سِفرُ نَحَمْيَا
١ هذا هو كَلامُ نَحَمْيَا *+ بْنِ حَكَلْيَا: في السَّنَةِ الـ ٢٠ لِلمَلِكِ أَرْتَحْشَسْتَا، * في شَهرِ كِسْلُو، * كُنتُ في قَلعَةِ * شُوشَن. *+ ٢ في ذلِكَ الوَقت، جاءَ لِزِيارَتي حَنَانِي، + وهو أحَدُ إخوَتي، مع رِجالٍ آخَرينَ مِن يَهُوذَا. فسَألْتُهُم عنِ الباقينَ مِنَ اليَهُودِ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْر، + وعن أُورُشَلِيم أيضًا. ٣ فأجابوني: «إنَّ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْرِ ويَعيشونَ الآنَ هُناك في وِلايَةِ * يَهُوذَا، وَضعُهُم سَيِّئٌ جِدًّا ومَذلولون. + وأسوارُ أُورُشَلِيم مُهَدَّمَة + وبَوَّاباتُها مَحروقَة بِالنَّار». +
٤ فلمَّا سَمِعْتُ هذا الكَلام، جَلَسْتُ وبَكَيْت. وبَقِيتُ عِدَّةَ أيَّامٍ أندُبُ وأصومُ + وأُصَلِّي لِإلهِ السَّموات. ٥ وقُلت: «يا يَهْوَه إلهَ السَّموات، الإلهُ العَظيمُ والكَثيرُ الرَّهبَة، الَّذي يَلتَزِمُ بِعَهدِهِ * ويُظهِرُ الوَلاءَ * لِلَّذينَ يُحِبُّونَهُ ويُطيعونَ وَصاياه، + ٦ مِن فَضلِك، تَطَلَّعْ فِيَّ واسمَعْ صَلاةَ خادِمِكَ الَّتي أُصَلِّيها إلَيكَ اليَوم. لَيلَ نَهارَ أُصَلِّي إلَيكَ + مِن أجْلِ خُدَّامِكَ الإسْرَائِيلِيِّين، وأعتَرِفُ بِالخَطايا الَّتي عَمِلَها الإسْرَائِيلِيُّونَ بِحَقِّك. لقد أخطَأْنا أنا وشَعبي. *+ ٧ نَحنُ أخطَأْنا كَثيرًا بِحَقِّكَ + ولم نُطِعِ الوَصايا والمَطالِبَ والقَوانينَ الَّتي أعْطَيْتَها لِخادِمِكَ مُوسَى. +
٨ «مِن فَضلِكَ تَذَكَّرْ ما قُلتَهُ * لِخادِمكَ مُوسَى: ‹إذا لم تَكونوا أُمَناء، أُفَرِّقُكُم بَينَ الشُّعوب. + ٩ ولكنْ إذا رَجَعْتُم إلَيَّ وأطَعْتُم وَصاياي، أجمَعُكُم وأُحضِرُكُم إلى المَكانِ الَّذي اختَرْتُهُ لِأضَعَ اسْمي فيه، + حتَّى لَو كُنتُم مُفَرَّقينَ في آخِرِ الدُّنيا›. + ١٠ يا رَبّ، إنَّهُم خُدَّامُكَ وشَعبُكَ الَّذينَ خَلَّصْتَهُم * بِقُدرَتِكَ العَظيمَة ويَدِكَ القَوِيَّة. + ١١ أرْجوكَ يا يَهْوَه اسمَعْ صَلاةَ خادِمِكَ وصَلاةَ خُدَّامِكَ الَّذينَ يَحتَرِمونَ اسْمَكَ مِن كُلِّ قَلبِهِم. * ومِن فَضلِك، وَفِّقْ خادِمَكَ اليَومَ واجعَلِ المَلِكَ يَحِنُّ علَيَّ». +
وكُنتُ في ذلِكَ الوَقتِ ساقي المَلِك. +
٢ وفي أحَدِ الأيَّامِ مِن شَهرِ نِيسَان القَمَرِيّ، * في السَّنَةِ الـ ٢٠ + لِلمَلِكِ أَرْتَحْشَسْتَا، + وُضِعَ نَبيذٌ أمامَ المَلِك، فأخَذْتُهُ وقَدَّمْتُهُ لهُ مِثلَ العادَة. + لكنِّي كُنتُ حَزينًا جِدًّا، ولم يَرَني المَلِكُ هكَذا مِن قَبل. ٢ فقالَ لي المَلِك: «لِماذا تَبْدو حَزينًا جِدًّا وأنتَ لَستَ مَريضًا؟ لا شَكَّ أنَّ قَلبَكَ هوَ الحَزين». فخِفتُ كَثيرًا.
٣ ثُمَّ قُلتُ لِلمَلِك: «طالَ عُمرُكَ أيُّها المَلِك! كَيفَ لا أحزَنُ والمَدينَةُ الَّتي دُفِنَ فيها آبائي صارَت خَرابًا وبَوَّاباتُها أكَلَتْها النَّار؟». + ٤ فقالَ لي المَلِك: «ما هو طَلَبُك؟». فصَلَّيتُ فَوْرًا إلى إلهِ السَّموات. + ٥ ثُمَّ قُلتُ لِلمَلِك: «إذا وافَقْتَ أيُّها المَلِكُ وإذا كُنتَ راضِيًا عن خادِمِك، فأَرسِلْني إلى يَهُوذَا، إلى المَدينَةِ الَّتي دُفِنَ فيها آبائي، لِأبْنِيَها مِن جَديد». + ٦ فسَألَني المَلِك، والمَلِكَةُ جالِسَةٌ بِقُربِه: «كم مِنَ الوَقتِ ستَغيب، ومتى تَعود؟». فقَبِلَ المَلِكُ أن يُرسِلَني + وحَدَّدْتُ لهُ متى سأرجِع. +
٧ ثُمَّ قُلتُ لِلمَلِك: «إذا وافَقْتَ أيُّها المَلِك، فأعْطِني رَسائِلَ إلى حُكَّامِ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر، *+ كَي يَسمَحوا لي أن أمُرَّ بِأمانٍ إلى أن أصِلَ إلى يَهُوذَا. ٨ وأعْطِني أيضًا رِسالَةً إلى آسَاف، حارِسِ غابَةِ المَلِك، كَي يُعْطِيَني خَشَبًا لِبَوَّاباتِ القَلعَةِ + الَّتي عِندَ الهَيكَلِ * ولِأسوارِ المَدينَةِ + ولِلبَيتِ الَّذي سأسكُنُ فيه». فأعْطاني المَلِكُ الرَّسائِلَ + لِأنَّ إلهي الصَّالِحَ * كانَ معي. +
٩ فذَهَبْتُ إلى حُكَّامِ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهرِ وأعْطَيْتُهُم رَسائِلَ المَلِك. وأرسَلَ معي المَلِكُ أيضًا قادَةَ جَيشٍ وفُرسانًا. ١٠ ولمَّا سَمِعَ بِذلِك سَنْبَلَّط + الحُورُونِيُّ وطُوبِيَّا + المَسؤولُ * العَمُّونِيّ، + انزَعَجا كَثيرًا لِأنَّ هُناك شَخصًا جاءَ لِيَعمَلَ خَيرًا لِشَعبِ إسْرَائِيل.
١١ وأخيرًا وَصَلْتُ إلى أُورُشَلِيم. وبَعدَ ثَلاثَةِ أيَّام، ١٢ قُمتُ في اللَّيلِ وأخَذْتُ معي بَعضَ الرِّجال، ولم أُخبِرْ أحَدًا بما دَفَعَني إلهي * أن أفعَلَهُ مِن أجْلِ أُورُشَلِيم. وكُنتُ أركَبُ على حِمار، * ولم يَكُنْ معنا حَيَواناتٌ أُخْرى غَيرُه. ١٣ وخَرَجْتُ في تِلكَ اللَّيلَةِ مِنَ المَدينَةِ مِن بابِ الوَادِي، + ومَرَرْتُ مِن أمَامِ نَبعِ الثُّعْبَان * حتَّى وَصَلْتُ إلى بابِ الزِّبْل. *+ وتَفَحَّصْتُ أسوارَ أُورُشَلِيم الَّتي كانَت مُهَدَّمَةً وبَوَّاباتِها الَّتي أكَلَتْها النَّار. + ١٤ ثُمَّ ذَهَبْتُ إلى بابِ العَيْن + وإلى بِركَةِ المَلِك. ولم يَعُدْ هُناك طَريقٌ لِيَمْشِيَ علَيهِ الحِمارُ الَّذي كُنتُ راكِبًا علَيه. ١٥ لكنِّي تابَعْتُ طَريقي على طولِ الوادي + في اللَّيل، وأنا لا أزالُ أفحَصُ السُّور. ثُمَّ عُدتُ ودَخَلْتُ إلى المَدينَةِ مِن بابِ الوَادِي، ورَجَعْتُ إلى بَيتي.
١٦ ولم يَعرِفِ الحُكَّامُ المُساعِدونَ + إلى أينَ ذَهَبْتُ وماذا كُنتُ أفعَل. فلم أكُنْ قد قُلتُ شَيئًا بَعد لِليَهُودِ والكَهَنَةِ والنُّبَلاءِ والحُكَّامِ المُساعِدينَ ولا باقي المَشمولينَ بِعَمَلِ البِناء. ١٧ وأخيرًا قُلتُ لهُم: «أنتُم تَرَوْنَ كم وَضعُنا سَيِّئ. فأُورُشَلِيم مُدَمَّرَة وبَوَّاباتُها مَحروقَة بِالنَّار. تَعالَوْا نَبْني أسوارَ أُورُشَلِيم مِن جَديدٍ كَي لا نَبْقى مَذلولين». ١٨ ثُمَّ أخبَرْتُهُم كَيفَ كانَ إلهي الصَّالِحُ معي + وماذا قالَ لي المَلِك. + فقالوا: «هَيَّا نَبدَأُ البِناء!». فشَجَّعوا بَعضُهُم بَعضًا * لِيَقوموا بِهذا العَمَلِ الصَّالِح. +
١٩ ولمَّا سَمِعَ بِذلِك سَنْبَلَّط الحُورُونِيُّ وطُوبِيَّا + المَسؤولُ * العَمُّونِيُّ + وجَشَم العَرَبِيّ، + سَخِروا بنا + واحتَقَرونا وقالوا لنا: «ماذا تَفعَلون؟ هل تَتَمَرَّدونَ على المَلِك؟». + ٢٠ فأجَبْتُهُم: «إلهُ السَّمواتِ هوَ الَّذي سيُوَفِّقُنا، + ونَحنُ خُدَّامَهُ سنَقومُ ونَبْني. أمَّا أنتُم فلَيسَ لَدَيكُم حِصَّةٌ في أُورُشَلِيم ولَستُم جُزْءًا مِن تاريخِها * ولا يَحِقُّ لكُم أن تُطالِبوا بِشَيء». +
٣ وبَدَأ أَلْيَاشِيب + رَئيسُ الكَهَنَةِ وإخوَتُهُ الكَهَنَةُ يَبْنونَ بابَ الخِرَاف. + وخَصَّصوهُ لِخِدمَةِ اللّٰهِ *+ ورَكَّبوا دَرفَتَيْه. وتابَعوا البِناءَ وُصولًا إلى بُرجِ المِئَة، وخَصَّصوا لِخِدمَةِ اللّٰهِ القِسمَ مِنَ السُّورِ المَوْجودَ بَينَ بابِ الخِرَاف وبُرجِ المِئَة، + وبَينَ بُرجِ المِئَة وبُرجِ حَنَنْئِيل. + ٢ وبَنى رِجالُ أَرِيحَا + القِسمَ التَّالِيَ مِنَ السُّور. وبَنى زَكُّور بْنُ إمْرِي القِسمَ الَّذي بَعدَه.
