渡過忠貞方面的考驗
“［要］穿上新品格；這種品格是按照上帝的旨意，在真實的正義和忠貞裏創造的。”——以弗所書4:24。
1．為甚麽我們應該對耶和華上帝忠貞不二？
忠貞方面的考驗有許多不同層面。最重要的考驗是對耶和華上帝緊守忠貞。真的，我們應該忠於耶和華，因為耶和華是上帝，他為我們做了許多事，而且我們也獻了身給他。我們可以怎樣對耶和華上帝顯出忠貞呢？一個主要方法是：忠於耶和華的正義原則。
2,3．忠貞和正義有甚麽關係？
2 為了渡過忠貞方面的考驗，我們必須聽從彼得前書1:15,16的話：“要仿照那召你們的聖者，自己在行為上凡事聖潔。因為有話寫着説：‘你們要聖潔，因為我是聖潔的。’”忠於耶和華上帝意味着要時刻服從他，無論思想、言行都合乎他的聖潔旨意。這也意味着要懷有無愧的良心，因為提摩太前書1:3-5吩咐我們説：“其實這項訓令［不要用不同的教義教導人，不要留意荒誕故事］的目的是要激發愛；這種愛發自潔淨的心、無愧的良心、無偽的信心。”不錯，沒有人是完美的，但是人人都應該盡力而為，不是嗎？
3 對耶和華忠貞不二能够保護我們，使我們不致自私地捨棄正義的原則。忠貞也能够保護我們，免得我們表裏不一。忠貞相當於詩篇執筆者所表達的心聲：“耶和華啊，求你將你的道指教我；我要照你的真理行；求你使我專心敬畏你的名！”（詩篇86:11）忠貞意味着，我們甘願“服從一些不能強制執行的法則”。
4,5．忠貞促使我們小心行事，避免怎樣做？
4 對耶和華上帝緊守忠貞也能够保護我們，免得我們做出一些羞辱他聖名和王國的事來。舉個例：有兩位基督徒彼此爭執，相持不下，結果竟然訴諸世俗的法庭。法官問道：‘你們兩人都是耶和華見證人嗎？’顯然法官不明白他們為甚麽會鬧上法庭。這是個多大的羞辱！這些弟兄如果對耶和華上帝忠貞不二，就無疑會聽從使徒保羅的勸告：“其實，你們彼此訴訟，就已經是全然失敗了。為甚麽不情願受人虧待呢？為甚麽不情願受人詐騙呢？”（哥林多前書6:7）為了忠於耶和華上帝，我們寧可遭受個人損失，也不願為耶和華和他的組織帶來羞辱。
5 忠於耶和華上帝也包括不向畏懼人的心屈膝。“懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。”（箴言29:25）我們遭受迫害的時候切不可妥協；剛相反，我們要效法前蘇聯、馬拉維、埃塞俄比亞，以及其他許多國家地區的耶和華見證人所立的優良榜樣。
6．忠貞會保護我們不致跟甚麽人交往？
6 我們如果忠於耶和華上帝，就會盡力避免跟任何同上帝敵對的人為友。門徒雅各寫道：“你們這些通姦的婦人，難道不知道同世界友好，就是同上帝敵對嗎？所以，誰想做世界的朋友，誰就淪為上帝的仇敵。”（雅各書4:4）我們希望懷有大衛王的忠貞，他説：“耶和華啊，恨惡你的，我豈不恨惡他們嗎？攻擊你的，我豈不憎嫌他們嗎？我切切地恨惡他們，以他們為仇敵。”（詩篇139:21,22）我們絶不想跟任何蓄意犯罪的人交往，因為我們跟這些人毫無共通點。對上帝緊守忠貞，保護我們不致跟這些與耶和華為敵的人來往，不論是與他們作社交往來，還是通過電視媒介與他們接觸，不是嗎？
為耶和華辯護
7．忠貞會幫助我們做甚麽跟耶和華有關的事？以利户怎樣做到這點？
7 忠貞會促使我們挺身為耶和華上帝辯護。以利户為我們立下多麽優良的榜樣！約伯記32:2,3告訴我們：“以利户向約伯發怒；因約伯自以為義，不以上帝為義。他又向約伯的三個朋友發怒；因為他們想不出回答的話來，仍以約伯為有罪。”在約伯記第32至37章，以利户竭力為耶和華辯護。例如，他説：“你再容我片時，我就指示你，因我還有話為上帝説。我要將……公義歸給造我的主。……他時常看顧義人。”——約伯記36:2-7。
8．為甚麽我們要為耶和華辯護？
