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  • 《守》91 1/1 8-9頁
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  • 先在猶太公議會,然後在彼拉多面前受審
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守望台宣揚耶和華的王國-1991年
《守》91 1/1 8-9頁

耶穌的一生與傳道工作

先在猶太公議會,然後在彼拉多面前受審

天將快亮,彼得已第三次不認耶穌。這時,猶太公議會的成員已結束了他們對耶穌的虛偽審訊而散去。可是,星期五一破曉,他們再次在公議會大堂裏聚集起來,目的很可能是要裝模作樣,使人覺得他們昨夜的審訊是合法的。耶穌被帶到他們面前時,他們像在夜間一般再次對他説:“你若是基督,就告訴我們。”

耶穌回答説:“我若告訴你們,你們也不信;我若問你們,你們也不回答。”可是,耶穌卻勇敢地道出自己的身分,説:“從今以後,人子要坐在上帝權能的右邊。”

“這樣,你是上帝的兒子嗎?”他們都想知道。

‘你們自己説我是,’耶穌回答説。

在這些一心要殺害耶穌的人看來,這個答案已足够了。他們認為這是褻瀆。他們説:“何必再用見證呢?他親口所説的,我們都親自聽見了。”於是他們將耶穌捆綁起來,解往羅馬總督本丢·彼拉多那裏去。

出賣耶穌的猶大目睹事情的一切經過。他看見耶穌被定罪,不禁感到懊悔,於是到祭司長和長老那裏,將三十塊錢歸還給他們,並且解釋説:“我賣了無辜之人的血是有罪了。”

“那與我們有甚麽相干?你自己承當吧!”他們冷酷無情地回答説。猶大於是將銀子丢在殿裏,出去自己吊死了。可是看來繩子繫於其上的樹枝折斷了,他的身體跌落在下面的石塊上,以致肚腹破裂。

祭司長不知怎樣處置這些銀子才好。他們説:“這是血價,不可放在庫裏。”因此,經過商議之後,他們決定用這筆錢買下窰户的一塊田,用來埋葬外鄉人。因此,這塊田遂被人稱為“血田”。

耶穌被帶到總督的衙門,當時仍是清晨,但與他同去的猶太人卻拒絶進去,因為他們認為與外邦人密切來往會玷污他們。為了遷就他們,彼拉多遂親自出來,問道:“你們告這人是為甚麽事呢?”

他們回答説:“這人若不是作惡的,我們就不把他交給你。”

彼拉多不想牽涉在事情裏,便回答説:“你們自己帶他去,按着你們的律法審問他吧。”

至此猶太人露出所懷的殺機,説:“我們沒有殺人的權柄。”的確,如果他們在逾越節期間殺死耶穌,便很可能會引起民衆的鼓噪,因為很多人都十分敬重耶穌。但他們若挑唆羅馬人,根據政治理由將耶穌處決,他們就無須向人民負責了。

是故,這些宗教領袖們絶口不提他們在較早時候已對耶穌施行審訊而判以褻瀆的罪名;相反,如今他們捏造一些不同的罪名。他們提出一項分為三部分的指控:“我們見這人[1]誘惑國民,[2]禁止納税給凱撒,[3]並説自己是基督,是王。”

彼拉多所關心的是他們指控耶穌自稱為王一事。因此,他回到衙門,召耶穌去見他,問道:“你是猶太人的王嗎?”換句話説,你有違反法律,聲稱自己是個與凱撒敵對的王嗎?

耶穌想知道彼拉多究竟聽了多少有關他的傳聞,於是問道:“這話是你自己説的,還是别人論我對你説的呢?”

彼拉多聲稱對耶穌一無所知,只是想獲悉事情的真相。他回答説:“我豈是猶太人呢?你本國的人和祭司長把你交給我。你做了甚麽事呢?”

耶穌並沒有試圖避開有關王權的爭論。他的答覆無疑令彼拉多感到很意外。路加福音22:66-23:3;馬太福音27:1-11;馬可福音15:1;約翰福音18:28-35;使徒行傳1:16-20。

◆ 猶太公議會為了甚麽目的再次在早上聚集起來?

◆ 猶大是怎樣身亡的?祭司長和長老怎樣處置三十塊銀子?

◆ 何以猶太人想使羅馬人殺死耶穌而非像較早時候一樣試圖親自殺死他?

◆ 為了陷害耶穌,猶太人提出甚麽指控?

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