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進化論根據聖經而推理
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進化論
定義：這個理論聲稱，最原始的生物是從無生命的物質演化而成的。按照這個理論，原始生物不斷繁殖，再演化成各種各樣的生物，最後產生了地球上各種動植物。據稱，這一切演化的過程跟造物主無關。有些人試圖把上帝創造跟自然進化混為一談。他們聲稱，上帝藉著進化的過程創造生物：他首先創造原始的生物，然後藉著進化過程產生較高等的生物，包括人類在內。以上見解都不是聖經的主張。
進化論真的符合科學嗎？
科學化的辯證過程是這樣的：觀察；根據觀察提出一套理論，解釋事情怎樣發生；通過進一步的觀察和實驗，驗證有關理論；仔細看看根據這套理論而作的預測有沒有實現。相信和提倡進化論的人，有沒有照以上步驟驗證這套理論呢？
天文學家羅伯特·賈斯特羅說：「［科學家］苦無答案，因為化學家從未能通過實驗，模仿大自然從死物中創造出生命來。科學家並不知道事情怎樣發生。」（《奇思巧意如織錦，匠心獨運宇宙間》，19頁，紐約，1981）
進化論者洛倫·艾斯利承認：「科學家在指斥神學家相信神話奇跡之後，發現自己的情況也好不到哪裡去。他們自己也要編造一個神話：假設現代經過漫長努力仍無法證實的事，在遠古確曾發生過。」（《路漫漫》，199頁，紐約，1957）
據《新科學家》雜誌說：「越來越多科學家指出，尤其是相信進化論的科學家指出，達爾文的進化論根本不是真正的科學理論。……許多提出批評的人都是權威學者。」（1981年6月25日刊，828頁）
物理學家H.S.利普森說：「惟一可以接受的解釋是創造。我知道，這個結論為物理學家所不齒，而我也有同感，但如果實驗的結果支持某一個結論，我們就絕不應該因不喜歡而拒絕接受。」（楷體本書自排。）（《物理學通報》，1980年第31卷，138頁）
提倡進化的人彼此意見一致嗎？這些事實使你對他們的主張有什麼感想？
達爾文的《物種起源》一百周年版（倫敦，1956）的序言說：「眾所周知，生物學家對進化的成因以至過程各持己見，分歧很大。他們之所以有嚴重的分歧，是由於證據不足，根本難下定論。因此，我們理應讓不熟識科學的大眾知道，進化論者對理論本身也莫衷一是。」（W.R.湯普森撰寫，他當時任職加拿大渥太華英聯邦生物防治中心總監。）
「達爾文死後一百年，對於進化過程到底怎樣發生，我們仍舊連一個稍為經得起論證或大致說得通的理論也提不出來。近年來，這種情況更引發了有關的連場論戰。……進化論者當中有如爆發了一場公開的大混戰，［進化論的］每一個派別都大力主張某種修改的理論。」（C.布克［倫敦《泰晤士報》作家］，刊於南非約翰內斯堡《星報》，1982年4月20日，19頁）
科學雜誌《發現》說：「進化論……不但受到正統派基督徒的攻擊，也受到著名科學家的質疑。在專門研究化石的古生物學家當中，不同意進化論的人也越來越多。」（1980年10月刊，88頁）
化石紀錄支持進化還是創造？
達爾文承認：「如果許多物種……真是同時出現的，事實就會給進化論致命的一擊了。」（《物種起源》，第二部分，83頁，紐約，1902）證據顯示，「許多物種」是同時出現，還是像進化論聲稱的那樣逐漸演化而成呢？
科學家已找到相當數量的化石，足以得出合理的結論嗎？
美國史密森學會的科學家波特·基爾說：「世界各地的博物館共收藏了一億塊化石，全都經過鑑定和歸類。」（《新科學家》，1981年1月15日刊，129頁）另外，《地球歷史入門》說：「藉著研究化石，古生物學家現在可以詳細刻畫出古代生物的狀況了。」（理查德·卡林頓，導讀版，48頁，紐約，1956）
化石到底顯示什麼？
美國芝加哥的菲爾德自然歷史博物館的館報指出：「達爾文的［進化］理論一直被認為跟化石證據有密切關係。一般人也可能以為，支持達爾文的生物演化過程的論據，主要來自化石。可惜，這個看法不大正確。……無論當時還是現在找到的地質記錄，都不能證明生物是通過一連串緩慢而漸進的過程逐步進化的。」（1979年1月，第50卷，第1號，22-23頁）
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