إرميا
٤٨ وعن مُوآب، + هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود، إلهُ إسْرَائِيل:
«يا وَيْلَ نَبُو + لِأنَّهُم دَمَّروها!
قِرْيَتَايِم + أذَلُّوها وأخَذوها.
المَلجَأُ * الآمِنُ انذَلَّ وتَحَطَّم. +
٢ ما عادوا يَمدَحونَ مُوآب.
في حَشْبُون + خَطَّطوا لِسُقوطِها:
‹تَعالَوْا نَقْضي علَيها فلا تَعودُ أُمَّة›.
أنتِ أيضًا يا مَدْمِين اسكُتي،
لِأنَّ السَّيفَ يَتبَعُكِ.
٤ تَحَطَّمَت مُوآب،
وصِغارُها يَصرُخون.
٥ في طَلعَةِ لُوحِيث يَصعَدونَ باكين،
وفي مُنحَدَرِ حُورُونَايِم يَسمَعونَ صُراخَ الحُزنِ بِسَبَبِ الكارِثَة. +
٦ أُهرُبوا وانْجوا بِحَياتِكُم! *
صيروا مِثلَ شَجَرَةِ عَرْعَرٍ في الصَّحراء.
٧ بِسَبَبِ اتِّكالِكِ على أعمالِكِ وعلى كُنوزِكِ،
أنتِ أيضًا ستُؤْخَذين.
وسَيَذهَبُ كَمُوش + إلى الأسْرِ
مع كَهَنَتِهِ ورُؤَسائِه.
٩ ضَعوا عَلامَةً تَستَدِلُّ بها مُوآب.
فعِندَ دَمارِها ستَهرُب،
وتَصيرُ مُدُنُها خَرابًا مُرعِبًا
لا يَسكُنُ فيها أحَد. +
١٠ مَلعونٌ مَن يَعمَلُ عَمَلَ يَهْوَه بِإهمال!
مَلعونٌ مَن يَمنَعُ سَيفَهُ عن سَفكِ الدَّم!
١١ المُوآبِيُّونَ يَعيشونَ بِهُدوءٍ مُنذُ شَبابِهِم،
مِثلَ النَّبيذِ المُستَقِرِّ فَوقَ الثُّفل.
لم يُسكَبوا مِن إناءٍ إلى إناء،
ولم يَذهَبوا أبَدًا إلى الأسْر.
لِذلِك بَقِيَ طَعمُهُم كما هو،
ورائِحَتُهُم لم تَتَغَيَّر.
١٢ «‹لِذلِكَ اسمَعوا! ستَأتي أيَّام›، يُعلِنُ يَهْوَه، ‹أُرسِلُ فيها رِجالًا لِيَسكُبوهُم كالنَّبيذ. سيَقلِبونَهُم ويُفرِغونَ آنِيَتَهُم ويُحَطِّمونَ جَرَّاتِهِمِ الكَبيرَة. ١٣ وسَيَخجَلُ المُوآبِيُّونَ بِكَمُوش، مِثلَما يَخجَلُ الإسْرَائِيلِيُّونَ بِبَيْت إيل الَّتي وَثِقوا بها. +
١٤ كَيفَ تَجرُؤونَ أن تَقولوا: «نَحنُ مُحارِبونَ أقوِياءُ وجاهِزونَ لِلحَرب»؟›. +
يُعلِنُ المَلِكُ الَّذي اسْمُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود. +
١٧ سيَحزَنُ علَيهِم كُلُّ الَّذينَ حَولَهُم،
كُلُّ الَّذينَ يَعرِفونَ اسْمَهُم.
قولوا لهُم: ‹كَيفَ يُمكِنُ لِلعَصا القَوِيَّة، عَصا الجَمال، أن تَنكَسِر؟!›.
١٨ إنزِلي عن مَجدِكِ،
واجلِسي عَطشانَةً * أيَّتُها البِنتُ السَّاكِنَة في دِيبُون، +
لِأنَّ مُدَمِّرَ مُوآب أتى علَيكِ،
وسَيُخَرِّبُ أماكِنَكِ المُحَصَّنَة. +
١٩ قِفي على الطَّريقِ وراقِبي أيَّتُها السَّاكِنَةُ في عَرُوعِير. +
إسألي الرَّجُلَ الهارِبَ والمَرأةَ الرَّاكِضَة: ‹ماذا حَصَل؟›.
٢٠ مُوآب انذَلَّت وارتَعَبَت.
وَلوِلوا واصرُخوا.
أَعلِنوا في أَرْنُون + أنَّ مُوآب تَدَمَّرَت.
٢١ «جاءَ الحُكمُ على السَّهل، *+ على حُولُون، ويَاهَص، + ومِيفَعَة؛ + ٢٢ على دِيبُون، + ونَبُو، + وبَيْت دِبْلَتَايِم؛ ٢٣ على قِرْيَتَايِم، + وبَيْت جَامُول، وبَيْت مَعُون؛ + ٢٤ على قِرْيُوت + وبُصْرَة؛ وعلى كُلِّ مُدُنِ أرضِ مُوآب البَعيدَة والقَريبَة.
٢٦ ‹أَسكِروه، + لِأنَّهُ رَفَّعَ نَفْسَهُ على يَهْوَه. +
مُوآبُ يَتَمَرَّغُ في ما تَقَيَّأَه،
وقد صارَ مَسخَرَة.
