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  • 來自上帝的和平——何時實現
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守望台宣揚耶和華的王國-1987年
《守》87 4/1 16-20頁

來自上帝的和平——何時實現

“賜平安的上帝快要將撒但踐踏在你們腳下。”——羅馬書16:20。

1,2.(甲)一位印度哲人怎樣論及戰爭與和平?(乙)誰是得享來自上帝的和平而快樂的人?

“瘋狂的軍備競賽若繼續下去,就必然會導致一場在歷史上史無前例的大屠殺。屆時即使有勝利者存留下來,勝利的國家亦只是雖生猶死而已。”甘地在1938年所作的這項預測實際遠超越他自己的時代以外。

2 在此之前,甘地在1931年告訴一位英國總督説:“你我兩國若一同實行基督在“登山寶訓”中所倡導的教訓,我們就不但能够解決本國的難題,同時也能解決整個世界的難題了。”正如這位印度哲人表示,耶穌的演講向人指出導致恆久和平的途徑。基督在這個演講中説:“促進和平的人快樂了,因為他們必稱為‘上帝的兒子’。”(馬太福音5:9,《新世》)許多“兒子”現在正享有來自上帝的和平。過了相當時間之後,地上所有謙卑的人都會“以豐盛的平安為樂”。(詩篇37:11)但是我們能够肯定必然會有這樣的結果嗎?

3.為甚麽今日地上沒有真正的和平?

3 今日,世界毁滅的陰影籠罩着人類。一項新近的研究聲稱:“最大的荒謬是,自從第二次世界大戰以來,列國花了3-4萬億美元所製成的核子軍備若使用出來便意味到全球的自殺。……世界所儲備的核子武器具有數以百萬噸計的殺傷力,足以殺死580億人,相當於將現在活着的每個人殺死12次。”a可是這場瘋狂的競賽仍然加速進行。這的確是瘋狂(英文MAD)的,因為英文的這幾個字母相當於“同歸於盡”(英文Mutually Assured Destruction)一詞的首字母。超級強國所謀求的所謂和平便以這個頗成問題的觀念為依據。這無疑不是來自上帝的和平。

4.(甲)世界的現況如何?(乙)可是敬拜耶和華的人卻懷有甚麽穩確的希望?

4 這個世界在每一方面均焦頭爛額。人類社會從未經歷過這麽多政治腐敗、強暴罪行、經濟難題、無神思想及宗教混亂。“被造的萬物……都一同在痛苦呻吟。”這種情形在現今比以前更甚。可是上帝應許説他所造的人類會“脱離敗壞的奴役,得着上帝兒女榮耀的自由。”(羅馬書8:21,22,《新譯》)愛好和平而敬拜聖經的上帝——宇宙主宰耶和華——的人必定可以得享這種自由。這種自由是以真正的和平,永久的和平,為根基的。(以西結書37:26-28)但是這種和平會在何時及如何來到呢?

上帝對“時候和日期”的看法

5.關於帖撒羅尼迦前書5:1,有甚麽問題發生?

5 為了安慰帖撒羅尼迦的基督徒,使徒保羅向他們解釋復活如何與“主耶穌的臨在”有關,接着他説:“弟兄們,論到時候和日期,不用寫甚麽給你們了。”——帖撒羅尼迦前書4:15;5:1,《新譯》。

6.我們怎麽知道上帝很重視“時候和日期”?

6 使徒的話表示在上帝看來,“時候和日期”並不重要嗎?絶不然!(傳道書3:1)“及至時候滿足,”在69個七年的末了,“上帝就差遣他的兒子。”耶穌的傳道工作延續了三年半——從公元29年至33年——正如聖經所預言一般。(加拉太書4:4;但以理書9:24-27)“外邦人的日期”在1914年一結束,耶穌便在“天上的耶路撒冷”登基為王。(路加福音21:24;希伯來書12:22;以西結書21:27;但以理書4:31,32)“大災難”會在耶和華所定的“日子和時辰”來到,“不再遲延”。——馬太福音24:21,36;哈巴谷書2:3。

7.為甚麽保羅無需在信中對帖撒羅尼迦人談及“時候和日期”?

