“ወንድሞች ሆይ፣ ከእኛ እንደ ተቀበለው ወግ ሳይሆን ያለ ሥርዓት ከሚሄድ ወንድም ሁሉ ትለዩ ዘንድ . . . እናዛችኋለን። እናንተ ግን፣ ወንድሞች ሆይ፣ መልካም ሥራን ለመሥራት አትታክቱ። በዚህ መልእክት ለተላከ ቃላችን የማይታዘዝ ማንም ቢኖር፣ ይህን ተመልከቱት [“ምልክት አድርጉበት፣” NW]፣ ያፍርም ዘንድ ከእርሱ ጋር አትተባበሩ። ነገር ግን እንደ ወንድም ገሥጹት እንጂ እንደ ጠላት አትቍጠሩት።”​—⁠2 ተሰሎንቄ 3:​6, 13-15

‘በሥርዓት የማይሄዱ’ ሰዎችን በተመለከተ በ2 ተሰሎንቄ ላይ የተብራራው ጉዳይ ከላይ ከተጠቀሱት ሦስት ሁኔታዎች የተለየ ነገርን ያካትታል። ጳውሎስ እነዚህ ሰዎች አሁንም ‘ወንድሞች’ እንደሆኑና ተግሣጽ እንደሚያስፈልጋቸው እንዲሁም እንደ ወንድሞች መያዝ እንዳለባቸው ጽፏል። በመሆኑም ‘በሥርዓት የማይሄዱ’ ወንድሞችን በሚመለከት የተከሰተው ችግር በክርስቲያኖች መካከል የተፈጠረ የግል ጉዳይ ተደርጎ የሚታይም ሆነ በቆሮንቶስ ከተከሰተው ሥነ ምግባር ከጎደለው ሁኔታ ጋር በተያያዘ ጳውሎስ እንዳደረገው የጉባኤ ሽማግሌዎች የውገዳ እርምጃ ለመውሰድ ጣልቃ እንዲገቡ የሚያስገድድ ክብደት ያለው ጉዳይም አይደለም። ‘በሥርዓት የማይሄዱት’ ወንድሞች በቆሮንቶስ የተወገደው ሰው የፈጸመውን ያህል የከፋ ኃጢአት አልፈጸሙም።

በተጨማሪም በግለሰብ ደረጃ ክርስቲያኖች በሥርዓት በማይሄዱ ሰዎች ላይ ‘ምልክት’ ማድረጋቸው ተገቢ መሆኑን ለጉባኤው አሳውቋል። ይህም ለጉባኤው በይፋ ማስጠንቀቂያ ከተሰጠበት አኗኗር ጋር የእነማን ድርጊት እንደሚመሳሰል ግለሰቦች ማስተዋል አለባቸው ማለት ነው። ጳውሎስ “በሥርዓት ከማይሄድ ከማንኛውም ወንድም መራቅ” እንዳለባቸው መክሯቸዋል። ሆኖም ‘እንደ ወንድም መገሠጻቸውን መቀጠል’ ስለነበረባቸው ይህ አባባል ከእንዲህ ዓይነቱ ግለሰብ ሙሉ በሙሉ መራቅ አለባቸው ማለት እንዳልሆነ ግልጽ ነው። በስብሰባዎችና ምናልባትም በአገልግሎት ላይ ክርስቲያናዊ ግንኙነት ማድረጋቸውን ይቀጥሉ ይሆናል። ወንድማቸው ለተሰጠው ተግሣጽ በጎ ምላሽ እንደሚሰጥና ሰላም የሚነሳ አካሄዱን እንደሚተው ተስፋ ሊያደርጉ ይችላሉ።