Referencia para ni chigaca lu reunión Xhiiñaʼ Dios ne modo nabáninu
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3-9 DE MARZO
CA TESORO ZEEDA LU BIBLIA PROVERBIOS 3
Bisihuinni nápaluʼ confianza Jehová
ijwbv-S tema 14 párr. 4, 5
Proverbios 3:5, 6: “No te apoyes en tu propio entendimiento”
“Confía en Jehová con todo tu corazón”. Demostramos que confiamos en Dios cuando hacemos las cosas a su manera. Debemos confiar en él con todo el corazón, por completo. En la Biblia, por lo general se utiliza la palabra corazón para referirse a la persona que somos por dentro: nuestras emociones, motivos, pensamientos y actitudes. Por eso, confiar en Dios con todo el corazón es más que un sentimiento; es una elección que hacemos porque estamos totalmente convencidos de que nuestro Creador sabe lo que es mejor para nosotros (Romanos 12:1).
“No te apoyes en tu propio entendimiento”. Necesitamos confiar en Dios porque no podemos depender de nuestra manera de ver las cosas, que es imperfecta. Si tomamos decisiones de manera independiente o nos dejamos llevar solo por nuestros sentimientos, puede que tomemos decisiones que, aunque al principio parezcan buenas, al final nos traigan muchos problemas (Proverbios 14:12; Jeremías 17:9). Dios es mucho más sabio que nosotros (Isaías 55:8, 9). Si dejamos que él nos guíe, nos irá bien en la vida (Salmo 1:1-3; Proverbios 2:6-9; 16:20).
ijwbv-S tema 14 párr. 6, 7
Proverbios 3:5, 6: “No te apoyes en tu propio entendimiento”
“Tómalo en cuenta en todos tus caminos”. Deberíamos tomar en cuenta lo que Dios piensa sobre las cosas importantes de nuestra vida; su opinión también debería importarnos a la hora de tomar decisiones. ¿Cómo lo hacemos? Orándole para pedirle que nos guíe y siguiendo los consejos que nos da en la Biblia (Salmo 25:4; 2 Timoteo 3:16, 17).
“Él hará rectas tus sendas”. Dios nos ayuda a vivir de acuerdo con sus justas normas y así hace derechos nuestros caminos (Proverbios 11:5). Al hacer eso, nos ahorramos muchos problemas y somos mucho más felices (Salmo 19:7, 8; Isaías 48:17, 18).
be-S yaza 76 párr. 5
No deje de progresar
Después de atravesar muchas circunstancias en la vida, alguien quizá tienda a pensar: “Ya he pasado por esto antes. Sé lo que tengo que hacer”. ¿Es prudente esta actitud? Proverbios 3:7 advierte: “No te hagas sabio a tus propios ojos”. Está claro que las vivencias deberían ampliar nuestra visión de los factores implicados en diversas situaciones. Pero si progresamos en sentido espiritual, las experiencias vividas también han de grabarnos en la mente y el corazón que la bendición de Jehová es imprescindible para salir airosos. Por tanto, el progreso no se evidencia por la seguridad en nosotros mismos con la que encaramos las dificultades, sino por la disposición de buscar la guía de Jehová en la vida. Se demuestra por la convicción de que nada sucede sin el permiso de nuestro Padre celestial, así como por la relación de confianza y afecto que con él mantenemos.
Guyúbinu ca perla ni gaʼchiʼ
Gucané ndaaniʼ congregación
Biblia ná: «Bisisaca Jehová né ca cosa risaca stiluʼ» (Proverbios 3:9). Ti privilegiu nga iquiiñenu bueltu ne ca cosa stinu para gacanenu congregación ne para gaca predicar lu guidubi naca Guidxilayú (biindaʼ 2 Corintios 9:7). Ne ora rudiʼnu xiixa donación la? cayacanenu lu ca dxiiñaʼ ni raca para gacanécabe ca hermanu ora guizaaca xiixa desastre. Stale tu laa ribeechú ti ndaa bueltu para gudii ti donación (biindaʼ 1 Corintios 16:2). Zanda gusábaluʼ donación stiluʼ ndaaniʼ ca cajahuiiniʼ ni nuu ndaaniʼ ca lugar ra runi adorarnu Jehová o zanda gúniluʼ ni dede lu página donate.jw.org. Rudii Jehová lugar iquiiñenu ca cosa risaca stinu para gusihuínninu pabiáʼ nadxiinu laa.
10-16 DE MARZO
CA TESORO ZEEDA LU BIBLIA PROVERBIOS 4
«Gupa chaahuiʼ ladxidoʼloʼ»
Ximodo zanda gápanu ladxidoʼno
Proverbios 4:23 riquiiñeʼ diidxaʼ «ladxidóʼ» ora caníʼ ni módopeʼ nácanu pur dentru (biindaʼ Salmo 51:6). Casi ni riníʼ íquenu, ni runi sentirnu, ni rucaa laanu gúninu xiixa ne ca deseu ni nápanu. Nga runi, cadi laani nga modo nácanu pur fuera, sínuque binni ni nácanu pur dentru.
Ximodo zanda gápanu ladxidoʼno
10 Para gápanu ladxidoʼno la? naquiiñeʼ gudiʼnu cuenta ora nuu peligru ne gúninu xiixa nagueendaca. Ca diidxaʼ riete lu Proverbios 4:23 rusietenalaʼdxiʼ ni laanu dxiiñaʼ biʼniʼ ca centinela guyuu tiempu bibani rey Salomón. Laacaʼ riguíʼbacaʼ lu ca muru stiʼ guidxi que para gápacaʼ ca binni xquídxicaʼ, ne pa gúʼyacaʼ zedadxiña xiixa peligru la? nagueendaca riguixhenacaʼ ca binni que. Ni biʼniʼ ca hombre riʼ rusietenalaʼdxiʼ ni laanu xi naquiiñeʼ gúninu para cadi gudiʼnu lugar guni biidiʼ Binidxabaʼ xquendabiaaninu.
