人真的可以享永生嗎？
“導師，我必須做甚麽良善的事才可以得着永遠的生命呢？”——馬太福音19:16。
1．我們可以怎樣形容人一生的年月？
公元前480年，波斯王薛西斯一世（即聖經裏的亞哈隨魯）在出征之前檢閲軍隊。（以斯帖記1:1,2）據希臘歷史家希羅多德報導，國王看着士兵，不禁哭起來。為甚麽呢？薛西斯説：“我想到人生的短促，不禁大為憂傷。一百年後，這些人當中沒有一個仍然活在世上。”你一定也留意到，人生的確短得可憐。畢竟，有誰想衰老、生病，最後死去呢？但願我們能够永享青春健康，永遠快快樂樂就好了！——約伯記14:1,2。
2．很多人都嚮往甚麽？為甚麽？
2 耐人尋味的是，1997年9月28日刊的《紐約時報雜誌》發表了一篇文章，題目是“他們要活下去”。文章的開頭引用了一個研究者的話，他説：“我確實相信，我們可能成為第一代永遠活下去的人。”也許你也相信永生是可能的。你相信永生，可能是由於聖經説人可以在地上享有無窮的生命。（詩篇37:29；啟示錄21:3,4）不過，有些人並不是由於聖經的話，才相信有永生的可能。我們看看其中幾個理由就可以明白，享有永生其實是可能的。
人體被設計成能够永遠活下去
3,4．（甲）有些人為甚麽認為人應該可以永遠活下去？（乙）大衛怎樣論及他的受造？
3 許多人所以相信人應該能够永遠活下去，是由於人體的構造非常奇妙。例如，我們在母腹中的生長過程真的好像奇迹一樣。一位研究衰老的著名權威指出：“大自然不斷施行奇迹，引領我們從成孕到出生，經過青春期而達到性成熟和成人階段。然後，大自然卻偏偏沒有設計看來簡單得多的機制，把奇迹永遠延續下去。”不錯，我們只要細看自己的身體構造，就會不期然想到這個問題：人為甚麽會死呢？
4 聖經的執筆者大衛雖然生活在幾千年前，不像現今的科學家那樣可以看見子宮裏的情況，他卻沉思生育的奇迹。他仔細思考自己成孕的時候，就是他説“在母腹中”受到“覆庇”的階段。大衛説，那時候，他的“肺腑”被造成了。他也提到自己“在暗中受造”，還有“骨骼”（《現譯》）的成形。接着，大衛提及“我未成形的體質”，並且指出跟母腹中的胚胎有關的資料，“都寫在……册上了”。——詩篇139:13-16。
5．人在母腹中受精發育，箇中涉及甚麽奇妙的事？
5 大衛在母腹中的成形，顯然不是按照實際寫下來的藍圖的。可是，大衛細心思索自己的“肺腑”“骨骼”，還有身體其他部分的受造，覺得這一切的發展都是早有計劃的，所有設計都彷彿已經“寫在……册上了”。大衛母親體内的受精細胞，彷彿有個大型的藏書閣，裏面滿是有關人體構造的詳細資料。每一個新生的細胞，也從藏書閣得到這些精密的資料。因此，《科學世界》週刊打了個比方，指出“成長中的胎兒的每個細胞，都有一整套的藍圖”。
6．大衛説，人類的受造“奇妙可畏”，甚麽證據表明他説得很對？
6 你曾經細想過人體的巧妙機能嗎？生物學家賈雷德·戴蒙德説：“我們每隔幾天就把腸内壁的細胞完全更新；每兩個月，膀胱内壁的細胞也完全更換；紅血球則每四個月更換一次。”他接着説：“大自然每天都把我們拆開，然後再裝配起來。”這些事實到底有甚麽含意呢？含意就是，無論我們活了多少年——不管是八年，八十年，甚至八百年——我們身體大部分的細胞仍然十分年輕。一個科學家曾經估計：“在一年之内，我們現在身體裏大約百分之98的原子，將會被我們從空氣和飲食所吸收的其他原子所取代。”正如大衛這樣讚美上帝説：“我受造，奇妙可畏。”——詩篇139:14。
7．由於人體的設計，有些人下了怎樣的結論？
7 由於人體的設計，一位研究衰老問題的著名權威説：“人為甚麽會衰老，目前還沒有定論。”所以，看來我們的確是能够 永遠活下去的。由於這緣故，現在人試圖靠科技去達到這個目標。阿爾文·西爾弗斯坦博士在《征服死亡》這本書裏滿懷信心地説：“我們終於會洞悉生命的本質。我們終於會瞭解……衰老的成因。”瞭解後會有甚麽結果呢？這個博士的預測是：“世上不會再有‘老’人，因為人的知識不但使人能够征服死亡，也使人青春常駐。”通過現代的科技探索人體的構造後，你仍舊覺得永生是不可能實現的嗎？還有一個更充分的理由，使人相信永生是可能的。
渴望永遠生活
8,9．自古以來，人類都有甚麽自然願望？
8 你可有留意到，永生是人與生俱來的願望呢？一位醫生在一本德語刊物中説：“永生的夢想很可能就像人類本身一樣源遠流長。”《新不列顛百科全書》描述古代某些歐洲人的信仰説：“才德兼備的人會在一個金碧輝煌的殿堂裏永遠活下去。”不但這樣，有些人更千方百計，要滿足永遠活下去的願望！
