你是個披堅執鋭的使人和睦者嗎?
耶穌基督在他的登山寶訓中説,“使人和睦的人有福了。”(馬太福音5:9)這些使人和睦者努力與别人保持和好的關係。他們以德報怨而避免與人爭吵。(羅馬書12:17,18)他們在態度和言行上力求促進和平。因此,他們的確是‘使人和睦者’,竭力幫助别人與上帝及與同胞均享有和好的關係。
那末,為甚麽我們可以説這些使人和睦者必須披堅執鋭呢?因為有些強大的敵人正力圖消滅他們的靈性。使徒保羅論及這些仇敵和基督徒與這些惡者所作的爭戰説:“我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。”(以弗所書6:12)因此我們正與撒但的黑暗勢力,魔鬼和他手下的鬼靈,作戰。在與這些超人靈體所作的戰爭中,實際的武器和軍裝是沒有用的。
屬靈的軍裝
因此,我們需要使徒保羅所提及的屬靈裝備。他勸勉信徒同工説:“所以要穿起上帝所賜的全副軍裝,使你們在這邪惡的時代裏可以抵擋得住,並且在作完了一切之後,還能站立得穩。因此,你們要站穩,用真理[作腰帶],披上公義的胸甲,把和平的福音預備好了,穿在腳上,拿起信心的盾牌,用來撲滅那惡者所有的火箭;並且要帶上救恩的頭盔,拿起聖靈的寶劍,就是上帝的道。”——以弗所書6:13-17,《新譯》。
作為上帝的僕人,即使我們至今已‘作完了一切’,我們卻不能鬆懈戒備。我們必須仰望我們的造物主和他的靈去幫助我們“站立得穩”。這需要我們熱切地努力與聖靈的指引合作。使徒保羅看出,對他自己説來,這樣行多麽重要。他對哥林多人寫道:“我要克制自己的身體,叫身體服我,免得我傳了給别人,自己反而落選了。”(哥林多前書9:27,《新譯》)我們若像保羅一樣渴望繼續蒙上帝嘉許,就需要具有他在寫給以弗所人的信中所列出的屬靈裝備。
在“上帝所賜的全副軍裝”中,真理的腰帶可以發揮甚麽作用呢?在保羅的日子,軍人將一條皮帶掛在腰上或臀上。這條帶的闊度從二至六吋不等(5至15厘米)而且時常鑲有鐵片、銀片或金片。戰士的劍懸在腰帶上,有時腰帶同時以一條肩帶繫住。甚至盔甲也可以在腰部束住。(士師記3:15-17;詩篇45:3,4)這樣的一條帶使腰部受到支持和保護。同樣地,真理可以強化作戰的基督徒,使他在艱難的環境中能够決心保持堅定。
“公義的胸甲”也極為重要。鑑於人心的犯罪傾向,我們可以清楚體會到我們需要公義作為保護我們的胸甲。聖經告訴我們:“人從小時心裏懷着惡念。”(創世記8:21)“人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?”(耶利米書17:9)唯獨以對上帝賜人永生的安排所懷的信心為基礎,並且由他的靈所促成的公義才能防止我們的心對犯罪的傾向屈膝。——羅馬書6:15-20。
甚至我們的腳也需要受“和平的福音”所保護。你的腳有以此為鞋嗎?若然,你在行事為人方面便會與“福音”一致而符合基督的全部教訓。(可參閲羅馬書6:17。)既然兵士的腳是用來行軍的,戰士擁有“和平的福音”並非僅是指保持純潔的個人行為而已。我們也應當熱心宣揚“好消息”。因此,即使我們遭遇艱辛,我們積極參與宣揚“好消息”的工作可以幫助我們忠心地保持堅忍。
我們的軍裝中一個特别顯著的部分是信心。使徒保羅將此稱為“信心的[大]盾牌”。他所想到的可能是一個四英呎長兩英呎半闊(約1.2×0.8公尺)的巨型羅馬盾牌而非箭手通常所攜帶的小型圓盾牌。這樣的一個巨大盾牌使戰士身體的大部分均獲得極好的保護。類似地,我們對耶和華上帝的信心,對他的完全倚賴,使我們能够忍受各種各式的患難。這種信心並非僅是相信造物主存在而已。(希伯來書11:6)這包括對天父懷有無可動搖的信心,堅信他有能力而且必定會將我們所經歷的任何損害完全消除。甚至死亡本身亦無法阻止我們獲得上帝應許賜給他僕人的偉大幸福。——馬太福音10:28。
這個‘信心的大盾牌’可以阻擋撒但通過他的臣僕向我們投擲的任何火箭,使其無法傷害我們。信心可以幫助我們抵抗“惡魔”的攻擊,同時也抵抗犯罪的引誘;信心幫助我們避免跟從一種崇尚物質的生活方式,並且不致被恐懼、懷疑、自私、過度的哀傷或憂慮所勝。由於有信心好像一個大盾牌一般保護我們,我們能够像以下受上帝感示的話一般表達我們的心聲:“主[耶和華]是幫助我的,我必不懼怕。人能把我怎麽樣呢?”——希伯來書13:6。
正如頭盔可以保護戰士的頭,“救恩的頭盔”則可以保護基督徒的心智能力。藉着將目光緊緊集中於我們最後所贏得的救恩——永生的獎賞——之上,這可以大大幫助我們竭力奮鬥,抗拒任何誘使我們偏離目標的事物。上帝賜予我們的“得救希望”有足够力量給予我們所需的保護,正如頭盔給予古代的戰士所需的保護一般。——帖撒羅尼迦前書5:8。
基督徒時常受到各種謬論和詭辯所攻擊。當遭遇這種攻擊時,我們需要“聖靈的寶劍”,上帝的道聖經。聖經是聖靈的産品,是為了“教訓、督責、使人歸正、教導人學義”而寫成的。(提摩太後書3:16)既具有正確的聖經知識,我們遂能够分辨是非善惡。(希伯來書5:14)這使我們能够“將各樣的計謀,各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事,一概攻破了。”——哥林多後書10:5。
恆切禱告
當然,我們不應當忘記,這副屬靈的軍裝是上帝賜給我們的。我們若努力順服他的聖靈的指引,他便會保護我們贏得永生。由於這緣故,我們應當恆切禱告,藉此表明我們對耶和華上帝的完全仰賴。既然所有忠心的基督徒都參與同一的屬靈戰爭,我們不會僅為自己代求,反之我們會將所有弟兄包括在我們的禱告之内。這是與保羅進一步提出的勸勉一致的:“[要]靠着聖靈隨時多方禱告祈求,並要在此儆醒不倦,為衆聖徒祈求。”——以弗所書6:18。
既然事情牽涉到我們最後的得救,我們有充分理由要繼續作披堅執鋭的使人和睦者。因此,要繼續檢討自己,要確定你的確受基督教真理所指引和支持,而你的心則受到公義所保護,你的信心堅強到足以抵抗來自内外的攻擊,贏得永生的希望則保護你的心智能力,而且你能够正確地運用上帝的道與削弱信心的各種謬誤見解和“天空屬靈氣的惡魔”爭戰。要努力在靈性上保持儆醒,受上帝的靈所指引,並且隨時隨地向上帝禱告,藉此向他表示感激、讚美和祈求來自他的幫助和指引。不錯,要盡心竭力作一個披堅執鋭的使人和睦者。