٣٣ وَتُعَلِّقُ ٱلْحِجَابَ بِٱلْمَشَابِكِ،‏ وَتُحْضِرُ تَابُوتَ ٱلشَّهَادَةِ+ إِلَى هُنَاكَ دَاخِلَ ٱلْحِجَابِ.‏ فَيَكُونُ ٱلْحِجَابُ لَكُمْ فَاصِلًا بَيْنَ ٱلْقُدْسِ+ وَقُدْسِ ٱلْأَقْدَاسِ.‏+

٣ وَتَضَعُ فِيهِ تَابُوتَ ٱلشَّهَادَةِ،‏+ وَتَسْتُرُ ٱلتَّابُوتَ بِٱلْحِجَابِ.‏+

١٩ هٰذَا ٱلرَّجَاءُ+ هُوَ لَنَا كَمِرْسَاةٍ لِلنَّفْسِ،‏ وَهُوَ أَكِيدٌ وَثَابِتٌ يَدْخُلُ إِلَى دَاخِلِ ٱلْحِجَابِ،‏+

٢ فَقَدْ بُنِيَ ٱلْقِسْمُ ٱلْأَوَّلُ مِنَ ٱلْخَيْمَةِ،‏ وَهُوَ ٱلَّذِي يُدْعَى «ٱلْقُدْسَ»،‏+ وَكَانَتْ فِيهِ ٱلْمَنَارَةُ+ وَٱلْمَائِدَةُ+ وَأَرْغِفَةُ ٱلتَّقْدِمَةِ.‏+

٣ أَمَّا وَرَاءَ ٱلْحِجَابِ ٱلثَّانِي+ فَكَانَ ٱلْقِسْمُ مِنَ ٱلْخَيْمَةِ ٱلْمَدْعُوُّ «قُدْسَ ٱلْأَقْدَاسِ».‏+

٢٠ طَرِيقًا جَدِيدًا حَيًّا دَشَّنَهُ لَنَا عَبْرَ ٱلْحِجَابِ،‏+ أَيْ جَسَدِهِ،‏+