然後說：「無論您喜歡用哪個譯本，我都樂意用。但是您也許有興趣知道，為什麼我特別喜歡《新世界譯本》。原因是，這部譯本淺顯易明，譯文貼近聖經原文的意思。」

也可以說：「看來您家裡必定有一本聖經。您用的是哪個聖經譯本呢？……可以拿出來嗎？」然後說：「無論我們用哪個譯本，約翰福音17:3所強調的事，都值得我們留意。請打開您的聖經，讀讀耶穌的這句話。……」

也可以說：「聖經有許多不同的譯本。耶和華見證人鼓勵研究聖經的人，拿不同的譯本比較參照，好明白經文的意思。您也許知道，聖經原本是用希伯來語、阿拉米語和希臘語寫的。因此我們很感激聖經譯者把聖經譯成我們明白的語言。您用的是哪個聖經譯本呢？」

也可以說：「顯然您是個喜愛聖經的人。所以我相信您會樂意知道，《新世界譯本》和其他譯本的一個重大差別。這個差別跟上帝的名字有關。」然後說：（1）「在聖經的希伯來語原文裡，上帝的名字出現過差不多7000次，比其他任何人的名字出現得更多。」（2）「用不用上帝的名字都不要緊嗎？請想想，您會不知道知心朋友的名字嗎？……如果我們想和上帝做朋友，自然要先知道他的名字。請留意在約翰福音17:3,6，耶穌怎樣說。……（詩篇83:18）」

「我只讀《和合本》」

見「聖經」258頁。

信心

定義：「信心是確知希望必然實現，是不見的事實的明證。」（希伯來書11:1）真信心不是輕信（沒有充分證據就貿然相信），也不是一廂情願的想法。要建立真信心，就要掌握基本知識，還要充分了解證據，並衷心承認證據表明的事實。雖然真信心離不開確切的知識，但聖經指出人要「心裡」信從，才算是真的有信心。（羅馬書10:10）

為什麼許多人都沒有信心？

信心是上帝聖靈的果實。人懇切祈求，上帝就樂意把聖靈賜給他。（加拉太書5:22；路加福音11:13）所以，人沒有信心，可能是沒有求上帝賜下聖靈，也可能是求了但動機不正當，也可能是生活方式妨礙聖靈發揮作用。造成沒有信心的原因有很多：

缺乏確切的聖經知識：聖經是上帝用聖靈啟示的書。（提摩太後書3:16,17；撒母耳記下23:2）不研讀聖經就很難建立真信心。許多上教堂的人都有聖經，但是他們在教堂聽到的，如果僅是人的見解而不是上帝的話語，就不能對上帝和他的旨意建立真信心。沒有信心的人，總愛倚靠自己的方法或其他人的主張，去解決生活的難題。（參看馬太福音15:3-9）

對宗教大失所望：徒有虛名的教會自稱教人認識上帝的話語，但所言所行卻與聖經背道而馳。他們的偽善使許多人感到失望。其他宗教信徒不是發現自己的宗教藏污納垢，就是發覺自己所學的宗教道理不能幫助他們應付生活的難題。由於對真神缺乏確切的認識，不少人乾脆不相信任何宗教。（參看羅馬書3:3,4；馬太福音7:21-23）

不明白上帝容忍罪惡的原因：大多數人不知道上帝容忍罪惡的原因，於是把所有壞事都歸咎於他。他們看不出，人做壞事不是出於上帝的旨意，而是由於承受了亞當的罪。（羅馬書5:12）也許他們沒察覺到魔鬼撒但真的存在，更沒想到他在背後作怪，推波助瀾，於是把撒但策動的惡事歸咎於上帝。（約翰一書5:19；啟示錄12:12）也許他們對撒但略有所知，但不清楚宇宙統治權的爭論，也不明白上帝容忍罪惡到今天，是為了讓他們有機會得救，於是認為上帝遲緩。（羅馬書2:4；彼得後書3:9）此外，他們也看不出上帝已定下日子，要使所有惡人永遠滅亡。（啟示錄22:10-12；11:18；哈巴谷書2:3）

生活受肉體的慾望和觀點所支配：沒有真信心的人通常專注於追求其他東西。有些人也許說相信聖經，但從沒有仔細讀過聖經。即使他們閱讀聖經，也沒有沉思其中的內容和道理，看看怎樣在生活上實踐出來。（參看歷代志上28:9）有時，他們不但沒有鞏固自己的信心，反而讓不義的慾望支配自己的心，結果離棄了上帝，偏離了上帝的標準。（希伯來書3:12）