11 Tiempu que, runiné ca centinela que dxiiñaʼ ca hombre rapa ra puertaʼ guidxi que (2 Sam. 18:24-26). Rúnicabe dxiiñaʼ juntu para guieeguʼ dxiichiʼ ca puertaʼ stiʼ guidxi que ora maʼ zedadxiña ca enemigu stícabe (Neh. 7:1-3). Ora maʼ bisíʼdinu conciencia stinu ni ná Biblia, oracaruʼ nga zeeda gaca conciencia stinu casi ti centinela. ¿Xiñee yaʼ? Purtiʼ zabi ni laanu ora gacalaʼdxiʼ Binidxabaʼ gucaalú ladxidoʼno o guzulú guchaa modo riníʼ íquenu, cani riuuláʼdxinu, cani rucaa laanu gúninu xiixa ne ca deseu stinu. Nga runi, ora riguixhená conciencia stinu laanu la? naquiiñeʼ gucaʼdiáganu ni, zacá nga casi xa ñaca nuséʼgunu ti puertaʼ para cadi guni biidiʼ Binidxabaʼ ladxidoʼno.
Ximodo zanda gápanu ladxidoʼno
14 Para gápanu ladxidoʼno la? naquiiñeʼ gudiʼnu lugar chuʼ cosa ni dxandíʼ zacané laanu ndaaniʼ ni ne cadi naquiiñeʼ gudiʼnu lugar chuʼ cosa malu. Guzéʼtenu sti biaje de ca guidxi ni napa muru para cadi chuʼ ca enemigu. Ca hombre rapa ra puertaʼ que ruseeguʼ cani para cadi chuʼ ca enemigu sticaʼ. Peru nuu ora ruxhélecabe ca puertaʼ que para chuʼ guendaró o xcaadxi cosa ni caquiiñecaʼ. Pa qué gúnicabe ni la? zati binni xquídxicabe de hambre. Zacaca naquiiñeʼ gúninu né ladxidoʼno, caquiiñeʼ guxhélenu ni gatigá para chuʼ ca cosa galán ni rusiidiʼ Jiobá laanu.
«Gápanu ladxidoʼno»
Yanna, xiñee naquiiñeʼ gápanu ladxidóʼ yaʼ. Dios gudxi rey Salomón gucaa ca diidxaʼ riʼ: «De guiráʼ xixé cosa ni naquiiñeʼ gápaluʼ la? jma gupa chaahuiʼ ladxidoʼloʼ, purtiʼ de laani nga zeeda guendanabani» (Proverbios 4:23). Nga runi, ni nuu ndaaniʼ ladxidoʼno zanda gacané laanu guibáninu galán yanna ne guibáninu sin qué chuʼ dxi gátinu despué. Xiñee yaʼ. Purtiʼ Dios ruuyaʼ xi nuu ndaaniʼ ladxidóʼ binni (1 Samuel 16:7). Nga runi, modo nácanu nga chigusihuinni pa zuuyaʼ Dios laanu casi ti binni «nachaʼhui» (1 Pedro 3:4).
Guyúbinu ca perla ni gaʼchiʼ
¿Ñee cabézanu guni Jehová ni maʼ guníʼ la?
4 Proverbios 4:18 ná: «Neza stiʼ ca binni nachaʼhuiʼ zeeda gaca casi biaaniʼ stiʼ siadóʼ ne zeʼ ora ziyácani jma nayaʼniʼ dede guiaaniʼ dxindxi». Ca diidxaʼ riʼ rusihuínnicani chaahuiʼ chaahuiʼ rusiidiʼ Jehová xquidxi propósitu stiʼ. Laaca rusiidiʼ textu riʼ laanu chaahuiʼ chaahuiʼ nga ruchaa ti xpinni Cristu xquendanabani ne ridxiña gaxha de Jehová. Pa guni estudiarnu ne gúninu ni ná ca conseju ni zeeda lu Stiidxa Dios ne ni rudii xquídxibe laanu, chaahuiʼ chaahuiʼ zusihuínninu ca cualidad stiʼ Cristu ne jma zunibiaʼnu Dios. Guidúʼyanu ti ejemplu ni biquiiñeʼ Jesús para bisiene ni.
17-23 DE MARZO
CA TESORO ZEEDA LU BIBLIA PROVERBIOS 5
Laguixeleʼ de pecadu sexual
w00-S 15/7 yaza 29 párr. 1
Podemos ser castos en un mundo inmoral
En este proverbio, a la persona descarriada se la llama “mujer extraña”, prostituta. Las palabras con las que seduce a su víctima son tan dulces como la miel y tan suaves como el aceite de oliva. ¿No empiezan así la mayoría de las insinuaciones inmorales? Veamos, por ejemplo, el caso de una atractiva secretaria de 27 años de edad llamada Amy. Ella nos cuenta: “Hay un compañero de trabajo que me presta mucha atención y me elogia siempre que tiene oportunidad. Me agrada que otras personas se fijen en mí, pero me doy perfecta cuenta de que su interés es estrictamente sexual. No me voy a dejar engañar por sus insinuaciones”. Las palabras halagadoras del seductor o la seductora suelen resultar atrayentes, a menos que reconozcamos su verdadera naturaleza. Para ello es necesario que empleemos la capacidad de pensar.
w23.06 yaza 22, 23 párr. 9, 10
9 Nuu razón risaca para gucáʼnanu ca pecadu sexual ca. Casi ná libru stiʼ Proverbios, «gunaa nahuati» ca riníʼ: «Nanaxhi ca nisa ni guláʼnacabe». ¿Xii nga «nisa ni guláʼnacabe» ca yaʼ? Biblia ruchaaga ca relación sexual ndaaniʼ guendaxheelaʼ casi nisa ni rusigaandaʼ (Prov. 5:15-18). Hombre ne gunaa ni maʼ bichaganáʼ ante ley zanda gápacaʼ relación sexual nayá. Peru «nisa ni guláʼnacabe» ca maʼ gadxé si ca ni. Zándaca zeeda gaca ca ni ca relación sexual ni rucheené ley stiʼ Dios. Ca binni ni runi cometer pecadu sexual runi ca ni nagaʼchiʼ, cásica runi ti gubaanaʼ ora chindanaʼ. «Nisa ni guláʼnacabe» ca nanaxhi ni para ca binni ni rucaachiʼ ca cosa yuudxuʼ ni rúnicaʼ. Peru caguítecaʼ laca laacaʼ ne qué zanda quítecaʼ Jehová purtiʼ laa ruuyaʼ guiráʼ ni. Pa gunítinu ndaayaʼ stiʼ Jehová qué zabáninu nayecheʼ (1 Cor. 6:9, 10). Ne cadi nga si nga ni rizaaca.
