青年人問……

我怎樣才能悔改歸正？

約翰站在耶和華見證人王國聚會所門外。他説：“我不敢進去。”在他還是個青少年的時候，他偏離了基督教的信仰，多年來一直過着犯罪、吸毒和性不道德的生活。雖然這樣，他仍沒有忘記聖經的原則，所以他毅然前往王國聚會所，但卻沒有勇氣走進去。他對鼓勵他進去的人説：“你不明白了，我罪孽深重。我相信耶和華是永不會饒恕我所犯的錯。”

無數的青年都對來自父母、宗教和道德所定的律則標準不屑一顧。他們若自幼便受敬虔的父母所教，但卻偏要這樣行，便尤其令人震驚和痛心。雖然不少青年都曾踏上這條錯誤的途徑，但隨着時間過去，有些卻意識到，放蕩的生活絶不能消除他們那空虛惱人的感覺。（箴言14:13）有些叛逆的青年更得要在這個邪惡的世界裏吃盡苦頭，才毅然渴望悔改歸正，重投孩童時學到的聖經真理的懷抱。可是，他們真的有可能這樣行嗎？

叛逆的兒子離家出走

耶穌在路加福音15:11-32所説浪子或揮霍無度的兒子的比喻可以加深我們對這事的了解。記載指出：“一個人有兩個兒子。小兒子對父親説：‘父親，請你把我應得的家業分給我。’他父親就把産業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。”

可以肯定的是，這個青年之所以反叛絶不是由於父親苛酷不仁或過度嚴厲！根據摩西的律法，兒子可以享有父親産業的相當部分，雖然這通常會等到父親死後才可以得到。（申命記21:15-17）但這個兒子竟然在父親還在世時便預先要求得到這些産業，這是多麽大逆不道！然而，父親亦仁慈地允其所請。（可參閲創世記25:5,6。）由此可見，不對的乃是這個青年而非他父親。正如學者艾爾弗雷德·埃德希評論，他看來不滿“來自家庭的約束和管教”，且自私地“渴望獲得自由和享樂”。

正如我們在這系列文章的前一篇指出，並非所有父母都是這麽仁慈體貼的。a即使父母苛刻不仁或蠻不講理，反叛也絶非解決難題的方法。這樣行最終只會令自己受害而已。請再考慮一下耶穌的比喻。小兒子在離家遠去之後，他“在那裏任意放蕩，浪費資財。既耗盡了一切所有的，又遇着那地方大遭饑荒，就窮苦起來”。但事到如今，他仍未醒覺過來。他仍滿懷自信，“去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裏去放豬。他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他”。

聖經學者赫伯特·洛克耶説：“猶太人聽見耶穌説‘放豬’，一定會感到目瞪口呆，因為對猶太人來説，沒有任何工作會比這更下賤。”今日的情形也一樣，那些摒棄聖經真理的人也往往境況堪憐、潦倒失意。一個離家出走的基督徒女孩承認説：“我所有金錢都花在毒品之上，此外便一無所有。於是我開始盜竊店鋪的物品來維持自己的毒癮。”

“他醒悟過來”

浪子對自己的坎坷境況有甚麽反應？耶穌指出，他終於“醒悟過來”。希臘原文的意思是，“回復自我”。換句話説，他曾一度在荒淫無恥的世界裏“失了常態”；對自己處境的嚴重性視而不見。——可參閲提摩太後書2:24-26。

同樣地，今日有些反叛的青年也彷彿如夢初醒，他們從自己放浪形骸的生活收到了悲慘的下場，例如入獄、重傷和性病等。這一切經歷對他們確實有如當頭棒喝一般。他們痛苦地意識到箴言1:32的話的確所言不虛：“愚昧人背道，必殺己身。”

請考慮一下年輕的依利莎伯的經驗，她離開了父母，後來更染上毒癮。她説：“我忘記了耶和華。”可是有一次，她前往紐約觀光，途中經過耶和華見證人的世界總部。這對她有甚麽影響？她回憶説：“痛苦湧上了我的心頭。我究竟幹了甚麽？我怎會讓自己淪落到如此悲慘的地步？”

