你已經得救嗎？

約翰尼十歲的時候在市集被一名男子攔住，這個男子問他：“年輕人，你願意接納耶穌基督為主和救主嗎？”這個問題使約翰尼感到莫名其妙，因為他早已信了耶穌。因此他回答説：“當然願意！”，然後這個男子大聲喊道：“讚美主，我們為基督救了另一個靈魂了！”

得救就是這麽簡單嗎？約翰尼是否從他開口説相信的時候就已經“得救”呢？這是不是説，無論他日後做甚麽，也仍然會“得救”呢？許多誠懇的人會答道，“是的。”有些宗教傳單説，要記下你“得救”的日期，這樣你就不會忘記這個重大的日子了。

一個教士寫道，“從人對基督表現信心那一刻開始……他的未來已經確定了。”他聲稱聖經説，得救有賴於一次“信心的行動，而非持續不斷 地表現信心”。另一位宗教作家寫道：“一次表現信心，你就一勞永逸 了。你已經 得救。……你的‘爭戰結束了’。你的‘罪已永遠除去’。”可是，甚至那些堅信一次得救永遠得救的人，也看出這種見解會引起一個難題。許多據稱已經“得救”的人顯然並沒有按聖經的標準而生活。一個常見的解釋是，這些人也許還沒有真正“接受”基督。

其實，“接受”耶穌究竟是甚麽意思呢？是指一次表現信心的行動，還是指一種持之以恆的生活方式呢？我們的信心是否必須堅強到能够促使我們採取行動才行呢？我們真的可以一方面接受耶穌祭物的裨益，但卻不願負起跟從他的責任嗎？

許多人都想獲得祝福，但卻不願負起責任，切實跟從耶穌和服從他。事實上，“服從”這個語詞時常令他們感到不安。但耶穌説：“［要］來做我的跟隨者。”（路加福音18:18-23）聖經也宣告：“不服從我們主耶穌好消息的人……會遭受刑罰，就是永遠毁滅。”——帖撒羅尼迦後書1:8,9；馬太福音10:38；16:24。

關於一般人對得救這件事所懷的見解，聖經裏有許多話令人對這些主張産生嚴重的疑問。如果你想查究清楚聖經對這個問題的真正主張是甚麽，接着幾頁的討論必定令你深感興趣。請打開你的聖經，查閲文章所引用的參考經文，看看耶穌和使徒對這個重要問題有甚麽主張。