8 為甚麽我們需要為耶和華辯護呢？今天，耶和華上帝在很多方面受人褻瀆。有些人説他並不存在；有些説他是三位一體中的一位；有些説他叫人在烈火熊熊的地獄永遠受苦；有些説他嘗試令世人歸信，卻力不從心；有些説他根本不關心世人等。我們為上帝辯護，就表明我們對他忠貞。我們要向人作證耶和華真的存在，他是睿智、公平、全能、仁愛的上帝。我們也要向人作證耶和華為各事定下時間；時候一旦來到，他就會終止一切罪惡，使全地轉變為樂園。（傳道書3:1）這意味着我們要把握一切機會，為耶和華的聖名和王國作見證。
忠於耶和華的組織
9．有些人在甚麽事上把他們的不忠顯露出來？
9 現在我們談談忠於耶和華的顯形組織。我們無疑應該忠於這個組織，包括忠於“忠信睿智的奴隸”；通過這個階級，基督徒會衆才得到屬靈的餵養。（馬太福音24:45-47）假設守望台刊物登載了一些我們暫時不明白或不同意的資料。我們會怎樣做？我們會大感不悦而離開組織嗎？許多年前，《守望台》把新契約應用在千禧年之上，當時有些人就感覺不悦而離開組織。有一次《守望台》論到中立的問題，使另一些人感到不高興。給這些問題絆倒的人要是忠於組織和弟兄，就會等候耶和華去澄清一切。事實上，耶和華的確在適當的時候這樣做。所以，忠貞包括耐心等候耶和華，直到忠信睿智的奴隸把進一步的了解發表出來。
10．忠貞會保護我們不致對甚麽事好奇？
10 忠於耶和華的顯形組織也意味着堅決拒絶叛道的人。忠貞的基督徒不會對這些人的話感到好奇。不錯，耶和華上帝任用人在地上指揮他的工作，而這些人都是不完美的。可是，上帝的話語告訴我們該怎樣做呢？離開上帝的組織嗎？絶不是。弟兄之情應該促使我們忠於組織。我們應該繼續“從心裏極力彼此相愛”。——彼得前書1:22。
忠於忠貞的長老
11．忠貞會幫助我們提防甚麽消極的思想？
11 會衆要是説了或者做了一些我們不明白的事，忠貞會保護我們不致妄自論斷别人的動機。忠貞會促使我們相信，這也許只是判斷力的問題罷了。考慮受委任的長老和信徒同工的優點，不是比思念他們的缺點好得多嗎？真的，我們必須提防一切消極的思想，因為消極的思想其實相當於不忠！忠貞也促使我們服從保羅的訓示，“不要誣衊人”。——提多書3:1,2。
12,13．長老特别要正視甚麽考驗？
12 忠貞特别為長老帶來考驗。一項考驗是保守秘密。會衆的成員可能向長老吐露私事；對同工忠貞不二可以保護長老，使他不致違反保密的原則。長老會聽從箴言25:9的勸告：“不可泄漏人的密事。”甚至向妻子也不可！
13 長老還有别的忠貞考驗。他們想討好人嗎？還是他們敢於發言，即使是親屬密友，也照樣温和地對需要糾正的人提出幫助？忠於耶和華的組織會促使我們當中做長老的，設法援助靈性上需要幫助的人。（加拉太書6:1,2）雖然大家會仁慈相待，忠貞卻促使長老同工彼此坦白，就像使徒保羅對使徒彼得直言不諱一樣。（加拉太書2:11-14）另一方面，監督要小心，免得行事不智、徇私枉法、濫用職權，叫他們所照料的人難以忠於上帝的組織。——腓立比書4:5。
14,15．甚麽事可能使會衆成員的忠貞受到考驗？
14 關於對會衆和長老忠貞不二，還有其他方面要考慮。假如會衆有混亂不安的情況出現，我們可以把握機會證明自己忠於耶和華和他的代表。（參閲《守望台》1988年4月15日刊第13-15頁。）假如有人遭會衆開除，忠貞意味着我們會支持長老們所作的決定，而不是妄自猜測長老們所採取的行動是不是有充分理由。
15 對會衆忠貞意味着，只要環境和能力容許，我們會出席每週舉行的五個聚會。忠貞也意味着我們不但經常參加聚會，還會為聚會作好準備，一有機會就發表富於鼓勵的評論。——希伯來書10:24,25。
婚姻方面的忠貞
16,17．已婚的基督徒必須正視忠貞方面的甚麽考驗？
