١٦ فَإِنَّكَ أَنْتَ أَبُونَا.‏+ وَلَوْ لَمْ يَعْرِفْنَا إِبْرَاهِيمُ وَلَمْ يَعْتَرِفْ بِنَا إِسْرَائِيلُ،‏ فَأَنْتَ يَا يَهْوَهُ أَبُونَا.‏ وَٱسْمُكَ فَادِينَا مُنْذُ ٱلْقِدَمِ.‏+

٨ وَٱلْآنَ يَا يَهْوَهُ،‏ أَنْتَ أَبُونَا.‏+ نَحْنُ ٱلطِّينُ+ وَأَنْتَ ٱلْخَزَّافُ،‏+ وَكُلُّنَا عَمَلُ يَدَيْكَ.‏+

٦ ‏«‹اَلِٱبْنُ يُكْرِمُ أَبَاهُ،‏+ وَٱلْخَادِمُ سَيِّدَهُ ٱلْعَظِيمَ.‏+ فَإِنْ كُنْتُ أَنَا أَبًا،‏+ فَأَيْنَ كَرَامَتِي؟‏+ وَإِنْ كُنْتُ سَيِّدًا عَظِيمًا،‏ فَأَيْنَ مَخَافَتِي؟‏›،‏+ يَقُولُ لَكُمْ يَهْوَهُ ٱلْجُنُودِ،‏ أَيُّهَا ٱلْكَهَنَةُ ٱلْمُحْتَقِرُونَ ٱسْمِي.‏+

‏«‹قُلْتُمْ:‏ «كَيْفَ ٱحْتَقَرْنَا ٱسْمَكَ؟‏»›.‏

١٠ ‏«أَلَيْسَ لَنَا جَمِيعًا أَبٌ وَاحِدٌ؟‏+ أَلَيْسَ إِلٰهٌ وَاحِدٌ خَلَقَنَا؟‏+ فَلِمَاذَا يَغْدُرُ أَحَدُنَا بِٱلْآخَرِ،‏+ بِتَدْنِيسِ عَهْدِ آبَائِنَا؟‏+