7 可是,當時保羅無需再論及“時候和日期”。帖撒羅尼迦的基督徒已經堅信當時是猶太事物制度結束的“日期”。這件事會在20年後——在公元70年——發生。他們的熱心和“聖靈所賜的喜樂”十分顯著,堪作模範。(帖撒羅尼迦前書1:4-7)類似地,今日耶和華見證人充分體會到自1914年以來,世界大戰和其他種種苦難乃是表明耶穌已帶着王國權柄和榮耀隱形臨在的“徵象”。——馬太福音24:3-8;25:31。

8.為甚麽我們必須保持警醒活躍?

8 接着使徒向基督徒同工提出安慰説:“因為你們自己清楚的知道,主[耶和華]的日子來到,就像夜間的賊來到一樣。”(帖撒羅尼迦前書5:2,《新譯》)雖然我們不知道確切的時候,上帝執行判決的日子已越來越近了。這件事會在上帝指定的時候突然立即發生。因此我們必須保持警醒、活躍才行。——路加福音21:34-36。

最後的和平呼聲

9.(甲)有甚麽呼聲發出?為甚麽真正的基督徒不會參與其事?(乙)誰發出這項呼聲?他們怎樣與耶利米日子的統治者們相似?

9 “和平安全了!”保羅在這裏促請我們留意在基督“臨在”的最高潮我們會聽到的宣布。(帖撒羅尼迦前書5:3,《新世》)我們不久便會聽見這個呼聲嗎?這項有關世界和平安全的呼籲會來自何處呢?顯然不可能來自基督的跟從者,因為耶穌説他的門徒和王國都“不屬世界”。(約翰福音15:19;17:14,16;18:36)因此發出這項呼聲的人必然是一些反對上帝王國的世俗人士。他們屬於那“卧在惡者魔鬼撒但手下”的世界。(約翰一書5:19)像耶利米日子的政治和宗教領袖一樣,這些人所説的“異象是出於自己的心”。他們説,“你們必享平安,”但卻訛稱這樣的平安是來自上帝的。他們的聲稱其實大謬不然!——耶利米書23:16,17,19,20。

10.甚麽一連串的事件導致目前的世界情勢?

10 一連串的事件導致這項關於“和平安全了!”的呼聲。1920年,列國在大戰——現在稱為第一次世界大戰——之後設立了國際聯盟。國聯的目的是要將戰爭永遠從地上鏟除。但是第二次世界大戰卻將國聯推進無底坑中。1945年10月24日,這個團體復興過來,以聯合國的新名字從灰燼中重現。(可參閲啟示錄17:8。)聯合國的首要目標是“保全世界的和平安全”。聯合國的創立者表示他們決心要“使未來的世代不再受戰爭蹂躪。”聯合國在獲致和平安全方面有成功嗎?

11.世界所面臨的危機有多嚴重?

11 即使聯合國的創立者有些是誠懇的,這個團體卻像它的前身國聯一樣無法實現憲章所訂的宗旨。現在世界正坐在核子武器的火藥桶上。1986年4月在俄國徹爾諾貝爾發生的意外使輻射散布到歐洲的頗大部分,由此表明核子能甚至在撥作和平用途時也含有可怖的危險。南太平洋有些國家試圖將他們的區域訂為非核子地帶。但是若有一場全面的核子戰爭爆發,世上根本沒有任何地方會有生還者。

“和平安全”可能實現嗎?

12.聯合國為1986年作了甚麽宣布?列國對此有甚麽反應?