٣ وبَنى أبناءُ هَسْنَاءَة بابَ السَّمَك. + فعَمِلوا لهُ إطارًا مِن خَشَبٍ + ورَكَّبوا دَرفَتَيْهِ وأقفالَه. ٤ ورَمَّمَ مَرِيمُوث + بْنُ يُورِيَّا بْنِ هَقُّوص القِسمَ التَّالِيَ مِنَ السُّور، ورَمَّمَ مَشُلَّام + بْنُ بَرَخْيَا بْنِ مَشِيزَبْئِيل القِسمَ الَّذي بَعدَه، وصَادُوق بْنُ بَعْنَا القِسمَ الَّذي بَعدَه. ٥ ورَمَّمَ التَّقُوعِيُّونَ + القِسمَ التَّالي، لكنَّ رِجالَهُمُ البارِزينَ لم يَتَنازَلوا لِيَخدُموا تَحتَ إشرافِ المَسؤولينَ عنهُم. *
٦ ورَمَّمَ يُويَادَاع بْنُ فَاسِيح ومَشُلَّام بْنُ بَسُودْيَا بابَ المَدِينَة القَدِيمَة. + فعَمِلا لهُ إطارًا مِن خَشَبٍ ورَكَّبا دَرفَتَيْهِ وأقفالَه. ٧ ورَمَّمَ القِسمَ التَّالِيَ مَلَطْيَا الجَبْعُونِيُّ + ويَادُون المِيرُونُوثِيُّ اللَّذانِ مِن جَبْعُون والمِصْفَاة، + وهُما كانا تَحتَ سُلطَةِ * حاكِمِ مِنطَقَةِ غَربِ النَّهر. *+ ٨ ورَمَّمَ القِسمَ التَّالِيَ عُزِّيئِيل بْنُ حَرْهَايَا، وهو مِن صاغَةِ الذَّهَب. ورَمَّمَ القِسمَ الَّذي بَعدَهُ حَنَنْيَا، وهو مِنَ العَطَّارين. وبَلَّطا أُورُشَلِيم بِالحِجارَةِ وُصولًا إلى السُّورِ العَرِيض. + ٩ ورَمَّمَ القِسمَ التَّالِيَ رَفَايَا بْنُ حُور، رَئيسُ نِصفِ مِنطَقَةِ أُورُشَلِيم. ١٠ ورَمَّمَ يَدَعْيَا بْنُ حَرُومَاف القِسمَ التَّالِيَ الَّذي أمامَ بَيتِه. ورَمَّمَ حَطُّوش بْنُ حَشَبْنِيَا القِسمَ الَّذي بَعدَه.
١١ ورَمَّمَ مَلْكِيَا بْنُ حَارِيم + وحَشُوب بْنُ فَحَث مُوآب + قِسمًا آخَر، بِالإضافَةِ إلى بُرجِ الأَفْرَان. *+ ١٢ ورَمَّمَ القِسمَ التَّالِيَ شَلُّوم بْنُ هَلُّوحِيش مع بَناتِه. وهو رَئيسُ النِّصفِ الآخَرِ مِن مِنطَقَةِ أُورُشَلِيم.
١٣ ورَمَّمَ حَانُون وسُكَّانُ زَانُوح + بابَ الوَادِي. + فبَنَوْهُ ورَكَّبوا دَرفَتَيْهِ وأقفالَه. ورَمَّموا أيضًا ٠٠٠,١ ذِراعٍ * مِنَ السُّورِ وُصولًا إلى بابِ الزِّبْل. *+ ١٤ ورَمَّمَ مَلْكِيَا بْنُ رَكَاب، رَئيسُ مِنطَقَةِ بَيْت هَكَّارِيم، + بابَ الزِّبْل. * فبَناهُ ورَكَّبَ دَرفَتَيْهِ وأقفالَه.
١٥ ورَمَّمَ شَلُّون بْنُ كُلْحُوزَة، رَئيسُ مِنطَقَةِ المِصْفَاة، + بابَ العَيْن. + فبَناهُ وسَقَفَهُ ورَكَّبَ دَرفَتَيْهِ وأقفالَه. ورَمَّمَ أيضًا سورَ بِركَةِ + القَنَاة عِندَ حَديقَةِ المَلِك + وُصولًا إلى الدَّرَجِ *+ النَّازِلِ مِن مَدينَةِ دَاوُد. +
١٦ ورَمَّمَ نَحَمْيَا بْنُ عَزْبُوق، رَئيسُ نِصفِ مِنطَقَةِ بَيْت صُور، + القِسمَ التَّالِيَ مِن أمامِ مَقابِرِ دَاوُد + وُصولًا إلى البِركَةِ + الاصطِناعِيَّة وإلى بَيتِ المُحَارِبِين.
١٧ ورَمَّمَ اللَّاوِيُّونَ القِسمَ التَّالِيَ تَحتَ إشرافِ رَحُوم بْنِ بَانِي. والقِسمُ الَّذي بَعدَهُ رَمَّمَهُ حَشَبْيَا، رَئيسُ نِصفِ مِنطَقَةِ قَعِيلَة، + بِالنِّيابَةِ عن مِنطَقَتِه. ١٨ والقِسمُ الَّذي بَعدَهُ رَمَّمَهُ لَاوِيُّونَ آخَرونَ تَحتَ إشرافِ بَوَّاي بْنِ حِينَادَاد، رَئيسِ النِّصفِ الآخَرِ مِن مِنطَقَةِ قَعِيلَة.
١٩ ورَمَّمَ عَازَر بْنُ يَشُوع، + رَئيسُ المِصْفَاة، قِسمًا آخَرَ أمامَ الطَّلعَةِ الَّتي تُؤَدِّي إلى مَخزَنِ السِّلَاح عِندَ عَمودِ الدَّعْم. +
٢٠ ثُمَّ اشتَغَلَ بَارُوخ بْنُ زَبَاي + بِحَماسٍ ورَمَّمَ قِسمًا آخَرَ مِن عَمودِ الدَّعْم إلى مَدخَلِ بَيتِ أَلْيَاشِيب + رَئيسِ الكَهَنَة.
٢١ ثُمَّ رَمَّمَ مَرِيمُوث + بْنُ يُورِيَّا بْنِ هَقُّوص قِسمًا آخَرَ مِن مَدخَلِ بَيتِ أَلْيَاشِيب إلى آخِرِ بَيتِ أَلْيَاشِيب.
٢٢ ورَمَّمَ الكَهَنَةُ الَّذينَ مِن مِنطَقَةِ وادي الأُرْدُنّ *+ القِسمَ التَّالي. ٢٣ ورَمَّمَ بِنْيَامِين وحَشُوب القِسمَ التَّالِيَ الَّذي أمامَ بَيتِهِما. ورَمَّمَ عَزَرْيَا بْنُ مَعْسِيَا بْنِ عَنَنْيَا القِسمَ التَّالِيَ الَّذي قُربَ بَيتِه. ٢٤ ثُمَّ رَمَّمَ بِنُّوي بْنُ حِينَادَاد قِسمًا آخَرَ مِن بَيتِ عَزَرْيَا إلى عَمودِ الدَّعْم + وإلى زاوِيَةِ السُّور.
٢٥ ورَمَّمَ فَالَال بْنُ أُوزَاي القِسمَ التَّالِيَ أمامَ عَمودِ الدَّعْم والبُرجِ المُتَّصِلِ بِبَيتِ * المَلِك، + البِناءِ الأعْلى الَّذي عِندَ ساحَةِ الحَرَس. + ورَمَّمَ فَدَايَا بْنُ فَرْعُوش + القِسمَ الَّذي بَعدَه.
٢٦ وخُدَّامُ الهَيكَلِ *+ السَّاكِنونَ في عُوفَل + رَمَّموا وُصولًا إلى أمامِ بابِ المَاء + شَرقًا والبُرجِ الطَّالِعِ مِنَ السُّور.
٢٧ ثُمَّ رَمَّمَ التَّقُوعِيُّونَ + قِسمًا آخَرَ مِن أمامِ البُرجِ العَظيمِ الطَّالِعِ مِنَ السُّورِ إلى سورِ عُوفَل.
٢٨ ورَمَّمَ الكَهَنَةُ القِسمَ الَّذي بَعدَ بابِ الخَيْل. + كُلُّ واحِدٍ اشتَغَلَ أمامَ بَيتِه.
٢٩ ورَمَّمَ صَادُوق + بْنُ إمِّير القِسمَ التَّالِيَ الَّذي أمامَ بَيتِه.
ورَمَّمَ القِسمَ الَّذي بَعدَهُ شَمَعْيَا بْنُ شَكَنْيَا، حارِسُ بابِ الشَّرْق. +
٣٠ ثُمَّ رَمَّمَ قِسمًا آخَرَ حَنَنْيَا بْنُ شَلَمْيَا وأيضًا حَانُون، الابْنُ السَّادِسُ لِصَالَاف.
ورَمَّمَ مَشُلَّام + بْنُ بَرَخْيَا القِسمَ التَّالِيَ الَّذي أمامَ بَيتِه. *
٣١ ثُمَّ رَمَّمَ مَلْكِيَا، وهو عُضوٌ في نَقابَةِ صاغَةِ الذَّهَب، القِسمَ الَّذي يَصِلُ إلى بَيتِ خُدَّامِ الهَيكَلِ *+ والتُّجَّار، مُقابِلَ بابِ التَّفْتِيش، ورَمَّمَ وُصولًا إلى الغُرفَةِ العُلوِيَّة عِندَ الزَّاوِيَة.
٣٢ والقِسمُ الَّذي بَينَ الغُرفَةِ العُلوِيَّة عِندَ الزَّاوِيَةِ وبَينَ بابِ الخِرَاف + رَمَّمَهُ صاغَةُ الذَّهَبِ والتُّجَّار.
٤ ولمَّا سَمِعَ سَنْبَلَّط + أنَّنا نَبْني السُّورَ مِن جَديد، غَضِبَ وانزَعَجَ كَثيرًا وظَلَّ يَسخَرُ مِنَ اليَهُود. ٢ وقالَ أمامَ رِفاقِهِ وجَيشِ السَّامِرَة: «ماذا يَفعَلُ هؤُلاءِ اليَهُودُ الضُّعَفاء؟ هل يَظُنُّونَ أنَّهُم سيُنجِزونَ ذلِك وَحْدَهُم؟ هل سيُقَدِّمونَ ذَبائِح؟ هل سيُكمِلونَ البِناءَ في يَومٍ واحِد؟ هل سيُعيدونَ الحَياةَ إلى الحِجارَةِ المَحروقَة الَّتي بَينَ كَوماتِ الرَّدمِ والتُّراب؟». +
٣ وكانَ طُوبِيَّا + العَمُّونِيُّ + واقِفًا بِقُربِه، فقال: «إنَّ السُّورَ الَّذي يَبْنونَه، إذا طَلَعَ علَيهِ ثَعلَبٌ فسَيَهدِمُه!».