10 Zándaca ca ni runi cometer pecadu sexual guituílucaʼ pur ni bíʼnicaʼ, guiníʼ íquecaʼ qué risácacaʼ, gueeda gaca xiiñicaʼ o guninacaʼ familia sticaʼ. Ni jma jneza guni tobi nga, gucaanáʼ invitación stiʼ «gunaa nahuati» que. Stale de ca ni runi practicar pecadu sexual qué ratisicaʼ neza lu Dios, sínuque laaca raca contagiarcaʼ de xiixa guendahuará ni ruuti laacaʼ (Prov. 7:23, 26). Ra si guiluxe versículo 18 stiʼ capítulo 9 ná: «Ca invitadu stibe nuucaʼ ndaaniʼ Baʼ». Yanna, ¿xiñee stale tu ricaa invitación stiʼ gunaa riʼ pa guendananá nga redané ni? (Prov. 9:13-18).
w15 15/6 yaza 15, 16 párr. 8-10
8 Biblia caguixhená laanu lu Proverbios 5:8, cadi chúʼnenu ni cadi xheelanu. Lu capítulo 7 stiʼ Proverbios ridúʼndanu historia stiʼ ti hombrehuiiniʼ biree ti huaxhinni ne yetiidiʼ gaxha de ra lidxi ti gunaa ni rizá zacasi. Laa zuhuaa esquina ti calle nacu lari ni rucaa ti hombre guyadxí laa. Ora biiyabe hombrehuiiniʼ que bidxíñabe laa, bidiibe ti bixiduʼ laa ne gúdxibe laa diidxaʼ ni gucaa laa gatané laabe. Ora biree hombrehuiiniʼ riʼ ra lidxi cadi cá ique diʼ guchee. Peru cumu qué nucaanabe ca cosa malu ni riuulaʼdxiʼ binni guni la? bicheebe. Ne gúpabe guendanagana pur ni bíʼnibe que. Pa niníʼ íquebe xi guendanagana zápabe pur ni gúnibe, qué nidíʼdibe neza ra nuu gunaa que (Proverbios 7:6-27).
9 Laanu laaca zanda gúninu ni cadi jneza pa qué guiníʼ íquenu xi guendanagana zápanu pur laacani. Casi ora maʼ cayúʼyanu televisión huaxhinni zápanu guendanagana ora guchaʼnu canal stini para gúʼyanu xi cadiʼdiʼ sti canal. Xiñee yaʼ. Purtiʼ zanda guidxélanu programa ra ridiʼdiʼ diidxaʼ guidxa o diidxaʼ dxabaʼ lu cani. Ne pa caquiiñenu Internet zápanu guendanagana pa guxhélenu xiixa página ni qué gánnanu xi nuu lu o chuʼnu lu ti página ra caníʼcabe modo chuʼnécabe ni cadi xheelacabe o ra cadiʼdiʼ pornografía. Cani maʼ bizéʼtenu riʼ, zanda gucaacani laanu gúninu cosa malu ne maʼ cadi guzúʼbanu stiidxaʼ Jiobá.
10 Biblia laaca rabi laanu ximodo naquiiñeʼ guni tratarsaa ti hombre ne ti gunaa (biindaʼ 1 Timoteo 5:2). Ti Testigu ni maʼ bichaganáʼ xheelasibe nga naquiiñeʼ guni tratarbe laa jma galán. Ne ti Testigu ni caʼruʼ guichaganáʼ la? binni si ni chiguichaganabe nga naquiiñeʼ guni tratarbe jma galán. Nuu tu riníʼ ique cadi malu diʼ nga guni xiixa para gusihuinni riuulaʼdxiʼ tuuxa casi, guxidxiné laabe, guyadxí laabe o guieequeʼ nezalube ínquesi cadi canaʼsaacabe laacabe. Ora chupa binni runi zacá, zanda guzulú guni sentircaʼ xiixa ne zanda gucaani laacaʼ gucheecaʼ. Maʼ huayuu tu huazaaca ni, nga runi zanda guizaacanu ni.
Guyúbinu ca perla ni gaʼchiʼ
¿Xi rusiidiʼ Biblia de relación sexual?
Laani nga ti regalu ni bidii Jehová binni guidxilayú. Ne racaláʼdxibe ti hombre ne ti gunaa ni maʼ bichaganáʼ si nga gapa relación sexual. Cadi para si gapa binni xiiñiʼ nga regalu riʼ, sínuque laaca para gusihuinni binni pabiáʼ nadxii xheelaʼ ne guiechenecaʼ regalu bidii Dios laacaʼ. Nga runi Stiidxaʼ Dios ná: «Biechené xheelaluʼ ni bichaganaluʼ dxi nahuiiniluʼ» (Proverbios 5: 18, 19). Qué racalaʼdxiʼ Jehová gucheené ti xpinni Cristu xheelaʼ. Nga runi, ti binni ni naca xpinni Cristu la? qué ziuuné tuuxa ni cadi xheelaʼ (biindaʼ Hebreos 13:4).
