٥ ‏«‹وَإِذَا أَخْطَأَ أَحَدٌ* بِأَنْ سَمِعَ دُعَاءً بِٱللَّعْنَةِ،‏+ وَهُوَ شَاهِدٌ رَأَى أَوْ كَانَ يَعْرِفُ بِٱلْأَمْرِ،‏ فَإِنْ لَمْ يُخْبِرْ+ بِهِ يَحْمِلُ ذَنْبَهُ.‏

٢٢ وَكَانَ عَالِي قَدْ شَاخَ جِدًّا،‏ وَسَمِعَ+ بِكُلِّ مَا يَفْعَلُهُ+ ٱبْنَاهُ بِجَمِيعِ إِسْرَائِيلَ،‏ وَكَيْفَ أَنَّهُمَا يُضَاجِعَانِ ٱلنِّسَاءَ+ ٱللَّوَاتِي يَخْدُمْنَ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ ٱلِٱجْتِمَاعِ.‏+

٢٢ لَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ جِئْتُ وَكَلَّمْتُهُمْ،‏ لَمَا كَانَتْ لَهُمْ خَطِيَّةٌ؛‏+ وَأَمَّا ٱلْآنَ فَلَيْسَ لَهُمْ عُذْرٌ عَلَى خَطِيَّتِهِمْ.‏+

١٧ إِذًا،‏ مَنْ يَعْرِفُ كَيْفَ يَعْمَلُ ٱلصَّوَابَ وَلَا يَعْمَلُهُ،‏+ فَذٰلِكَ خَطِيَّةٌ+ لَهُ.‏