「代替」「為了」等意思。（利德爾、斯科特：《希臘語英語詞典》）在這節經文裡，「希佩」究竟是什麼意思呢？保羅表示活人該代替還沒有受浸的死人受洗嗎？

其他把死亡和受浸相提並論的經文，僅是指當事人自己受浸，而不是代替死人受洗

羅馬書6:3（和合）：「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎？」（另見馬可福音10:38,39）

歌羅西書2:12：「你們［在歌羅西會眾裡仍然活著的基督徒］在基督的浸禮中與他同葬，又因著他一同從死裡復活。這是由於你們對上帝的大能有信心，知道上帝已經使基督從死裡復活了。」

《新世界譯本》的譯文不但語法正確，而且意思跟其他經文吻合

哥林多前書15:29：「不然的話，現在為了成為死人而受浸的，將來怎麼辦呢？如果死人根本不復活，他們何必現在就受浸，好成為死人呢？」（可見，他們受浸是要像基督一樣忠心至死，然後像基督一樣復活成為靈體。）

用火施浸是什麼意思？

路加福音3:16,17：「他［耶穌基督］必用……火為你們施浸。他手裡拿著揚穀鏟，要把他的脫穀場收拾乾淨……用不滅的火把糠燒盡。」（「用不滅的火把糠燒盡」代表永遠毀滅。）

馬太福音13:49,50：「在這個制度的末期也會這樣：天使要出去，把惡人從義人中間分出來，拋在火爐裡。」

路加福音17:29,30：「到羅得從所多瑪出來的那一日，有火和硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯露出來的那一日，也必這樣。」

門徒在聖靈裡受浸是另一回事

使徒行傳1:5：「約翰用水施浸，可是再過幾天，你們［耶穌的忠心使徒］必在聖靈裡受浸。」

使徒行傳2:2-4：「突然有響聲從天上傳來，像刮烈風的響聲，充滿了他們所坐的整個房子。他們又看見火一樣的舌頭，分別停在各人的頭上［而不是包圍各人或給各人施浸］。各人就充滿聖靈，照著聖靈賜給他們的話，說起不同的外語來。」

進化論

定義：這個理論聲稱，最原始的生物是從無生命的物質演化而成的。按照這個理論，原始生物不斷繁殖，再演化成各種各樣的生物，最後產生了地球上各種動植物。據稱，這一切演化的過程跟造物主無關。有些人試圖把上帝創造跟自然進化混為一談。他們聲稱，上帝藉著進化的過程創造生物：他首先創造原始的生物，然後藉著進化過程產生較高等的生物，包括人類在內。以上見解都不是聖經的主張。

進化論真的符合科學嗎？

科學化的辯證過程是這樣的：觀察；根據觀察提出一套理論，解釋事情怎樣發生；通過進一步的觀察和實驗，驗證有關理論；仔細看看根據這套理論而作的預測有沒有實現。相信和提倡進化論的人，有沒有照以上步驟驗證這套理論呢？

天文學家羅伯特·賈斯特羅說：「［科學家］苦無答案，因為化學家從未能通過實驗，模仿大自然從死物中創造出生命來。科學家並不知道事情怎樣發生。」（《奇思巧意如織錦，匠心獨運宇宙間》，19頁，紐約，1981）