他們執行耶和華的旨意

不枉此行

女王從示巴起行，向着千里迢迢的耶路撒冷進發，風塵僕僕。她過慣奢侈舒適的生活，但如今卻騎着駱駝踏上遙遠、艱苦的旅程。路程長達2400公里，其中頗大部分是炙熱的沙漠。據估計，女王從示巴到耶路撒冷需時約七十五天！a

這個富裕的女王為甚麽離開示巴舒適的宮殿，踏上艱苦的旅程呢？

慕名而來

示巴女王前往耶路撒冷，是因為“聽見所羅門因耶和華之名所得的名聲”。（列王紀上10:1）聖經並沒有清楚記載女王聽聞了些甚麽。然而，我們知道耶和華大大祝福所羅門，使他有非凡的智慧、巨量的財富，而且大受尊崇。（歷代志下1:11,12）女王從哪裏獲知這一切呢？由於示巴是個貿易中心，很多商人前往那裏經商，女王可能從這些商人聽聞有關所羅門的事迹。有些商人也許曾到過俄斐，所羅門跟這個地方有相當多的業務往來。——列王紀上9:26-28。

無論怎樣，女王“帶着大批隨員”來到耶路撒冷，“又有駱駝馱着香料、許多金子和寶石”。（列王紀上10:2上，《新譯》）據稱這“大批隨員”包括一支武裝的護衛隊在内。這也不足為奇，因為女王是個大有權勢的顯貴人物，此外，她所帶的財物也價值連城。b

值得注意的是，女王是“因耶和華之名”而聽見所羅門的名聲的。因此，女王前往耶路撒冷，並不是僅為了業務的緣故。顯然，女王這次遠行主要是要聽聽所羅門的雋語箴言，也許甚至想認識一下所羅門的上帝耶和華。事實上，示巴女王很可能是閃或含的後裔，既然閃和含都是耶和華的敬拜者，因此，女王也許對祖先所信奉的宗教頗感興趣。

疑難盡解

女王遇見所羅門後，就用“難解的話”考問他。（列王紀上10:1）這裏所用的希伯來詞可以翻做“謎語”。但這並不是説女王跟所羅門玩些無關重要的猜謎遊戲。饒有趣味的是，詩篇49:4也使用同一個希伯來詞，但所指的卻是一些嚴肅的問題，諸如罪、死亡、救贖等。因此，示巴女王很可能跟所羅門討論一些深奧難解的問題，藉此測試所羅門的智慧有多深。聖經記述示巴女王“把心裏所有的對所羅門都説出來”。所羅門於是“將她所問的都答上了，沒有一句不明白、不能答的”。——列王紀上10:2下,3。

示巴女王看到所羅門智慧非凡，國家昌盛，就驚歎得“神不守舍”。（列王紀上10:4,5）有些人把這個片語解作女王驚訝得“喘不過氣來”。一個學者甚至認為女王驚訝到昏倒！無論怎樣，女王對自己的所見所聞驚歎不已。她宣稱所羅門的僕人是有福的，因為他們可以聽見君王的智慧之言。女王又稱頌耶和華，因為他把所羅門立在寶座上。後來，女王把很多貴重的禮物送給所羅門。按照現今的市價，單是黃金的總值就高達四千萬美元左右。所羅門也饋送她不少禮物，女王“一切所要所求的，所羅門王都送給她”。c——列王紀上10:6-13。

寶貴教訓

耶穌以示巴女王為例，給抄經士和法利賽派一個教訓。耶穌説：“審判的時候，南方女王會跟這個世代一同被興起，定這個世代的罪；因為她曾經從地極而來，要聽所羅門的智慧，可是看啊！這裏有比所羅門更大的呢。”（馬太福音12:42）不錯，示巴女王十分賞識來自上帝的智慧。既然她為要聆聽所羅門的雋語箴言，不惜長途跋涉，走2400公里的路程，那麽，抄經士和法利賽派就更當留心聆聽耶穌的教訓了，因為耶穌就在他們跟前。

現今我們能够對更大的所羅門——耶穌基督——表現由衷的崇敬。方法是甚麽呢？其中一個方法是聽從他的命令，“使所有國族的人成為門徒”。（馬太福音28:19）另一個方法是仔細留意耶穌的榜樣和他的思想態度，然後加以效法。——腓立比書2:5；希伯來書12:2,3。

誠然，我們要跟從更大所羅門的榜樣，就必須作出努力，但這樣做是十分值得的。事實上，耶和華應許他的子民，如果他們表現自我犧牲的精神，他就會“敞開天上的窗户，傾福與［他］們，甚至無處可容”。——瑪拉基書3:10。

[腳注]