你正履行你對上帝的本分嗎？
“人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。”——傳道書12:14。
1．耶和華向他的子民提供甚麽幫助？
耶和華扶持那些記住他是偉大創造主的人。上帝所靈示的話語讓他們知道該怎樣做才能完全取悦他。上帝的聖靈指引他們遵行天父的旨意，“在各樣良善的作為上不斷結出果實”。（歌羅西書1:9,10）不但如此，耶和華也通過“忠信睿智的奴隸”向我們提供靈糧和神治指引。（馬太福音24:45-47）所以，上帝的子民全心事奉他，努力執行宣揚王國好消息的重大工作，他們享有許多來自天上的祝福。——馬可福音13:10。
2．關於為耶和華服務，這裏提出一些甚麽問題？
2 真基督徒專心致志，很樂於為耶和華作神聖的服務。可是，有些人可能灰心下來，認為自己的努力沒有甚麽意義。例如，有些獻了身的基督徒不禁納罕，他們雖然已盡力而為，但這樣做是否值得。家主想到家人研讀和其他活動時，腦海裏也許會浮現以下的問題：“耶和華真的悦納我們所做的嗎？我們正履行對上帝的本分嗎？”傳道者的智慧之言有助於回答這些問題。
凡事都是虛空嗎？
3．正如傳道書12:8所説，最大的虛空莫過於甚麽？
3 有些人也許認為，這位智者的話對大小老幼並沒有甚麽鼓勵。“傳道者説：‘虛空的虛空，凡事都是虛空。’”（傳道書12:8）其實，人最大的虛空，莫過於在年輕的日子不理會偉大的創造主，也不事奉他，到頭來年華老去，一生所得的只是年老力衰的無奈。在這個受惡者魔鬼撒但所控制的世界裏，人即使名成利就，但最後一切都會成為虛空，毫無意義。——約翰一書5:19。
4．為甚麽我們可以説並非凡事盡都虛空？
4 可是，人如果忠心事奉耶和華而積財於天，就不致“凡事都是虛空”了。（馬太福音6:19,20）他們時刻多做主的工作，這樣的勞苦絶不是枉然的。（哥林多前書15:58）我們如果是獻了身的基督徒，在現今這最後的日子，我們是否忙於執行上帝委派給我們的工作呢？（提摩太後書3:1）還是我們的生活方式跟世上一般人根本沒有甚麽分别？他們也許隸屬於各種宗教，甚至相當虔誠，經常到崇拜的地方去，並且努力符合他們宗教的要求。當然，他們並沒有宣揚王國的好消息。他們也沒有獲得確切的知識，看出現今就是“末時”，以致對現今這個時代毫無緊急之感。——但以理書12:4。
5．如果日常生活的事務成為了我們最關心的事，我們就應當怎樣？
5 耶穌基督論及我們這個兇險的時代説：“挪亞的日子怎樣，人的兒子臨在也會怎樣。洪水以前的日子，人又吃又喝，又娶又嫁，直到挪亞進方舟的那一日；他們毫不理會，直到洪水來到，把他們全都沖走，人的兒子臨在也會這樣。”（馬太福音24:37-39）只要保持節制和適中，吃喝並沒有甚麽不對，嫁娶也是上帝所設立的安排。（創世記2:20-24）可是，如果我們發覺日常生活的事務成為了我們最關心的事，何不為此向上帝禱告求助呢？耶和華能够幫助我們繼續把王國事務置於首位，行事明智，努力履行我們對他的本分。——馬太福音6:33；羅馬書12:12；哥林多後書13:7。
獻身與我們對上帝的本分
6．對有些受了浸的人來説，他們沒有履行對上帝的甚麽重要本分？
6 有些受了浸的基督徒真的要向上帝懇切禱告，因為他們沒有切實履行獻身時所負起的義務。在過去幾年，每年都有三十多萬人受浸，可是活躍的耶和華見證人的數目卻沒有按着這個速率增加。有些人一度是王國的傳道員，但現在已不再向人傳講好消息了。人受浸之前，必須在基督徒的服事職務上作有意義的參與。因此他們必然知道，耶穌曾吩咐所有門徒説：“你們要去，使所有國族的人成為門徒，奉父親、兒子、聖靈的名給他們施浸，我吩咐你們的一切，都要教導他們遵守。”（馬太福音28:19,20）除非由於健康或其他不能控制的因素所限，受了浸的人如果不再為上帝和基督作見證，他們就沒有切實履行對偉大創造主所負的本分了。——以賽亞書43:10-12。
7．為甚麽我們應當經常聚集起來崇拜上帝？
