耶和華懷着憐憫管治衆生
自古至今,世上有不少統治者以殘酷不仁的方式掌權,對民間疾苦無動於衷。然而,耶和華的統治方式卻跟人為統治有如霄壤。耶和華揀選以色列人作他的子民,懷着憐憫統治這個國家。
以色列人仍然在古代埃及受人奴役的時候,耶和華已聽到他們呼求解救的哀聲。“他們在一切苦難中,他也同受苦難;……他以慈愛和憐憫救贖他們。”(以賽亞書63:9)耶和華把以色列人拯救出來,施行奇迹供應他們糧食,並領他們到一塊賜給他們為業的土地上。
耶和華把一套律法賜給以色列國,這套律法進一步顯明耶和華的確是富於憐憫的。他吩咐以色列人要憐憫孤兒寡婦和寄居的人,並禁止他們佔傷殘人士的便宜。
律法規定人要憐恤貧寒的人。收割以後,窮人可以到田裏拾取遺穗。每到安息年(第七年),一切債務都得一筆勾銷。每到禧年(第50年),人可以收回售出的祖地。《古以色列的生活和禮俗》報導説:“古以色列從沒有現代所謂的社會階級。”“定居應許之地以後,起初所有以色列人的生活水平都大致相同。”——利未記25:10;申命記15:12-14;24:17-22;27:18。
效法耶和華的憐憫
耶和華對人慈悲為懷,他的僕人受到感動要效法他。歷史上有些君王一登位就把前朝遺臣通通殺掉,以便斬草除根。可是,耶和華的僕人大衛卻沒有這樣做。掃羅王去世以後,大衛刻意保護掃羅遺下的孫兒兼繼位人米非波設。“王……愛惜掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設。”——撒母耳記下21:7。
在效法耶和華的憐憫方面,沒有人勝過耶穌。他所行的奇迹,有許多都是受到敬神的憐憫所推動而施行的。有一回,一個痲瘋病人懇求耶穌説:“只要你願意,就能叫我潔淨。”耶穌動了憐憫的心,就伸出手來摸他,説:“我很願意!你潔淨了吧。”(馬可福音1:40-42)另一回,大群民衆尾隨着耶穌。在群衆的喧鬧聲當中,耶穌留意到兩個瞎子喊叫道:“‘主啊,大衛的兒子,求你發發慈悲吧!’……耶穌動了憐憫的心,摸他們的眼睛,他們立即看得見。”——馬太福音20:29-34。
即使眼前人潮如湧,耶穌也沒有因此就塞住憐恤之心。有一回,由於群衆長時間沒有東西吃,耶穌説:“我憐憫群衆。”結果,耶穌施行奇迹,讓他們吃個飽。(馬可福音8:1-8)耶穌周遊各地的時候,並不只是教導群衆罷了,他也敏於留意他們的需要。(馬太福音9:35,36)有一次,耶穌和門徒探訪了許多地區,甚至連用膳的空閒時間也沒有。聖經報導説:“他們就坐船,私下到僻靜的地方去。可是衆人看見他們離去,許多人也知道了,就從各城一起徒步跑到那裏,趕在他們前頭。這樣,耶穌一下船,就看見一大群人。耶穌對他們動了憐憫的心,因為他們好像綿羊沒有牧人一樣,就開始教導他們許多事。”——馬可福音6:31-34。
令耶穌痛心的,不但是因為見到群衆疾病纏身、生活窮困,同時也由於他們靈性極其貧乏。他們飽受宗教領袖欺凌、剝削,所以耶穌不禁“對他們動了憐憫的心”。在希臘語裏,“動了憐憫的心”的字面意思是“感到内部的渴求”。耶穌對人的確富於憐憫!
在冷酷無情的世界裏表現憐憫
耶穌基督現在是耶和華屬天王國的君王。正如上帝懷着憐憫的心統治古代的以色列人,現在他也以同一方式治理他手下的人民。“萬軍的耶和華説:‘在我施行作為的日子,他們要屬我,作特别的産業;我必憐恤他們。’”——瑪拉基書3:17,《新譯》。
人要是渴望受到耶和華所憐恤,就必須效法他憐恤别人。誠然,在我們所生活的世界裏,許多人只顧我行我素,對别人的困境漠不關心。當權的人為了牟利,往往罔顧工人和消費者的安全。聖經在提摩太後書3:1-4就我們日子的道德風氣作了準確的描述。由於世風日下,許多人的憐恤之心就因此被扼殺了。
雖然這樣,我們仍然可以找着許多機會對别人表現憐恤。鄰人需要幫助,我們能够予以援手嗎?我們可以上門慰問一下患病的人嗎?鑑於聖經勸勉我們“要……安慰抑鬱的魂,支持軟弱的人”,我們能够做點事去鼓勵抑鬱的人嗎?——帖撒羅尼迦前書5:14。
我們要是有憐恤之心,就不會苛刻地指責别人的過錯。聖經吩咐我們:“一切惡毒、憤怒、烈怒、尖叫、詆毁,連同一切惡念,都該從你們當中除掉。你們要以仁慈相待,存温柔憐恤,彼此甘心寬恕,就像上帝藉着基督甘心寬恕了你們一樣。”——以弗所書4:31,32。
此外,我們要是憐恤别人,就不會濫用權力。聖經説:“要穿上憐恤的温情、仁慈、謙卑的思想、温和、恆忍。”(歌羅西書3:12)如果我們有權監管别人,謙卑的思想可以幫助我們設身處地,體貼别人的處境。富於憐恤的人會虛懷若谷、通情達理,而不是難於討好。人不該以講求效率為藉口,把别人視作機器的零件一樣。在家庭裏,富於憐憫的丈夫會記得妻子是“較弱的器皿”。(彼得前書3:7)我們時常沉思耶穌在憐憫方面所立的榜樣,就會較易在這一切事上對人表現憐憫。
耶穌在地上執行服事職務期間,對人表現深切的關注;因此,我們可以放心他現在必定是個富於憐憫的統治者,並且會繼續懷着憐憫之心管治人類。詩篇72篇論到耶穌預言説:“他必為民中的困苦人伸冤,拯救窮乏之輩,壓碎那欺壓人的。……他要執掌權柄,從這海直到那海,從大河直到地極。……他要憐恤貧寒和窮乏的人,拯救窮苦人的性命。”——詩篇72:4,8,13。
上帝的話語預告:“[他]要以公義審判貧窮人,以正直判斷世上的謙卑人,……以嘴裏的氣殺戮惡人。”預言也透露,甚至兇悍如獸的人也會改變他們的行事方式,然後繼續説:“在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物;因為認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。”(以賽亞書11:4-9)這個預言向我們提出保證,將來整個世界的人都會認識耶和華,並且效法他的榜樣對人滿懷憐憫!