١٧ لِأَنَّ بِرَّ ٱللّٰهِ+ مُعْلَنٌ فِيهَا بِسَبَبِ إِيمَانِ+ ٱلْمَرْءِ،‏ وَذٰلِكَ يَزِيدُهُ إِيمَانًا،‏ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ:‏ «أَمَّا ٱلْبَارُّ فَبِٱلْإِيمَانِ يَحْيَا».‏+

١١ وَنَالَ عَلَامَةَ+ ٱلْخِتَانِ كَخَتْمٍ لِلْبِرِّ بِٱلْإِيمَانِ ٱلَّذِي كَانَ لَهُ وَهُوَ فِي ٱلْغَلَفِ،‏ لِيَصِيرَ أَبًا+ لِجَمِيعِ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ+ وَهُمْ فِي ٱلْغَلَفِ،‏ كَيْ يُحْسَبَ ٱلْبِرُّ لَهُمْ،‏

٩ وَأُوجَدَ فِي ٱتِّحَادٍ بِهِ،‏ وَلَيْسَ لِي بِرِّي ٱلْخَاصُّ ٱلَّذِي يَأْتِي مِنَ ٱلشَّرِيعَةِ،‏+ بَلِ ٱلَّذِي بِٱلْإِيمَانِ+ بِٱلْمَسِيحِ،‏ ٱلْبِرُّ ٱلَّذِي يَأْتِي مِنَ ٱللّٰهِ عَلَى أَسَاسِ ٱلْإِيمَانِ،‏+