١٩ لَيْسَ ٱلْخِتَانُ+ يَعْنِي شَيْئًا،‏ وَلَا ٱلْغَلَفُ+ يَعْنِي شَيْئًا،‏ بَلْ حِفْظُ وَصَايَا ٱللّٰهِ.‏+

٣ عَلَى أَنَّ تِيطُسَ+ نَفْسَهُ ٱلَّذِي كَانَ مَعِي،‏ لَمْ يُرْغَمْ عَلَى ٱلِٱخْتِتَانِ+ مَعَ أَنَّهُ يُونَانِيٌّ.‏

١٥ فَلَيْسَ ٱلْخِتَانُ بِشَيْءٍ وَلَا ٱلْغَلَفُ،‏+ بَلِ ٱلْخَلِيقَةُ ٱلْجَدِيدَةُ.‏+

١١ حَيْثُ لَيْسَ يُونَانِيٌّ وَيَهُودِيٌّ،‏ خِتَانٌ وَغَلَفٌ،‏ أَجْنَبِيٌّ،‏ سِكِيثِيٌّ،‏ عَبْدٌ،‏ حُرٌّ،‏+ بَلِ ٱلْمَسِيحُ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ وَفِي ٱلْكُلِّ.‏+