嗎？要記得，敵人曾指控第一世紀的基督徒，説他們‘把他們的道理充滿了耶路撒冷’；在基督徒大力推行公開的逐户傳道運動向人發出警告之後，耶和華遂向地上的耶路撒冷執行他的判決。（使徒行傳5:28,41,42；4:16）今日的情形也如此，耶和華見證人已將耶和華復仇日子的信息傳遍了基督教國全境。

18．為甚麽我們可以充滿信心地等候耶和華‘永恆的旨意’大獲全勝？

¹⁸ 有史以來規模最大的普世宣揚工作達到巔峰之後，耶和華會不在哈米吉多頓予這舊世界致死的一擊嗎？耶和華會無法‘敗壞那敗壞地球的人’嗎？絶不可能！凡是寄望於上帝的應許的人均充滿信心地期待他那‘永恆的旨意’大獲全勝。（啟示錄11:18；以弗所書3:10-12）通過那現已從天上的“耶路撒冷”施行統治的彌賽亞的王國，我們的“大君王”。耶和華會使他身為宇宙主宰的聖名獲得洗雪。然後，藉着使人類在地上的樂園裏獲得完美的永生，耶和華會表明他‘永永遠遠是我們的上帝，’而且他“創造堅定大地，並非使地荒涼。”——詩篇48:14；以賽亞書45:18,22-24；46:9-11；55:11；耶利米書25:31。

你對以下的問題有甚麽評論：

□ “耶路撒冷”這個名字含有甚麽意思？

□ 這個城有實現它的名字的含義嗎？

□ 今日我們見到不忠的耶路撒冷的甚麽副本？

□ “關於‘列國時期’的終止，路加福音21:24-26表明甚麽？

□ 當時那一個“耶路撒冷”不再受人“踐踏”？

‘要永遠歡喜快樂’

1．（甲）希伯來書11:10所説的“城”是甚麽？（乙）“大群人”必須等到甚麽時候才能够見到“應許的實現”？

彌賽亞君王基督耶穌現今正在屬天的“耶路撒冷”作王統治，我們的確可以為此而歡欣鼓舞。這便是希伯來書第11章所提及的‘屬於天上’的城，同時也是亞伯拉罕、以撒和雅各所‘尋求’的目標。他們“公開宣佈他們是當地［迦南］的異鄉人和寄居者”，因為他們熱切地尋求“那具有真正根基的城，這城的建造者和設計者乃是上帝。”但是像今日有希望在地上享永生的“大群人”一樣，古代的人必須等到受膏的基督徒在屬天的王國裏獲得産業之後才能見到“應許的實現”。——希伯來書11:8-16,39,40；啟示錄7:9，《新世》。

‘屬天的耶路撒冷’

2．（甲）希伯來書12:1,2怎樣指向彌賽亞王國的希望？（詩篇110:1,2）（乙）王國的來臨怎樣在西乃山影射出來？

² 希伯來書第12章接着鼓勵受膏的基督徒