9 《美國百科全書》提到，二千多年前，中國的“皇帝和［平民］在道士的帶領下，不事勞動，只顧尋求神丹妙藥”——即所謂長生不老藥。自古至今，人都相信可以憑着各種丹藥或甚至喝某種水就能够永保青春。
10．現代人試圖用甚麽方法去延長壽命？
10 現代人也同樣熱中於滿足人對永生的渴求。一個明顯的例子是，科學家把病死的人冷藏，希望將來如果發明了治病的方法，就把屍體解凍救活過來。這種方法稱為人體冷凍學。一個鼓吹這種做法的科學家説：“如果事實證明我們的樂觀是有理由的，而且我們知道怎樣醫治或修理所有損壞了的器官——包括因為年老而造成的衰敗在内——這樣，現今‘死去’的人，就會在將來享有永遠延續下去的生命了。”
11．人為甚麽渴望永遠活下去？
11 你可能問：享永生的願望為甚麽會深藏在人的思想裏呢？原因可能是“［上帝］把永恆的意識放在人的心裏”嗎？（傳道書3:11，《新譯》）這個問題確實值得認真想想！請你想想：如果造物主從沒有想過讓我們享永生，為甚麽人與生俱來就有這種永恆的願望，渴望永遠活下去呢？如果造物主一方面把我們創造成有永遠活下去的願望，但又不容許我們實現這個願望，不是有點不合情理嗎？——詩篇145:16。
誰可倚賴？
12．有些人寄望於甚麽事？你認為這些事信得過嗎？
12 我們應該寄望於哪一方面去使我們享有永生呢？是不是寄望於20世紀或21世紀的科技呢？《紐約時報雜誌》發表的一篇文章“他們要活下去”提到一個新的“神——科技”，以及“人對科技潛能所寄予的厚望”。據報導，有一個研究者甚至“信心十足地聲稱，……憑着基因改造技術，人不久就能制止衰老的過程，或者令衰老逆轉，而為［我們］帶來解救”。為求長生不老，人類實在花了不少精力和心血，只可惜事實表明他們的努力都只是白費。
13．人腦的構造怎樣表明上帝定意要我們永遠活下去？
13 這是不是説我們沒有任何可靠的方法，可以令我們有永遠的生命呢？絶對不是！方法是有的！既然人腦具有無限的學習能力，我們顯然有理由相信永生是可能的。分子生物學家詹姆斯·沃森把人腦稱為“我們至今在宇宙裏發現的最複雜東西”。神經病學家理查德·雷斯塔克説：“在已知的宇宙裏，沒有其他任何東西能够跟人腦媲美。”如果造物主的原意不是想我們有永遠的生命，又為甚麽要給我們一個能够貯藏和吸收近乎無限知識的腦呢？為甚麽要給我們一個設計成可以永遠生存的身體呢？
14．（甲）聖經的執筆者怎樣總結世人的生命？（乙）我們為甚麽應該倚靠上帝，而不是倚靠世人？
14 那麽，我們按照事實可以作出甚麽合理結論呢？結論就是：人是由一位全能而且具有莫大智慧的造物主設計和創造的，是不是呢？（約伯記10:8；詩篇36:9；100:3；瑪拉基書2:10；使徒行傳17:24,25）所以，我們如果明智，就會聽從上帝用靈啟示人在詩篇寫下的勸告：“你們不要倚靠君王，不要倚靠世人；他一點不能幫助。”為甚麽不應該倚靠世人呢？詩篇執筆者解釋説：“他的氣一斷，就歸回塵土；他所打算的，當日就消滅了。”不錯，儘管人有永遠活下去的潛能，一旦面對死亡，也是無能為力的。詩篇執筆者總結説：“仰望耶和華——他上帝的，這人便為有福！”——詩篇146:3-5。
上帝真的定意要人享永生嗎？
15．甚麽表明上帝的旨意是要人永遠活下去？
15 但你也許會問，上帝是不是真的定意要我們有永遠的生命呢？不錯，這的確是他的旨意！上帝在他自己的話語裏多次提出永生的應許。聖經向我們保證：“上帝……給人的恩賜，就是永遠的生命。”上帝的僕人約翰説：“［上帝］所應許的事就是永遠的生命；這是他親自應許給我們的。”難怪曾有一個青年問耶穌説：“導師，我必須做甚麽良善的事才可以得着永遠的生命呢？”（羅馬書6:23；約翰一書2:25；馬太福音19:16）事實上，使徒保羅曾提到“永遠生命的希望……在悠悠歷代以前，不可能説謊的上帝就應許賜人永遠的生命”。——提多書1:2。
16．上帝在“悠悠歷代以前”就應許賜給人永遠的生命了。這句話是甚麽意思？
16 上帝在“悠悠歷代以前”就應許賜給人永遠的生命。這句話是甚麽意思呢？有些人認為，保羅的意思是説，上帝創造第一對人類亞當夏娃之前，就定意要人永遠活下去了。無論如何，即使保羅所指的是人類被造之後耶和華明確地提出的旨意，上帝的應許顯然也包括要人享有永生。
17．上帝為甚麽把亞當夏娃逐出伊甸園，並且在園子的入口安設基路伯？
