信心能够移山！

群衆正焦慮等待。一個父親剛剛帶了患癲癇症的兒子到幾個男子跟前，認為他們可以醫好孩子。大家都切望看見醫病的奇迹。但結果卻沒有甚麽事發生！父親只好失望地轉身離去。

就在這當兒，另外有四個人出現，其中一個是他們的領袖——拿撒勒人耶穌。那父親馬上走到他面前，哀求道：“可憐我的兒子吧，他患了癲癇病，非常痛苦，好幾次掉進火裏和水中。我帶他去見你的門徒，他們卻不能醫好他。”

耶穌説：“把孩子帶到我這裏來吧。”結果怎樣？“耶穌斥責那鬼，鬼就從孩子身上出來；從那時起，孩子就好了。”不錯，又一個奇迹！但為甚麽耶穌的門徒卻失敗呢？

耶穌解釋説：“因為你們的信心太小了。”他跟着説：“只要你們的信心像一粒芥菜種，就是對這山説：‘從這裏移到那裏’，它也必移開。沒有甚麽是你們不能作的。”——馬太福音17:14-20，《新譯》。

這件真人真事證明信心是有力量的。但信心究竟是甚麽？它可以養成和加以強化嗎？它真的能够移山嗎？

信心是甚麽？

使徒保羅形容信心是“對所盼望的事作有把握的期望，是未見的實體的明顯證據［或：使人信服的證據］。”（希伯來書11:1，《新世》）換句話説，信心是某些未能看見的東西使人信服的證據。它絶不是基於沒有根據的傳聞，剛相反，它的基礎是十分堅固的。因此信心跟輕信不同。一本辭典為輕信一詞所下的定義是：“相信或輕易相信，特别是在證據薄弱或並不肯確時便貿然相信。”與此相反，有真正信心的人之所以相信某件事，是因為事情有肯確的證據。因此他可以告訴你，為甚麽他相信某件事情一定會發生。有些證據使本文開頭提及的那個父親相信耶穌能够治好他的兒子。甚麽證據呢？其實，在過去兩年多以來耶穌一直施行了種種奇迹，他的盛名已傳遍巴勒斯坦的大部分地方。——路加福音7:17；約翰福音10:25。

信心也被描述為“所盼望的事物的契據。”一個人在遠方購置了産業，縱使他從未見過它，他手上的契據卻提供使人信服的證據，證明這産業是存在而確實屬於他的。同樣地，有信心的人能够為他所相信的事提出實在的證據。例如，假設他相信耶和華上帝會藉他的王國為地上帶來真正的和平。這個人便必須有證據證明上帝不但存在，同時具有帶來和平所需的能力、決心和智慧，並且已為了這個目的把王國建立起來。這些證據必須十分肯確，不單使有信心的人信服，還足以説服那些可能‘問他何以盼望和平’的人。——彼得前書3:15。

信心能够移山！

可是有些人也許會問：‘耶穌的意思是，這樣的信心實際可以移山嗎？’耶穌的話可能包含有這個意思，但他也常常運用比喻。（馬太福音13:34）所以他所指的很可能是一些對信徒來説好像高山般的障礙。事實上，“山”這個字時常被人用來指龐大的數量，像“如山的債務”即是一例。真正的信心能够除去或移開如山的障礙，現代有很多例子證明這的確是實情。

例如，你同意從頸部以下全身癱瘓會可説是如山的障礙嗎？然而，住在加拿大英屬哥倫比亞省温哥華市的一個四肢麻痺症患者卻能學會繪畫，用的是銜在口裏的畫筆或調色刀；不單如此，他還能靠賣畫為生。而且，信心還推使他跟别人談論他從聖經學到的知識，有時坐在輪椅上向人作見證，有時則借助書函的往來。他怎樣寫信呢？口裏銜着棒子，按動打字機的鍵盤；他也經常參加基督徒的聚會，並且在耶和華見證人所舉辦的神治傳道訓練班裏發表演講。他的信心、勤勞、決心為一切認識他的人帶來莫大的鼓勵。

對上帝之道和他的應許懷具信心也曾幫助其他的人。例如，這曾幫助很多人戒除為基督教所不容的癖好和習慣，諸如有問題的商業活動、偷竊、吸煙、賭博、酗酒、交鬼、性不道德、偽宗教活動等。這些經歷的共同因素是：有使人信服的證據顯示耶和華上帝存在，聖經是他寫下來的話語，他在其中所宣布的應許是可信而必然會實現的。這樣的信心的確能够移山。