‘要棄絶無稽之談’

聖經載有不少古人的經驗和故事。事實上，閲讀這些記載不但是賞心樂事，同時也令我們得益不淺。使徒保羅在寫給羅馬基督徒會衆的信中就這樣説過：“從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得着盼望。”——羅馬書15:4。

保羅本人很樂於與人分享經驗。保羅和巴拿巴在第一次海外傳道旅程結束的時候，照聖經所説，他們“到了［叙利亞的安提阿］，聚集了會衆，就述説上帝藉他們所行的一切事”。（使徒行傳14:27）無疑衆弟兄都從他們兩人的經驗得到莫大的鼓勵。

可是，並非所有經驗都是造就人的。保羅在上帝感示之下告誡提摩太説：“要棄絶世俗以及老婦的無稽之談。”（提摩太前書4:7，《新譯》）此外，保羅致信向提多指出，忠貞的基督徒應當“不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命”。——提多書1:14。

究竟甚麽是“無稽之談”和“荒渺的言語”呢？這兩個片語在原文裏都是採用希臘文語詞米于托斯（“神話”）的。《國際標準聖經百科全書》表明，米于托斯 這個語詞指的是“一個跟事實完全脱節的（宗教）故事”。

在保羅的日子，世上就充斥着這類虛假故事。一個例子是外典多俾亞傳。這部外典可能是在保羅之前兩百多年寫成的。多俾亞傳叙述虔誠的猶太人托彼特的事迹。有一次，托彼特給小鳥糞便掉入眼裏，結果雙目就瞎了。後來他差遣兒子多俾亞去取回一筆欠款。途中，多俾亞獲天使指示，取出一條魚的心、肝和膽臟來。接着他邂逅一個寡婦，這個寡婦嫁了七個丈夫，但他們都一一在新婚之夜被惡魔殺死，所以她至今仍是處女。天使敦促多俾亞娶這個女子，並且焚燒魚心魚肝來，將惡魔驅走。多俾亞後來又用魚膽使父親重見光明。

顯然，這並不是真實的故事。故事本身不但荒誕，趨於迷信而且錯漏百出。例如，記載説托彼特不但目擊北部以色列各支派的反叛，且看見以色列人被流放到尼尼微去。這兩宗以色列國的歷史事件相隔257年。可是，故事卻説托彼特死時才112歲。——多俾亞傳1:4,11；14:1，《主經》。

這樣荒唐的故事與上帝忠僕向人宣告的“純正話語的規模”有霄壤之别。（提摩太後書1:13）這些都是人編造出來的故事，只可與不敬虔老婦所談論的事相提並論，但與歷史事實卻是大相逕庭。基督徒應對之棄如敝屣。

試驗真理的話語

今日類似的無稽之談俯拾皆是。保羅寫道：“因為時候要到，人必厭煩純正的道理，……並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。”（提摩太後書4:3,4）在世上某些地方，關於超自然事件的傳聞十分普遍。因此，對基督徒來説，明智之舉就是“試驗”一切與宗教有關的“言語”，看看它們是否與聖經的教訓協調一致。——約伯記12:11。

顯然，不少這類報導都是不符合聖經的。例如，在世上許多地方，我們時常聽到支持靈魂不死見解的故事。這些傳言描述死去的人怎樣成了鬼魂、動物，或是藉新生嬰孩重返人間，或是在另一個地方成為了另一個人。

可是，上帝的話語卻表明，人的魂是會死的。（以西結書18:4，《新世》）再者，聖經説墳墓裏的死者根本沒有生命，他們不能思想，不能説話，也不能做甚麽。（傳道書9:5,10；羅馬書6:23）因此，那些受錯誤傳言所誘而相信靈魂不死見解的人，正如保羅所説，他們其實‘偏離’了聖經所倡導的“純正的道理”。

超自然事件的傳聞

其他故事主要與巫師、術士所做的事有關。例如在非洲某些國家，一般人認為巫師擁有無邊法力，他們能使自己或别人變成爬蟲、猴子和雀鳥；能够穿越時空完成任務；能够現形隱身；能够穿牆過壁；也能够透視埋在地下的東西。

