下邪惡的天使便會無法肆虐了。——啟示錄12:9,12。

在這個日子來到之前，我們必須與這個世界保持分離，避免行任何的邪術，並脫離一切看來可敬的偽宗教。這是很重要的。這需要我們作一場艱苦的奮鬥，正如聖經說:「［要］抵擋魔鬼的詭計。因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。此外又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。」——以弗所書6:11,12,16。

為了避免受魔鬼所控制，這種堅決的行動是絕對必需的。我們必須跟從這條途徑才能夠在上帝的新事物制度裡享永生，因為唯有真理才能導至永生。

「重生」是什麼意思？

在美國肯塔基州一個市鎮裡，有一個耶和華見證人傳道員敲一家人的門，但是屋主人剛聽完他的介紹詞之後便問道:「對不起，請告訴我:『你有「重生」嗎？你已得到聖靈嗎？』」

你若是處於這個傳道員的境地，你會怎樣說呢？他鎮定地回答:「我當然有上帝的靈。這就是我上門與你談論聖經的原因。」

請留意他並非僅說「是」或「不是。」有時一個人若要忠實地表達自己的正確意思，這樣的問題是無法僅以是或否作答的。若有人問你，「你相信全能的上帝名為撒但嗎？」你須要作一個得體的回答，表明「是」，你相信全能的上帝，但他並不是撒但。現在讓我們分析一下屋主的意思可能是什麼，以及見證人回答時的意思是什麼。

誰已「重生」？

在公元30年逾越節之後的一個晚上，一個名叫尼哥底母的猶太長官來見耶穌。約翰福音3:3-5的記載說:「耶穌回答說:『我實實在在告訴你，人若不重生，就不能見上帝的國。』尼哥底母說:『人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來麼？』耶穌說:『我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進上帝的國。』」

許多教堂的教友根據這項記載以為一個人若想得救就必須「重生，」必須「從水和聖靈生。」他們相信人得永生的方法就是上天堂。在這件事上他們對了一部分。一批成為靈體的人的確會成為上帝王國的一部分而享永生。但是耶和華在他的道中卻清楚表明大部分的人會就在地上享永生的幸福。（詩篇37:29）這些人並不需要「重生。」為什麼不需要呢？

上帝對人類原本的旨意就是要人永遠生活在地上的樂園裡。在耶穌未在地上開始傳道之前，上帝的忠心僕人沒有一個有希望到天上或在死後升到天上。例如使徒彼得論及大衛王說:「大衛並沒有升到天上。」（使徒行傳2:34）即使大衛有上帝的靈在他身上，他仍然沒有這樣的希望。大衛曾說:「耶和華的靈藉著我說。」——撒母耳記下23:2。

施洗約翰的情形亦可以表明這點。聖經說他「從母腹裡就被聖靈充滿了。」（路加福音1:15）但是他並沒有「重生」而被召進將來的天國裡。耶穌證實這點說:「凡婦人所生的，沒有一個興起來大過施洗約翰的。然而天國裡最小的比他還大。」——馬太福音11:11。

猶之乎一個國家的國民可以由幾個被揀選的人作他們的代表而組成他們的政府，同樣地上帝決定從人間揀選144,000人作為屬天王國的成員。這些人會和耶穌一同統治地上的樂園。（啟示錄5:9,10；14:1-3；20:6）上帝只在基督耶穌捨命為人打開了屬天生命的途徑之後。才開始揀選這些人。（希伯來書10:19,20）但是這些不完美的人，亞當的後代，必須怎樣才能成為上帝屬靈的兒子呢？耶穌在對尼哥底母談話時論及這點。

「從水和聖靈生」

肯塔基州那個屋主所引用其實是耶穌所說的話的一部分:「人若不重生就不能見上帝的國。」（約翰福音3:3）一個被揀選為屬天王國的成員的人曾有一次「從肉身生，」但他不可以憑著血肉之軀進入天國。（約翰福音3:6；哥林多前書15:50）所以，當上帝根據一個人對基督的贖價所懷的信心而將這人視為完美之後，耶和華便生了他和賜給他一份屬靈的產業。這後部分的行動甚至發生在耶穌身上，使他可以升到天上。當他在水裡受浸之後，耶和華將他的靈傾澆在他身上。他於是由靈所生而有權成為上帝一個屬靈的兒子；他已「重生」了。——馬太福音3:16,17。

同樣地，被召成為天國成員的基督徒必須經過這些步驟；他們必須「從水和聖靈生。」身為一個猶太人，尼哥底母知道聖靈是實際的，是上帝的動力。耶穌體會到這猶太長官會以為「水」也是實際的。尼哥底母很可能知道施洗約翰以水為人施浸，因為「猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人」去調查約翰在做什麼。（約翰福音1:19；馬太福音3:5）再者，耶穌的門徒也為人施水浸禮。（約翰福音3:22；4:1,2）所以耶穌提及「水」會使尼哥底母想起一些東西。但是從聖靈而生又怎樣呢？他會難於明白這個步驟，因為當時耶穌的門徒還未開始經過這件事。

施洗約翰應許過耶穌會「用聖靈施洗」；在公元33年的五旬節那日，耶穌的確這樣行。他將聖靈傾澆在他那已經受了水浸禮的門徒身上。（約翰福音1:33；使徒行傳2:1-4,33,38）這樣，那些基督徒便「重生」了；他們獲得一項承繼權而有希望在天上享屬靈的生命。他們若至死保持忠心，他們在復活時便會得到這種生命。他們知道他們已經「重生，」因為他們有聖靈作證。使徒保羅後來寫道:「聖靈與我們的心同證我們是上帝的兒女。」——羅馬書8:16,17；哥林多後書1:22。

可是，正如施洗約翰和大衛得到上帝的聖靈，但沒有被召成為屬天王國的成員，今日有許多基督徒也是一樣。他們獻了身給上帝和受了水浸禮。可是他們意識到他們並沒有在天上生活的希望。上帝沒有賜給他們在天上享屬靈生命的希望，因為他為他們所作