٤ وَلَمْ يَعْلَمْ أَبُوهُ وَأُمُّهُ أَنَّ ذٰلِكَ مِنْ يَهْوَهَ،‏+ وَأَنَّهُ كَانَ يُفَتِّشُ عَنْ فُرْصَةٍ ضِدَّ ٱلْفِلِسْطِيِّينَ،‏ إِذْ كَانَ ٱلْفِلِسْطِيُّونَ فِي ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ مُتَسَلِّطِينَ عَلَى إِسْرَائِيلَ.‏+

١٥ وَلَمْ يَسْمَعِ ٱلْمَلِكُ لِلشَّعْبِ،‏ لِأَنَّ مَجْرَى ٱلْأُمُورِ كَانَ مِنَ ٱللّٰهِ،‏+ لِيُقِيمَ يَهْوَهُ كَلَامَهُ+ ٱلَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ عَنْ يَدِ أَخِيَّا+ ٱلشِّيلُونِيِّ+ إِلَى يَرُبْعَامَ بْنِ نَبَاطَ.‏+

٦ إِنْ نُفِخَ فِي ٱلْقَرْنِ فِي مَدِينَةٍ،‏ أَفَلَا يَرْتَعِدُ ٱلشَّعْبُ؟‏+ إِنْ حَدَثَتْ بَلِيَّةٌ فِي مَدِينَةٍ،‏ أَفَمَا يَكُونُ يَهْوَهُ قَدْ عَمِلَ؟‏