12 聯合國充分意識到日益惡化的危機,於是宣布將1986年訂為國際和平年。列國對這件事反應各異。大部分國家以各種方式支持聯合國的和平年計劃,但是他們指出核子戰爭是對和平的重大威脅。與此同時,小型的戰爭繼續在環球各地進行,自第二次世界大戰結束以來已發生了150場之多,傷亡的人數超過3000萬人。我們可以説有任何國家真的採取主動將聯合國廣場牆上引自以賽亞書2:4的著名宣布付諸實行嗎?

13.宗教領袖們怎樣予以支持?

13 世上的各宗教爭前恐後地支持聯合國的和平年計劃。教皇若望保祿二世宣布將1月1日訂為世界和平日,並且籲請政治家們作出所需的領導去建立世界和平的基礎。他也籲請世上的各宗教在國際和平年期間在意大利的亞西西聚集起來一同祈禱。英國教會的首長坎特伯雷大主教以及各佛教團體均熱烈歡迎這項邀請。世界教會聯會發表一項國際和平年的宣言,促請各國立即開始解除核子軍備。

14.謀求和平的計劃唯獨怎樣才能成功?

14 可是,在確立“和平安全”方面,“賜人平安的上帝”的旨意究竟如何呢?上帝那預言性的道表明不完美的世人和列國能够為世界帶來和平安全嗎?絶不然!“肯確的成功”完全有賴於耶和華按照他的公義以能够為他增光的方式處理各事。——以賽亞書55:11;61:11。

“突然的毁滅”將臨

15.保羅接着作出甚麽令人吃驚的宣布?

15 使徒保羅告訴我們行將有甚麽事發生。他説:“他們正説‘和平安全了!’的時候,突然的毁滅就立即臨到他們身上,好像産痛臨到孕婦身上一般;他們絶不能逃脱。”——帖撒羅尼迦前書5:3,《新世》。

16.為甚麽列國的行事方式並非上帝的行事方式?

16 這段話乍看也許令人震驚。但是聖經澄清這個問題。今日列國的行事方式絶非上帝的方式。(以賽亞書55:8,9)上帝容許各種形式的人為統治延續下去的原因是要解決奸狡的古蛇魔鬼撒但在大約6,000年前所引起的爭論。撒但説服我們的始祖脱離上帝而獨立,藉此他表示懷疑人類是否真正需要受上帝所統治。——創世記3:4,5。

17.人為的統治留下了甚麽記錄?這證明甚麽?

17 隨後的幾千年期間,上帝容許人試驗各種各式的人為政府。無論一個政府僅維持幾年抑或延續幾百年,每種人為統治均一敗塗地而未能帶來真正的和平安全。在每一類型的人為政府統治之下,戰爭、罪行、恐怖和死亡均一直蹂躪着人類。自古至今,“這人管轄那人,令人受害。”(傳道書8:9)今日的情形並無二致。凡是認識上述爭論的人都可以像上帝的先知一樣説:“耶和華阿,我曉得人的道路不由自己,行路的人也不能定自己的腳步。”——耶利米書10:23。

18.為甚麽列國發出“和平安全了!”的呼聲是徒勞的?

18 現在,將爭論一勞永逸地加以解決的時候已來到了。唯獨上帝的統治才能够為人類帶來真正的和平安全。可是,當列國高喊“和平安全了!”的時候,他們所支持的並非上帝的統治。反之他們堅要繼續按照自己狂妄自大的理念去施行統治。但餘日已無多了!列國意識到他們必須採取大刀闊斧的行動。不然,大家都會在核子浩劫中同歸於盡。因此他們會像耶利米所預言一般:“他們輕輕忽忽的醫治我百姓的損傷,説:‘平安了!平安了!’其實沒有平安。”但這一切營謀均會勞而無功!——耶利米書6:14;8:11,15。

預告的末日

19.“耶和華的日子”會怎樣臨到?

