٢٠ وَكَمَا تُجْمَعُ ٱلْفِضَّةُ وَٱلنُّحَاسُ وَٱلْحَدِيدُ+ وَٱلرَّصَاصُ وَٱلْقَصْدِيرُ إِلَى وَسَطِ ٱلْكُورِ لِتُنْفَخَ+ عَلَيْهَا ٱلنَّارُ لِتَذُوبَ،‏+ هٰكَذَا أَجْمَعُهُمْ فِي غَضَبِي وَسُخْطِي،‏ وَأَنْفُخُ وَأُذِيبُكُمْ.‏

٢ ‏«وَلٰكِنْ مَنْ يَتَحَمَّلُ يَوْمَ مَجِيئِهِ،‏+ وَمَنْ يَقِفُ عِنْدَ ظُهُورِهِ؟‏+ لِأَنَّهُ مِثْلُ نَارِ ٱلْمُمَحِّصِ+ وَمِثْلُ أُشْنَانِ+ ٱلْقَصَّارِينَ.‏+

١٢ فِي يَدِهِ رَفْشُ ٱلتَّذْرِيَةِ،‏ وَسَيُنَقِّي بَيْدَرَهُ،‏ وَيَجْمَعُ حِنْطَتَهُ إِلَى ٱلْمَخْزَنِ،‏+ أَمَّا ٱلْعُصَافَةُ فَيُحْرِقُهَا+ بِنَارٍ لَا تُطْفَأُ».‏