充滿樂趣的家人研讀

聖經説：“［房屋］因知識充滿各樣美好寶貴的財物。”（箴言24:4）經文所説的寶貴財物並非僅是指物質資財，同時也包括真摯的愛心、敬神的虔誠及堅強的信心。不錯，這些特質令家庭生活更美滿、更充實。（箴言15:16,17；彼得前書1:7）然而，要培養這些美好特質，我們必須幫助家人認識上帝才行。

一家之主身負重任，要諄諄教誨家人吸收上帝的知識。（申命記6:6,7；以弗所書5:25,26；6:4）定時的家人研讀是達到這個目的的良方。如果家人研讀既富教益，又輕鬆愉快，家人就自然視之為賞心樂事。現在，且讓我們考慮一下，主持有效的家人研讀a有些甚麽要素。

家人研讀要發揮最大功效，就必須持之以恆。研讀一旦變成偶一為之或者興之所至才舉行，就肯定無法保持經常了。因此，要“買盡時機”供家人研讀之用。（以弗所書5:15-17）固然，要定出一個適合家庭各分子的固定研讀時間也許頗費思量。正如一位家主承認：“起初，我們的家人研讀並不經常。後來，經過多番嘗試，我們終於發覺晚上稍後的時間較為合適。現在，我們的家人研讀十分經常了。”

你一旦找到合適的時間，就要小心避免讓别的事佔去家人研讀的時間。現年33歲的敏玲b回憶説：“如果研讀期間有客人到訪，家父會請訪客稍候，直到研讀結束為止。至於來電，他就乾脆説稍後再電覆對方。”

當然，這並不表示研讀的安排絲毫不能有改動餘地。一些無法預料的突發事情也許有時發生，以致家人研讀不得不押後或取消。（傳道書9:11）可是，千萬不要輕易讓這些事破壞家人研讀的常規。——腓立比書3:16。

家人研讀應該有多長？曾成功地養育一子一女的盧柏説：“我們的研讀時間長約一小時。孩子年幼的時候，為了吸引他們的興趣，我們每次研讀的内容都包括多方面的資料，也許是《守望台》研讀文章中的部分内容，經文的某些片段，再加上其他刊物的部分資料等。”敏玲回憶説：“我和兩個姊姊年幼時，家父把每週的研讀分為兩三次，每次20分鐘。等到我們年紀大一點，他才把家人研讀延長至一小時。”

研讀甚麽？

如果等到家人齊集一起，才考慮研讀甚麽題材，就不但可能令人灰心，還徒然浪費了寶貴的研讀時間。要是這樣，孩子可能因為不肯定研讀的資料，很快就對研讀失去興趣了。因此，家主應該事先選定跟家人討論的資料。

“忠信睿智的奴隸”向我們提供的刊物林林總總、多不勝數。（馬太福音24:45-47）也許你可以選用家人尚未研讀過的刊物。如果《洞察聖經》已有你本國文字的版本，討論其中的精選片段就無疑令大家得益不淺。舉個例，在受難紀念聚會前數週，你可以温習有關“主的晚餐”的文章。此外，不少家庭喜歡一起為該週的《守望台》研讀文章作準備。然而，《守望台》的次要文章其實也是研讀的極佳題材。既然家主最熟悉家人的靈性需要，讓他來決定研讀資料自然最適當不過。

敏玲説：“我們研讀的資料都是事先選定的；可是，遇到有疑難，或者我們需要應付學校的某種情勢，家父就會因應情況，轉而討論有關的資料。”子女可能不時要應付難題，包括在學青年的難題、約會以及課外活動等。這個時候，家主應該先討論跟問題有關的書刊或文章。你若留意到新近的《守望台》和《儆醒！》有些值得跟家人研讀的文章，可以盡快安排。當然，你應該預先讓家人知道所作的改動。然而，在迫切的問題解決之後，研讀就應按照慣常討論的資料。

營造融洽的氣氛

家人一團和氣，學習就越起勁。（雅各書3:18）因此，要為家庭營造一種輕鬆自在、互相尊重的氣氛。美國一位家主説：“我們不論選擇在客廳還是陽台作家人研讀，總是坐得親親密密的，大家不會距離太遠。這樣，彼此之間就自然倍感親切。”敏玲憶述往事説：“小時候，每週的研讀在屋裏的哪個地方進行，是由我和兩個姊姊去挑選的，所以我們感覺很自在。”要記住，適度的燈光，恰當的座位安排以及愉快而不侷促的環境，都能够促進融和的氣氛。研讀之後，一家人共享一些茶點，也可以增加情趣。