19 使徒保羅説,“突然的毁滅就立即臨到。”上帝的以賽亞先知補充説:“看哪,他們的豪傑在外頭哀號;求和的使臣,痛痛哭泣。”(以賽亞書33:7)聖經在許多地方表明耶和華對邪惡的列國和世人執行判決的日子會出乎意料地迅速臨到——的確“好像夜間的賊一樣”。(帖撒羅尼迦前書5:2,3;耶利米書25:32,33;西番雅書1:14-18;彼得後書3:10)當世界高談已經達到和平安全的某個水平之際,“耶和華的日子”會突然臨到而令世人大吃一驚。上帝的百姓會看出“和平安全了!”的呼聲的真相,因此他們會留在耶和華所提供的避難所中享有安全。——詩篇37:39,40;46:1,2;約珥書3:16。

20.(甲)聯合國是隻怎樣的“獸”?(乙)耶和華對偽宗教懷有甚麽看法?為甚麽?

20 上帝的道將國際聯盟及其繼承者聯合國所跟從的途徑比作一隻“朱紅色的獸”的橫行。這獸有七頭(代表它所出自的各世界霸權)十角(代表現今支持它的各國政府)。聖經表明這是一隻政治性的“獸”,與英國“獅”和俄國“熊”類似。有一個婦人,“大巴比倫,作世上的淫婦和一切可憎之物的母,”騎在獸的背上。(啟示錄17:3-8)這段描述將耶和華對偽宗教的看法很適切地表達出來。偽宗教絶不代表他和他那公義的王國。反之偽宗教與政治打成一片而犯了屬靈的姦淫。各宗教與聯合國攜手參加謀求世界和平安全的運動便是個明證。偽宗教也希望享有和平安全而不再聽見耶和華見證人向他們宣布上帝的審判信息。為了達到這個目的,她教唆某些政府禁止見證人從事基督徒的活動。——詩篇2:1-3。

21.(甲)甚麽行動會標明“耶和華的日子”的開始?(乙)這“日子”會導致甚麽結局?

21 “耶和華的日子”會怎樣臨到呢?在人類歷史上這個最黑暗的時期,它的確會“好像賊一樣”來到!屆時上帝會操縱聯合國這獸屬下的各國,使他們突然攻擊偽宗教。他們會把他們對大巴比倫的仇視完全表露出來,揭露出她的真相而將她徹底摧毁。這項判決會來得如此迅速,以致偽宗教以前的政治情人會驚歎説:“哀哉!哀哉!巴比倫大城,堅固的城阿,一時之間你的刑罰就來到了。”但是列國和他們手下的軍隊也會攻擊上帝的百姓。於是萬王之王耶穌基督會把這一切仇敵徹底消滅,並且將反對上帝的魁首魔鬼撒但投入無底坑中。——啟示錄17:16,17;18:10;19:11-21;20:1-3;可參閲以西結書38:11,16,18-23。

22.(甲)今日相信的人享有甚麽光明的希望?(乙)你可以怎樣得享來自上帝的和平?

22 最後,真正的和平安全會在上帝王國的治下彌漫普世!(詩篇72:1,7;以賽亞書9:6,7)令人鼓舞的是,今日許多保持“警醒戒備”的人會活着見到這件事實現。(帖撒羅尼迦前書5:4-6)“一大群來自萬國的人”由於對耶和華通過基督所作的贖價安排懷具信心,會得以渡過“大患難”而享有來自上帝的永遠和平。(啟示錄7:9-17;21:3,4)願你置身於這樣的人之列!

[腳注]

a 根據《世界軍事與社會消費1985》一書。

你會怎樣回答?

口 為甚麽“時候和日期”對上帝及對我們均很重要?

口 我們對於“耶和華的日子”臨近一事應當懷有甚麽看法?

口 誰參與發出帖撒羅尼迦前書5:3所提及的呼聲?在甚麽時候?

口 這項呼聲會觸發甚麽重大事件?

    中文繁體(廣東話)出版物 (1956-2025)
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