仍然試圖治療洪都拉斯和薩爾瓦多間由足球比賽引起的一場戰爭所留下的創傷。」

因此，我們很易了解何以上帝的道敦促基督徒避免競爭的精神，說:「不要貪圖虛名，彼此惹氣［競爭］，互相嫉妒。」——加拉太書5:26。

這裡譯作「競爭」的希臘原文常常被人譯作「惹氣」。（《國語聖經》，《杜亥譯本》，《摩伐氏譯本》）可是，它的含意其實更深一層。根據希英字典，這字的意思是「煽起」，「向別人挑起爭鬥或爭論。」因此，一本《美國譯本》將這節經文譯作「不要為虛榮之故彼此挑戰。」1950年出版的《基督教希臘文聖經新世界譯本》的腳注提出另一備考:「彼此強迫攤牌。」

許多人時常這樣行。他們向別人挑戰，強迫別人攤牌。他們的動機是想證明自己的優越而勝過別人。這種態度是，「我們看看誰最帥好了。」這就激起了競爭。基本上說來這與恃強凌弱的歌利亞所表現的精神無異，他喊叫說:「我不是非利士人嗎？你們不是掃羅的僕人嗎？可以從你們中間揀選一人，使他下到我這裡來。……你們叫一個人出來，與我戰鬥！」——撒母耳記上17:8-10。

儘管競爭的精神在今天多麼流行，這仍然是不智的。這絕不能促成良好的關係。例如，你若被迫攤牌而失敗了，勝利者卻自誇戰果，你又有何感想呢？這可能是一種屈辱，豈不是嗎？惹起競爭並不是愛鄰舍的表現。

那麼，遊戲比賽又如何？這視乎比賽者所表現的精神而定。他們試圖挑起競爭嗎？抑或僅作消遣遊戲呢？既然遊戲和運動都這麼容易惹起競爭的精神，有些人可能想找一些能夠排除或減少競爭因素的遊戲。

鑑於競爭的精神正籠罩著普世有組織的運動，許多人在認識了基督教的原則之後便拒絕參加這些運動了。他們不願受到違反基督教原則的競爭精神所影響。例如太平洋波納佩島上一群在最近認識聖經真理的土著便表示這種態度。他們的一位代表寫道:「這裡的基督徒大大減少了區際競爭的驕傲氣焰，特別在……區際運動方面。」

基督徒將自己的態度和動機檢討一下是明智的。你有受到這個世界猛烈的競爭精神所影響嗎？你有刺激或挑惹別人嗎？你想表示自己優人一等嗎？要對自己忠實而盡力聽從聖經的鼓勵:「不要貪圖虛名，彼此競爭。」——加拉太書5:26。

創造抑或碰巧？

◆ 一隻孵成的雛鳥在喙的尖端有一隻特別細小的蛋牙用來啄破蛋殼。這隻小牙已經完成任務，數日後便會脫落。進化論學家聲稱初孵出的雛鳥是碰巧得到這隻小牙的。可是有思想的人發覺很難相信盲目的機遇可以看出小雛需要一隻這樣特別的牙，使其具有獨特的設計和構造，然後使它在達到顯然的目的之後，差不多及時將其棄掉。