徒可能因為他們不參加狂野的宴會，不將頭髮梳成流行的髮式，不穿某些類型的服裝或不駕着自製的舊汽車招搖過市以致受人冷落或蔑視。但受人蔑視是否不對呢？絕不是！贏得耶和華的贊許遠較受人歡迎為佳；德行亦遠較罪惡可貴。——提摩太後書3:12。

20．有些什麼聖經訓示囑咐我們要避免不良的交往？

²⁰ 再者，父母若予兒女以率直大仁愛的忠告向後者指出與信仰不同的人同遊作伴的危險，這樣行是否不對呢？絕不是！明智的父母會意識到耶和華在申命記7:3下令說:「不可與他們結親。不可將你的女兒嫁他們的兒子，也不可叫你的兒子娶他們的女兒。」使徒保羅也說:「只是要嫁在主裡面的人。」（哥林多前書7:39）我們絕不能將上帝的這條命令置諸不理而同時期望獲得耶和華的喜悅。父母們，你們負有重大的責任要引導兒女行走正途以及使他們的婚姻榮譽清白而符合聖經的標準。

21．為什麼基督徒的組織有權期望作父親的基督徒樹立良好的榜樣？

²¹ 此外，保羅在寫給提摩太的信中論及作父親的基督徒中有資格擔任監督和「執事」的人說:他們必須「好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服；人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教會呢？」（提摩太前書3:1-7）因此基督徒的組織按理應該能夠期望小組的監督和僕人在家庭方面樹立良好的榜樣。作父親的基督徒若不能樹立這種榜樣的話，他們便很難期望組織讓他們保持監督的職位了。

兒童為真理採取堅定立場

保羅勸告我們說:「這樣，讓我們進至更成熟的地步而具有［基督］同樣的精神。」為了在今日跟從這條正確的原則，父母們一定要儘早教導自己的兒女，並且隨時準備對一些懷有偏見的國家主義者為自己的行動辯護。在智利有一位父親被召到學校的校監面前，要他解釋他的孩子為什麼不和其他的兒童一起參加愛國的儀式。在這位父親尚未答辯之前，校監很清楚地指出他相信這些儀式是基於國家的法律的，而且是每個國民都需要遵守和負起的責任。見證人遂向他解釋這件事情，指出他的孩子的態度是以宇宙的至高統治者的律法為根據的，並且指出事實上在任何國家中耶和華見證人都是最好的公民，因為他們從沒有以不良的行為和污穢的言語使國旗受到羞辱。相反地，他們尊重國家憲法所含的原則而將其在生活上切實遵行。他們同時將屬於「該撒」之物還給「該撒」而上帝之物還給上帝。這位校監認識好些見證人和他們的孩子，並且對他們的好行為知道得很清楚，因此他只好同意見證人的話。結果他批準了讓這孩子在以後不參加愛國的儀式，並且說他從沒有「見過另一個宗教如此嚴守他們的信仰和原則。」他很樂意地接受了一本刊載關於在菲律賓向國旗敬禮的案件的《儆醒！》雜誌。——1962年耶和華見證人《年鑑》。