地球的解救已經在望

聯合航空的主席兼行政總裁斯蒂芬·M.沃爾夫在一篇社論中評論説：“不管一個人是不是環境保護主義者，他都不能否認野生生物和自然野生環境正大受威脅，全球都因而蒙上了不利的陰影。最後，所有生物，包括人類的生存在内，都會面臨重大的危險。正如有人曾這樣説：‘製造生物網的不是我們人類；我們僅是網中的一小部分。我們對這網的所作所為，一切後果都會由自己承擔。’”他説的一點不錯。

沃爾夫在社論中接着指出：“我們是難題的癥結，因此也是惟一的救藥。”他這番話半對半錯。我們確實是問題的癥結所在，但我們本身卻無法帶來救藥。沒有任何迹象表明我們有能力提供救藥。人類不錯已取得若干進展，但與地球現今所受的破壞程度比較，進展則可謂微不足道了。

去年，阿爾·戈爾撰寫了《地球在天平上——生態學和人性》一書。該書警告人要關注日益嚴重的世界環境危機。阿爾·戈爾在書中説了一番意味深長的話：“我愈深入研究世界環境問題的根源，便愈深信問題僅是内在危機的表徵而已。真正的危機是與人的靈性有關的，靈性這個用語是再貼切不過的。”

危機實在是與人的靈性有關的，人性確已十分墮落。危機在於人甘願犧牲地球天然的美景和資源，犧牲數以千計的動植物品種，甚至也危害自己的健康和生命。此外，危機也在於人完全忽視子子孫孫的福利，毫不理會他們將來要面對的是個受到多大破壞的地球。此外，雖然上帝創造地球及將其設計成為人類的家鄉，但人對他卻漠不關心、毫不感激。

以賽亞書45:18寫道：“創造諸天的耶和華，製造成全大地的上帝，他創造堅定大地，並非使地荒涼，是要給人居住。”起初上帝將人安置在地上時是要他管理地球：“耶和華上帝將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。”（創世記2:15）儘管亞當受造成為完美的人，他卻離棄了完美的行事方式，自行其事，他也捨棄了‘看守地球’的職責。

人類的錯失一直延續至今，目前地球所遭受的破壞已達到危險程度。“上帝造人原是正直，但他們尋出許多巧計。”（傳道書7:29）他們“卻行敗壞的事，因着他們的過錯，他們不再是他的子民；他們成為墮落、歪曲的一代”。（申命記32:5，《當代》）可是，地球會繼續為人居住，但這些人卻絶不是墮落、歪曲的一代。詩篇的執筆者説，在上帝預定的時候，只有‘義人會承受地土’。——詩篇37:29。

耶和華對地球深表關注

耶和華完成了創造地球的工作之後，他“看着一切所造的都甚好”。上帝希望這種情形會永遠持續下去。他在伊甸建造了一個美麗的園子，將第一個男人亞當安置在那裏，吩咐他看守園子。伊甸園裏的花草樹木並非僅限於全由人類享用。上帝説：“至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們作食物。”——創世記1:30,31。

後來，上帝將摩西律法賜給以色列人，律法規定人要小心看守土地。每逢第七年，“地要守聖安息。”在此期間，任何出産都不可收割，要留給窮人和牲畜並地上的走獸作食物。——利未記25:4-7。

在挪亞的日子，耶和華上帝吩咐挪亞將動物一公一母帶進方舟裏，這表明耶和華關心要把各種生物保存下來。律法之約也證明上帝對各種生物的福利深表關注。例如，律法規定人不可籠住踹穀的牛的嘴，好讓牛可以嚼食穀粒。人也不可將牛、驢並軛，一起耕地，因為這樣行會對矮小、瘦弱的牲畜不公平。此外，假若鄰舍的牲畜被壓在重物之下，即使對方是自己的仇敵或適逢安息日，人都應該予以援手。（出埃及記23:4,5；申命記22:1,2,10；25:4；路加福音14:5）律法規定人可以從鳥窩取去鳥蛋或雛鳥，但不可取去母鳥，因為母鳥要留下來，繼續繁殖。其次，耶穌曾説，儘管麻雀的價值不大，‘若是上帝不許，一個也不能掉在地上。’——馬太福音10:29；申命記22:6,7。

受感示的詩篇執筆者説：“天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。”（詩篇115:16）耶穌在馬太福音5:5説：“温柔的人有福了！因為他們必承受地土。”你想他們從耶和華所承受的會是一個飽受污染的地球嗎？要是你打算將一所美麗的住宅留給你的兒女，你會容許搗毁房子和園地的住客繼續居住下去嗎？抑或你會驅逐他們，將房子修理妥當，然後給你的兒女居住呢？

耶和華引領以色列人進入應許之地以前，便曾這樣行。迦南人的道德極其敗壞，他們使土地大受污染，因此，耶和華將他們驅逐出去。與此同時，他警告以色列人，假若他們像迦南人一樣敗壞土地，他也會把他們趕出去。上帝的這項警告載於利未記18:24-28：

“在這一切的事上［亂倫、雞姦、獸交、殺人流血］，你們都不可玷污自己；因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷污了自己；連地也玷污了，所以我追討那地的罪孽，那地也吐出它的居民。故此，你們要守我的律例典章。這一切可憎惡的事，無論是本地人，是寄居在你們中間的外人，都不可行，（在你們以先居住那地的人行了這一切可憎惡的事，地就玷污了，）免得你們玷污那地的時候，地就把你們吐出，像吐出在你們以先的國民一樣。”

可惜，以色列人後來也同樣變得道德墮落，犯了迦南人所犯的大罪，將土地敗壞了。一如耶和華所説，上帝將以色列人逐出迦南地，任由巴比倫人將他們俘擄，押到巴比倫去。在事情發生之前很久，耶和華的預言者以賽亞早已警告以色列人説：“看哪，耶和華使地空虛，變為荒涼；又翻轉大地，將居民分散。地被其上的居民污穢；因為他們犯了律法，廢了律例，背了永約。所以，地被咒詛吞滅；住在其上的顯為有罪。地上的居民被火焚燒，剩下的人稀少。”——以賽亞書24:1,5,6。

毁滅那些敗壞全地的人

今日我們的情況也大同小異。書刊、雜誌、報章、電視、錄像帶和傳播媒介均反映出當今社會人慾橫流、暴力猖獗、政治腐敗。貪婪的商業機構任意妄為，污染環境，甚至竟將危害人類健康的違禁商品，從原産地的發達國家運往缺乏安全檢定措施的發展中國家去。聖經警告基督徒務要避免採取這樣的途徑説：

“所以我説，且在主裏確實地説，你們行事不要再像外邦人存虛妄的心行事。他們心地昏昧，與上帝所賜的生命隔絶了，都因自己無知，心裏剛硬；良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種的污穢。”——以弗所書4:17-19；提摩太後書3:1-5。

人性和地球的自然環境都已經飽受荼毒。地球上一切東西都設計成有自我抑制、調整、互相均衡的内在機能。既然人類犯罪，人的良心，亦即人本身自我抑制、調整的内在機能，也敗壞了，結果地球飽受污染。現在，惟有上帝才有能力終止人類的惡行，惟有上帝才能够把地球挽救過來。啟示錄11:18（《新譯》）向我們保證，耶和華上帝會“毁滅那些敗壞全地的人”。