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  • 《守》98 2/15 4-7頁
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守望台宣揚耶和華的王國-1998年
《守》98 2/15 4-7頁

培養感恩的精神

瑪麗的性命危在旦夕,紐約州一位醫生救了她。可是,50歲的瑪麗不但沒有向醫生道謝,連診金也沒有繳付。説到不知感恩的人,瑪麗是個多麽典型的例子!

聖經記載,有一次耶穌走進一個村莊,遇到十個長了大痲瘋的男子。他們高聲求耶穌説:“耶穌,老師,求你發發慈悲吧!”於是耶穌吩咐他們:“你們去把自己給祭司看。”十個痲瘋病者按着他的指示而行,他們還在途中,就看見和感覺到自己的病已不藥而愈。

九個病好了的痲瘋病者只顧上路,但餘下那個卻回來找耶穌;他是個撒馬利亞人。這個一度患了痲瘋病的人,看見自己的病好了,就讚美上帝,並俯伏在耶穌腳前向他致謝。耶穌回應説:“得潔淨的不是有十個人嗎?那麽,其餘九個在哪裏呢?除了這個外族人,就沒有人轉回來,把榮耀歸給上帝嗎?”——路加福音17:11-19。

“那麽,其餘九個在哪裏呢?”這個問題藴含着一個重要的教訓!像瑪麗一樣,九個痲瘋病者都有個嚴重的缺點,就是缺乏感恩之心。今天,這種忘恩負義的態度十分普遍。原因是甚麽?

缺乏感恩之心的基本原因

人缺乏感恩之心,基本原因是自私。請想想我們的始祖亞當夏娃。耶和華創造他們時,把自己的若干屬性賦予他們,並為他們預備了過快樂生活所需的一切東西,包括一個美如花園的家、完美的環境,有意義而令人愜意的工作。(創世記1:26-29;2:16,17)可是,撒但挑起了人類始祖的自私心理,結果兩人在撒但施加的壓力下反叛上帝,對耶和華的慷慨和慈悲視若無睹。——創世記3:1-5;啟示錄12:9。

請也想想古代的以色列人;上帝揀選了他們,作為自己的特别産業。公元前1513年尼散月14日,全以色列作父母的人必然在這個晚上對耶和華感激萬分!在這個意義重大的晚上,上帝的天使殺掉“埃及地一切頭生的”,但卻越過門上有適當記號的以色列人房子。(出埃及記12:12,21-24,30)後來以色列人更在紅海眼見上帝拯救他們脱離埃及人的追殺,他們無疑對上帝滿懷感激,聖經説:“摩西和以色列人向耶和華唱歌。”——出埃及記14:19-28;15:1-21。

可是,以色列人離開埃及才幾個星期,“全會衆……發怨言”。這麽快他們就淪為忘恩負義的人!他們懷念在埃及為奴所過的日子,那時他們“坐在肉鍋旁邊,吃餅吃到飽”。(出埃及記16:1-3,《呂譯》)自私自利的心態無疑大大妨礙人培養和表現感恩之心。

全人類都是罪人亞當的後代,所有人生來就有自私和不知感恩的傾向。(羅馬書5:12)現今自私自利的精神對世人操有強大的影響,忘恩負義就是這種精神的産品之一。像我們呼吸的空氣一樣,這種精神到處瀰漫,毒害我們。(以弗所書2:1,2)既是這樣,我們必須養成敏於感恩的精神才行。但我們怎樣才能養成感恩的精神態度呢?

沉思是不可少的!

《韋氏第三新國際詞典》給感恩所定的界説是:“感激之情:對施恩者懷有熱烈友好的感情,促使人去報答所受的恩惠。”這種感情不能只是機械式地刻意表現出來;相反,這種感情必須自發地從内心流露出來。感恩之心不僅是表面的禮貌或合乎禮節的行為;感恩之心是發自内心的。

我們怎樣才能對人表現衷心的感激?聖經指出,我們的感覺跟思想方式有很密切的關係。(以弗所書4:22-24)感激之情始於我們沉思别人對我們的恩惠。與此一致地,致力促進精神健康的學者韋恩·戴爾博士説:“我們必須先思念,然後才能生出感情來。”

就以為四周所見的萬物表示感激為例。一個沒有雲翳的晚上,你看着繁星密布的天空,你會有甚麽感覺呢?大衛王對此懍然生畏;他表達這種感覺説:“我觀看你手所造的天,和你所安放的月亮和星星。啊!人算甚麽,你竟記念他?世人算甚麽,你竟眷顧他?”在萬籟無聲的晚上,繁星向大衛訴説,感動他寫道:“諸天述説上帝的榮耀,穹蒼傳揚他的作為。”為甚麽天上的繁星使大衛有這麽大的感觸?他自己回答説:“我追念以往的日子,默想你的一切作為,沉思你手所作的。”——詩篇8:3,4;19:1;143:5;《新譯》。

