耶穌的一生與傳道工作

表現切合實際的智慧而未雨綢繆

耶穌剛向一大群人——其中包括他的門徒、奸詐的收税官和其他聲名狼藉的罪人，以及一些書記和法利賽人——講完浪子的故事。如今，他再對門徒講述一個比喻，這個比喻論及一個財主接獲有關他的管家的不利報告。

在耶穌的比喻裏，財主召了管家來，通知後者他打算將之解雇。“主人不要我再作管家了，我作甚麽才好呢？”管家心裏納罕。“鋤地吧，沒有力氣！討飯吧，怕羞！我知道要怎麽作了，使人在我離開管家的職務以後，會接我到他們家裏去。”

管家的計劃如何？他把所有欠了主人錢債的人召來，問道：“你欠我主人多少？”

“四千公升油。［580加侖橄欖油］，”頭一個人回答説。

“拿你的欠單去，快坐下寫二千。［290］”他告訴這人説。

他又問另一人説：“你欠多少？”

“四萬公升麥子［630蒲式耳］，”這人説。

“拿你的欠單去，寫三萬［504］，”

既然管家當時仍然掌管主人的錢財，他有權將别人欠主人的債務削減。藉着這樣行，他可以贏得這些人的友誼，到他失業的時候，這些人便可以報答他。

主人聽見這件事，不禁佩服管家的聰明。事實上，他“誇獎這不義的管家作事［具有切合實際的智慧］。”耶穌補充説：“因為在應付自己的世事上，今世［這事物制度］之子比光明之子更精明。”

耶穌於是向門徒指出他們可以怎樣從這個比喻學得教訓。他勸勉他們説：“要用不義的錢財去結交朋友，好叫錢財無用的時候，他們可以接你們到永恆的帳棚裏。”

耶穌在此所讚賞的絶非管家的不義而是後者的遠見和切合實際的智慧。既然“這事物制度之子”時常機巧地運用自己的金錢或地位去結交一些可以投桃報李的朋友，因此上帝的僕人，“光明之子”，也應該明智地運用自己的物質貲財——“不義的錢財”——去造益自己。

可是，正如耶穌説，他們應該運用錢財去結交一些可以接他們到“永恆的帳棚裏”的朋友。對屬於小群階級的人來説，這些帳棚是指天上，但對另外的羊來説，則是指地上的樂園。既然惟獨耶和華上帝及他的兒子才能將人接到這些地方去，因此我們必須善用自己擁有的“不義錢財”去支持王國的事務，藉此贏得他們的友誼。這樣，一旦物質資財變成無用——事實上它們必然會變成如此——我們卻能確保自己享有永遠的前途。

耶穌接着指出，人若甚至在管理物質東西或最小的事上表現忠信，也會在管理較重要的事上表現忠信。“因此，”他繼續説：“如果你們在不義的錢財上不忠心，誰還把真實的錢財［意即屬靈或王國的事務］託付給你們呢？如果你們在别人的東西［上帝託付給他僕人的王國事務］上不忠心，誰還把你們自己的東西［在永恆的帳棚裏享受生命的獎賞］交給你們呢？”

我們絶不能一方面作上帝真正的僕人，而同時又作不義之財或物質財富的奴隸，正如耶穌最後説：“一個家僕不能服事兩個主人；他若不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能服事上帝，又服事金錢。”路加福音15:1,2；16:1-13，《新譯》。

◆ 耶穌在比喻中所説的管家以甚麽方式結交一些在後來可以幫助他的朋友？

◆ “不義的錢財”是甚麽？我們可以怎樣運用它來結交朋友？

◆ 誰可以將我們接到“永恆的帳棚”裏？這是指甚麽地方？