24-30 DE MARZO
CA TESORO ZEEDA LU BIBLIA PROVERBIOS 6
¿Xi rizíʼdinu de ca birí?
it-1-S yaza 1175, 1176
Hormiga
‘Sabiduría instintiva.ʼ Como es natural, la ‘sabiduríaʼ de las hormigas no procede de raciocinio inteligente, sino que es fruto del instinto con que el Creador las ha dotado. La Biblia dice que la hormiga ‘prepara su alimento en el verano y recoge su abastecimiento en la siegaʼ. (Pr 6:8.) Una de las especies más comunes que se hallan en Palestina es la hormiga recolectora (Messor semirufus), que almacena grano en abundancia durante la primavera y el verano, y luego lo utiliza en las demás estaciones, como en el invierno, cuando se hace difícil obtener alimento. Esta hormiga suele encontrarse cerca de las eras, donde hay muchas semillas y grano. Si la lluvia humedece las semillas almacenadas, la hormiga cosechadora las saca al sol para que se sequen. También corta con sus mandíbulas el embrión de la semilla para que esta no germine mientras está almacenada. Las colonias de hormigas cosechadoras se distinguen por los caminos que estas trazan, así como por las cáscaras de las semillas que dejan fuera de la entrada.
Características ejemplares. Una breve investigación sobre la hormiga da más crédito a la exhortación: “Vete donde la hormiga, oh perezoso; mira sus caminos y hazte sabio”. (Pr 6:6.) No solo se distingue por su previsión instintiva, sino también por su perseverancia y determinación, pues a menudo lleva o arrastra con gran tenacidad objetos cuyo peso dobla o triplica el suyo, y hace todo lo posible por llevar a buen término su tarea sin volver nunca atrás aunque caiga o resbale por una cuesta empinada. Es asombrosamente cooperadora, mantiene el hormiguero muy limpio y se interesa por sus compañeras, ayudando a veces a las que se han lastimado o agotado a regresar al hormiguero.
Guiráʼ cani bizáʼ Jiobá rusihuínnicani pabiáʼ nuu xpiaanibe
9 Nabé stale nga ni rizíʼdinu de ca birí ca. Tobi de cani rusiidicame laanu nga naquiiñeʼ gúninu dxiiñaʼ pa racaláʼdxinu gápanu ni iquiiñenu. Stiidxaʼ Dios na: «Biiyadxí ca birí ca binni nachaabaʼ; biiyaʼ cani rúnicame ne guca binni nuu xpiaaniʼ. Neca qué gápacame comandante, oficial ne nin ti gobiernu la? riguucame listu guendaró ni iquiiñecame tiempu nandáʼ ne rindísacame cani» (Pro. 6:6-8). Jesús guníʼ: «Dede yanna cayuni Bixhoze dxiiñaʼ ne naa laca cayuneʼ», nga rusihuinni nabé runi guirópacabe dxiiñaʼ (Juan 5:17).
10 Guiranu naquiiñeʼ gúninu dxiiñaʼ ne stale gana cásica runi Jiobá ne Jesucristu. Intiica dxiiñaʼ gudiicabe laanu ndaaniʼ xquidxi Dios naquiiñeʼ gúninu ni jneza ti «qué chuʼ dxi usaana [n]u de guni [n]u xhiiña Señor» (1 Cor. 15:58). Nga runi, jma jneza nga chinándanu conseju bidii Pablu ca xpinni Cristu de Roma: «Cadi ichaaba tu ne cadi aca tu nayanda, sínuque laguni xhiiña Señor ne stale gana» (Rom. 12:11). Dios rusisaca stipa rúninu pur gúninu ni na, purtiʼ Biblia na: «Jneza runi Dios, ne qué zusiaanda irá enda nachaʼhui ni huayuni tu ca xpinni purti nadxii tu laa» (Heb. 6:10).
Guyúbinu ca perla ni gaʼchiʼ
w00-S 15/9 yaza 27 párr. 4
Protejamos nuestra reputación
Las siete categorías fundamentales que menciona el proverbio abarcan prácticamente todo tipo de males. Los “ojos altaneros” y “un corazón que fabrica proyectos perjudiciales” son pecados que se cometen con el pensamiento. “Una lengua falsa” y “un testigo falso que lanza mentiras” aluden a tipos de transgresiones que se cometen con las palabras. Las “manos que derraman sangre inocente” y los “pies que se apresuran a correr a la maldad” tienen que ver con obras impías. Y para Jehová es especialmente odioso el que gusta de provocar contiendas entre personas que de otro modo morarían juntas en paz. El incremento de seis a siete indica que la lista no es completa, ya que los seres humanos siguen multiplicando sus malas obras.
31 DE MARZO HASTA 6 DE ABRIL
CA TESORO ZEEDA LU BIBLIA PROVERBIOS 7
Gucáʼnanu ca cosa ni zanda guxheleʼ laanu de Jehová
Gatananu para cadi guiábanu lu tentación
8 ¿Ximodo zanda gápanu laanu para cadi guiábanu lu xiixa tentación? Guidúʼyanu xi cusiidiʼ capítulo 7 stiʼ Proverbios laanu. Racá riete de ti joven ni biʼniʼ ti pecadu sexual né ti gunaa ni qué rinanda ca ley stiʼ Dios. Lu versículo 22 ca ná «málasi» zinándabe gunaa que. Peru pa guidúʼndanu ca versículo ni cá ante zudiʼnu cuenta maca bíʼnibe caadxi cosa ne chaahuidugá chaahuidugá bicaacani laabe gucheebe.
9 ¿Xi ca cosa nga bíʼnibe ante yaʼ? Primé la? maʼ huaxhinni gudíʼdibe «gaxha de squina ra nabeza gunaa que». De raqué, biyúbibe neza ra lidxi gunaa que (biindaʼ Proverbios 7:8, 9). Despué, ora bíʼyabe gunaa que, qué nibiguétabe ne qué nixélebe de laa. Lugar de ngue, bidiibe lugar gudii gunaa que ti bixiduʼ laabe ne guiníʼ de ca sacrificiu de paz ni bidii, zándaca para gucaa laabe guni crebe naca ti gunaa nachaʼhuiʼ (biindaʼ Proverbios 7:13, 14, 21). Pa ñaca qué ñuni joven riʼ ca cosa ca, qué ñábabe lu tentación ne qué ñúnibe pecadu que.