٤ فصَلَّيْتُ وقُلت: «إسمَعْ يا إلهَنا لِأنَّهُم يُهينونَنا، + واجعَلْ إهاناتِهِم تَرتَدُّ علَيهِم، *+ وسَلِّمْهُم إلى أعدائِهِم ولْيَذهَبوا إلى الأسْر. ٥ لا تَتَجاهَلْ ذَنْبَهُم ولا تَمْحُ خَطِيَّتَهُم مِن أمامِكَ + لِأنَّهُم أهانوا البَنَّائين».
٦ وتابَعْنا بِناءَ السُّور، وصارَ كُلُّ السُّورِ مُتَّصِلًا بَعضُهُ بِبَعض، ووَصَلَ إلى نِصفِ الارتِفاعِ المَطلوب. وتابَعَ الشَّعبُ العَمَلَ مِن كُلِّ قَلبِهِم.
٧ ولمَّا سَمِعَ سَنْبَلَّط وطُوبِيَّا + والعَرَبُ + والعَمُّونِيُّونَ والأَشْدُودِيُّونَ + أنَّ تَرميمَ أسوارِ أُورُشَلِيم يَتَقَدَّم، وأنَّ الفَراغاتِ فيها تَنسَدّ، غَضِبوا كَثيرًا. ٨ واتَّفَقوا كُلُّهُم أن يَأتوا ويُحارِبوا أُورُشَلِيم ويُسَبِّبوا فيها الفَوْضى. ٩ فصَلَّيْنا إلى إلهِنا ووَضَعْنا حُرَّاسًا نَهارًا ولَيلًا كَي يَحْمونا مِنهُم.
١٠ لكنَّ شَعبَ يَهُوذَا كانوا يَقولون: «العُمَّالُ * تَعِبوا، وهُناك كَوماتُ رَدمٍ كَثيرَة يَجِبُ أن نَتَخَلَّصَ مِنها. لن نَقدِرَ أن نَبْنِيَ السُّورَ أبَدًا».
١١ وبَقِيَ أعداؤُنا يَقولون: «قَبلَ أن يَرَوْنا أو يَعرِفوا ما يَحصُل، نَكونُ قد دَخَلْنا بَينَهُم وقَتَلْناهُم وأوْقَفْنا العَمَل».
١٢ وكُلَّما جاءَ اليَهُودُ الَّذينَ يَعيشونَ قُربَ أعدائِنا، كانوا يَقولونَ لنا مَرَّةً بَعدَ مَرَّة: * «سيَهجُمُ علَينا الأعداءُ مِن كُلِّ الجِهات».
١٣ لِذلِك وَضَعْتُ حُرَّاسًا في الأماكِنِ المُنخَفِضَة والمَكشوفَة وَراءَ السُّور. وعَيَّنْتُهُم حَسَبَ عائِلاتِهِم، وكانوا يَحمِلونَ سُيوفَهُم ورِماحَهُم وأقواسَهُم. ١٤ وعِندَما رَأيْتُ أنَّ الشَّعبَ خائِف، وَقَفْتُ وقُلتُ لِلنُّبَلاءِ + والحُكَّامِ المُساعِدينَ وكُلِّ الشَّعب: «لا تَخافوا مِنهُم. + تَذَكَّروا يَهْوَه العَظيمَ والكَثيرَ الرَّهبَة، + وحارِبوا مِن أجْلِ إخوَتِكُم وأبنائِكُم وبَناتِكُم وزَوجاتِكُم وبُيوتِكُم».
١٥ وبَعدَما سَمِعَ أعداؤُنا أنَّنا عَرَفْنا ما يَنْوونَ فِعلَهُ وأنَّ اللّٰهَ فَشَّلَ خُطَّتَهُم، رَجَعنا كُلُّنا إلى الشُّغلِ على السُّور. ١٦ ومِن ذلِكَ اليَوم، صارَ نِصفُ رِجالي يَقومونَ بِالعَمَل، + والنِّصفُ الآخَرُ يَحمِلونَ الرِّماحَ والتُّروسَ والأقواسَ والدُّروع. ودَعَمَ الرُّؤَساءُ *+ كُلَّ شَعبِ يَهُوذَا ١٧ الَّذينَ كانوا يَبْنونَ السُّور. وكانَ الحَمَّالونَ يَشتَغِلونَ بِيَدٍ ويَحمِلُونَ سِلاحًا * بِاليَدِ الأُخْرى. ١٨ وكانَ كُلُّ واحِدٍ مِنَ البَنَّائينَ يَبْني وسَيفُهُ على خَصرِه. وكانَ الَّذي يَنفُخُ في البوقِ *+ واقِفًا بِقُربي.
١٩ ثُمَّ قُلتُ لِلنُّبَلاءِ والحُكَّامِ المُساعِدينَ وباقي الشَّعب: «العَمَلُ ضَخمٌ والسُّورُ طَويلٌ جِدًّا. ونَحنُ مُتَفَرِّقونَ على السُّورِ وبَعيدونَ بَعضُنا عن بَعض. ٢٠ فعِندَما تَسمَعونَ صَوتَ البوق، تَجَمَّعوا في المَكانِ الَّذي نَحنُ فيه. وإلهُنا سيُحارِبُ عنَّا». +
٢١ فبَقِيَ نِصفُنا يَشتَغِلُ والنِّصفُ الآخَرُ يَحمِلُ الرِّماح، مِن طُلوعِ الفَجرِ إلى ظُهورِ النُّجوم. ٢٢ وقُلتُ لِلشَّعبِ في ذلِكَ الوَقت: «لِيُمْضِ الرِّجالُ اللَّيلَةَ في أُورُشَلِيم، هُم وخُدَّامُهُم، لِيَحرُسونا في اللَّيلِ ويَشتَغِلوا في النَّهار». ٢٣ ولم نَكُنْ حتَّى نُغَيِّرُ ثِيابَنا، لا أنا ولا إخوَتي ولا رِجالي + ولا الحُرَّاس. وكانَ كُلُّ واحِدٍ مِنَّا يُبْقي سِلاحَهُ في يَدِهِ اليَمين.
٥ وكَثُرَ صُراخُ الرِّجالِ وزَوجاتِهِمِ الَّذينَ يَتَشَكَّوْنَ مِن إخوَتِهِمِ اليَهُود. + ٢ فكانَ البَعضُ يَقولون: «نَحنُ وأبناؤُنا وبَناتُنا كَثيرون، ونَحتاجُ إلى الحُبوبِ كَي نَأكُلَ ونَعيش». ٣ وقالَ آخَرون: «نَحنُ نَرهَنُ حُقولَنا وكُرومَنا وبُيوتَنا كَي نَحصُلَ على الحُبوبِ خِلالَ المَجاعَة». ٤ وقالَ غَيرُهُم: «رَهَنَّا حُقولَنا وكُرومَنا لِنَحصُلَ على المالِ ونَدفَعَ الجِزيَةَ لِلمَلِك. + ٥ لا يوجَدُ فَرقٌ بَينَنا وبَينَ إخوَتِنا، * وأوْلادُنا لَيسوا أقَلَّ قيمَةً مِن أوْلادِهِم. لكنَّنا مَجبورونَ أن نَبيعَ أبناءَنا وبَناتِنا لِيَصيروا عَبيدًا. حتَّى إنَّ بَعضَ بَناتِنا قد صِرنَ فِعلًا مِنَ العَبيد. + ولَيسَ بِيَدِنا شَيءٌ نَفعَلُهُ لِأنَّ حُقولَنا وكُرومَنا صارَت لِغَيرِنا».
٦ فغَضِبْتُ جِدًّا حينَ سَمِعْتُ صُراخَهُم وتَشَكِّياتِهِم. ٧ وبَعدَ أن فَكَّرْتُ جَيِّدًا في المَوْضوع، وَبَّخْتُ النُّبَلاءَ والحُكَّامَ المُساعِدينَ وقُلتُ لهُم: «أنتُم تَأخُذونَ فائِدَةً * مِن إخوَتِكُم!». +
ورَتَّبْتُ لِاجتِماعٍ كَبيرٍ لِحَلِّ المُشكِلَة. ٨ وقُلتُ لهُم: «نَحنُ اشتَرَيْنا قَدْرَ ما نَستَطيعُ مِن إخوَتِنا اليَهُودِ الَّذينَ انباعوا عَبيدًا لِلأُمَم. فهل تَبيعونَ إخوَتَكُمُ + الآن، فنَعودَ ونَشتَرِيَهُم مَرَّةً أُخْرى؟!». فسَكَتوا ولم يَجِدوا شَيئًا يَقولونَه. ٩ وقُلت: «ما تَفعَلونَهُ لا يَجوزُ أبَدًا. ألَا يَجِبُ أن تُظهِروا بِكُلِّ أعمالِكُم أنَّكُم تَخافونَ إلهَنا *+ كَي لا يَسخَرَ بنا أعداؤُنا مِنَ الأُمَمِ الأُخْرى؟ ١٠ أنا وإخوَتي ورِجالي نُدَيِّنُ إخوَتَنا اليَهُودَ مالًا وحُبوبًا بِدونِ فائِدَة. فمِن فَضلِكُم، دَعونا نَتَوَقَّفُ أن نُدَيِّنَ بِالفائِدَة. + ١١ رُدُّوا لِإخوَتِكُمُ اليَومَ حُقولَهُم + وكُرومَهُم وبَساتينَ زَيتونِهِم وبُيوتَهُم. ورُدُّوا لهُم أيضًا الواحِدَ بِالمِئَةِ * الَّذي تَأخُذونَهُ مِنهُم كفائِدَةٍ على المالِ والحُبوبِ والنَّبيذِ الجَديدِ والزَّيت».
١٢ فقالوا: «سنَرُدُّ لهُم كُلَّ ذلِك ولن نُطالِبَهُم بِشَيء. وسَنَفعَلُ بِالضَّبطِ مِثلَما تَقول». فاستَدْعَيْتُ الكَهَنَة، وجَعَلْتُ هؤُلاءِ الرِّجالَ يَحلِفونَ أمامَهُم أنَّهُم سيُوفونَ بِوَعدِهِم. ١٣ ثُمَّ نَفَّضْتُ ثَوبي * وقُلت: «هكَذا يُنَفِّضُ اللّٰهُ كُلَّ شَخصٍ لا يَلتَزِمُ بِهذا الوَعد! يُنَفِّضُهُ مِن بَيتِهِ ومِن مُمتَلَكاتِهِ فيَصيرُ مُنَفَّضًا لا يَملِكُ شَيئًا». فقالَتِ الجَماعَةُ كُلُّها: «آمين!». * وسَبَّحَ الشَّعبُ يَهْوَه وفَعَلوا مِثلَما وَعَدوا.
