“正確地運用真理的話語”

上帝的話語是個寶庫，藴藏了過成功生活所需的一切原則。它幫助服事者向人施行教導、提出責備、予以糾正。（提摩太後書3:16,17）可是，若要從這個來自上帝的指南充分得益，我們就必須跟從使徒保羅給提摩太的勸告：“你要盡力把自己呈給上帝，蒙他認可，做個無愧的工人，正確地運用真理的話語。”——提摩太後書2:15。

聖經將上帝的話語比作各種不同的東西：營養豐富的奶、固體食物、令人舒暢而有潔淨作用的水、一面鏡子、一把鋒利的劍。認識這些名稱所藴含的意思，能促使服事者以熟練的方式運用聖經。

分發上帝話語之奶

奶是新生嬰孩所需的食物。隨着嬰孩漸漸長大，奶逐漸由固體食物取而代之。但起初，嬰孩只能吃奶。從許多方面看來，那些對上帝話語只有皮毛認識的人跟嬰孩並無二致。無論一個人是新近對上帝的話語産生興趣，還是已經研讀聖經一段時間，如果他僅能明白聖經的基本道理，他就是屬靈的嬰孩，因為他還沒有養成消化“固體食物”——即上帝話語裏的深奧道理——的能力，他只能吃容易消化的食物，就是靈“奶”。——希伯來書5:12。

保羅寫信給新近成立的哥林多會衆時，他們的情形正是這樣。保羅對他們説：“當時我給你們吃的是奶，不是糧食，因為你們不够強壯。”（哥林多前書3:2）因此，哥林多人要先學習“上帝神聖宣布的基本事物”。（希伯來書5:12）在這個地步，理解“上帝高深的事”是他們無法做到的。——哥林多前書2:10。

像保羅一樣，今日基督徒服事者對屬靈嬰孩深表關注。為了幫助他們對基督教的基本教義奠下穩固的基礎，服事者一面灌輸靈“奶”，一面鼓勵這些新人或靈性尚未成熟的人要“對神聖話語純正的奶養成切望之心”。（彼得前書2:2）使徒保羅寫道：“凡是吃奶的人，都不熟識正義的話語，因為他是嬰孩。”（希伯來書5:13）保羅的話充分表明，他看出這些新人需要特殊的關注。因此，每逢上帝的服事者跟這些缺乏經驗的新人分享上帝話語的純淨靈奶時，不管是在研究聖經，還是在會衆裏，都必須表現忍耐、體貼、了解和温柔。

運用上帝話語裏的固體食物

如果要達到得救的地步，光吃“奶”是不够的，基督徒仍需獲得其他屬靈的供應。人一旦清楚明白並接受聖經的基本真理之後，他已準備就緒，可以領受‘成熟的人所吃的固體食物’了。（希伯來書5:14）為了這樣行，他必須做些甚麽？基本上説來，他必須有個經常的研讀常規，也要經常參加基督徒的聚會。這些好習慣不但有助於使他成為靈性強健、成熟的基督徒，而且能幫助他以有效的方式執行傳道工作。（彼得後書1:8）我們不要忘記，除了知識之外，進食靈糧也包括遵行耶和華的旨意。——約翰福音4:34。

今日，上帝委派“忠信睿智的奴隸”為手下僕人提供適時的靈糧，這些供應使他們得以明白“上帝豐富多彩的智慧”。憑着他的靈，耶和華向這個忠僕透露深奧的聖經真理，忠僕繼而將這些資料付印出版，為上帝子民供應‘適時的靈糧’。（馬太福音24:45-47；以弗所書3:10,11；可參看啟示錄1:1,2。）每個基督徒所負的責任是，盡量善用奴隸階級所供應的出版物。——啟示錄1:3。

誠然，聖經裏有好些資料甚至成熟基督徒也感到“不容易理解”。（彼得後書3:16）其中包括一些令人費解的話，以及若干需要深入研究、沉思的預言和比喻。因此，個人研讀涉及對上帝的話語作深入的鑽研。（箴言1:5,6；2:1-5）在會衆裏施行教導的長老尤其有責任要留意這樣行。無論是主持會衆書籍研究班、《守望台》研究班，發表公衆演講，或擔任其他教導工作，長老必須徹底熟悉有關的資料，並在餵養固體靈糧時留意自己“教導的藝術”。——提摩太後書4:2。

使人舒暢和具有潔淨作用的水

耶穌告訴井旁的撒馬利亞女子，他給她喝的水會在她裏面成為“水泉，沸湧起來，叫人得永遠的生命”。（約翰福音4:13,14；17:3）予人生命的水包括上帝為了使人獲得永生，而通過綿羊羔耶穌基督所作的一切安排。聖經已將這些安排向我們一一清楚解釋出來。上帝的靈和基督的新娘向我們每個渴慕這“水”的人發出邀請：“要白白取生命的水喝。”（啟示錄22:17）吸飲這水能使人獲得永生。