Bicaanáʼ ca cosa malu ni riuulaʼdxiʼ binni guni
8 Biblia caguixhená laanu lu Proverbios 5:8, cadi chúʼnenu ni cadi xheelanu. Lu capítulo 7 stiʼ Proverbios ridúʼndanu historia stiʼ ti hombrehuiiniʼ biree ti huaxhinni ne yetiidiʼ gaxha de ra lidxi ti gunaa ni rizá zacasi. Laa zuhuaa esquina ti calle nacu lari ni rucaa ti hombre guyadxí laa. Ora biiyabe hombrehuiiniʼ que bidxíñabe laa, bidiibe ti bixiduʼ laa ne gúdxibe laa diidxaʼ ni gucaa laa gatané laabe. Ora biree hombrehuiiniʼ riʼ ra lidxi cadi cá ique diʼ guchee. Peru cumu qué nucaanabe ca cosa malu ni riuulaʼdxiʼ binni guni la? bicheebe. Ne gúpabe guendanagana pur ni bíʼnibe que. Pa niníʼ íquebe xi guendanagana zápabe pur ni gúnibe, qué nidíʼdibe neza ra nuu gunaa que (Proverbios 7:6-27).
Cadi gusaana de guidxíbinu Dios
10 Zándaca ca ni runi cometer pecadu sexual guituílucaʼ pur ni bíʼnicaʼ, guiníʼ íquecaʼ qué risácacaʼ, gueeda gaca xiiñicaʼ o guninacaʼ familia sticaʼ. Ni jma jneza guni tobi nga, gucaanáʼ invitación stiʼ «gunaa nahuati» que. Stale de ca ni runi practicar pecadu sexual qué ratisicaʼ neza lu Dios, sínuque laaca raca contagiarcaʼ de xiixa guendahuará ni ruuti laacaʼ (Prov. 7:23, 26). Ra si guiluxe versículo 18 stiʼ capítulo 9 ná: «Ca invitadu stibe nuucaʼ ndaaniʼ Baʼ». Yanna, ¿xiñee stale tu ricaa invitación stiʼ gunaa riʼ pa guendananá nga redané ni? (Prov. 9:13-18).
Guyúbinu ca perla ni gaʼchiʼ
w00-S 15/11 yaza 29 párr. 1
“Guarda mis mandamientos y continúa viviendo”
“Átalos [mis mandamientos] sobre tus dedos —pasa a decir Salomón—, y escríbelos sobre la tabla de tu corazón.” (Proverbios 7:3.) Los dedos siempre están a la vista y son imprescindibles para realizar lo que nos proponemos. De igual modo, en todo lo que hagamos siempre debemos tener presente el recordatorio y la guía de las lecciones que aprendimos cuando nos criaron según las Escrituras o cuando adquirimos el conocimiento bíblico. Debemos grabar tales mandamientos en la tabla del corazón, o lo que es lo mismo, incorporarlos a nuestra forma de ser.
7-13 DE ABRIL
CA TESORO ZEEDA LU BIBLIA PROVERBIOS 8
Gucaadiáganu hombre ni jma nuu xpiaaniʼ
cf-S yaza 130 párr. 7
«Amo al Padre»
7 En el versículo 22, la sabiduría afirma: “Jehová me produjo como el principio de su actividad, el primero de sus logros de hace mucho tiempo”. Estas palabras tienen que referirse a algo más que simplemente a la sabiduría. ¿Por qué decimos esto? Porque Jehová siempre ha existido y siempre ha sido sabio, así que la sabiduría nunca fue producida, no tuvo principio (Salmo 90:2). En cambio, el Hijo de Dios sí fue producido o creado por Jehová. Él es “el primero de sus logros”, de hecho, es “el primogénito de toda la creación” (Colosenses 1:15). El Hijo existió antes que los cielos y la Tierra, como se describe en Proverbios. Y en su función de la Palabra, o el portavoz de Dios, era la expresión perfecta de la sabiduría de Jehová (Juan 1:1).
¿Xiñee rábicabe Jesús Xiiñiʼ Dios?
Gúpabe ti puestu nabé risaca guibáʼ. Sicaríʼ guníʼ Jesús de puestu ni gupa guibáʼ ora gudxi Dios ca diidxaʼ riʼ: «Bixhozeʼ, bisisaca naa cueʼluʼ, cásica bisacaʼ cueʼluʼ ante chaʼ binni guidxilayú» (Juan 17:5).
Gucanebe Bixhózebe para guyáʼ guiráʼ cosa. Biʼniʼ Jesús dxiiñaʼ né Dios «casi ti maestru de obra» (Proverbios 8:30). Ne sicaríʼ riníʼ Biblia de Jesús: «Pur mediu de laabe guyáʼ xcaadxi cosa ni nuu guibáʼ ne ni nuu lu guidxilayú» (Colosenses 1:16).
Gusisácanu dxiiñaʼ ni runi Jesús, David ne Salomón ni jma risaca
14 Jesús nga hombre ni jma nuu xpiaaniʼ que Salomón ne qué huayuuruʼ stobi casi laabe. Laapebe guniʼbe: «Naa jma risaca que Salomón» (Mat. 12:42). Jesús guníʼ diidxaʼ ni «rudii enda nabani ni qué zaluxe» (Juan 6:68). Casi lu libana ni bidiibe lu dani que bisiene chaahuibe caadxi textu zeeda lu Proverbios. Salomón guníʼ stale cosa ni racané ca xpinni Jiobá guibánicaʼ nayecheʼ (Pro. 3:13; 8:32, 33; 14:21; 16:20). Ne Jesús laaca guníʼ ni dxandíʼ rusiecheʼ ti binni nga chuʼ gaxha de Dios ne laaca riéchecaʼ stale pur guiráʼ ni rúnicaʼ ora maʼ cayuni adorarcaʼ Jiobá ne gánnacaʼ de cani naguixhe íquebe gúnibe. Laabe guniʼbe: «Dichoso ni nanna gasti nga laa nezalú Dios, purti stica irá ni napa Dios ladxi náʼ» (Mat. 5:3). Ca binni ni chinanda cani bisiidiʼ Jesús jma zadxíñacaʼ Jiobá, ra «cadá guendanabani» (Sal. 36:9; Pro. 22:11; Mat. 5:8). Cristu nga zeeda gaca «enda biaani sti Dios» (1 Cor. 1:24, 30). Ne cumu laabe nga rey ni gulí Dios la? nápabe «espíritu stiʼ guendanuuxpiaaniʼ» (Isa. 11:2).
