一本對現代生活確有實效的書 一本造益萬民的書 但是，父母永不應當以暴虐不仁 的方式行使父母的權威——「管教的杖」。b（箴言22:15；29:15）聖經提醒父母：「不要過度糾正兒女，不然就會令他們灰心喪氣了。」（歌羅西書3:21，菲利普斯譯本）聖經也承認，體罰通常並非最有效的教導方法。箴言17:10說：「一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。」除此之外，聖經鼓勵人實施預防性 的管教。申命記11:19吩咐父母要好好把握日常起居的各種機會，把道德觀念灌輸給兒女。——參看申命記6:6,7。 一本對現代生活確有實效的書 一本造益萬民的書 b 在聖經時代，「杖」這個詞（希伯來語，沙貝特）的意思是指一根「棍」或「棒」，就像牧人所用的。10 在教養兒女方面，權威的杖暗示仁愛的指導而非苛酷的虐待。——參看詩篇23:4。
但是，父母永不應當以暴虐不仁 的方式行使父母的權威——「管教的杖」。b（箴言22:15；29:15）聖經提醒父母：「不要過度糾正兒女，不然就會令他們灰心喪氣了。」（歌羅西書3:21，菲利普斯譯本）聖經也承認，體罰通常並非最有效的教導方法。箴言17:10說：「一句責備話深入聰明人的心，強如責打愚昧人一百下。」除此之外，聖經鼓勵人實施預防性 的管教。申命記11:19吩咐父母要好好把握日常起居的各種機會，把道德觀念灌輸給兒女。——參看申命記6:6,7。