7 古代的以色列是個獻了給上帝的國族。這個國族的人民生活在律法契約之下，因此對耶和華負有義務。例如，所有男丁都要聚集起來，守每年的三個節期；人如果蓄意不守逾越節，就會被“剪除”處死。（民數記9:13；利未記23:1-43；申命記16:16）以色列人既是個獻了給上帝的民族，他們要履行對上帝的本分，就必須聚集起來一同敬拜他。（申命記31:10-13）律法並沒有説，“你們如果有空，就聚集起來好了”。這無疑應當幫助獻了身的人看出，保羅以下的勸諭是不可掉以輕心的：“我們應該彼此關注，激發愛心，促進優良的作為。不要放棄聚會，像有些人習慣了一樣，倒要彼此鼓勵，既然看見那日子臨近，就更要這樣做。”（希伯來書10:24,25）不錯，獻了身的基督徒有義務要經常聚集起來，跟信徒同工一起崇拜上帝。
仔細衡量你的決定！
8．為甚麽獻了身的年輕人應當嚴肅考慮一下自己的神聖服務？
8 也許你是個獻了身給耶和華的年輕人。你只要把王國的事務置於首位，就會享有很大的福分。（箴言10:22）憑着禱告和仔細計劃，你也許至少能够把年輕的歲月用來從事某種全時服務。你想表明自己記住偉大的創造主，參與全時服務無疑是個好方法。要不然，物質利益就可能佔去你大部分的時間和精神了。像一般世人一樣，你可能很早就結婚，並且為了獲得各種物質東西而負債纍纍。一份報酬優厚的職業可能花去你很多時間和精力。你有兒女的話，就更要花幾十年的時光挑起家庭的擔子。（提摩太前書5:8）你也許沒有忘記偉大的創造主，但你如果是明智的話，就當知道年輕時有沒有為未來作妥計劃，可以對你成年後的一生有莫大影響。在較後的歲月，你可能回顧以往，但願自己在年輕的日子用多一點時間為偉大的創造主作神聖服務就好了。既然如此，何不現在就嚴肅地考慮一下怎樣善用自己的青春，努力為耶和華作神聖服務而尋得滿足呢？
9．對年紀較長、一度在會衆裏負有重大職責的弟兄來説，他們也許能够怎樣做？
9 請想想另一種情況。有些弟兄一度是“上帝的羊群”的牧人。（彼得前書5:2,3）但為了某個原因，他自願放棄了這個殊榮。誠然，他現在的年紀大得多，做上帝的工作也許比以前較吃力。但他可以再次追求神治的服務特權嗎？這些弟兄要是能够在會衆裏負起更多職責，會對别人有多大的造益！既然沒有人僅為自己而活，他能够作出更大服務，不但為上帝增光，也叫他的親者朋友大感欣慰。（羅馬書14:7,8）最重要的是，耶和華絶不會忘記任何人對他所作的服務。（希伯來書6:10-12）那麽，甚麽可以幫助我們記住偉大的創造主呢？
使人記住偉大創造主的良助
10．在提供指引、幫助人記住偉大的創造主方面，為甚麽傳道者是個極佳的人選？
10 在提供指引、幫助我們記住偉大的創造主方面，傳道者是個極佳的人選。耶和華曾聽允他的衷心禱告，賜給他異乎尋常的智慧。（列王紀上3:6-12）所羅門對人生各種活動作過仔細的查考。不但如此，他更在上帝靈示下把考查的結果寫下來，好造益其他的人。他寫道：“再者，傳道者因有智慧，仍將知識教訓衆人；又默想，又考查，又陳説許多箴言。傳道者專心尋求可喜悦的言語，是憑正直寫的誠實話。”——傳道書12:9,10。
11．為甚麽我們應當接受所羅門的明智忠告？
11 希臘語的《七十子譯本》把這段經文譯為：“不但如此，因為傳道者有智慧，也將智慧傳授給世人，好使他們的耳能從比喻得知善道，傳道者就辛勤尋找可喜的話語和正確的言詞——真理的話語。”（引自《七十子聖經》，查爾斯·湯姆森譯）所羅門設法用可喜的言詞和有益有趣的課題打動讀者的心。他在聖經裏所寫的話既是受靈示的，我們可以毫無保留地接受他的結論和明智忠告。——提摩太後書3:16,17。
12．請用自己的話説出所羅門在傳道書12:11,12的意思。
12 在所羅門的日子，當時還沒有現代的印刷術，但流通的書籍卻不少。人應當對這些書籍有甚麽看法呢？所羅門説：“智慧人的言語好像刺棍；［‘他們所彙集的箴言’，《新譯》］又像釘穩的釘子，都是一個牧者所賜的。我兒，還有一層，你當受勸戒：著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。”——傳道書12:11,12。
13．具有敬神智慧的人的話語怎樣好像刺棍一樣？誰好像“釘穩的釘子”一樣？
13 對具有敬神智慧的人來説，他們的話語就好像刺棍一樣。怎會是這樣呢？因為他們的話語可以激勵讀者或聽者，使人按照這些智慧之言作出進步。此外，努力“彙集”睿智“箴言”的人也像“釘穩的釘子”一樣。他們的良言反映出耶和華的智慧，因此能够對讀者或聽者産生穩定和支持的作用。如果你是個敬畏上帝的父母，你豈不應該竭盡全力，把這樣的智慧灌輸到孩子的腦中和心裏嗎？——申命記6:4-9。
