²⁹ 「你想少微一勸，便叫我作基督徒阿。」——使徒行傳26:24,28。

30．倘若死人沒有復活，保羅說誰比眾人「更可憐」？

³⁰ 事情的真相是，倘若彌賽亞耶穌沒有從死裡被復活獲得屬天的生命，則「無論善惡，都要復活」一事便不可能在將來發生了。（使徒行傳24:15）既然復活的希望是以彌賽亞的復活為依歸的，而使徒保羅為了傳揚這件事受到這麼多的迫害，倘若保羅是個說謊者，那麼情形便會正如他們所寫道一般:「就是在基督裡睡了的人也滅亡了。我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」（哥林多前書15:18,19）在二十世紀的我們這一代亦然。經歷過1914年以來的一切，我們這一代，便會比以前所有世代「更可憐了」。

31．這個世代中配得的人怎樣有一個不用死而復活的可靠希望？（乙）有什麼值得考慮的事是這些希望渡過災劫的人不久便會經歷的？

³¹ 請也想想！這個世代的人類當中有些配得的人會獲得拯救脫離世界苦難，活著渡過這場最大的災劫而進入上帝的彌賽亞新事物制度中，甚至不必從死裡復活便能在地上享永生！這個可靠的希望是以耶穌基督論及他「臨在和事物制度終結的徵象」時所說的預言為根據的。（馬太福音24:3,《新世》）可是我們若要在上帝保護之下得救渡過其餘的世界苦難，我們就還需通過若干令人振奮的事件和艱險的情況才行。因此我們最好現時就根據聖經的預言思考一下，以求確知當我們遭遇這些預告的事情時是該如何反應。

一段悠長的搜尋終告結束

有一次耶穌基督說:「你們……尋找，就尋見」（馬太福音7:7）。所以一個人若誠懇和努力不懈地尋求與造物主建立良好的關係，他一定會成功。雖然，有時一個人這樣行可能需要他表現極大的恆心才不致放棄尋求真理。

一位女子住在中東一個以回教徒為主的國家中，她的遭遇可以作為一個實例。美勒（天使）還是一個女童時已經知道上帝賜給人類四本書來教導他們認識他的旨意。這四本書就是特夫拉（律法或摩西五經），西布（先知書和聖典），英素（新約或基督教希臘文聖經）和可蘭經。她的導師引起了她對特夫拉、西布和英素的好奇心，於是美勒詢問導師既然其他三本也來自上帝，為什麼他們只是用可蘭經呢？導師吩咐她不要理會這三部書，因為可蘭經是上帝最後賜給人類的一部書，所以取代了特夫拉、西布和英素。然而這個答案並沒有使美勒感到滿足。

在她讀書期間，美勒也曾向其他宗教導師問及特夫拉、西布和英素。他們的答案都是大同小異，「這三部書是無關重要的」。她畢業之後搬往一個較大的城市居住。在那裡她繼續向各間書店查問關於特夫拉、西布和英素這三本書。但是，她的努力尋找卻是徒勞無功。

雖然很多年過去了，美勒尋找導師所提及的其餘三部聖書的渴望卻一些也沒有減少。一天晚上很晚時，她行近三位在巴士站等候巴士的青年女子。「你們三位少女為什麼這麼晚還外出呢？」她問道。「我們剛剛研讀完聖書」。她們回答說。於是美勒滿懷希望她問道:「那本聖書呢」？雖然她現時已六十歲，她仍然非常高興聽到她們回答說:「當然是特夫拉、西布和英素！」「我尋找那幾本書已經差不多有五十年了！」她興奮地說。

但是美勒的快樂很快變成失望。剛巧那時公共汽車駛到，於是三位女子匆匆與她分手。她甚至沒有時間和她們交換地址或姓名。

但是，美勒既已尋找了一段這麼悠長的時間，她絕不會輕易地放棄。自此以後，一連數週她在同一個晚上返回同一個公共汽車站等候，希望能夠與那些女子再次相遇。但是她的努力卻是徒勞無功。