青年人問……

何以爸爸要死去？

在艾爾的父親入院留醫時，人人都大感詫異，因為他一向體魄強健。雖然如此，艾爾仍相信自己的爸爸一定會很快無恙回家。可是，他父親的病情卻突然急轉直下，不久更溘然病逝。艾爾嗟歎説：“我很難相信一個這麽強壯的人竟然會死去。”

金的父親是一位充滿愛心的基督徒男子。他由於一種慢性的健康難題而曾入院留醫，後來病情似乎已有好轉。不幸有一天，他卻突然在浴室不支倒地。金回憶説：“我知道在我看見他的那一刻，他已氣絶身亡了。家母和長兄急忙嘗試用業餘的心肺人工呼吸法去拯救他。我則走進自己的房間裏禱告説：‘耶和華，請不要讓這事發生。求你讓他存活吧！’可惜他已返魂無術了。”

在現今這世界，死亡乃是一個殘酷的現實。聖經説：“凡事都有定期，……生有時，死有時。”（傳道書3:1,2）如果你自幼便受教成為基督徒，你就清楚知道聖經的教訓，深知何以人會死、死者的情況和復活的希望等。a

可是，你仍可能由於失去父母的一方而大受打擊。這是人生最痛苦的經歷之一。你會覺得自己彷彿被遺棄而大受創傷。雖然你在身體和感情方面正不斷成長，且已建立起若干程度的獨立，但你卻仍然在許多方面需要你的父母。b

難怪一項調查顯示，青少年最大的恐懼便是失去自己的父母。一位青年承認説：“爸媽大多數時間都很令人厭煩，但我仍不想有任何事發生在他們身上，我對此感到焦慮不安。”——《美國青少年的私生活》。

難怪，如果你父母一方死去，你便會在感情上受到極大的衝擊。你至少在起初可能由於感到異常震驚而欲哭無淚。這絶非不正常的反應。詩篇執筆者在極大的壓力之下曾宣告説：“我麻木了，我徹底被壓壞了。”（詩篇38:8，《呂譯》）《家中的死亡與憂傷》一書評論説：“人若受重傷或骨頭折斷，他會大感驚愕。這種反應具有保護作用，使人可以避免［立即］感到極大的痛楚。哀傷也能發揮同樣的作用。”可是，在這起初的驚愕過去之後，又會有甚麽事發生呢？

‘我感到十分憤怒’

我們在路加福音8:52讀到在一個小女孩死去之後，“衆人都為這女兒哀哭捶胸。”不錯，在親者去世時，人自然會在感情上有一連串重大的反應，包括憂傷、内疚、恐懼和甚至憤怒。

何以會感到憤怒呢？由於父母可以令我們感覺安全。若其中一位突然去世，我們自然會有恐懼和遭遺棄的感覺。然而，你的父母絶非故意離開你，但死亡的確是我們的仇敵。（哥林多前書15:26）當死亡將我們的親者奪去時，這種失落感是非常真實和痛苦的。請留意18歲的雲迪如何評論説：“家父去世後，我感覺活在世上十分孤單可怕。我很多時仍會夢想家父能够跟我在一起，隨時給我所需的幫助。”你若緬懷自己所失去的，包括愛護、支持和教導，你便可能會有點生氣，這是可以了解的。

例如年輕的戴碧，她跟舅父的感情甚篤。舅父死後，她寫道：“世事看來真不公平，一個這麽良善、慈祥和熱愛耶和華的人竟然要忍受這樣的痛苦和死亡。雖然我自幼便受教成為一個基督徒，並且深知何以人會衰老和死亡，也知道何以好人會受苦，我卻無法預期自己竟會經歷這種憤怒的反應。”

有些人甚至會遷怒離世的父母。年輕的維多莉亞承認説：“外祖父去年逝世，我因他的死感到非常惱怒，憤怒過去後，隨之而來的就是憂傷。”事實上，有些人會因而遷怒於天意。14歲的特里的父親由於心臟病突發而喪生，他承認説：“我恨透上帝。何以爸爸會在我最愛和最需要他時竟然死去？”

‘我現在感覺非常内疚’