17 聖經描述在伊甸園裏，“耶和華上帝使各樣的樹從地裏長出來，……園子當中又有生命樹”。上帝把亞當逐出伊甸園，理由是“恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃，就永遠活着”。不錯，永遠活下去！耶和華把亞當夏娃趕出伊甸園後，就安設“基路伯和四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路”。——創世記2:9；3:22-24。
18．（甲）亞當夏娃如果吃了生命樹的果子，對他們有甚麽意義？（乙）吃生命樹上的果實有甚麽象徵意義？
18 亞當夏娃如果吃了生命樹的果子，對他們有甚麽意義呢？那麽他們就有權永遠在樂園裏生活了！一位聖經學者推測：“生命樹的果子一定具有某種功效，使人的身體不用衰老和最後死去。”他甚至聲稱，“樂園裏的草木具有一種特質，能够抵消”衰老。可是，聖經並沒有説生命樹本身有使人永遠活下去的能力。其實，樹只是代表上帝的保證，誰獲准吃這棵樹的果實，誰就可以永遠活下去。——啟示錄2:7。
上帝的旨意沒有改變
19．亞當為甚麽死去？他所有的後代為甚麽也要死？
19 亞當犯罪之後，就令自己和所有還沒有出生的後代都失去了享永生的殊榮。（創世記2:17）亞當忤逆上帝而成為罪人之後，就變得有缺陷，不再完美了。從那個時候起，亞當的身體就好像編了程式，一定要死似的。情形就好像聖經説的一樣：“罪給人的工資就是死亡。”（羅馬書6:23）不單這樣，亞當的後代既然都是不完美的，他們也在實際上好像編了程式，最後要死亡而不是得享永生。聖經明確地説：“罪通過一個人［亞當］進了世界，死又通過罪而來，於是死就傳給所有人，因為所有人都犯了罪。”——羅馬書5:12。
20．甚麽表明上帝原定的旨意是要讓人永遠在地上生活？
20 但如果亞當沒有犯罪，那又怎樣呢？如果他沒有忤逆上帝，後來獲准吃生命樹上的果子，那又怎樣呢？他會在甚麽地方享有上帝賜給他的永生呢？是不是在天上呢？不是在天上。上帝從沒有説，他要把亞當帶到天上去。上帝指派亞當在地上工作。聖經説，“耶和華上帝使各樣的樹從地裏長起來，能悦人的眼目，也好作食物”，然後“上帝把那人安置在伊甸園裏，叫他耕種和看守那園子”。（創世記2:9,15，《新譯》）上帝造了夏娃給亞當做配偶之後，上帝委派他們在地上執行進一步的工作。上帝對他們説：“要生養衆多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。”——創世記1:28。
21．人類的始祖享有甚麽光明的前景？
21 試想想上帝給亞當夏娃的訓示，為他們打開多麽光明的前景！他們會在地上的樂園裏，養育完全健康的兒女。隨着這些兒女逐漸長大，他們會和亞當夏娃一起執行修整樂園的愉快工作；所有動物都會順服人類，人類的生活無疑會十分寫意。請你再想想，隨着伊甸園的範圍不斷擴大，最後使整個地球都成為樂園，這件事會為人類帶來多大的喜樂！你喜歡不喜歡在地上的美麗家園裏生活，不用擔心衰老和死亡呢？請你按照自己自然的心願回答這個問題。
22．為甚麽我們可以放心，上帝並沒有改變他對地球的旨意？
22 亞當夏娃忤逆犯罪，被逐出伊甸園之後，上帝有沒有改變他要人類永遠在地上樂園裏生活的原定旨意呢？絶沒有！如果上帝這樣做，就等於承認失敗，表示自己沒有能力執行原定的旨意了。我們可以肯定，上帝必定能够實現他的應許；正如他自己宣告説：“我口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悦的，在我發他去成就的事上必然亨通。”——以賽亞書55:11。
23．（甲）甚麽事再次證實，上帝定意要行義的人永遠在地上生活？（乙）下一篇文章會探討甚麽問題？
23 我們從聖經可以看出，上帝對地球的旨意並沒有改變。上帝在聖經裏應許説：“義人必承受地土，永居其上。”耶穌基督在著名的登山寶訓裏也説過，性情温和的人必定會繼承大地。（詩篇37:29；馬太福音5:5）那麽，我們怎樣才可以得着永遠的生命呢？我們必須怎樣做才能够享永生呢？接着的文章會探討這兩個問題。
你的答案是甚麽？
◻ 為甚麽有些人相信永生是可能的？
◻ 甚麽事令我們堅信，上帝本來就定意要人永遠活下去？
◻ 上帝對人類和地球的原定旨意是甚麽？
◻ 為甚麽我們可以肯定，上帝會實現他的原定旨意？