妥協。這可能為他帶來永遠的毀滅。所以我們的確應該趁現在世界大部分地方仍相當安定之際努力養成「基督的心」，在生活的每一方面均受其支配。要竭力使自己成為上帝在任何時候均會嘉許的那種人。

27．屬靈的人會避免什麼傾向？反之他應該懷著什麼展望？

²⁷ 對未來的試煉懷著病態的恐懼是不智的。猜想仇敵可能有一天以什麼不人道的手段對付上帝的百姓而提心吊膽也不是聰明的作法。反之，基督徒會每天證明自己對上帝的忠貞。使徒所忍受的反對並非僅限於暴烈的反對。要記得，保羅在哥林多前書4:10-13說:「我們軟弱，……我們被藐視，……我們又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處。……我們被人咒罵被人毀謗。」

28．除了在仇敵手中遭受暴烈的逼迫之外，今日真正的基督徒還可能以什麼方式受苦？

²⁸ 今日真正的基督徒必須忍受類似的待遇。反對未必一定來自「仇敵」，有時更可能來自我們的親者，我們自己家裡的人。（彼得前書2:18-3:6），或者來自與我們一同長大的人。有時基督徒在工作上因為謹守崇高的原則而受人歧視。他也可能感覺他不得不放棄一份薪酬優厚的優差，因為這份工作與他那受過聖經薰陶的良心發生衝突;他可能因此大受逼迫和譏嘲。或者一個青年基督徒可能因為像大丈夫一般挺身維護公義而飽受同學的恥笑。基督徒若能夠在今日忍受這一切虐待——他們亦的確天天如此行——那又何必為未來過度擔憂呢？屬靈的人知道他能夠抵受上帝所容許的一切試煉，正如使徒們所為一般。像使徒和耶穌一樣，屬靈的人決心保持勇氣和喜樂。——約翰福音16:33;羅馬書12:12;歌羅西書1:24;彼得前書1:6,7;3:14;4:12-16。

29．每個真正屬靈的人都面對什麼前途？

²⁹ 很顯然地，作一個屬靈的人並不僅是貼在表面上的虛飾。反之這必須在我們所做的每一件事上反映出來。要繼續加深你對耶和華的愛戴。你若這樣行，你便能夠面對未來的一切難題和逼迫。藉著在逼迫之下保持堅忍，你會繼續作「給世人看的一台戲」，直至你渡過這整個事物制度的末日。不錯，你會繼續作一個屬靈的人，渡過歌革對「住在世界中央’的人所發動的總攻擊而活著進入一個奇妙的新事物制度裡。——哥林多前書4:9;以西結書38:12;啟示錄21:1-4。

宗教偽善的影響

◆ 宗教偽善促成了共產主義的興起，這乃是歷史事實。美聯社最近一項電訊論及列寧格勒博物院所舉行的宗教歷史與無神主義展覽說:「若干德國教會人士對希特拉所作的支持以及俄國東方正教在俄國發生革命之前所擔任的反動角色［均有史籍記載］。甚至不偏不倚的歷史家也對當日的俄國教會全無好感，並且供給博物院大量的資料。……展覽會嘲笑西方的各教會很少青年上教堂，譏諷西方的教會用爵士音樂去吸引青年……施培曼大主教則因祝福越南的美軍而大受譴責。」