Guyúbinu ca perla ni gaʼchiʼ
g-S 5/14 yaza 16
La sabiduría está clamando. ¿Puede escucharla?
▪ En palabras de The World Book Encyclopedia, la Biblia es “el libro de mayor difusión de la historia, el que más veces se ha traducido y a más idiomas”. Está disponible completa o en parte en más de 2.600 idiomas, lo cual la ha puesto al alcance de más del 90% de la familia humana.
▪ La sabiduría también está clamando en un sentido más literal. En Mateo 24:14 leemos: “Y estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin [del presente mundo]”.
14-20 DE ABRIL
CA TESORO ZEEDA LU BIBLIA PROVERBIOS 9
Cadi guni búrlaluʼ binni, bisihuinni nuu xpiaaniluʼ
«Bicaadiaga ni guiníʼ ca binni nuu xpiaaniʼ»
4 Dxandíʼ nga raca nagana para laanu guicaanu conseju ni gudii tuuxa laanu, ne nuu biaje dede ridxiichinu. ¿Xiñee yaʼ? Qué raca nagana para laanu guininu rucheʼnu. Peru ora gabi tuuxa laanu paraa cucheʼnu la? zándaca gaca nagana para laanu guni crenu ni (biindaʼ Eclesiastés 7:9). Zándaca cueenu pretextu ne guiníʼ íquenu xiñee bidiibe laanu conseju ca o qué chuuláʼdxinu modo gúdxibe ni laanu. O dede zándaca guiníʼ íquenu sicaríʼ: «¿Tu nácabe para gudiibe conseju naa? ¡Laaca la? rucheebe yaʼ!». Ne pa qué chuuláʼdxinu conseju bidiibe laanu la? qué zacaanu ni o zándaca zuyúbinu sti binni ni gudii laanu conseju ni riuuláʼdxinu.
«Bicaadiaga ni guiníʼ ca binni nuu xpiaaniʼ»
12 Caquiiñeʼ gácanu humilde para guicaanu ca conseju ni gudiicabe laanu. Rusietenalaʼdxiʼ cualidad riʼ laanu nácanu binni ruchee ne nuu biaje zúninu o zaninu cosa ni cadi jneza. Casi maʼ bidúʼyanu, cadi jneza modo guníʼ ique Job, peru despué bichaabe. Gúcabe humilde ne gucuaabe ca conseju ni bidii Elihú laabe neca jma nahuiiniʼ que laabe (Job 32:6, 7). Guluu Jehová ndaayaʼ Job purtiʼ guca humilde. Pa humilde laanu, laaca zacaanu conseju ni gudiicabe laanu neca guiníʼ íquenu cadi caquiiñenu ni o neca ti binni ni jma nahuiiniʼ gudiini laanu. Sicaríʼ guníʼ ti ancianu de Canadá: «Qué ridúʼyanu laanu modo ruuyaʼ xcaadxi laanu. Nga runi, ¿ximodo guni progresarnu pa guirutiʼ gudii conseju laanu yaʼ?». Guiranu racaláʼdxinu gápanu cualidad stiʼ espíritu ne gusíʼdinu jma jneza (biindaʼ Salmo 141:5).
13 Rusihuinni Dios nadxii laanu ora rudii laanu conseju. Racalaʼdxiʼ Jehová ni galán para laanu (Prov. 4:20-22). Rusihuinni Jehová nadxii laanu ora rudii laanu conseju ni zeeda lu Biblia, lu ti publicación o ni gudii tuuxa hermanu laanu. Ne casi ná Hebreos 12:9, 10, rudiibe conseju «para gacaneni laanu».
14 Guicaanu conseju ni gudiicabe laanu, neca cadi galán modo bidiicabe ni. Nuu biaje cadi jneza ridúʼyanu modo rudiicabe laanu conseju. Dxandíʼ, ni rudii conseju ca runi stipa pur gúnini jneza ne cadi guniná (Gál. 6:1). Peru pa laanu nga cudiicabe conseju, naquiiñeʼ guicaanu ni neca ruluíʼ cadi jneza modo bidiicabe ni laanu. Zanda guiníʼ íquenu: «Neca qué ñuuladxeʼ modo bidiibe naa conseju, ¿ñee nápabe razón la? ¿Ñee zanda gusiaandaʼ modo guniʼbe ni ne chinandaʼ conseju bidiibe naa la?». Guizáʼ galán gúninu stipa chinándanu ca conseju ni gudiicabe laanu (Prov. 15:31).
w01-S 15/5 yaza 30 párr. 1, 2
‘Por la sabiduría nuestros días llegarán a ser muchosʼ
La respuesta del sabio a la censura es la contraria a la del burlón. Salomón declara: “Da una censura a un sabio, y te amará. Da a un sabio, y se hará aún más sabio” (Proverbios 9:8b, 9a). El sabio reconoce que “ninguna disciplina parece por el presente ser cosa de gozo, sino penosa; sin embargo, después, a los que han sido entrenados por ella, da fruto pacífico, a saber, justicia” (Hebreos 12:11). Aunque el consejo tal vez parezca doloroso, ¿por qué deberíamos contradecirlo o ponernos a la defensiva si aceptarlo nos hará más sabios?