諸如此類的故事實在不勝枚舉，而相信這些傳聞的人也不計其數，這也許使基督徒會衆裏有些人蒙受影響，他們可能信以為真，覺得常人無法做的事，那些從靈界生物或鬼靈接獲超自然力量的人就能够做。看來他們有這樣的推論是因為帖撒羅尼迦後書2:9,10説：“這不法的人來，是照撒但的運動，行各樣的異能、神迹，和一切虛假的奇事，並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐；因他們不領受愛真理的心，使他們得救。”

不錯，這節經文的確表明，撒但能够行異能，但經文同時提及撒但也是一切“虛假的奇事”和“不義的詭詐”的罪魁禍首。聖經首尾一貫地表明，撒但就是“迷惑普天下”的大騙子。（啟示錄12:9）他最擅於使人相信虛假的事物。

由於這緣故，即使那些行通靈術和巫術的人為所做的事提出證據，這也是不足信的。這些人也許真心相信自己見過、聽過或經歷過某些事，但其實並沒有。例如，有些人認為他們跟死者的靈魂交談過。可是他們錯了；他們僅是被騙，成了撒但騙局的犧牲品而已，因為聖經説，死者已“下到寂靜中”。——詩篇115:17。

鑑於魔鬼長久以來的騙人記錄，有關超自然能力事件的可信性實在惹人質疑。這些事件大都從帶有迷信性質的幻想捏造出來，後經以訛傳訛而變得言過其實。

傳播這類虛構故事等於為説謊之人的父魔鬼撒但效力。（約翰福音8:44）這些故事挑起人對各種玄秘術的好奇心，而一切玄秘術在耶和華眼中都是可憎的。（申命記18:10-12）這些事能使人被恐懼和迷信所攫住。難怪保羅勸告基督徒千萬“不可聽從荒渺無憑的話語”。——提摩太前書1:3,4。

棄絶鬼魔的證言

如果這些故事聽起來像真的，那又怎樣？有些經驗論及鬼靈和巫師不但承認耶和華的至尊地位，也承認見證人是上帝手下的僕人。基督徒應當向人複述這些故事嗎？

不。他們不應當這樣做。據聖經透露，有一次不潔的邪靈高聲喊叫，説耶穌是上帝的兒子，耶穌就“嚴厲的吩咐他們，不要把他的身分張揚出去”。（馬可福音3:12，《新譯》）同樣地，一個被巫鬼附着的使女也認出保羅和巴拿巴是“至高上帝的僕人”，並指出他們所宣揚的是‘得救的道路’。保羅於是把附在她身上的鬼趕出。（使徒行傳16:16-18）耶穌、保羅和所有的聖經執筆者，都不肯讓鬼靈為上帝的旨意和他揀選的僕人作證。

值得注意的是，耶穌來到地上之前曾在靈界生活過。耶穌直接認識撒但，可是他卻從沒有對門徒講述有關撒但活動的事情，也沒有提供關於魔鬼能做或不能做的事。撒但和他的鬼靈都不是耶穌的朋友。他們是被逐的叛徒，是聖潔事物的憎恨者和上帝的仇敵。

聖經將我們需要知道的事情都告訴我們。它解釋鬼魔是誰、他們怎樣誤導人以及我們怎樣才能避開他們。聖經不但表明耶和華和耶穌的能力都比鬼靈高強，並且吩咐我們要忠貞地事奉耶和華，這樣邪靈就無法對我們造成永久的損害。——雅各書4:7。

因此，基督徒有充分理由要棄絶這些無稽之談。這些虛假故事只能為那些與上帝作對的人效力。正如耶穌是‘為真理作見證’，今日他的跟從者也應當這樣做。（約翰福音18:37）他們明智地聽從聖經的勸告：“任何真實的事……要繼續思念。”——腓立比書4:8，《新世》。

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真正基督徒必須完全避免各種形式的玄秘術