١٤ أيضًا، مِنَ اليَومِ الَّذي عَيَّنَني فيهِ المَلِكُ أَرْتَحْشَسْتَا + لِأكونَ حاكِمًا + على أرضِ يَهُوذَا، مِنَ السَّنَةِ الـ ٢٠ + إلى السَّنَةِ الـ ٣٢ + مِن حُكمِه، أي طَوالَ ١٢ سَنَة، لم آكُلْ لا أنا ولا إخوَتي الطَّعامَ الَّذي يَحِقُّ لِلحاكِم. + ١٥ أمَّا الحُكَّامُ الَّذينَ كانوا قَبلي، فقد حَمَّلوا الشَّعبَ حِملًا ثَقيلًا. وكانوا يَأخُذونَ مِنهُم كُلَّ يَومٍ ٤٠ شاقِلًا * مِنَ الفِضَّةِ لِيَشتَروا خُبزًا ونَبيذًا. كما أنَّ رِجالَهُم ظَلَموا الشَّعب. لكنِّي لم أفعَلْ ذلِك + لِأنِّي أخافُ اللّٰه. +
١٦ وشارَكْتُ أيضًا في بِناءِ هذا السُّورِ وكانَ جَميعُ رِجالي يَعمَلونَ هُناك. ولم نَأخُذْ ولا حتَّى قِطعَةَ أرضٍ واحِدَة. + ١٧ وكانَ يَأكُلُ على طاوِلَتي ١٥٠ شَخصًا مِنَ اليَهُودِ والحُكَّامِ المُساعِدين، بِالإضافَةِ إلى الزُّوَّارِ الَّذينَ يَأتونَ إلَينا مِنَ الأُمَمِ المُجاوِرَة. ١٨ وكُلَّ يَوم، كانَ يُجَهَّزُ على حِسابي * ثَورٌ وسِتَّةٌ مِن أفضَلِ الخِراف، ما عَدا الطُّيور. ومَرَّةً كُلَّ عَشَرَةِ أيَّام، كُنتُ آمُرُ بِتَقديمِ كَمِّيَّةٍ كَبيرَة مِن جَميعِ أنواعِ النَّبيذ. مع ذلِك، لم أُطالِبْ بِالطَّعامِ الَّذي يَحِقُّ لِلحاكِمِ لِأنَّ الشَّعبَ كانَ لَدَيهِ ما يَكْفي مِنَ الأعباء. ١٩ فتَذَكَّرْني يا إلهي وبارِكْني * مِن أجْلِ كُلِّ ما عَمِلْتُهُ لِهذا الشَّعب. +
٦ وعَرَفَ سَنْبَلَّط وطُوبِيَّا + وجَشَم العَرَبِيُّ + وباقي أعدائِنا أنِّي بَنَيْتُ السُّورَ مِن جَديدٍ + ولم تَبْقَ فيهِ أيُّ فَراغاتٍ (مع أنِّي لم أكُنْ قد رَكَّبْتُ بَعد دَرفاتِ البَوَّابات). + ٢ فأرسَلَ إلَيَّ سَنْبَلَّط وجَشَم فَوْرًا رِسالَةً تَقول: «دَعْنا نُحَدِّدُ مَوْعِدًا لِنَلتَقِيَ في قَريَةٍ في سَهلِ أُونُو». + لكنَّهُما كانا يُخَطِّطانِ لِيُؤْذِياني. ٣ فأرسَلْتُ رُسُلًا لِيَقولوا لهُما: «أنا مَشغولٌ بِعَمَلٍ عَظيمٍ ولا أقدِرُ أن أنزِل. فكَيفَ أترُكُ العَمَلَ يَتَوَقَّفُ كَي أذهَبَ إلَيكُما؟». ٤ لكنَّهُما أرسَلا إلَيَّ نَفْسَ الرِّسالَةِ أربَعَ مَرَّات، وكُنتُ كُلَّ مَرَّةٍ أُعْطيهِما نَفْسَ الجَواب.
٥ ثُمَّ أرسَلَ سَنْبَلَّط خادِمَهُ لِيَنقُلَ إلَيَّ نَفْسَ الكَلامِ لِلمَرَّةِ الخامِسَة، وكانَ يَحمِلُ بِيَدِهِ رِسالَةً مَفتوحَة. ٦ وكانَ مَكتوبًا في الرِّسالَة: «هُناك إشاعاتٌ مُنتَشِرَة بَينَ الأُمَمِ تَقولُ إنَّكَ أنتَ واليَهُودَ تُخَطِّطونَ لِتَتَمَرَّدوا على المَلِك. + وجَشَم + أيضًا يَقولُ ذلِك. ولِهذا السَّبَبِ أنتَ تَبْني السُّور. ويُقالُ إنَّكَ ستَصيرُ مَلِكًا علَيهِم. ٧ ويُقالُ أيضًا إنَّكَ عَيَّنْتَ أنبِياءَ لِيُعلِنوا عنكَ في كُلِّ أُورُشَلِيم: ‹يوجَدُ الآنَ مَلِكٌ في يَهُوذَا!›. وهذِهِ الإشاعاتُ ستَصِلُ إلى المَلِك. فتَعالَ لِنُناقِشَ هذِهِ المَسألَةَ معًا».
٨ لكنِّي أرسَلْتُ إلَيهِ هذا الجَواب: «لم يَحدُثْ شَيءٌ مِمَّا تَقولُه. أنتَ تُؤَلِّفُ ذلِك مِن خَيالِك». * ٩ فقد كانوا كُلُّهُم يُحاوِلونَ أن يُخيفونا. وكانوا يَقولونَ في أنفُسِهِم: «ستَنهارُ مَعْنَوِيَّاتُهُم * ولن يُكمِلوا العَمَل». + فقَوِّني * الآنَ يا اللّٰه. +
١٠ ثُمَّ ذَهَبْتُ إلى بَيتِ شَمَعْيَا بْنِ دَلَايَا بْنِ مَهِيطَبْئِيل، وهو لم يَكُنْ يَخرُجُ مِن بَيتِهِ في ذلِكَ الوَقت. فقالَ لي: «دَعْنا نُحَدِّدُ مَوْعِدًا لِنَلتَقِيَ في بَيتِ اللّٰه، في داخِلِ الهَيكَل، وسَنُغلِقُ أبوابَ الهَيكَلِ لِأنَّهُم قادِمونَ لِيَقتُلوك. سيَأتونَ في اللَّيلِ لِيَقتُلوك». ١١ لكنِّي قُلتُ له: «هل يَهرُبُ رَجُلٌ في مَركَزي؟! هل يَدخُلُ رَجُلٌ مِثلي إلى الهَيكَلِ ويَبْقى حَيًّا؟! + لا، لن أدخُل!». ١٢ ثُمَّ عَرَفْتُ أنَّ اللّٰهَ لم يُرسِلْه، لكنَّ طُوبِيَّا وسَنْبَلَّط + دَفَعا لهُ لِيَخدَعَني بِهذِهِ النُّبُوَّة. ١٣ فهُما دَفَعا لهُ كَي يُخيفَني ويَجعَلَني أُخطِئ. وهكَذا، يُمسِكانِ علَيَّ غَلطَةً ويَصيرُ لَدَيهِما سَبَبٌ لِيُشَوِّها سُمعَتي.
١٤ تَذَكَّرْ يا إلهي كُلَّ ما فَعَلَهُ طُوبِيَّا + وسَنْبَلَّط. وتَذَكَّرْ أيضًا النَّبِيَّةَ نُوعَدْيَا وباقِيَ الأنبِياءِ الَّذينَ كانوا يُحاوِلونَ دائِمًا أن يُخيفوني.
١٥ وفي الـ ٢٥ مِن أَيْلُول القَمَرِيّ، * اكتَمَلَ السُّور. وقد بُنِيَ في ٥٢ يَومًا.
١٦ ولمَّا سَمِعَ جَميعُ أعدائِنا بِذلِك ورَأت كُلُّ الأُمَمِ الَّتي حَولَنا ما فَعَلْناه، شَعَروا بِذُلٍّ شَديد، *+ وعَرَفوا أنَّ هذا العَمَلَ أُنجِزَ بِمُساعَدَةِ إلهِنا. ١٧ وفي تِلكَ الأيَّام، كانَ نُبَلاءُ + يَهُوذَا يُرسِلونَ رَسائِلَ كَثيرَة إلى طُوبِيَّا، وطُوبِيَّا يَرُدُّ علَيهِم. ١٨ فكَثيرونَ في يَهُوذَا كانوا مُتَحالِفينَ معه، * لِأنَّهُ كانَ مُتَزَوِّجًا مِن بِنتِ شَكَنْيَا بْنِ آرَح. + كما أنَّ ابْنَهُ يَهُوحَانَان كانَ مُتَزَوِّجًا مِن بِنتِ مَشُلَّام + بْنِ بَرَخْيَا. ١٩ وكانوا دائِمًا يُخبِرونَني أُمورًا جَيِّدَة عنهُ ويَنقُلونَ إلَيهِ ما أقولُه. ثُمَّ كانَ طُوبِيَّا يُرسِلُ رَسائِلَ لِيُخيفَني. +
٧ وحالَما اكتَمَلَ بِناءُ السُّور، + رَكَّبْتُ دَرفاتِ البَوَّابات. + وعَيَّنْتُ البَوَّابينَ + والمُرَنِّمينَ + واللَّاوِيِّين. + ٢ وعَيَّنْتُ أخي حَنَانِي + مَسؤولًا على أُورُشَلِيم، هو وحَنَنْيَا رَئيسَ القَلعَةِ + لِأنَّهُ كانَ أمينًا جِدًّا ويَخافُ اللّٰهَ + أكثَرَ مِن أشخاصٍ كَثيرين. ٣ وقُلتُ لهُما: «لا يَجِبُ أن تُفتَحَ بَوَّاباتُ أُورُشَلِيم قَبلَ الظُّهر. * ويَجِبُ أن يُغلِقَها الحُرَّاسُ ويُقفِلوها قَبلَ أن يَنتَهوا مِن حِراسَتِهِم. وعَيِّنا حُرَّاسًا مِن سُكَّانِ أُورُشَلِيم، بَعضَهُم في أماكِنِ الحِراسَةِ المُعَيَّنَة لهُم وآخَرينَ أمامَ بُيوتِهِم». ٤ وكانَتِ المَدينَةُ واسِعَةً وكَبيرَة، والنَّاسُ فيها قَليلين، + والبُيوتُ لم تَكُنْ قد بُنِيَت مِن جَديد.
٥ ثُمَّ دَفَعَني * إلهي أن أجمَعَ النُّبَلاءَ والحُكَّامَ المُساعِدينَ والشَّعبَ لِيُسَجِّلوا أسماءَهُم في سِجِلَّاتِ النَّسَب. + ووَجَدْتُ السِّجِلَّ الَّذي فيهِ سِلسِلَةُ نَسَبِ أوَّلِ الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْر. وكانَ مَكتوبًا فيه:
٦ هؤُلاء هُم سُكَّانُ الوِلايَةِ * الَّذينَ رَجَعوا مِن بَابِل، بَعدَ أن كانَ المَلِكُ نَبُوخَذْنَصَّر + قد أخَذَ اليَهُودَ أسْرى إلى هُناك؛ + هؤُلاء رَجَعوا إلى أُورُشَلِيم ويَهُوذَا، كُلُّ واحِدٍ إلى مَدينَتِه. + ٧ وهُم جاؤُوا مع زَرُبَابِل + ويَشُوع + ونَحَمْيَا وعَزَرْيَا ورَعَمْيَا ونَحَمَانِي ومُرْدَخَاي وبِلْشَان ومِسْفَارَث وبِغْوَاي ونَحُوم وبَعْنَة.