大衛的兒子所羅門同樣體會到,思念種種創造奇觀是深具價值的。例如,關於雨雲怎樣使大地煥然一新,他寫道:“江河向海裏流,海卻不滿溢;江河之水歸回本源,循環流轉。”(傳道書1:7,《新譯》)雨水和江河滋潤大地之後,水流進海裏,海水再循環回到雲裏去。如果沒有這種潔淨萬物的水和水的循環作用,地球會變成怎麽樣呢?所羅門沉思這些事時,必然對上帝深懷感激!

此外,有感恩之心的人會珍視自己跟家人、會衆、朋友和相識的關係。他留意到他們的仁慈之舉;每逢想起别人的恩惠,他的内心就充滿感激之情。

表達感激之情

“多謝”是句多麽簡單,多麽容易説的話。我們説這句話的機會也非常多。有人推開門讓我們走過,或者拾起一些我們掉了的東西,我們親切誠懇地向對方説聲謝謝,會使他感到多麽舒暢!聽到這句話能使商店職員、餐館侍應生和郵差的工作變得更輕省,也更愉快。

寫一張致謝卡是對别人的仁慈之舉表現感激最省力的方法。許多在商店買到的卡都用優美的字詞把謝意表達出來。可是你若親筆加上表達個人感激的字句,豈不使這張卡更親切嗎?有些人不喜歡用印了字的卡,而是寧願寫一封短函向對方致謝。——可參看箴言25:11。

最配受我們感激的人很可能是跟我們最親近的家人。聖經談及一個才德的妻子説:“她的丈夫也稱讚她。”(箴言31:28)丈夫由衷地向妻子道謝豈不有助於促進家庭的寧謐和滿足感嗎?丈夫回家時,豈不同樣高興看到妻子親切熱誠、滿懷感激地迎接他嗎?在現今這段日子,婚姻遭受重重壓力;壓力越大,爆發怒氣就越容易。但常懷感激之心的配偶會敏於體諒,樂於寬恕。

年輕人也必須對父母表現衷心的感激。當然,父母也是不完美的人,但年輕人不能為了這個緣故就對父母所做的一切缺乏感恩之心。從你出生以來,父母給你的愛和關注是你無法用金錢換取的。如果他們教導你認識上帝,你就更應對他們表現感激。

詩篇127:3(《新譯》)宣告説:“兒女是耶和華所賜的産業,腹中的胎兒是他的賞賜。”因此,父母應當找機會稱讚兒女,而不是為了雞毛蒜皮的事情就對他們嘮叨不休。(以弗所書6:4)父母能够幫助兒女養成感恩的精神,是何等的殊榮!——可參看箴言29:21。

對上帝表現感激

耶和華上帝是“各樣美善的恩賜、各樣完美的賞賜”的賜予者。(雅各書1:17)尤其重要的是生命的恩賜。因為一旦沒有了生命,我們擁有的一切東西,一切計劃都隨之化為烏有。聖經敦促我們要記住,“在[耶和華上帝]那裏有生命的源頭”。(詩篇36:5,7,9;使徒行傳17:28)我們想培養對上帝的感恩之心,就必須沉思他在維持我們屬物質和屬靈生命方面的慷慨恩惠。(詩篇1:1-3;77:11,12)這樣的心態會推使我們用言詞和行動對上帝表現感激。

禱告是我們對上帝表示感激的直接方法。詩篇執筆者大衛宣告説:“耶和華我的上帝啊!你所行的奇事,並你向我們所懷的意念很多,沒有人可以和你相比;如果我要述説陳明,也多到不能勝數。”(詩篇40:5,《新譯》)願我們也受到感動,向上帝説出同樣感激的言詞。

除此之外,大衛也決心用自己的言談向上帝表現感激。他説:“耶和華啊!我要全心稱謝你,我要述説你一切奇妙的作為。”(詩篇9:1,《新譯》)向别人談論上帝,把我們從他話語學到的真理告訴其他人,是我們向他表達感激的最佳方法。這樣行幫助我們在生活的其他層面也學會更具感恩之心。

耶和華説:“凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我;那按正路而行的,我必使他得着我的救恩。”願你也能嘗到衷心向上帝表現感激所帶來的喜樂。——詩篇50:23;100:2。

[第7頁的圖片]

生命是來自上帝的恩賜,要為此表現感恩之心

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