有些家主喜歡不時邀請其他家庭參加研讀，多樣化的評論無疑能令研讀生色不少。如果你邀請會衆裏的新人參加，他們就會有機會親自見到，經驗豐富的家主怎樣主持家人研讀。

令聖經事迹活現眼前

如果家人研讀生動有趣，孩子就會殷切期待。一個方法是鼓勵幼小的兒女把聖經事迹繪畫出來。若是可能，你更可安排兒女演出聖經戲劇。對於教導年幼的兒女，我們無須拘泥於一問一答的討論形式。事實上，朗讀和講述聖經故事既能把敬虔的行事原則灌輸給兒女，又能令研讀富於趣味。本文較早前提到的盧柏憶述説：“有時，我們把聖經片段朗讀出來，大家輪流扮演不同的角色。”你甚至可以讓孩子挑選自己喜歡扮演的聖經人物。

你若善用地圖和圖表，就可以幫助年紀較大的兒女想像聖經事件發生的地點環境是怎樣的。不錯，只要你花點心思，家人研讀可以是趣味無窮、豐富多采的。重要的是，這可以幫助兒女對上帝的話語養成渴慕之心。——彼得前書2:2,3。

人人有分參與

要讓兒女有分參與，他們才會喜愛家人研讀。讓不同年紀的子女都有分參與固然不是易事。可是，聖經勸勉説：“督導的，就該懇切認真”。（羅馬書12:8）不錯，懇切熱誠的態度十分重要，因為熱誠是具有感染力的。

羅諾讓五歲的女兒迪娜負責誦讀文章的次標題，並且説出她對插圖的感受，使她更能投入研讀。去年耶穌受難紀念之前，羅諾選出《有史以來最偉大的人物》c中有關的喻例來討論。他説：“這樣，迪娜就更能領悟到這個場合的重大意義了。”

至於十歲的女兒美雪，羅諾則採用進一步的教導方式。羅諾説：“美雪不單能够明白插圖的内容，更能看出其中的含意。因此，當我們研讀《啟示錄的偉大高潮近了！》d時，我們集中解釋書裏插圖的含意。她從這些研讀得益不少。”

兒女步入青少年階段，父母可以邀請他們評論資料的實用價值。研讀期間若遇有疑問，可以委派他們作深入研究。例如，羅博12歲的兒子炳立有一次問及應否參加一個新成立的校友會，玩一種稱為“龍潭虎穴”的遊戲。炳立和其他家人合力翻查《守望台刊物索引》，作了一番深入的探討，然後把搜集得來的資料在家人研讀時提出。羅博説：“結果，炳立很快看出這種玩意絶不適合基督徒。”

在其他情況下，羅博也讓家人做點搜集資料的工夫。他的妻子蘭茜憶述：“有一次我們研討耶穌的十二使徒，羅博委派我們各人每週搜集一位使徒的資料。看見兒女興致勃勃地講述自己的研究所得，令我振奮極了！”兒女學會作深入研讀，把心得告訴家人，有助他們‘在耶和華面前漸漸長大’。——撒母耳記上2:20,21。

運用問題，不論觀點問題還是引導問題，是鼓勵孩子參與研讀的好方法。偉大的導師耶穌時常提出觀點的問題，例如：“你認為怎樣？”（馬太福音17:25）敏玲回憶説：“每次我們發問，父母從不直接給我們答案。他們總是運用引導的問題幫助我們推理。”

多溝通、少責罵！

如果家人能够暢所欲言，無須害怕被人嘲笑，家人研讀就會是賞心樂事。可是，正如一位父親説：“家人在研讀時是否會開誠布公，要視乎溝通之門是否在家中一貫常開。你不能只在家人研讀時才假裝大家坦誠相待。”要極力避免説傷害别人的尖酸話，例如：‘你沒有别的 要説嗎？我還以為有甚麽大不了的事’；‘這話真笨’；‘我不能期望過高，你不過是個小孩子罷了。’（箴言12:18）要對兒女表現同情和體恤。（詩篇103:13；瑪拉基書3:17）要以教養兒女為樂；他們努力學習把知識應用出來，要加以扶助。——箴言29:17。

要為家人研讀營造良好的氣氛，使孩子的心竅得以敞開，樂於受教。一位成功地養育四個子女的父親説：“你一旦疾言厲色去糾正孩子，他們就跟你對立了。”這樣，你無論説甚麽，也很難打動他們的心。因此，要避免把研讀變成施行責罰和管教的場合。如果兒女需要糾正，你大可以在其他時候對他們個别施行管教。

一分耕耘、 一分收穫

建立一個靈性上穩健的家庭無疑要花不少時間精神。可是，詩篇執筆者寫道：“兒女是耶和華所賜的産業；所懷的胎是他所給的賞賜。”（詩篇127:3）上帝託付給父母重大的任務，要“不斷用耶和華的管教和思想規正，把兒女撫養成人”。（以弗所書6:4）要不斷精益求精，務求令家人研讀内容充實，氣氛輕鬆愉快。要克盡厥職，把“神聖話語純正的奶”供應家人，使兒女“靠它成長，以至得救”。——彼得前書2:2；約翰福音17:3。

［腳注］