浪子終於面對現實。他作出果敢的決定，毅然返回家去，決心痛改前非！但既然浪子一度背叛父親，使他極為痛心，父親會有甚麽反應？記載回答説：“相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱着他的頸項，連連與他親嘴。”不錯，父親在兒子還未戰兢地説出認錯的話前，他已主動向兒子表示愛意和寬恕了他！

解決與上帝之間的爭端

即使父親已表現憐憫，叛逆的兒子仍對父親説：“我得罪了天，又得罪了你。”我們可以從這事學得甚麽教訓？青少年若偏離了上帝的道，除非他們‘解決了與上帝之間的爭端’，否則便無法將事情糾正過來！（以賽亞書1:18）我們的確感激耶和華，他容許我們有機會跟他和好。事實上，在耶穌比喻裏的父親代表耶和華上帝。上帝也對悔改的犯過者表現同樣寬宏的態度，他曾説：“現在你們要轉向我，我就轉向你們。”（瑪拉基書3:7；可參閲詩篇103:13,14。）像聖經時代犯過的猶太人一樣，這些人必須決心説：“我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。”——耶利米哀歌3:40。

這意味到一個人要痛定思痛，認真檢討一下自己有罪的行事方式。犯過的青年若這樣行，他應當受到感動在耶和華上帝面前承認罪過。詩篇的執筆者説：“我閉口不認罪的時候，因終日唉哼而骨頭枯乾。……我向你陳明我的罪，不隱瞞我的惡。……你就赦免我的罪惡。”——詩篇32:3-5。

如果青年人曾犯了嚴重過錯，諸如墮胎、性雜交、吸毒或從事犯罪活動等，那又如何？可以了解的是，這樣的人可能感覺自己罪無可恕。本文起頭提及的約翰便有這樣的感覺。所以他一直站在王國聚會所外面而不敢進去。後來會衆一位仁慈的長老提醒他，古代以色列的瑪拿西王也罪孽深重，他甚至涉及謀殺罪。然而，耶和華卻饒恕了他。（歷代志下33:1-13）約翰説：“那位長老救了我的命。”約翰獲悉自己其實是有機會獲得耶和華寬恕的，於是便鼓起勇氣踏進王國聚會所請求幫助。b

大部分身陷窘境的青年也同樣需要獲得幫助才能跟上帝恢復關係，會衆的長老在這方面可以提供很大的幫助。青少年若‘坦白承認自己的過失’，他們會懷着同情和體貼的態度去聆聽這些人的傾訴。他們也可以提出管教和切合實際的幫助。例如，他們可以安排人跟這個青年開始一個家庭聖經研究，重新教導他認識上帝話語的‘基本道理’。如果犯過者在禱告方面有難題，長老亦可以代他或她這樣行。聖經向我們提出保證説：‘出於信心的祈禱可以救那病人。’——雅各書5:14-16；希伯來書5:12。

為自己的腳把道路修直

當然，跟上帝解決爭端只是個開始而已。正如比喻中的浪子曾向父親道歉；犯過的青年也應當盡力跟父母和好。衷誠的道歉可以大大有助舒緩他們所受的痛苦，也能够贏得他們的支持。一個離家出走的青年在帶着她的私生子回家時憶述：“爸媽對我表現極為深厚的愛。”

青年人若想取悦耶和華，就必須“為自己的腳，把道路修直”。（希伯來書12:13）這意味到要將自己的生活方式、習慣、交往改變過來。（詩篇25:9；箴言9:6）培養經常的個人研讀習慣也很重要。一度悖逆的女孩説：“我每天閲讀聖經和所有由耶和華見證人根據聖經而出版的刊物。我感激上帝向我網開一面。”

約翰語重心長地説：“我回顧過去自己浪費了青春，不禁納罕，如果我當初沒有行差踏錯，事情會怎麽樣。但現在已後悔莫及了。”慶幸的是，我們所崇拜的是一位慈悲的上帝，他熱切邀請那些偏離他的人回轉過來。我們何不接受他的邀請呢？

［腳注］

［第20頁的圖片］

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