12．按哥林多前書第十章指出，基督徒成熟的建設者應該懷有什麼態度？

¹² 一個人可能爭辯說只要喝酒或吃某種食物在上帝眼中不是違法的，他便可以隨意吃喝。但即使一件事在上帝眼中並非違法，它是否能夠造就人呢？當保羅在哥林多前書第十章討論飲食的問題時，他將這個因素也包括在我們所應考慮的事項之列，說:「凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。所以你們或吃或喝，無論作什麼，都要為榮耀上帝而行。不拘是猶太人，是希利尼人，是上帝的教會，你們都不要使他跌倒，就好像我凡事都叫眾人喜歡，不求自己的益處，只求眾人的益處，叫他們得救。」——哥林多前書10:23,24,31-33。

13．我們採取這種不自私的行徑是仿效誰？

¹³ 為了宣揚好消息的緣故而體恤別人乃是所有的基督徒所應採取的正確立場。這樣行的人像基督一樣表現了一種正確的態度。因此保羅在哥林多前書11:1說:「你們該效法我，像我效法基督一樣。」我們必須為了宣揚好消息的緣故而時時刻刻以別人的福利為念。

兒女藉著堅忍克服父母的反對

堅忍是一種基督徒的品質。藉著它香港有兩位中國姊妹渡過了一場為時數年的家庭糾紛而終於獲得快樂的獎賞。五年多之前，她們開始和一位海外傳道員研究聖經，不久她們便參加逐家逐戶的傳道工作而因此遭受父母的反對，她們的母親甚至還命令她們向家裡的神像和祖宗的神主牌燒香謝過。她們繼續在聖經的知識上日益進步，因此在信心方面亦愈見堅強。她們每逢節日必借故離家以避免參加那些不符合基督教教義的儀式。但是這樣她們反越加激怒了她們的父母，以至她們的母親竟到警局提出控告要求警局制止她們。

至是這兩位姊妹為了追求和平的緣故不得不離開家庭，而離開家庭對中國的少女說來實在是一件很困難的事。可是由於這種迫害，她們的一位妹妹也跟著採取立場擁護真理。她開始秘密地和三位更年幼的妹妹研究聖經。最後她們的父母終於看出他們的兒女並沒學壞，於是便再度把她們接回家中。她們最大的喜樂於最近夏季的環務大會中來到，因為這次她們都獲得父母的完全同意一起參加大會。——《1961年耶和華見證人年鑑》。

傳道員不畏暴力的恐嚇

在喀麥隆共和國有一位傳道員在一個孤立地區內從事逐戶的傳道工作。這個地區的大部分居民是異教徒和天主教徒。當他行到一間木屋的門口時，一位男子出來拿著一巴鋒利的彎刀恐嚇他。這位傳道員於是很機警地退去，但是他並不因此便不敢回去。第二天他回去訪問隔壁的鄰家，在那裡他遇見一位青年，原來這位青年就是昨天持刀恐嚇他的那個暴徒的兒子。這位青年問了許多問題，並且都一一得到滿意的答覆。於是他們訂下一個回訪的日期。在這次回訪中他們更建立了一個聖經研究。兩星期之後這位青年便決意參加聚會和傳道的工作了。他還自動填寫傳道的工作報告。一個月之後他更決意報名參加為準備受浸的人而設的聖經研究班。這時他的父母獲悉他正和耶和華見證人研究聖經，於是他們便開始迫害他，最後更把他趕出家庭。一位弟兄收容了他，並且幫助他繼續研究聖經。雖然遭受家人猛烈的反對，他仍舊堅持到底，所以他現在已是一位獻了身的熱心見證人了。——《1961年耶和華見證人年鑑》。