هذا عَدَدُ الرِّجالِ الإسْرَائِيلِيِّين: + ٨ أبناءُ فَرْعُوش ١٧٢,٢؛ ٩ أبناءُ شَفَطْيَا ٣٧٢؛ ١٠ أبناءُ آرَح + ٦٥٢؛ ١١ أبناءُ فَحَث مُوآب + مِن عائِلَتَيْ يَشُوع ويُوآب + ٨١٨,٢؛ ١٢ أبناءُ عِيلَام + ٢٥٤,١؛ ١٣ أبناءُ زَتُّو ٨٤٥؛ ١٤ أبناءُ زَكَّاي ٧٦٠؛ ١٥ أبناءُ بِنُّوي ٦٤٨؛ ١٦ أبناءُ بِيبَاي ٦٢٨؛ ١٧ أبناءُ عَزْجَد ٣٢٢,٢؛ ١٨ أبناءُ أَدُونِيقَام ٦٦٧؛ ١٩ أبناءُ بِغْوَاي ٠٦٧,٢؛ ٢٠ أبناءُ عَادِين ٦٥٥؛ ٢١ أبناءُ آطِير مِن عائِلَةِ حَزَقِيَّا ٩٨؛ ٢٢ أبناءُ حَشُوم ٣٢٨؛ ٢٣ أبناءُ بِيصَاي ٣٢٤؛ ٢٤ أبناءُ حَارِيف ١١٢؛ ٢٥ أبناءُ جَبْعُون + ٩٥؛ ٢٦ رِجالُ بَيْت لَحْم ونَطُوفَة ١٨٨؛ ٢٧ رِجالُ عَنَاثُوث + ١٢٨؛ ٢٨ رِجالُ بَيْت عَزْمُوت ٤٢؛ ٢٩ رِجالُ قِرْيَة يَعَارِيم + وكَفِيرَة وبَئِيرُوت + ٧٤٣؛ ٣٠ رِجالُ الرَّامَة وجَبْع + ٦٢١؛ ٣١ رِجالُ مِخْمَاس + ١٢٢؛ ٣٢ رِجالُ بَيْت إيل + وعَاي + ١٢٣؛ ٣٣ رِجالُ نَبُو الأُخْرى ٥٢؛ ٣٤ أبناءُ عِيلَام الآخَر ٢٥٤,١؛ ٣٥ أبناءُ حَارِيم ٣٢٠؛ ٣٦ أبناءُ أَرِيحَا ٣٤٥؛ ٣٧ أبناءُ لُدّ وحَادِيد وأُونُو + ٧٢١؛ ٣٨ أبناءُ سَنَاءَة ٩٣٠,٣.
٣٩ الكَهَنَة: + أبناءُ يَدَعْيَا مِن عائِلَةِ يَشُوع ٩٧٣؛ ٤٠ أبناءُ إمِّير ٠٥٢,١؛ ٤١ أبناءُ فَشْحُور + ٢٤٧,١؛ ٤٢ أبناءُ حَارِيم + ٠١٧,١.
٤٣ اللَّاوِيُّون: + أبناءُ يَشُوع مِن عائِلَةِ قَدْمِيئِيل + مِن أبناءِ هُودَوَا ٧٤. ٤٤ المُرَنِّمون: + أبناءُ آسَاف + ١٤٨. ٤٥ البَوَّابون: + أبناءُ شَلُّوم وأبناءُ آطِير وأبناءُ طَلْمُون وأبناءُ عَقُّوب + وأبناءُ حَطِيطَا وأبناءُ شُوبَاي ١٣٨.
٤٦ خُدَّامُ الهَيكَل: *+ أبناءُ صِيحَا وأبناءُ حَسُوفَا وأبناءُ طَبَاعُوت ٤٧ وأبناءُ قِيرُوس وأبناءُ سِيعَا وأبناءُ فَادُون ٤٨ وأبناءُ لَبَانَة وأبناءُ حَجَابَة وأبناءُ سَلْمَاي ٤٩ وأبناءُ حَانَان وأبناءُ جِدِّيل وأبناءُ جَاحَر ٥٠ وأبناءُ رَآيَا وأبناءُ رَصِين وأبناءُ نَقُودَا ٥١ وأبناءُ جَزَّام وأبناءُ عُزَّا وأبناءُ فَاسِيح ٥٢ وأبناءُ بِيسَاي وأبناءُ المَعُونِيِّينَ وأبناءُ نَفِيشَسِيم ٥٣ وأبناءُ بَقْبُوق وأبناءُ حَقُوفَا وأبناءُ حَرْحُور ٥٤ وأبناءُ بَصْلِيت وأبناءُ مَحِيدَا وأبناءُ حَرْشَا ٥٥ وأبناءُ بَرْقُوس وأبناءُ سِيسَرَا وأبناءُ تَامَح ٥٦ وأبناءُ نَصِيح وأبناءُ حَطِيفَا.
٥٧ أبناءُ خُدَّامِ سُلَيْمَان: + أبناءُ سُوطَاي وأبناءُ سُوفَرَث وأبناءُ فَرِيدَا ٥٨ وأبناءُ يَعْلَا وأبناءُ دَرْقُون وأبناءُ جِدِّيل ٥٩ وأبناءُ شَفَطْيَا وأبناءُ حَطِّيل وأبناءُ فُوخَرَث الصَّبَايِم وأبناءُ آمُون. ٦٠ كُلُّ خُدَّامِ الهَيكَلِ *+ وأبناءُ خُدَّامِ سُلَيْمَان ٣٩٢.
٦١ وهُناك مَن جاؤُوا مِن تَلّ مِلْح وتَلّ حَرْشَا وكَرُوب وأَدُّون وإمِّير، لكنَّهُم لم يَستَطيعوا أن يُثبِتوا أنَّهُم هُم وعَشائِرَهُم مِن إسْرَائِيل. وهُم: + ٦٢ أبناءُ دَلَايَا وأبناءُ طُوبِيَّا وأبناءُ نَقُودَا ٦٤٢. ٦٣ ومِنَ الكَهَنَة: أبناءُ حَبَايَا وأبناءُ هَقُّوص + وأبناءُ بَرْزِلَّاي الَّذي أخَذَ زَوجَةً مِن بَناتِ بَرْزِلَّاي + الجِلْعَادِيِّ ودُعِيَ بِاسْمِ عائِلَتِها. ٦٤ هؤُلاء فَتَّشوا عن أسماءِ عَشائِرِهِم في السِّجِلَّاتِ لِيُثَبِّتوا نَسَبَهُم، لكنَّهُم لم يَجِدوها. لِذلِك لم يُعتَبَروا مُؤَهَّلينَ لِيَخدُموا ككَهَنَة. *+ ٦٥ وقالَ لهُمُ الحاكِمُ *+ إنَّهُ لا يَجِبُ أن يَأكُلوا مِنَ الطَّعامِ المُقَدَّسِ *+ إلى أن يَصيرَ هُناك كاهِنٌ يَقدِرُ أن يَسألَ اللّٰهَ مِن خِلالِ الأُورِيم والتُّمِّيم. +
٦٦ فكانَ عَدَدُ الجَماعَةِ كُلِّها ٣٦٠,٤٢ + ٦٧ ما عَدا عَبيدَهُم وعَبداتِهِمِ + الَّذينَ كانَ عَدَدُهُم ٣٣٧,٧. وكانَ معهُم أيضًا ٢٤٥ مُغَنِّيًا ومُغَنِّيَة. + ٦٨ وكانَ عِندَهُم ٧٣٦ حِصانًا، و ٢٤٥ بَغلًا، ٦٩ و ٤٣٥ جَمَلًا، و ٧٢٠,٦ حِمارًا.
٧٠ وتَبَرَّعَ بَعضُ رُؤوسِ العَشائِرِ * لِلعَمَل. + فأعْطى الحاكِمُ * لِتَمْويلِ المَشروعِ ٠٠٠,١ دِرهَمٍ مِنَ الذَّهَب، * و ٥٠ طاسَة، و ٥٣٠ ثَوبًا لِلكَهَنَة. + ٧١ وقَدَّمَ بَعضُ رُؤوسِ العَشائِرِ لِتَمْويلِ المَشروعِ ٠٠٠,٢٠ دِرهَمٍ مِنَ الذَّهَب، * و ٢٠٠,٢ مَنًا مِنَ الفِضَّة. * ٧٢ وقَدَّمَ باقي الشَّعبِ ٠٠٠,٢٠ دِرهَمٍ مِنَ الذَّهَب، * و ٠٠٠,٢ مَنًا مِنَ الفِضَّة، * و ٦٧ ثَوبًا لِلكَهَنَة.
٧٣ وسَكَنَ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ والبَوَّابونَ والمُرَنِّمونَ + وخُدَّامُ الهَيكَلِ * وباقي الشَّعبِ في مُدُنِهِم. وهكَذا استَقَرَّ كُلُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ في مُدُنِهِم. + ولمَّا جاءَ الشَّهرُ السَّابِع، + كانَ الإسْرَائِيلِيُّونَ قدِ استَقَرُّوا في مُدُنِهِم. +
٨ ثُمَّ اجتَمَعَ كُلُّ الشَّعبِ بِقَلبٍ واحِدٍ في السَّاحَةِ الَّتي أمامَ بابِ المَاء. + وقالوا لِلنَّاسِخِ * عَزْرَا + أن يَجلُبَ كِتابَ شَريعَةِ مُوسَى + الَّتي أمَرَ يَهْوَه الإسْرَائِيلِيِّينَ أن يَتبَعوها. + ٢ فجَلَبَ الكاهِنُ عَزْرَا الشَّريعَةَ في اليَومِ الأوَّلِ مِنَ الشَّهرِ السَّابِعِ + لِيَقرَأَها أمامَ الجَماعَة، + الرِّجالِ والنِّساءِ وكُلِّ مَن يَقدِرُ أن يَفهَمَ ما يَسمَعُه. ٣ وقَرَأ في الشَّريعَةِ بِصَوتٍ عالٍ + في السَّاحَةِ الَّتي أمامَ بابِ المَاء، مِنَ الفَجرِ إلى الظُّهر، أمامَ الرِّجالِ والنِّساءِ وكُلِّ مَن يَقدِرُ أن يَفهَم. واستَمَعَ الشَّعبُ بِانتِباهٍ + إلى كِتابِ الشَّريعَة. ٤ وكانَ النَّاسِخُ عَزْرَا يَقِفُ على مِنبَرٍ خَشَبِيٍّ صَنَعوهُ لِهذِهِ المُناسَبَة. ووَقَفَ عن يَمينِهِ مَتَّثْيَا وشَمَع وعَنَايَا وأُورِيَّا وحِلْقِيَّا ومَعْسِيَا، وعن شِمالِهِ فَدَايَا ومِيشَائِيل ومَلْكِيَا + وحَشُوم وحَشْبَدَّانَة وزَكَرِيَّا ومَشُلَّام.
