（使徒行傳10:14,15）雖然其他基督徒對這件事有所解釋，但長久的習慣和風俗使他們在良心上認為這類食物是不潔淨的。當然，他們可以不吃這些食物。但其他的人也許意識到上帝既已聲稱律法由於有基督作為祭物而廢除，因此所有食物均是「合法」和潔淨的。他遂全心感謝上帝恩典而吃這些食物。

19,20．（甲）試描述基督徒必須做到的事和有權選擇的事之間的差別。（乙）在堅持運用基督徒的自由方面，一個基督徒怎樣才「不是憑著愛心行事」？

¹⁹ 可是，具有這種知識的基督徒應該在猶太基督徒面前吃嗎？保羅答道:「如果你為了食物使你的弟兄憂愁，你就不再是憑著愛心行事了。你不可因著你的食物，使基督已經替他死了的人滅亡。」——羅馬書14:15，《新譯》。

²⁰ 雖然這裡以食物為例，但原則可以引伸到我們可能有權去做，同時是有權選擇的任何事上。然而，有些事是上帝命令必須做到的，包括忠貞、公義和服從。這些乃是「重要的事」。（腓立比書1:10）基督徒絕不可以在這些事上妥協或失敗。但單憑個人喜好或意見的事上一意孤行，不理其他基督徒有何感想，便不是憑著愛心行事了。凡事若不是出於愛心，對做事的人便毫無價值。——哥林多前書13:1-3。

21．輕舉妄動可能對別人有什麼影響？

²¹ 此外，剛愎自用的行動是十分不智的。它能使其他弟兄痛苦，雖然弟兄把這種行動看作錯誤不是絕對有理。但他可能變成沮喪、憤怒、甚至憎厭。他受的創傷是如此深鉅以致毀壞了信心。他的主人乃是為人類捨命的基督（猶大書4）。他把這位用他的血所買來的弟兄看得十分寶貴，他當然不會喜悅這位因堅持己見而批評弟兄或使弟兄跌倒的人。——參閱馬太福音18:6,14。

22．那末，我們應該憑什麼去決定可行的事？

²² 那末，藉著為耶和華而活，我們知道「凡事［上帝安排給我們去用或去做的］都可行;但不都有益處［要按時間，環境和對別人福利有什麼貢獻而定］。凡事都可行;但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」——哥林多前書10:23,24。

植物曾經進化？

據《科學新聞》報導。美國紐約植物公園的卡勞·J·力格拉斯和大衛·E·吉安尼西將一些來自俄利根州，據推測「在三千萬年前」曾被火山灰燼所迅速掩蓋而仍然保持青綠的榆樹葉的化學成分加以分析。該項研究目的何在呢？「為了探知開花結果的植物會如何進化，」該雜誌報導說。可是，文章承認說:「直至目前他們發現史前樹葉的化學成分出乎意料地與現代的樹葉頗相似。」對一般相信聖經的人說來，此乃意料中的事，因為聖經表明植物是創造的產品而非進化的產物。——創世記1:11,12．