16 我們還要向誰表現忠貞呢？我們如果結了婚，許過婚姻的誓言，就要力求經得起忠於配偶的考驗。有些已婚的人對待别的女子男子甚至好過對待自己的妻子丈夫，對配偶忠貞不二會保護我們不致犯這樣的錯誤。對配偶忠貞也意味着我們不會向别人暴露配偶的弱點。向别人投訴配偶的不是，往往比努力跟配偶保持溝通容易。可是，我們應該按照金規行事。（馬太福音7:12）事實上，婚姻可以為基督徒的忠貞帶來真正的考驗。
17 為了渡過這方面的考驗，我們不但要避免行為不檢，同時還要保衛自己的思想和感情。（詩篇19:14）舉個例，如果我們那詭詐的心貪愛享樂刺激，我們就會很容易受自私心所影響，從懷有某種慾望演變成要滿足這種慾望。所羅門王用比喻的説法籲請人對婚姻緊守忠貞；他勸勉做丈夫的説：“要喝自己池中的水。”（箴言5:15）耶穌説：“凡不斷望着女子而對她起慾念的，心裏已經跟她通姦了。”（馬太福音5:28）丈夫如果沉迷於色情書刊，就可能會被誘犯姦淫，背着妻子做出對她不忠的事來。同樣，妻子如果沉迷於叙述通姦情節的電視肥皂劇，就可能受到這種精神所影響，被誘對丈夫不忠。可是，我們如果真的對配偶忠貞不二，就不但能够鞏固自己的婚姻，還可以互相扶持，努力取悦耶和華上帝。
助人緊守忠貞的方法
18．意識到甚麽事能够幫助我們緊守忠貞？
18 忠於耶和華和他的組織、忠於會衆和我們的配偶——甚麽能够幫助我們應付忠貞這四方面的考驗呢？一個良助是：意識到渡過忠貞方面的考驗跟昭雪耶和華的至高統治權有關。不錯，我們緊守忠貞，就表明我們把耶和華視為宇宙的至高主宰。這樣，我們也能够自尊自重，而且有希望在耶和華的新世界享永生。我們不妨考慮一些優良的忠貞榜樣，從耶和華的榜樣到聖經和守望台出版物（包括《年鑑》的記載）所提到的傑出榜樣，好激勵我們緊守忠貞。
19．信心在保持忠貞方面擔任甚麽角色？
19 對耶和華上帝懷有堅強的信心，害怕令他不悦，也能够幫助我們渡過忠貞方面的考驗。勤於研讀上帝的話語，經常參與基督徒服事職務，能够強化我們的信心，叫我們畏懼耶和華。這樣做能够幫助我們照着保羅所提出的勸告行事，他在以弗所書4:23,24説：“你們該在推動思想的力量上獲得更新，並且穿上新品格；這種品格是按照上帝的旨意，在真實的正義和忠貞裏創造的。”
20．最重要的是，甚麽特質能够幫助我們忠於耶和華，也忠於其他配得的人？
20 賞識耶和華的各種特質也能够幫助我們緊守忠貞。最重要的是，對天父懷有不自私的愛，感激他為我們所做的一切，同時用全顆心、全個魂、全副思想、全部力量去愛上帝，就能够幫助我們對他忠貞不二。另外，懷有耶穌所説的那種愛，就是把他的真門徒標明出來的愛，也能够幫助我們忠於會衆裏的基督徒和我們自己的家人。換句話説，這其實是自私與不自私的問題。不忠就是自私。正相反，忠貞就是不自私。——馬可福音12:30,31；約翰福音13:34,35。
21．關於渡過忠貞方面的考驗，我們可以怎樣作個總結？
21 總的來説，忠貞是耶和華上帝、耶穌基督、耶和華手下真正僕人所表現的崇高特質。我們如果想跟耶和華上帝享有良好的關係，就必須渡過忠貞方面的考驗。我們要竭力符合他的正義標準，規避與他為敵的人，努力作正式和非正式的見證，好為耶和華辯護。我們也必須經得起考驗，對耶和華的顯形組織忠貞不渝。我們必須忠於會衆，也忠於配偶。我們要是成功地渡過忠貞方面的考驗，就可以有分昭雪耶和華的至高統治權，在宇宙至高統治權的爭論上支持他一方。這樣，我們會贏得上帝的嘉許，最後獲得永生的獎賞。使徒保羅論到敬神虔誠的話，對幫助我們渡過忠貞方面的考驗也適用，對我們目前和未來的生命同樣有益。——詩篇18:25；提摩太前書4:8。
你會怎樣回答？
◻ 我們可以怎樣渡過忠貞方面的考驗？
◻ 忠於耶和華的組織意味着我們要怎樣做？
◻ 長老可以怎樣渡過忠貞方面的考驗？
◻ 已婚的基督徒必須經得起忠貞方面的甚麽考驗？
◻ 甚麽特質能够幫助我們渡過忠貞方面的考驗？
［第17頁的圖片］
對會衆成員緊守忠貞能够保護長老不致泄漏秘密
［第18頁的圖片］
對配偶忠貞不二能够鞏固婚姻關係