٥ وفَتَحَ عَزْرَا الكِتاب، وكانَ كُلُّ الشَّعبِ يَراهُ لِأنَّهُ كانَ واقِفًا في مَكانٍ أعْلى مِنهُم جَميعًا. وعِندَما فَتَحَهُ وَقَفَ كُلُّ الشَّعب. ٦ وسَبَّحَ عَزْرَا يَهْوَه اللّٰهَ العَظيم. فرَفَعَ جَميعُ الشَّعبِ أيْدِيَهُم وقالوا: «آمين! * آمين!». + ثُمَّ رَكَعوا وسَجَدوا لِيَهْوَه. ٧ وكانَ اللَّاوِيُّونَ يَشُوع وبَانِي وشَرَبْيَا + ويَامِين وعَقُّوب وشَبْتَاي وهُودِيَّا ومَعْسِيَا وقَلِيطَا وعَزَرْيَا ويُوزَابَاد + وحَانَان وفَلَايَا يَشرَحونَ الشَّريعَةَ لِلشَّعب. + وبَقِيَ الشَّعبُ واقِفًا. ٨ وكانوا يَقرَأونَ لِلشَّعبِ بِصَوتٍ عالٍ في الكِتاب، في شَريعَةِ اللّٰه، ويَشرَحونَها جَيِّدًا ويوضِحونَ مَعْناها. وهكَذا ساعَدوا الشَّعبَ أن يَفهَموا ما قَرَأوهُ لهُم. +
٩ وكانَ كُلُّ الشَّعبِ يَبْكونَ وهُم يَسمَعونَ كَلامَ الشَّريعَة. فقالَ لهُمُ الحاكِمُ * نَحَمْيَا، والكاهِنُ والنَّاسِخُ عَزْرَا، + واللَّاوِيُّونَ الَّذينَ كانوا يُعَلِّمونَهُم: «هذا اليَومُ مُقَدَّسٌ لِيَهْوَه إلهِكُم. + لا تَندُبوا ولا تَبْكوا». ١٠ وقالَ لهُم نَحَمْيَا: «إذهَبوا كُلوا أطيَبَ طَعامٍ * واشرَبوا شَرابًا حُلْوًا، وأَرسِلوا حِصَصًا مِنَ الطَّعامِ + لِمَن لَيسَ عِندَهُم شَيء، لِأنَّ هذا اليَومَ مُقَدَّسٌ لِرَبِّنا. ولا تَحزَنوا لِأنَّ الفَرَحَ الَّذي يُعْطيهِ يَهْوَه يُقَوِّيكُم». * ١١ وكانَ اللَّاوِيُّونَ يُهَدِّئُونَ كُلَّ الشَّعبِ ويَقولونَ لهُم: «لا تَبْكوا ولا تَحزَنوا، لِأنَّ هذا اليَومَ مُقَدَّس». ١٢ فذَهَبَ كُلُّ الشَّعبِ لِيَأكُلوا ويَشرَبوا ويُرسِلوا حِصَصًا مِنَ الطَّعامِ ويَفرَحوا فَرَحًا عَظيمًا، + لِأنَّهُم فَهِموا الكَلامَ الَّذي عَلَّموهُم إيَّاه. +
١٣ وفي اليَومِ التَّالي، اجتَمَعَ رُؤوسُ عَشائِرِ كُلِّ الشَّعبِ ومعهُمُ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ حَولَ النَّاسِخِ عَزْرَا لِيَفهَموا أكثَرَ كَلِماتِ الشَّريعَة. ١٤ فوَجَدوا مَكتوبًا في الشَّريعَةِ الَّتي أعْطاها يَهْوَه بِواسِطَةِ مُوسَى أنَّ على الإسْرَائِيلِيِّينَ أن يَعيشوا في خِيامٍ * خِلالَ العيدِ في الشَّهرِ السَّابِع، + ١٥ وأنَّ علَيهِم أن يُنادوا + ويُعلِنوا في كُلِّ مُدُنِهِم وفي أُورُشَلِيم ويَقولوا: «إذهَبوا إلى المَناطِقِ الجَبَلِيَّة، وأَحضِروا أغصانًا كَثيرَةَ الأوْراقِ مِن شَجَرِ الزَّيتونِ والصَّنَوبَرِ والآسِ * والنَّخيلِ ومِن أشجارٍ كَثيفَة أُخْرى كَي تَصنَعوا خِيامًا، مِثلَما هو مَكتوب».
١٦ فذَهَبَ الشَّعبُ وأحضَروا الأغصانَ وصَنَعوا خِيامًا لِأنفُسِهِم، كُلُّ واحِدٍ على سَطحِ بَيتِه، أو في ساحَةِ بَيتِه، أو في ساحَتَيْ بَيتِ اللّٰه، + أو في ساحَةِ بابِ المَاء، + أو في ساحَةِ بابِ أَفْرَايِم. + ١٧ وهكَذا صَنَعَ كُلُّ * الَّذينَ رَجَعوا مِنَ الأسْرِ خِيامًا وسَكَنوا فيها خِلالَ العيد. وفَرِحَ الإسْرَائِيلِيُّونَ كَثيرًا + لِأنَّها كانَت أوَّلَ مَرَّةٍ يُعَيِّدونَ فيها هكَذا مِن أيَّامِ يَشُوع + بْنِ نُون. ١٨ وكانَ يُقرَأُ في كِتابِ شَريعَةِ اللّٰهِ كُلَّ يَوم، + مِنَ اليَومِ الأوَّلِ إلى الأخير. واحتَفَلوا بِالعيدِ سَبعَةَ أيَّام، وفي اليَومِ الثَّامِنِ كانَ هُناكَ اجتِماعٌ مُقَدَّس، مِثلَما هو مَطلوب. +
٩ وفي اليَومِ الـ ٢٤ مِنَ الشَّهرِ السَّابِع، اجْتَمَعَ الإسْرَائِيلِيُّونَ وصاموا ولَبِسوا ثَوبَ الحُزنِ ووَضَعوا تُرابًا على رُؤوسِهِم. + ٢ والَّذينَ أصلُهُم إسْرَائِيلِيٌّ قَطَعوا عَلاقَتَهُم بِكُلِّ الأجانِب، + ووَقَفوا واعتَرَفوا بِخَطاياهُم وذُنوبِ آبائِهِم. + ٣ وفيما هُم واقِفونَ في مَكانِهِم، قَرَأوا بِصَوتٍ عالٍ في كِتابِ شَريعَةِ + يَهْوَه إلهِهِم ثَلاثَ ساعات، * وطَوالَ ثَلاثِ ساعاتٍ أُخْرى كانوا يَعتَرِفونَ بِخَطاياهُم ويَسجُدونَ لِإلهِهِم يَهْوَه.
٤ ووَقَفَ على مَنَصَّةِ + اللَّاوِيِّينَ يَشُوع وبَانِي وقَدْمِيئِيل وشَبَنْيَا وبُنِّي وشَرَبْيَا + وبَانِي وكَنَانِي، وصَرَخوا بِصَوتٍ عالٍ إلى إلهِهِم يَهْوَه. ٥ وقالَ اللَّاوِيُّونَ يَشُوع وقَدْمِيئِيل وبَانِي وحَشَبْنِيَا وشَرَبْيَا وهُودِيَّا وشَبَنْيَا وفَتَحْيَا: «قِفوا وسَبِّحوا يَهْوَه إلهَكُم دائِمًا وإلى الأبَد. *+ لِيَتَمَجَّدْ يا اللّٰهُ اسْمُكَ العَظيمُ الَّذي مَهْما مَجَّدْناهُ وسَبَّحْناهُ لا نوفيهِ حَقَّه.
٦ «أنتَ وَحْدَكَ يَهْوَه. + أنتَ خَلَقْتَ السَّموات، كُلَّ السَّمواتِ * وكُلَّ جَيشِها، وخَلَقْتَ الأرضَ وكُلَّ ما علَيها والبِحارَ وكُلَّ ما فيها. أنتَ تُبْقيها كُلَّها حَيَّة. وجَيشُ السَّمواتِ يَسجُدُ لك. ٧ أنتَ يَهْوَه اللّٰهُ الَّذي اختَرْتَ أَبْرَام + وأخرَجْتَهُ مِن أُور + مَدينَةِ الكَلْدَانِيِّينَ وسَمَّيْتَهُ إبْرَاهِيم. + ٨ ووَجَدْتَ قَلبَهُ أمينًا لك، + فقَطَعْتَ معهُ عَهدًا * أن تُعْطِيَ لهُ ولِنَسلِهِ أرضَ الكَنْعَانِيِّينَ والحِثِّيِّينَ والأمُورِيِّينَ والفَرْزِيِّينَ واليَبُّوسِيِّينَ والجِرْجَاشِيِّين. + ووَفَيْتَ بِوُعودِكَ لِأنَّكَ تَفعَلُ الصَّوابَ دائِمًا. *
٩ «ورَأيْتَ مُعاناةَ آبائِنا في مِصْر + وسَمِعْتَ صُراخَهُم عِندَ البَحرِ الأَحْمَر. ١٠ وعَمِلْتَ عَلاماتٍ وعَجائِبَ لِتُعاقِبَ فِرْعَوْن وكُلَّ خُدَّامِهِ وكُلَّ شَعبِه، + لِأنَّكَ عَرَفْتَ أنَّهُم تَطاوَلوا + على شَعبِكَ وأذَلُّوهُم. فجَعَلْتَ اسْمَكَ مَعروفًا إلى هذا اليَوم. + ١١ وجَعَلْتَ البَحرَ يَنشَقُّ أمامَ شَعبِك، فمَرُّوا في وَسَطِ البَحرِ على أرضٍ جافَّة. + ورَمَيْتَ الَّذينَ يُطارِدونَهُم في الأعماقِ مِثلَ حَجَرٍ يُرْمى في المِياهِ الهائِجَة. + ١٢ ووَجَّهْتَهُم بِواسِطَةِ عَمودٍ مِن غَيمٍ في النَّهار، وعَمودٍ مِن نارٍ في اللَّيلِ لِيُضيءَ لهُمُ الطَّريقَ الَّذي يَجِبُ أن يَمْشوا فيه. + ١٣ ونَزَلْتَ على جَبَلِ سِينَاء + وتَكَلَّمْتَ معهُم مِنَ السَّماءِ + وأعْطَيْتَهُم قَوانينَ عادِلَة، وشَرائِعَ يُتَّكَلُ علَيها، * ومَطالِبَ ووَصايا مُفيدَة. + ١٤ وعَلَّمْتَهُم أن يَجعَلوا يَومَ السَّبتِ مُقَدَّسًا لك، + وأعْطَيْتَهُم وَصايا ومَطالِبَ وشَرائِعَ بِواسِطَةِ خادِمِكَ مُوسَى. ١٥ وعِندَما جاعوا، أطعَمْتَهُم خُبزًا مِنَ السَّماء. + وعِندَما عَطِشوا، أخرَجْتَ لهُم ماءً مِنَ الصَّخرَة. + وقُلتَ لهُم أن يَدخُلوا ويَمتَلِكوا الأرضَ الَّتي حَلَفْتَ * أن تُعْطِيَها لهُم.