怎樣做才能建立信心？

羅馬書10:17：「先要聽見信息才能強化信心」。（參看使徒行傳17:11,12；約翰福音4:39-42；歷代志下9:5-8。首先要知道聖經怎樣說，然後經過仔細驗證，看出聖經的內容真實可靠，這樣才能強化信心。）

羅馬書10:10：「人心裡信從」。（沉思上帝所做的事，培養感恩之情，我們的心就會受到感動，信從上帝。）

我們按著上帝的吩咐去做，然後看出上帝賜福給我們，信心就會越來越堅強。（請看詩篇106:9-12）

比喻：也許你有一個很值得信任的朋友，一提到他你就可以說：「我信任這個人。他言出必行。我有難題，他一定會幫助我。」可是你多半不會這樣談及一個昨天才認識的人，對嗎？你和一個人相交多年，發現他為人誠實，你才會信任他。在宗教方面也類似。要建立對耶和華的信心，就必須撥出時間去認識耶和華和他的處事作風。

相信上帝存在

見235-242頁「上帝」。

相信正義的新世界即將來臨

我們清楚了解耶和華以往怎樣對待手下的僕人，就會同意約書亞的看法。約書亞說：「你們心底裡清楚知道，你們也完全明白，你們的上帝耶和華應許賜福給你們的一切話，沒有一句落空，全都為你們實現了，一句也沒有落空。」（約書亞記23:14）

耶穌在地上施行的奇跡，表明聖經的應許都是真實的。將來人類會恢復完美的健康，死人會復活。這些應許絕不是神話。讀讀福音書，就會看出其中內容完全符合真實歷史記載的要求——地名稽稽可考，世俗統治者的名字鑿鑿可據，目擊證人超過一人。沉思這些證據，就能強化信心，堅信聖經的應許必能實現。

只要你參加耶和華見證人的聚會，或者出席他們的大會，就能親眼看到證據，知道人只要聽從聖經勸告，就能更新品格，過誠實高尚的生活，跟不同種族、國籍的人和睦共處，大家親如手足，並肩工作。

有了信心，還需要行動嗎？

雅各書2:17,18,21,22,26：「如果信心沒有行動，這種信心就是死的。不過，有人要說：『你有信心，我有行動。讓我看看你沒有行動的信心吧。我要用行動讓你看出我的信心。』我們的父親亞伯拉罕不是把兒子以撒獻在壇上，由於行動才得以稱義嗎？可見他的信心跟行動相輔相成，而且信心靠著行動，才能完備。身體沒有生命是死的；同樣，信心沒有行動也是死的。」

比喻：一個青年告訴心上人，很愛她，但始終沒有向她求婚。他是真心真意地愛她嗎？同樣，行動可以證明我們對上帝的信心是真實的，對他的愛是真摯的。我們沒有服從上帝，就說不上真心愛上帝，也說不上相信他行事公正了。（約翰一書5:3,4）可是話說回來，我們所以得救，不是憑行動賺 回來的。永生是上帝通過耶穌基督給人的恩賜，而不是我們行動所得的報酬。（以弗所書2:8,9）

性

定義：地上生物的一種特性。雌雄兩性能夠合力繁衍後代。男女兩性的差異在生活上會造成深遠的影響。既然人的生命是上帝所賜的，而且人能夠反映上帝的各種特質，人就應該尊重性，慎重地運用孕育生命的能力。

聖經說性行為是罪惡嗎？

創世記1:28：「上帝賜福給他們［亞當和夏娃］，對他們說：『要繁衍增多，遍滿地面，開拓大地。』」（亞當夏娃要聽從上帝這個吩咐，就得有性行為。所以，性行為不是罪惡，而是為了達成上帝的旨意，使地上布滿人類。有些人認為，伊甸園裡的「禁果」可能有象徵意義，顯示上帝要約束甚至禁止亞當夏娃發生性行為。首先，這個看法和上述經文有抵觸；其次，聖經是在亞當夏娃吃了伊甸園裡的禁果之後，被逐出園子，才首次提到他們行房，所以，認為「禁果」象徵禁止性行為，是與事實不符的。——創世記2:17；3:17,23；4:1）

創世記9:1：「上帝賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：『要繁衍增多，遍滿地面。』」（挪亞洪水之後，上帝再次賜福給人，重申他的旨意是要人類在地上繁衍，可見上帝仍然不認為正當的性行為是罪惡。）

哥林多前書7:2-5：「既然淫亂流行，男人該各有自己的妻子，女人也該各有自己的丈夫。在房事上，丈夫該對