“Imparte conocimiento a alguien justo, y aumentará en saber”, añade el sabio monarca (Proverbios 9:9b). Por sabios o maduros que seamos, siempre debemos seguir aprendiendo. Cuánto nos deleita ver incluso a los que están en el ocaso de su vida abrazar la verdad y dedicarse a Jehová. Esforcémonos también por mantener el deseo de aprender y por tener la mente activa.
w01-S 15/5 yaza 30 párr. 5
“Por la sabiduría nuestros días llegarán a ser muchos”
Emplearse a fondo para obtener sabiduría es una responsabilidad personal. Salomón destaca este hecho como sigue: “Si te has hecho sabio, te has hecho sabio a favor de ti mismo; y si te has burlado, lo soportarás, tú solo” (Proverbios 9:12). El sabio lo es para su propio beneficio, y la culpa de que el burlón sufra es solo suya. En realidad, uno siega lo que siembra. Por lo tanto, ‘prestemos atención a la sabiduríaʼ (Proverbios 2:2).
Guyúbinu ca perla ni gaʼchiʼ
Cadi gusaana de guidxíbinu Dios
9 Nuu razón risaca para gucáʼnanu ca pecadu sexual ca. Casi ná libru stiʼ Proverbios, «gunaa nahuati» ca riníʼ: «Nanaxhi ca nisa ni guláʼnacabe». ¿Xii nga «nisa ni guláʼnacabe» ca yaʼ? Biblia ruchaaga ca relación sexual ndaaniʼ guendaxheelaʼ casi nisa ni rusigaandaʼ (Prov. 5:15-18). Hombre ne gunaa ni maʼ bichaganáʼ ante ley zanda gápacaʼ relación sexual nayá. Peru «nisa ni guláʼnacabe» ca maʼ gadxé si ca ni. Zándaca zeeda gaca ca ni ca relación sexual ni rucheené ley stiʼ Dios. Ca binni ni runi cometer pecadu sexual runi ca ni nagaʼchiʼ, cásica runi ti gubaanaʼ ora chindanaʼ. «Nisa ni guláʼnacabe» ca nanaxhi ni para ca binni ni rucaachiʼ ca cosa yuudxuʼ ni rúnicaʼ. Peru caguítecaʼ laca laacaʼ ne qué zanda quítecaʼ Jehová purtiʼ laa ruuyaʼ guiráʼ ni. Pa gunítinu ndaayaʼ stiʼ Jehová qué zabáninu nayecheʼ (1 Cor. 6:9, 10). Ne cadi nga si nga ni rizaaca.
21-27 DE ABRIL
CA TESORO ZEEDA LU BIBLIA PROVERBIOS 10
Ni dxandíʼ runi laanu ricu
w01-S 15/7 yaza 25 párr. 1-3
“Las bendiciones son para el justo”
El justo se beneficia de otra manera. “El que trabaja con mano floja será persona de escasos recursos, pero la mano del diligente es lo que enriquece a uno. El hijo que actúa con perspicacia recoge durante el verano; el hijo que actúa vergonzosamente está profundamente dormido durante la siega.” (Proverbios 10:4, 5.)
Las palabras que el rey dirige a quienes laboran en la siega son especialmente significativas. La temporada de la cosecha no es tiempo de dormir, sino de ser diligente y trabajar muchas horas. Sí, hay que actuar con urgencia.
Jesús pensaba en una cosecha, no de cereales, sino de personas, cuando dijo a sus discípulos: “La mies es mucha, pero los obreros son pocos. Por lo tanto, rueguen al Amo de la mies [Jehová Dios] que envíe obreros a su siega” (Mateo 9:35-38). La asistencia a la Conmemoración de la muerte de Jesús del año 2000 superó los catorce millones de personas, lo que supone más del doble de la cantidad de testigos de Jehová. ¿Quién puede negar, entonces, que ‘los campos están blancos para la siegaʼ? (Juan 4:35.) Los adoradores verdaderos del Amo le piden más obreros y, al mismo tiempo, actúan en armonía con sus oraciones al esforzarse vigorosamente en la obra de hacer discípulos (Mateo 28:19, 20). ¡Y con qué generosidad ha bendecido Jehová su labor! Durante el año de servicio 2000 se bautizaron más de doscientos ochenta mil nuevos seguidores de Jesucristo, que también intentan por todos los medios ser maestros de la Palabra de Dios. Sintamos gozo y satisfacción durante la siega teniendo una participación plena en la obra de hacer discípulos.
w01-S 15/9 yaza 24, 25
Andemos en ‘la senda de la rectitudʼ
Salomón destaca la importancia de la justicia al decir: “Las cosas valiosas del rico son su pueblo fuerte. La ruina de los de condición humilde es su pobreza. La actividad del justo resulta en vida; el producto del inicuo resulta en pecado” (Proverbios 10:15, 16).
Las riquezas pueden protegernos de algunas incertidumbres de la vida, tal como un pueblo fortificado da cierta seguridad a sus habitantes, mientras que la pobreza puede ser desastrosa cuando surgen situaciones inesperadas (Eclesiastés 7:12). Ahora bien, es posible que el sabio rey también insinuara un peligro tanto para el rico como para el pobre. El rico quizá se incline a depositar toda la confianza en las riquezas, imaginándose que sus posesiones valiosas son “como un muro protector” (Proverbios 18:11). Y el pobre tal vez piense, equivocadamente, que su pobreza lo condena a un futuro sin esperanza. Por consiguiente, ninguno se hace un buen nombre ante Dios.
No obstante, sea que el justo tenga mucho o poco en sentido material, su rectitud lo conduce a la vida. ¿En qué sentido? Pues bien, está contento con lo que tiene. No permite que su situación económica interfiera con su buena relación con Dios. Sea rico o pobre, la vida del justo le trae felicidad ahora y le da la esperanza de vida eterna en el futuro (Job 42:10-13). El malvado no se beneficia aunque adquiera riquezas. En lugar de agradecer el valor protector de estas y vivir en conformidad con la voluntad divina, emplea sus bienes para llevar una vida de pecado.
it-1-S yaza 309
Bendición
Jehová bendice al hombre. “La bendición de Jehová... eso es lo que enriquece, y él no añade dolor con ella.” (Pr 10:22.) Jehová bendice a los que aprueba al protegerlos, favorecerlos, guiarlos, hacer que prosperen y cubrir sus necesidades, con el consecuente beneficio para esas personas.
