٤ وَعُدْتُ أَنَا أَتَأَمَّلُ كُلَّ ٱلْمَظَالِمِ+ ٱلَّتِي تُجْرَى تَحْتَ ٱلشَّمْسِ،‏ فَإِذَا دُمُوعُ ٱلْمَظْلُومِينَ+ وَلَا مُعَزِّيَ لَهُمْ،‏+ وَٱلْقُوَّةُ فِي يَدِ ظَالِمِيهِمْ،‏ أَمَّا هُمْ فَلَا مُعَزِّيَ لَهُمْ.‏

٢٢ فَمَاذَا إِذًا،‏ إِنْ كَانَ ٱللّٰهُ وَقَدْ شَاءَ أَنْ يُظْهِرَ سُخْطَهُ وَيُعَرِّفَ بِقُدْرَتِهِ،‏ ٱحْتَمَلَ بِطُولِ أَنَاةٍ كَثِيرَةٍ وُجُودَ آنِيَةِ سُخْطٍ مُسْتَأْهِلَةٍ ٱلْهَلَاكَ،‏+

٨ لِأَنَّ ذٰلِكَ ٱلْبَارَّ وَهُوَ سَاكِنٌ بَيْنَهُمْ يَوْمًا فَيَوْمًا كَانَ يُعَذِّبُ نَفْسَهُ ٱلْبَارَّةَ بِمَا يَرَاهُ وَيَسْمَعُهُ نَتِيجَةَ تَعَدِّيهِمْ عَلَى ٱلشَّرِيعَةِ —‏

٩ لَا يَتَبَاطَأُ يَهْوَهُ عَنْ وَعْدِهِ،‏+ كَمَا يَعْتَبِرُ بَعْضُ ٱلنَّاسِ ٱلتَّبَاطُؤَ،‏ وَلٰكِنَّهُ يَصْبِرُ عَلَيْكُمْ لِأَنَّهُ لَا يَرْغَبُ أَنْ يَهْلِكَ أَحَدٌ،‏ بَلْ أَنْ يَبْلُغَ ٱلْجَمِيعُ إِلَى ٱلتَّوْبَةِ.‏+