在父母一方去世時，内疚是另一種普遍的反應。聖經説：“因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。”（羅馬書3:23）由於這緣故，大部分青少年都不時會頂撞父母。但在父母一方去世時，這些以往的衝突和不和便會在腦海中浮現出來而造成極大的痛苦。

有助紓緩這種感覺的方法是，要記得即使人與人之間的感情非常親密，但不和仍會不時發生。年輕的伊莉莎承認説：“我愛媽媽，我知道她也愛我，除了在她病倒之前幾個月，我們彼此間經常發生難題。我為了一些如今看來沒有多大意義的事而惱怒她，但當時那些事在我看來卻很重要。我還記得，有一次我很惱怒，當時我衝上自己的房間，暗暗的期望她最好死去。直至媽媽突然病逝，我的腦海遂不斷湧現出所有這些尚未解決的恩怨。我現在感覺非常内疚。”其實無論你説過甚麽或有甚麽感覺，你父母的死也絶非你所促成的，這絶不是你的錯。

憂傷的痛苦

話雖如此，你可能仍會感覺極度傷痛。然而，知道聖經時代有許多男女也曾經歷這些感覺會對你有很大安慰。約瑟在痛失他所愛的父親時，他“伏在他父親的面上哀哭，與他親嘴”。（創世記50:1）此外，耶穌基督也因他的朋友拉撒路的去世而“哭了”。——約翰福音11:35。

父母去世時，人會感到難過，有時甚至感到極度憂傷；這乃是人的常情。詩篇執筆者在描述自己悲痛之情時，他將自己比作‘為母親哀痛的人而屈身悲哀’。（詩篇35:14）你可能由於如此悲痛以致“因愁苦而渙散”。（詩篇119:28，《呂譯》）你亦可能變成茶飯不思，或突然無法集中精神上課，甚或變得鬱鬱寡歡。

更糟的是，你在生的父母和兄弟姊妹可能也由於極其哀傷而自身難保，無法給你所需的幫助和支持。金回憶説：“我們將父親埋葬之後，便設法回復正常的生活。媽媽現在成了一家之主。但她卻多次在家人研讀期間情緒激動，禁不住流下淚來。有時我也會聽見她在夜間哭泣，呼叫爸爸的名字。”

尋求安慰

先知耶利米有一次説：“我有憂愁，願能自慰；我心在我裏面發昏。”（耶利米書8:18）如果痛苦不斷纏繞你，你可能也有同感。但請留意使徒保羅的話：“願頌讚歸與……賜各樣安慰的上帝。我們在一切患難中，他就安慰我們。”（哥林多後書1:3,4）上帝予人安慰的方式主要是通過他命人寫下的話語聖經。再者，他的靈也可以感動我們的朋友和家人提出所需的幫助和支持。

千萬不要將痛苦遷怒於錯誤的對象之上，以致躊躇不願向上帝尋求安慰。公義的約伯便曾誤將自己所受的痛苦損失歸咎於上帝。他悲憤地説：“我素來安逸，他折斷我，掐住我的頸項，把我摔碎。”（約伯記16:12,13）約伯其實是大錯特錯了。因為他的煩惱其實是來自撒但而非上帝。年輕的以利户後來提醒約伯“上帝必不作惡；全能者也不偏離公平”。約伯於是便將自己魯莽的言詞收回。——約伯記34:12；42:6。

同樣地，你可能需要有人幫助你對事情懷有較平衡的看法。金回憶説：“一位較年長的基督徒長老提醒我們有關復活的希望；與我們分享一些經文，諸如約翰福音5:28,29和哥林多前書15:20。他説：‘你爸爸一定會回來的，但你如果想在樂園裏跟他團聚，就必須保持忠心到底。’我永不會忘記他的這番話！他也指出死亡絶不是上帝對人類所定的旨意。這樣，我看出父親的死絶非上帝所促成的。”

運用聖經推理並不能立即將金的痛苦除去，但總算是個開始。你也可以開始着手做點工夫，以求能够克服自己的痛苦和憂傷。至於你可以怎樣具體地這樣行，這會是下期雜誌這系列文章的主題。

［腳注］

［第26頁的圖片］

父母一方死去可以是人生最痛苦的經歷之一