١٦ «لكنَّ آباءَنا تَجاوَزوا حُدودَهُم + وعَنَّدوا *+ ولم يُطيعوا وَصاياك. ١٧ ورَفَضوا أن يَسمَعوا، + ولم يَتَذَكَّروا أعمالَكَ العَجيبَة الَّتي عَمِلْتَها لهُم، بل عَنَّدوا وعَيَّنوا قائِدًا لِيَرجِعوا إلى العُبودِيَّةِ في مِصْر. + لكنَّكَ إلهٌ غَفورٌ وحَنونٌ * ورَحيم، صَبورٌ ووَلِيٌّ جِدًّا. *+ لِذلِك لم تَتَخَلَّ عنهُم. + ١٨ حتَّى عِندَما صَنَعوا لِأنفُسِهِم تِمثالًا * على شَكلِ عِجلٍ وقالوا: ‹هذا هو إلهُنا الَّذي أخرَجَنا مِن مِصْر›، + وأهانوكَ كَثيرًا بِتَصَرُّفاتِهِم، ١٩ لم تَترُكْهُم في الصَّحراءِ لِأنَّكَ رَحيمٌ جِدًّا. + وبَقِيَ عَمودُ الغَيمِ يُوَجِّهُهُم في الطَّريقِ نَهارًا، وعَمودُ النَّارِ يُضيءُ لهُم لَيلًا الطَّريقَ الَّذي يَجِبُ أن يَمْشوا فيه. + ٢٠ وأعْطَيْتَهُم روحَكَ الصَّالِحَ لِيَصيروا فُهَماء، + ولم تَمنَعْ عنهُمُ المَنّ، + وأعْطَيْتَهُم ماءً عِندَما عَطِشوا. + ٢١ وزَوَّدْتَهُم بِالطَّعامِ ٤٠ سَنَةً في الصَّحراء. + فلم يَنْقُصْهُم شَيء. ولا اهتَرَت ثِيابُهُم + ولا تَوَرَّمَت أقدامُهُم.
٢٢ «وأعْطَيْتَهُم مَمالِكَ وشُعوبًا وقَسَّمْتَ علَيهِمِ الأراضي. + فامتَلَكوا أرضَ سِيحُون + مَلِكِ حَشْبُون، + وأرضَ عُوج + مَلِكِ بَاشَان. ٢٣ وكَثَّرْتَ أبناءَهُم مِثلَ نُجومِ السَّماء. + وأحضَرْتَهُم إلى الأرضِ الَّتي وَعَدْتَ آباءَهُم أن يَدخُلوها ويَمتَلِكوها. + ٢٤ فدَخَلوا الأرضَ وامتَلَكوها، + وهَزَمْتَ أمامَهُمُ الكَنْعَانِيِّينَ + الَّذينَ كانوا يَعيشونَ في تِلكَ الأرضِ وسَلَّمْتَهُم إلى يَدِهِم، هُم ومُلوكَهُم وشُعوبَ الأرض، لِيَفعَلوا بهِم ما يُريدونَه. ٢٥ واستَوْلَوْا على مُدُنٍ مُحَصَّنَة + وأرضٍ جَيِّدَة، + وامتَلَكوا بُيوتًا مَلآنَة بِكُلِّ الخَيراتِ وآبارًا مَحفورَة وكُرومًا وبَساتينَ زَيتونٍ + وأشجارًا مُثمِرَة كَثيرَة. فأكَلوا وشَبِعوا وسَمِنوا وتَلَذَّذوا بِصَلاحِكَ العَظيم.
٢٦ «مع ذلِك، لم يُطيعوكَ وتَمَرَّدوا علَيكَ + وأداروا ظَهرَهُم لِشَريعَتِك. وقَتَلوا أنبِياءَكَ الَّذينَ حَذَّروهُم لِيَرجِعوا إلَيك، وأهانوكَ كَثيرًا بِتَصَرُّفاتِهِم. + ٢٧ لِذلِك سَلَّمْتَهُم إلى يَدِ أعدائِهِم + فضايَقوهُم. + لكنَّهُم كانوا يَصرُخونَ إلَيكَ في ضيقَتِهِم، وكُنتَ تَسمَعُ مِنَ السَّماء. ولِأنَّكَ رَحيمٌ جِدًّا، أرسَلْتَ إلَيهِم مُخَلِّصينَ لِيُنقِذوهُم مِن يَدِ أعدائِهِم. +
٢٨ «ولكنْ حالَما ارتاحوا، رَجَعوا إلى فِعلِ ما هو شَرٌّ في نَظَرِك. + فكُنتَ تُسَلِّمُهُم إلى يَدِ أعدائِهِم، فتَسَلَّطوا علَيهِم. *+ ثُمَّ كانوا يَرجِعونَ إلَيكَ ويَطلُبونَ مُساعَدَتَك، + فكُنتَ تَسمَعُهُم مِنَ السَّماءِ وتُنقِذُهُم مَرَّةً بَعدَ مَرَّةٍ لِأنَّ رَحمَتَكَ عَظيمَة. + ٢٩ ومع أنَّكَ حَذَّرْتَهُم كَي تَرُدَّهُم إلى شَريعَتِك، تَجاوَزوا حُدودَهُم ورَفَضوا أن يُطيعوا وَصاياك. + وأخطَأوا حينَ خالَفوا مَطالِبَكَ الَّتي إذا أطاعَها إنسانٌ يَحْيا. + وأداروا ظَهرَهُم لكَ وعَنَّدوا * ورَفَضوا أن يَسمَعوا. ٣٠ فصَبَرْتَ علَيهِم + سَنَواتٍ كَثيرَة، وأعْطَيْتَ روحَكَ لِأنبِيائِكَ كَي يُحَذِّروهُم، لكنَّهُم رَفَضوا أن يَسمَعوا. فسَلَّمْتَهُم في النِّهايَةِ إلى يَدِ شُعوبِ الأراضي الَّتي حَولَهُم. + ٣١ ولِأنَّ رَحمَتَكَ عَظيمَة، لم تَمْحُهُم مِنَ الوُجودِ + ولم تَتَخَلَّ عنهُم لِأنَّكَ إلهٌ حَنونٌ * ورَحيم. +
٣٢ «والآنَ يا إلهَنا، الإلهَ العَظيمَ والقَوِيَّ والكَثيرَ الرَّهبَة، الإلهَ الوَلِيَّ والَّذي يَلتَزِمُ بِعَهدِه، + لا تَنْسَ * كُلَّ الصُّعوباتِ الَّتي واجَهَتْنا نَحنُ ومُلوكَنا ورُؤَساءَنا + وكَهَنَتَنا + وأنبِياءَنا + وآباءَنا وكُلَّ شَعبِك، مِن أيَّامِ مُلوكِ أَشُور + إلى هذا اليَوم. ٣٣ كُنتَ عادِلًا معنا في كُلِّ ما مَرَرنا به. فأنتَ تَصَرَّفْتَ بِأمانَةٍ ونَحنُ الَّذينَ فَعَلْنا الشَّرّ. + ٣٤ ومُلوكُنا ورُؤَساؤُنا وكَهَنَتُنا وآباؤُنا لم يُطيعوا شَريعَتَكَ ولم يَهتَمُّوا بِوَصاياكَ وتَحذيراتِكَ * لهُم. ٣٥ حتَّى عِندَما كانَ لَدَيهِم مَملَكَةٌ ومُلوك، وكانوا يَستَمتِعونَ بِالخَيراتِ الكَثيرَة الَّتي أعْطَيْتَها لهُم، ويَعيشونَ في الأرضِ الواسِعَة والجَيِّدَة الَّتي وَهَبْتَها لهُم، لم يَعبُدوكَ *+ ولم يَترُكوا مُمارَساتِهِمِ السَّيِّئَة. ٣٦ لِذلِك نَحنُ اليَومَ عَبيد، + عَبيدٌ في الأرضِ الَّتي أعْطَيْتَها لِآبائِنا لِيَأكُلوا ثَمَرَها وخَيراتِها. ٣٧ ومَحصولُها الكَثيرُ يَذهَبُ إلى المُلوكِ الَّذينَ جَعَلْتَهُم يَحكُمونَ علَينا بِسَبَبِ خَطايانا. + صِرنا نَحنُ ومَواشينا تَحتَ رَحمَتِهِم، * ونَحنُ نَتَعَذَّبُ كَثيرًا.
٣٨ «بِسَبَبِ كُلِّ ذلِك، سنَعمَلُ اتِّفاقًا + مَكتوبًا مُلزِمًا لنا، وسَيُصَدِّقُ علَيهِ رُؤَساؤُنا ولَاوِيُّونَا وكَهَنَتُنا بِخَتمِهِم». +
١٠ والَّذينَ صَدَّقوا على الاتِّفاقِ بِخَتمِهِم + هُم:
الحاكِمُ * نَحَمْيَا بْنُ حَكَلْيَا،
وصِدْقِيَّا ٢ وسَرَايَا وعَزَرْيَا وإرْمِيَا ٣ وفَشْحُور وأَمَرْيَا ومَلْكِيَا ٤ وحَطُّوش وشَبَنْيَا ومَلُّوك ٥ وحَارِيم + ومَرِيمُوث وعُوبَدْيَا ٦ ودَانْيَال + وجِنَّثُون وبَارُوخ ٧ ومَشُلَّام وأَبِيَّا ومِيَّامِين ٨ ومَعَزْيَا وبِلْجَاي وشَمَعْيَا. هؤُلاء هُمُ الكَهَنَةُ الَّذينَ خَتَموه.
٩ واللَّاوِيُّون: يَشُوع بْنُ أَزَنْيَا، وبِنُّوي مِن أبناءِ حِينَادَاد، وقَدْمِيئِيل + ١٠ وشَبَنْيَا وهُودِيَّا وقَلِيطَا وفَلَايَا وحَانَان ١١ ومِيكَا ورَحُوب وحَشَبْيَا ١٢ وزَكُّور وشَرَبْيَا + وشَبَنْيَا ١٣ وهُودِيَّا وبَانِي وبَنِينُو.
١٤ ورُؤوسُ الشَّعب: فَرْعُوش وفَحَث مُوآب + وعِيلَام وزَتُّو وبَانِي ١٥ وبُنِّي وعَزْجَد وبِيبَاي ١٦ وأَدُونِيَّا وبِغْوَاي وعَادِين ١٧ وآطِير وحَزَقِيَّا وعَزُّور ١٨ وهُودِيَّا وحَشُوم وبِيصَاي ١٩ وحَارِيف وعَنَاثُوث ونِيبَاي ٢٠ ومَجْفِيعَاش ومَشُلَّام وحَزِير ٢١ ومَشِيزَبْئِيل وصَادُوق ويَدُّوع ٢٢ وفَلَطْيَا وحَانَان وعَنَايَا ٢٣ وهُوشَع وحَنَنْيَا وحَشُوب ٢٤ وهَلُّوحِيش وفِلْحَا وشُوبِيق ٢٥ ورَحُوم وحَشَبْنَا ومَعْسِيَا ٢٦ وأَخِيَّا وحَانَان وعَانَان ٢٧ ومَلُّوك وحَارِيم وبَعْنَة.