此外，聖經也為真正基督徒定下道德和靈性的標準。每逢我們把上帝所定的標準應用出來，我們就等於讓耶和華的話語潔淨我們，把耶和華上帝憎惡的一切惡習通通“洗淨”。（哥林多前書6:9-11）為了這個緣故，聖經將上帝靈示話語所包含的真理稱為‘沐浴的水’。（以弗所書5:26）如果我們沒有讓真理以這個方式潔淨我們，我們的崇拜就不會蒙上帝悦納。

饒有趣味的是，聖經也將那些‘正確地運用真理話語’的長老比作水。以賽亞説，他們“像乾旱之地的溪水”。（以賽亞書32:1,2，《新譯》）每逢仁愛的長老以屬靈牧人的身分探訪弟兄，運用上帝那令人舒暢的話語鼓舞、安慰和強化他們時，這些長老便符合了以賽亞所作的描述。——可參閲馬太福音11:28,29。a

會衆的成員熱切渴望長老探訪他們。邦妮·琳達是個單親母親，她寫道：“我深知長老能給我們很大的舒解，我多麽高興耶和華提供這個安排。長老向我提出基於聖經的鼓勵，幫助我應付過來。他們不但細心聆聽，還表現憐憫。”邁克爾説：“他們使我感到自己正隸屬一個關心人的組織。”另一名基督徒女子説：“長老的探訪幫助我克服嚴重的抑鬱。”長老的探訪使人在靈性上振作起來，彷彿喝了一杯清涼、提神的飲品一樣。如果仁愛的長老幫助綿羊般的人看出，聖經原則可以怎樣應用在他們的情況時，他們便會獲得安慰。——羅馬書1:11,12；雅各書5:14。

把上帝的話語當作一面鏡子

人進食固體食物的目的，不是僅為了嘗嘗食物的味道。反之，他希望從食物攝取營養，使身體能够運作。如果他是個孩子，他希望食物能幫助他長大成人。屬靈糧食也是一樣。個人研讀可以帶來樂趣，但這並非研讀聖經的惟一理由。靈糧應當能够改變我們，幫助我們認出和養成聖靈的果子，同時披上“新品格；這種品格藉着確切的知識，按着創造這種品格的上帝的形像，漸漸獲得更新”。（歌羅西書3:10；加拉太書5:22-24）除此之外，靈糧也幫助我們進至成熟的地步，使我們更善於運用聖經原則去解決自己的難題，以及幫助别人應付他們的難題。

我們怎樣知道，聖經的確對我們産生這樣的影響？讓我們把聖經當作一面鏡子。雅各説：“你們要把這話語實行出來，不要單單聽了就算，……因為誰聽了這話語，卻不實行，就像人對着鏡子觀看自己天生的面貌。他觀看自己，但走開以後，馬上就忘了自己是哪一種人。可是，人如果仔細察看那自由的完美律法，並且恆心遵守，不是隨聽隨忘，而是付諸實行，就會因為實行出來而快樂。”——雅各書1:22-25。

如果我們詳細查考聖經，將自己目前的情況跟上帝的標準比較一下，我們就是“仔細察看”上帝的話語了。藉着這樣行，我們會成為‘把話語實行出來，不是單單聽了就算’的人。結果，聖經對我們産生了良好的影響。

把上帝的話語當作一把劍

最後，使徒保羅幫助我們看出，我們可以怎樣使用上帝的話語，像揮舞一把劍一樣。保羅一面警告我們，要抵抗“那些政府、那些當權者、那些管轄黑暗的世界統治者，以及持有天上席位的邪惡靈體”，一面敦促我們要“配上聖靈的劍，就是上帝的話語”。（以弗所書6:12,17）如果我們要除滅各種“敵擋上帝知識的事物”，上帝的話語是件不可或缺的武器。——哥林多後書10:3-5。

無庸置疑的是，“上帝的話語是活的，可以發揮力量。”（希伯來書4:12）耶和華運用靈示話語的篇幅向人類發言。要善用它去教導别人和揭發謬誤的道理。要使用它去鼓勵人、造就人、安慰人、推動人，並在靈性上強化别人。願耶和華“用各樣美善事物裝備你們行他的旨意”，使你們常行他“眼中十分喜悦”的事。——希伯來書13:21。

［腳注］

［第31頁的圖片］

長老鼓勵别人，“正確地運用真理的話語”