14．（甲）怎樣的書“多”讀無益？（乙）最值得我們專心研習的是甚麽書？為甚麽？
14 可是，所羅門為甚麽對著書有這樣的評論呢？世上的書籍多得難以勝數，可是，跟耶和華的話語比較，這些書籍所含的僅是人的見解而已，其中很多想法更反映出魔鬼撒但的歪曲思想。（哥林多後書4:4）因此，“多”讀這類世俗書籍並不會帶來甚麽恆久的裨益。事實上，很多資料甚至可以對靈性有損。關於人生，我們該像所羅門一樣，沉思上帝話語的訓誨。這樣做可以加強我們的信心，使我們更親近耶和華。我們花太多時間閲讀其他書籍或資料，只會令人精疲力竭。如果這些書籍是世俗思想的産品，是跟敬神的智慧背道而馳的，就尤其有害，甚至可以毁去人對上帝和他旨意的信心。因此我們要記住，在所羅門的日子和我們的日子，對人最有造益的著作，就是把“一個牧者”耶和華上帝的智慧反映出來的著作。上帝賜下了聖經的66卷書，這些著作無疑最值得我們專心研習。聖經和“忠信”的“奴隸”階級所提供的有益書刊，能够幫助我們“認識上帝”。——箴言2:1-6。
人對上帝所盡的本分
15．（甲）所羅門談及“人所當盡的本分”，你會怎樣表達他的意思？（乙）我們要履行對上帝的本分，就必須怎樣？
15 傳道者所羅門把他的研究結果總括起來，説：“這些事都已聽見了，總意就是：敬畏上帝，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。”（傳道書12:13,14）我們對偉大的創造主懷有健康的畏懼，存有恭敬之心，可以保護我們和家人，不致行事愚妄而為自己和親者帶來許多煩惱和憂傷。敬畏上帝是有益的，這就是智慧和知識的開端。（詩篇19:9；箴言1:7）我們洞悉上帝靈示話語的智慧，凡事都按照其中的勸告而行，我們就是履行對上帝的“本分”了。這並不是説，我們要開一張單子，列出各項要遵守的義務。相反，上帝要我們尋求聖經的指引，好應付生活的種種難題，並且總是按上帝的方式行事。
16．關於審問，耶和華會怎樣做？
16 我們該知道，偉大的創造主是明察秋毫的，沒有甚麽事能逃過他的注意。（箴言15:3）他會“審問”人所做的一切事。不錯，至高者會審判萬事，包括隱藏起來、不為人知的事。我們意識到這點，無疑可以激勵我們留意遵守上帝的誡命。可是，最能够激勵我們的，應該是我們對天父的愛，正如使徒約翰寫道：“我們遵守上帝的誡命，就是愛他了；況且他的誡命並不是重擔。”（約翰一書5:3）既然上帝的誡命是為了促進我們的永久福利而設的，我們遵守他的誡命不但是應盡的本分，而且也是最明智的做法。對愛戴偉大創造主的人來説，這樣做絶不是重擔。他們很樂於履行對上帝的本分。
履行你的本分
17．我們真的想履行對上帝的本分，就會怎樣做？
17 如果我們是明智的人，真的渴望履行對上帝的本分，那麽除了謹守上帝的誡命之外，我們還得對他懷有敬畏之心，惟恐令他不悦。的確，“敬畏耶和華是智慧的開端”，遵守他誡命的都是“聰明人”。（詩篇111:10；箴言1:7）因此，我們務要行事明智，在凡事上都服從耶和華。我們現今這樣做尤其重要，因為君王耶穌基督已經臨在了。上帝立他為審判官，他施行審判的日子近了。——馬太福音24:3；25:31,32。
18．我們切實履行對耶和華上帝的本分，就可以享有怎樣的前途？
18 現在我們人人都受上帝所鑑察。我們以屬靈的事為念嗎？還是容許世俗的影響削弱我們跟上帝的關係？（哥林多前書2:10-16；約翰一書2:15-17）不論老幼，我們都應當盡力取悦偉大的創造主。我們服從耶和華，謹守他的誡命，就會棄絶舊世界的種種空虛事物。這樣，我們就有希望永遠生活在上帝所應許的新事物制度裏。（彼得後書3:13）所有切實履行對上帝本分的人，享有多麽光明的前景！
你會怎樣回答？
◻ 為甚麽你可以説並非凡事盡都虛空？
◻ 為甚麽年輕的基督徒應當嚴肅考慮一下自己的神聖服務？
◻ 怎樣的書“多”讀無益？
◻ “人所當盡的本分”是甚麽？
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對事奉耶和華的人來説，並非凡事盡都虛空
［第23頁的圖片］
上帝的話語不像世上的許多書籍；這本書令人身心舒暢、受益無窮