٢٧ ألَمْ يَكُنْ إسْرَائِيل مَسخَرَةً في نَظَرِك؟ +
هل وُجِدَ إسْرَائِيل بَينَ السَّارِقينَ
حتَّى تَهُزَّ رَأسَكَ وتَتَكَلَّمَ علَيه؟
٢٨ أُترُكوا المُدُنَ وعيشوا على الصَّخرِ يا سُكَّانَ مُوآب،
وصيروا كحَمامَةٍ تُعَشِّشُ على جَوانِبِ المَمَرِّ الجَبَلِيِّ الضَّيِّق›».
٢٩ «سَمِعنا عن كِبرِياءِ مُوآب، أنَّهُ مُتَكَبِّرٌ جِدًّا؛
سَمِعنا عن غُرورِهِ وعَجرَفَتِهِ وافتِخارِهِ وتَكَبُّرِ قَلبِه». +
٣٠ «‹أنا أعرِفُ غَضَبَهُ الشَّديد›، يُعلِنُ يَهْوَه،
‹لكنَّ افتِخارَهُ هو كَلامٌ فارِغ.
لن يَفعَلَ شَيئًا.
٣١ لِهذا السَّبَبِ سأُوَلوِلُ على مُوآب؛
سأصرُخُ مِن أجْلِ كُلِّ مُوآب
وأتَحَسَّرُ على رِجالِ قِير حَارِس. +
أغصانُكِ المُمتَدَّة عَبَرَتِ البَحر.
وَصَلَت إلى البَحر، إلى يَعْزِير.
على ثِمارِكِ الصَّيفِيَّة وعلى مَحصولِكِ مِنَ العِنَبِ
هَجَمَ المُدَمِّر. +
جَعَلتُ النَّبيذَ يَنقَطِعُ مِنَ المِعصَرَة.
لا أحَدَ سيَدوسُ العِنَبَ وهو يَهتِفُ فَرَحًا.
سيَكونُ الهُتافُ مِن نَوعٍ آخَر›». +
٣٤ «‹الصُّراخُ في حَشْبُون + يُسمَعُ حتَّى أَلْعَالَة. +
إلى يَاهَص يَصِلُ صَوتُهُم. +
الصُّراخُ في صُوغَر يُسمَعُ حتَّى حُورُونَايِم، + حتَّى عِجْلَة شَلِيشِيَّة.
مِياهُ نِمْرِيم أيضًا ستَنشَف. +
٣٥ سأُزيلُ مِن مُوآب›، يُعلِنُ يَهْوَه،
‹مَن يُقَدِّمُ تَقدِمَةً على المُرتَفَعِ
ومَن يَجلُبُ ذَبائِحَ لِإلهِه.
٣٦ لِهذا السَّبَبِ سيَئِنُّ قَلبي على مُوآب كالمِزمار، *+
وسَيَئِنُّ قَلبي على رِجالِ قِير حَارِس كالمِزمار،
لِأنَّ الثَّروَةَ الَّتي جَمَعَها ستَبيد.
فأنا كَسَرتُ مُوآب
مِثلَ إناءٍ غَيرِ مَرغوبٍ فيه›، يُعلِنُ يَهْوَه.
٣٩ ‹كم هي مَرعوبَة! وَلوِلوا علَيها!
مُوآب أدارَ ظَهرَهُ مِنَ العار!
مُوآب صارَ مَسخَرَة،
وكُلُّ مَن حَولَهُ مَرعوبٌ مِمَّا حَصَلَ له›».
٤٠ «فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:
‹أُنظُروا! مِثلَ نِسرٍ * يَهجُمُ على فَريسَتِه، +
هكَذا سيَفتَحُ العَدُوُّ جَناحَيْهِ على مُوآب. +
٤١ فتَسقُطُ المُدُن،
وتُؤْخَذُ حُصونُها.
في ذلِكَ اليَوم، يَصيرُ قَلبُ جُنودِ مُوآب
مِثلَ قَلبِ امرَأةٍ تَلِد›».
٤٣ الرُّعبُ والحُفرَةُ والفَخُّ أمامَك،
أيُّها السَّاكِنُ في مُوآب›، يُعلِنُ يَهْوَه.
٤٤ ‹كُلُّ مَن يَهرُبُ مِنَ الرُّعبِ سيَسقُطُ في الحُفرَة،
وكُلُّ مَن يَطلَعُ مِنَ الحُفرَةِ سيَعلَقُ بِالفَخّ›.
‹فالسَّنَةُ الَّتي سأُعاقِبُ فيها مُوآب آتِيَة›، يُعلِنُ يَهْوَه.
٤٥ ‹في ظِلِّ حَشْبُون يَقِفُ الهارِبونَ وهُم بِلا قُوَّة،
لِأنَّ نارًا ستَخرُجُ مِن حَشْبُون،
ولَهَبًا مِن وَسَطِ سِيحُون. +
ستَأكُلُ جَبينَ مُوآب
وجَماجِمَ أبناءِ العُنف›. +
٤٦ ‹يا وَيْلَكَ يا مُوآب!
هَلَكَ شَعبُ كَمُوش. +
فأبناؤُكَ أُخِذوا أسْرى،
وبَناتُكَ ذَهَبْنَ إلى المَنْفى. +
٤٧ لكنِّي سأجمَعُ أسْرى مُوآب في آخِرِ الأيَّام›، يُعلِنُ يَهْوَه.
‹هُنا يَنتَهي الحُكمُ على مُوآب›». +