耶穌的一生與傳道工作

羊圈與牧人

獻殿節——慶祝重新將聖殿呈獻給耶和華的節日——的時候，耶穌正在耶路撒冷。早在大約200年前，即公元前168年，安提阿哥四世伊皮法尼攻陷了耶路撒冷，同時蓄意將聖殿及其中的祭壇加以褻瀆。可是，三年後猶太人將耶路撒冷奪回，並且重獻聖殿。自此以後，猶太人每年都慶祝獻殿節（或稱修殿節）。

獻殿節在基斯流月25日舉行。這個猶太月份相當於我們現代曆法的十一月下旬至十二月上旬。因此，當時距離公元33年的重大逾越節僅有百多天的時間。由於那時天氣寒冷，使徒約翰遂稱之為“冬天的時候”。

現在耶穌運用一個比喻，他在其中提及三個羊圈以及他所擔任的好牧人的角色。他所説的第一個羊圈相當於摩西律法之約的安排。其他民族並沒有與上帝訂立這個特别的約；因此律法彷彿一道籬笆，將猶太人和這些人的種種腐敗行為分隔開來。耶穌解釋説：“我實實在在的告訴你們，人進羊圈，不從門進去，倒從别處爬進去，那人就是賊，就是強盜。從門進去的，才是羊的牧人。”

曾有其他的人來到自稱是彌賽亞或基督，但他們並非耶穌進一步談及的真牧人：“看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按着名叫自己的羊，把羊領出來。……羊不跟着生人，因為不認得他的聲音，必要逃跑。”

第一個羊圈的“看門”人就是施浸者約翰。身為看門人，約翰給耶穌“開門”，將他薦與象徵的羊；耶穌會把這些羊領到牧場去。耶穌按名領出來的這些羊最後得以進入另一個羊圈中，正如他解釋説：“我實實在在的告訴你們，我就是羊的門，”意即一個新羊圈的門。耶穌與門徒訂立新約。當他在隨後的五旬節將聖靈從天上澆灌在門徒身上時，門徒就被帶進這個新羊圈中了。

耶穌進一步解釋他所擔任的角色，説：“我就是門，凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃……我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。……我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。”

不久之前耶穌曾安慰他的跟從者説：“你們這小群，不要懼怕，因為你們的父，樂意把國賜給你們。”這小群——最後數目會達到14萬4,000人——來到新的羊圈中，亦即第二個羊圈中。但耶穌卻繼續説：“我另外有羊，不是這圈裏的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人。”

既然耶穌“另外有羊”，“不是這圈裏的”，他們必然屬於另一個羊圈，第三個羊圈。第二和第三個羊圈裏的羊懷有不同的前途希望。第二個羊圈裏的“小群”會與基督一同在天上作王統治，另一個羊圈内的‘另外的羊’則會生活在地上的樂園裏。可是，雖然有兩個羊圈，羊卻不會互相嫉妒，也不會彼此隔離，因為正如耶穌説，他們“要合成一群”，“歸一個牧人”。

好牧人耶穌基督甘願為兩個羊圈内的羊捨命。他説，“是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來；這是我從我父所受的命令。”耶穌説了這段話之後，猶太人當中就起了紛爭。

群衆當中有許多人説：“他是被鬼附着，而且瘋了，為甚麽聽他呢？”但其他的人卻説：“這不是鬼附之人所説的話。”然後，他們顯然想起耶穌在幾個月前曾醫好一個生來是瞎眼的人，遂補充説：“鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？”約翰福音10:1-22；9:1-7；路加福音12:32；啟示錄14:1,3；21:3,4；詩篇37:29

◆ 獻殿節是甚麽？在何時舉行？

◆ 第一個羊圈是甚麽？它的看門人是誰？

◆ 看門人怎樣給牧人開門？這些羊後來得以進入甚麽當中？

◆ 甚麽人構成好牧人的兩個羊圈？他們會合成多少群？