之間的藤卷正夫已作了抉擇。“當一位耶和華見證人的海外傳道員上門探訪時,我立刻接受一個聖經研究,”他説。隨着研讀的進步,他開始看出聖經的預言如何獲得應驗,由此證明它們多麽可靠和準確。“這件事對我具有極大影響,”他回憶説。結果他定下結論:耶和華上帝和他的應許是值得信賴的。

由於隨後與耶和華見證人交往,他見到他們反映出同一的品德而促使他渴望成為他們的一員。他研究聖經大約一年之後便受了浸,最後成為當地小組的長老。

藤卷正夫看出情況的真相而作出正確的選擇。正如以色列人紮營在摩押平原,準備進入應許之地時,摩西告訴以色列人説:“我將生、死、禍、福陳明在你面前;所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活,且愛耶和華你的上帝,聽從他的話,專靠他。”(申命記30:19,20)不錯,選擇在你手中。你會怎樣行呢?

[第12頁的圖片]

純真宗教的果子之一是各國各族的人和睦共處

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