٢١ لِأَنَّ طُرُقَ ٱلْإِنْسَانِ أَمَامَ عَيْنَيْ يَهْوَهَ،‏+ وَهُوَ يُمْعِنُ ٱلنَّظَرَ فِي جَمِيعِ سُبُلِهِ.‏+

١٧ لِأَنَّ عَيْنَيَّ عَلَى جَمِيعِ طُرُقِهِمْ.‏ لَمْ يَسْتَتِرُوا عَنْ وَجْهِي،‏ وَلَا أُخْفِيَ ذَنْبُهُمْ مِنْ أَمَامِ عَيْنَيَّ.‏+

١٣ وَمَا مِنْ خَلِيقَةٍ غَيْرُ ظَاهِرَةٍ أَمَامَهُ،‏+ بَلْ كُلُّ شَيْءٍ عُرْيَانٌ وَمَكْشُوفٌ لِعَيْنَيْ مَنْ نُؤَدِّي لَهُ ٱلْحِسَابَ.‏+

١٢ لِأَنَّ عَيْنَيْ+ يَهْوَهَ عَلَى ٱلْأَبْرَارِ،‏ وَأُذُنَيْهِ إِلَى تَضَرُّعِهِمْ؛‏+ لٰكِنَّ وَجْهَ يَهْوَهَ ضِدُّ فَاعِلِي مَا هُوَ رَدِيءٌ».‏+