١٠ مَا كَانَ فَقَدْ دُعِيَ بِٱسْمِهِ مُنْذُ زَمَانٍ،‏ فَصَارَ مَعْرُوفًا مَا ٱلْإِنْسَانُ،‏+ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُدَافِعَ عَنْ قَضِيَّتِهِ أَمَامَ مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنْهُ.‏+

٩ وَيْلٌ لِمَنْ يُخَاصِمُ جَابِلَهُ،‏+ كَمَا تُخَاصِمُ قِطْعَةُ فَخَّارٍ غَيْرَهَا مِنْ فَخَّارِ ٱلْأَرْضِ!‏ هَلْ يَقُولُ ٱلطِّينُ+ لِجَابِلِهِ:‏ «مَاذَا تَصْنَعُ؟‏»،‏ أَوْ يَقُولُ عَمَلُكَ:‏ «لَيْسَ لَهُ يَدَانِ»؟‏

٢٠ بَلْ مَنْ أَنْتَ،‏ أَيُّهَا ٱلْإِنْسَانُ،‏+ حَتَّى تُجَاوِبَ ٱللّٰهَ؟‏+ هَلْ تَقُولُ ٱلْجِبْلَةُ لِجَابِلِهَا:‏ «لِمَاذَا صَنَعْتَنِي هٰكَذَا؟‏».‏+