尋求偉大牧者耶和華的督導

為什麼尋求偉大牧者耶和華的督導是明智之舉？

因為耶和華上帝對人類的福利深感關懷。雖然人類是在罪孽裡生的。雖然耶和華崇高的寶座顯然距離這個地球達無數億萬光年之遙，他卻關心人類。耶和華真正愛護人類，事實上，他對人類的真摯關懷從他在以賽亞書40:11所說的話表露無遺:「他必像牧人牧養自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在懷裡，慢慢引導那乳養的小羊的。」因此使徒彼得有很好理由稱耶和華為「你們［生命］的牧人監督。」——彼得前書2:25。

在古代，誰仰賴耶和華為他們的牧者？

雖然亞當夏娃想獨立自主，他們的兒子亞伯卻仰賴耶和華，渴望事奉他及受他所指引。在挪亞日子的洪水之前，顯然有幾個人也這樣行，其中包括以諾、挪亞和他的家人。洪水之後，大部分人類均不願受耶和華所督導，但是亞伯拉罕、以撒和雅各是顯著的例外。過了相當時間之後，雅各有十二個兒子而由此形成了以色列的十二支派。率領這些支派離開埃及的摩西像其他忠心的法官、祭司、君王和先知一樣仰賴耶和華為牧者。所有這些人都與大衛王有同感，他寫道:「耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。」——詩篇23:1。

當摩西的岳父葉忒羅向他提出建議時，他採納了什麼至今尚有效的督導原則？

摩西把作耶和華的代言人的職責看得很認真。百姓到摩西那裡，由他按照耶和華的旨意為他們處理難題;這個需要他由早到晚審判百姓。他的岳父葉忒羅留意到這種情形，便勸告他:「從百姓中揀選有才能的人，就是敬畏上帝、誠實無妄、恨不義之財的人，派他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長、管理百姓。」摩西聽從了這項忠告。——出埃及記18:21-26。

在摩西的日子之後，以色列繼續有法官、首領和官長管理他們，後來的君王也這樣督導他們。可是其中有許多都不是能幹和敬畏上帝的人，結果導致這個國家的人民被放逐到巴比倫達七十年之久。及至他們返回故土之後，所羅巴伯、以斯拉和尼希米等人成為他們忠心牧人。當耶穌基督來到地上時，耶和華的子民得到世上最良好的一個牧人。他揀選十二個使徒作副牧人。這些使徒與其他一些門徒構成了基督徒的治理機構，它有權任命其他人作牧人。牧人的資格也由治理機構的一些成員，即如保羅和彼得，列明出來。耶和華的基督徒見證人對這些資格予以適當的留意。——提摩太前書3:1-12;提多書1:5-9;彼得前書5:1-3。

今日可望事奉上帝的人可以怎樣尋求偉大牧者耶和華的督導？

為了尋求這種督導，他們首先必須努力研究上帝的道。他們必須找出承認耶和華上帝為偉大牧者的組織，有忠心的牧人真正關心和照料耶和華的「羊群」的屬靈需要的組織。（彼得前書2:25）這個基督徒組織與守望台聖經書社有密切不可分的關係。這個組織按照神治的規制行事，以耶和華為偉大的牧者，他通過「好牧人」耶穌基督和聖靈任命有資格而敬畏上帝的人在上帝的羊群中作牧人。——約翰福音10:11。

一個人若要尋求偉大牧人耶和華的督導就必須全心盡力與他的副牧人合作。這意味到他必須經常忠心地參加小組的聚會，在聚會中參加評論以支持這項安排。這同時意味到他應該服從和支持組織所任命副牧人，正如使徒吩咐說:「你們要依從那些引導你們的，且要順服。」他應該由於這些忠心的牧人辛勤工作而格外體貼他們。——希伯來書13:17;帖撒羅尼迦前書5:12,13。