Guyúbinu ca perla ni gaʼchiʼ
w06 15/5 yaza 30 párr. 18
Ziuʼnu nayecheʼ pa qué gusaana de gúninu ni jneza
18 «Ndaayaʼ stiʼ Jiobá»: nga nga ni caquiiñeʼ para chuʼ xquídxibe galán, ne «qué rudiidibe yuuba ne laani», zacá cayábibe laanu (Proverbios 10:22). Yanna, xiñee rapa ca xpinni Dios ni ruzuubaʼ stiidxabe stale guendananá yaʼ. Pur chonna razón: 1) binni ruchee laanu (Génesis 6:5; 8:21; Santiago 1:14, 15); 2) Binidxabaʼ ne ca demonio stiʼ (Efesios 6:11, 12), ne 3) ca binni malu nuu yanna riʼ (Juan 15:19). Nécapeʼ rudii Jiobá lugar gápanu xiixa guendananá la? cadi laadibe ruseendabe cani. Coʼ, purtiʼ Stiidxabe na: «Irá ni nachaʼhui ne irá ni dxandí sicarú reeda de ibáʼ. Zeeda ni de Dios ni bizáʼ ca biaani sti ibáʼ, ne laa rudii ni laanu» (Santiago 1:17). Ca ndaayaʼ stiʼ Jiobá qué redané diʼ cani yuubaʼ.
28 DE ABRIL HASTA 4 DE MAYO
CA TESORO ZEEDA LU BIBLIA PROVERBIOS 11
¡Cadi guiniʼluʼ ni!
w02-S 15/5 yaza 26 párr. 4
La integridad guía a los rectos
Tanto la integridad de los rectos como la maldad de los inicuos repercuten en otras personas. “Por su boca el que es apóstata arruina a su semejante —dice el rey de Israel—, pero por conocimiento son librados los justos.” (Proverbios 11:9.) ¿Quién puede negar que la calumnia, el chisme malicioso, el habla obscena y la conversación ociosa perjudican a los demás? Por otra parte, el habla del justo es pura, bien pensada y considerada. Se le libra por conocimiento, pues su integridad le aporta los razonamientos necesarios para demostrar que sus acusadores mienten.
w02-S 15/5 yaza 27 párr. 2, 3
La integridad guía a los rectos
Los ciudadanos rectos promueven la paz y el bienestar, y edifican a otros miembros de la comunidad. Así, el pueblo recibe ensalzamiento, prospera. Sin embargo, quienes hablan de manera calumniadora, dañina o errónea provocan malestar, infelicidad, desunión y problemas, particularmente si son personas influyentes. Ese pueblo sufre desorden, corrupción, deterioro moral y quizá también económico.
El principio expuesto en Proverbios 11:11 es aplicable con igual fuerza a los siervos de Jehová que se reúnen en congregaciones, comparables a pueblos. Una congregación en la que ejercen influencia personas espirituales —rectas y guiadas por su integridad— constituye una comunidad feliz, activa y servicial que honra a Dios. Jehová bendice a dicha congregación, y esta prospera espiritualmente. De vez en cuando, puede que haya unos pocos que quizá se sientan descontentos e insatisfechos, que encuentren faltas y critiquen con amargura la forma en que se hacen las cosas. Estos se asemejan a una “raíz venenosa” que puede extenderse y envenenar a otros que no habían sido afectados en un principio (Hebreos 12:15). Tales personas suelen ambicionar más autoridad y prominencia. Esparcen rumores de que existe, por ejemplo, injusticia o prejuicio racial en la congregación o de parte de los ancianos. Sin duda, su boca puede provocar divisiones en la congregación. ¿No deberíamos hacer oídos sordos a estos rumores y esforzarnos por ser personas espirituales que contribuyen a la paz y unidad de la congregación?
w02-S 15/5 yaza 27 párr. 5
La integridad guía a los rectos
Alguien “falto de corazón”, es decir, que no tiene buen juicio, puede hacer mucho daño. Lleva su habla ociosa hasta el extremo de la calumnia o la injuria. Los ancianos nombrados deben poner fin con prontitud a tal influencia nociva. A diferencia del que es “falto de corazón”, el hombre de discernimiento sabe cuándo guardar silencio. En vez de revelar confidencias, las encubre. Consciente del gran perjuicio que acarrea perder el control de la lengua, el que tiene discernimiento es “fiel en espíritu”. Es leal a sus hermanos en la fe y no divulga asuntos confidenciales que pudieran ponerles en peligro. Estas personas íntegras son muy valiosas en la congregación.
Guyúbinu ca perla ni gaʼchiʼ
g20.1 yaza 11, cuadru
Ni zanda gúniluʼ ora nápaluʼ estrés
GÁCANU NACHAʼHUI NÉ BINNI RACANENI CADI GÁPANU ESTRÉS
«Ti hombre nachaʼhuiʼ runi ni galán para laa, peru ti binni malu runiná laca laa» (PROVERBIOS 11:17).
Lu ti libru ni caníʼ de estrés, ti doctor láʼ Tim Cantopher bisiene ora naca binni nachaʼhuiʼ né binni racaneni cadi gapa estrés. Ne ora rácanu nachaʼhuiʼ né binni, riuʼnu jma nazaaca ne riuʼnu jma nayecheʼ. Ne laaca bizeetebe ora malu tuuxa ne naguidxi ladxidóʼ qué riuu nayecheʼ ne rixeleʼ de binni.
Riete estrés nápanu ora riénenu nuu cosa ni zanda gúninu ne nuu cosa ni qué zanda gúninu. Guzéʼtenu ti ejemplu, cadi guiníʼ íquenu qué iquiiñenu pa qué ganda gúninu xiixa ne cadi guiníʼ íquenu cadi jneza riree guirá ni rúninu. Jesús guníʼ: «Gunnaxhii prójimo stiluʼ cásica nadxiiluʼ lii» (Marcos 12:31).