٢٨ وباقي الشَّعب، مِنَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ والبَوَّابينَ والمُرَنِّمينَ وخُدَّامِ الهَيكَل، * وجَميعُ الَّذينَ قَطَعوا عَلاقَتَهُم بِشُعوبِ الأراضي الأُخْرى لِيَتبَعوا شَريعَةَ اللّٰه، + هُم وزَوجاتُهُم وأبناؤُهُم وبَناتُهُم، كُلُّ مَن عِندَهُ مَعرِفَةٌ وفَهم، * ٢٩ انضَمُّوا إلى إخوَتِهِم، الرِّجالِ البارِزين، وحَلَفوا أن يَعيشوا حَسَبَ شَريعَةِ اللّٰهِ الَّتي أعْطاها بِواسِطَةِ خادِمِهِ مُوسَى، وأن يُطيعوا كُلَّ وَصايا يَهْوَه رَبِّنا وقَوانينِهِ ومَطالِبِه، وأن تَأتِيَ علَيهِم لَعنَةٌ إذا لم يَفعَلوا ذلِك. ٣٠ قالوا: «لن نُعْطِيَ بَناتِنا لِشُعوبِ الأرض، ولن نَأخُذَ بَناتِهِم لِأبنائِنا. +
٣١ «وإذا جَلَبَ شُعوبُ الأرضِ بَضائِعَهُم وكُلَّ أنواعِ الحُبوبِ لِيَبيعوها يَومَ السَّبت، فلن نَشتَرِيَ مِنهُم شَيئًا في السَّبتِ + ولا في أيِّ يَومٍ مُقَدَّس. + وفي السَّنَةِ السَّابِعَة، سنُريحُ الأرضَ + ونُلْغي كُلَّ الدُّيون. +
٣٢ «وسَنَلتَزِمُ أن يُعْطِيَ كُلُّ واحِدٍ مِنَّا ثُلثَ شاقِلٍ * كُلَّ سَنَةٍ لِدَعمِ خِدمَةِ بَيتِ * إلهِنا، + ٣٣ لِلاهتِمامِ بما يَلي: خُبزِ التَّقدِمَة، *+ تَقدِمَةِ الحُبوبِ الَّتي تُقَدَّمُ بِانتِظام، + ذَبيحَةِ المُحرَقَةِ الَّتي تُقَدَّمُ بِانتِظامٍ يَومَ السَّبتِ + وفي رَأسِ الشَّهر، + الأعياد، + التَّقدِماتِ المُقَدَّسَة، ذَبائِحِ الخَطِيَّةِ + مِن أجْلِ غُفرانِ خَطايا * إسْرَائِيل، وكُلِّ العَمَلِ في بَيتِ إلهِنا.
٣٤ «وسَنُلْقي أيضًا قُرعَةً لِنُحَدِّدَ متى يَكونُ دَورُ كُلِّ عَشيرَةٍ مِنَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ والشَّعبِ لِتَجلُبَ حَطَبًا لِبَيتِ إلهِنا في الأوْقاتِ المُعَيَّنَة سَنَةً بَعدَ سَنَة، كَي يُحرَقَ على مَذبَحِ إلهِنا يَهْوَه، حَسَبَ ما هو مَكتوبٌ في الشَّريعَة. + ٣٥ وكُلَّ سَنَة، سنَجلُبُ أيضًا إلى بَيتِ يَهْوَه أوَّلَ ما نَجمَعُهُ مِن مَحاصيلِ أرضِنا وأوَّلَ ثَمَرٍ مِن كُلِّ أنواعِ الأشجار، + ٣٦ بِالإضافَةِ إلى كُلِّ بِكرٍ مِن أبنائِنا ومَواشينا + وبَقَرِنا وغَنَمِنا، حَسَبَ ما هو مَكتوبٌ في الشَّريعَة. سنَجلُبُ كُلَّ ذلِك إلى بَيتِ إلهِنا، إلى الكَهَنَةِ الَّذينَ يَخدُمونَ في بَيتِ إلهِنا. + ٣٧ وسَنُحضِرُ أيضًا إلى الكَهَنَةِ أوَّلَ طَحينِنا الخَشِنِ + وتَبَرُّعاتِنا وثَمَرَ كُلِّ أنواعِ الأشجارِ + ونَبيذًا جَديدًا وزَيتًا + كَي توضَعَ في غُرَفِ التَّخزينِ * في بَيتِ إلهِنا. + وسَنَجلُبُ عُشرَ ما تُنتِجُهُ أرضُنا إلى اللَّاوِيِّين، + لِأنَّ اللَّاوِيِّينَ هُمُ الَّذينَ يَأخُذونَ العُشرَ في جَميعِ مُدُنِنا الزِّراعِيَّة.
٣٨ «وحينَ يَأخُذُ اللَّاوِيُّونَ العُشر، يَجِبُ أن يَكونَ معهُم كاهِنٌ مِن نَسلِ هَارُون. ويَجِبُ أن يُقَدِّمَ اللَّاوِيُّونَ عُشرَ العُشرِ إلى بَيتِ إلهِنا + لِيوضَعَ في الغُرَفِ * الَّتي في المَخزَن. ٣٩ فغُرَفُ التَّخزينِ * هيَ المَكانُ الَّذي يَجِبُ أن يُحضِرَ إلَيهِ الإسْرَائِيلِيُّونَ واللَّاوِيُّونَ تَبَرُّعاتِ + الحُبوبِ والنَّبيذِ الجَديدِ والزَّيت. + وهيَ المَكانُ الَّذي توجَدُ فيهِ أدَواتُ الهَيكَل، وأيضًا الكَهَنَةُ الَّذينَ يَخدُمونَ والبَوَّابُونَ والمُرَنِّمُون. فلن نُهمِلَ بَيتَ إلهِنا». +
١١ وسَكَنَ رُؤَساءُ الشَّعبِ في أُورُشَلِيم. + وألْقى باقي الشَّعبِ قُرعَةً + لِيَختاروا عائِلَةً مِن كُلِّ عَشْرِ عائِلاتٍ لِتَسكُنَ في أُورُشَلِيم، المَدينَةِ المُقَدَّسَة. أمَّا العائِلاتُ التِّسعُ الأُخْرى فبَقِيَت في مُدُنِها. ٢ كما تَطَوَّعَ البَعضُ لِيَسكُنوا في أُورُشَلِيم، فبارَكَ الشَّعبُ كُلَّ الَّذينَ فَعَلوا ذلِك.
٣ وهؤُلاء هُم رُؤَساءُ الوِلايَةِ * الَّذِينَ سَكَنُوا في أُورُشَلِيم. (أمَّا باقي الإسْرَائِيلِيِّينَ والكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ وخُدَّامِ الهَيكَلِ *+ وأبناءِ خُدَّامِ سُلَيْمَان، + فسَكَنوا في مُدُنِ يَهُوذَا الأُخْرى، كُلُّ واحِدٍ في أرضِهِ في مَدينَتِه. +
٤ وسَكَنَ في أُورُشَلِيم أيضًا بَعضٌ مِن سِبطِ يَهُوذَا وبَعضٌ مِن سِبطِ بِنْيَامِين.) الَّذينَ مِن سِبطِ يَهُوذَا هُم: عَثَايَا بْنُ عُزِّيَّا بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَمَرْيَا بْنِ شَفَطْيَا بْنِ مَهْلَلْئِيل مِن نَسلِ فَارِص، + ٥ ومَعْسِيَا بْنُ بَارُوخ بْنِ كُلْحُوزَة بْنِ حَزَايَا بْنِ عَدَايَا بْنِ يُويَارِيب بْنِ زَكَرِيَّا مِن نَسلِ شِيلَة. ٦ كُلُّ نَسلِ فَارِص الَّذينَ سَكَنوا في أُورُشَلِيم: ٤٦٨ رَجُلًا قادِرًا على حَملِ السِّلاح.
٧ والَّذينَ مِن سِبطِ بِنْيَامِين هُم: سَلُّو + بْنُ مَشُلَّام بْنِ يُوعِيد بْنِ فَدَايَا بْنِ قُولَايَا بْنِ مَعْسِيَا بْنِ إيثِيئِيل بْنِ يَشَعْيَا، ٨ وأيضًا جَبَّاي وسَلَّاي. المَجموعُ هو ٩٢٨ رَجُلًا. ٩ وكانَ يُوئِيل بْنُ زِكْرِي هوَ المُشرِفَ علَيهِم، ويَهُوذَا بْنُ هَسْنُوأَة نائِبًا لهُ في المَدينَة.
١٠ والَّذينَ مِنَ الكَهَنَةِ هُم: يَدَعْيَا بْنُ يُويَارِيب، ويَاكِين، + ١١ وسَرَايَا بْنُ حِلْقِيَّا بْنِ مَشُلَّام بْنِ صَادُوق بْنِ مَرَايُوث بْنِ أَخِيطُوب + الَّذي كانَ رَجُلًا مُهِمًّا في بَيتِ * اللّٰه، ١٢ وإخوَتُهُمُ الَّذينَ كانوا يَخدُمونَ في البَيت. المَجموعُ هو ٨٢٢ رَجُلًا. وعَدَايَا بْنُ يَرُوحَام بْنِ فَلَلْيَا بْنِ أَمْصِي بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ فَشْحُور + بْنِ مَلْكِيَا، ١٣ وإخوَتُهُ رُؤوسُ العَشائِر. * المَجموعُ هو ٢٤٢ رَجُلًا. وعَمَشْسَاي بْنُ عَزَرْئِيل بْنِ أَخْزَاي بْنِ مَشِلِّيمُوت بْنِ إمِّير، ١٤ وإخوَتُهُ الأقوِياءُ والشُّجعان. المَجموعُ هو ١٢٨ رَجُلًا. وكانَ المُشرِفُ علَيهِم زَبْدِيئِيل، وهو مِن عائِلَةٍ بارِزَة.
١٥ والَّذينَ مِنَ اللَّاوِيِّينَ هُم: شَمَعْيَا + بْنُ حَشُوب بْنِ عَزْرِيقَام بْنِ حَشَبْيَا بْنِ بُنِّي، ١٦ وشَبْتَاي + ويُوزَابَاد، + اللَّذانِ كانا مِن رُؤوسِ اللَّاوِيِّينَ ويُشرِفانِ على العَمَلِ خارِجَ بَيتِ اللّٰه، ١٧ ومَتَّنْيَا + بْنُ مِيخَا بْنِ زَبْدِي بْنِ آسَاف، + قائِدُ المُرَنِّمينَ الَّذي كانَ يَقودُ تَرانيمَ التَّسبيحِ خِلالَ الصَّلاة، + ومُساعِدُهُ بَقْبُقْيَا، وعَبْدَا بْنُ شَمُّوع بْنِ جَلَال بْنِ يَدُوثُون. + ١٨ مَجموعُ اللَّاوِيِّينَ في المَدينَةِ المُقَدَّسَة هو ٢٨٤.
١٩ والبَوَّابونَ هُم: عَقُّوب وطَلْمُون + وإخوَتُهُما. المَجموعُ هو ١٧٢ رَجُلًا.
٢٠ أمَّا باقي الإسْرَائِيلِيِّينَ والكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ فسَكَنوا في جَميعِ مُدُنِ يَهُوذَا الأُخْرى، كُلُّ واحِدٍ في أرضِهِ الَّتي وَرِثَها. ٢١ وعاشَ خُدَّامُ الهَيكَلِ *+ في عُوفَل. + وكانَ صِيحَا وجِشْفَا يُشرِفانِ علَيهِم.
٢٢ وكانَ المُشرِفُ على اللَّاوِيِّينَ في أُورُشَلِيم هو عُزِّي بْنَ بَانِي بْنِ حَشَبْيَا بْنِ مَتَّنْيَا + بْنِ مِيكَا مِن نَسلِ آسَاف المُرَنِّمين. وكانَ عُزِّي مَسؤولًا عنِ العَمَلِ في بَيتِ اللّٰه. ٢٣ وقد أصدَرَ المَلِكُ أمرًا مِن أجْلِ المُرَنِّمين، + فكانَت تُعْطى لهُم حاجاتُهُمُ اليَومِيَّة بِشَكلٍ ثابِت. ٢٤ وكانَ فَتَحْيَا بْنُ مَشِيزَبْئِيل مِن نَسلِ زَارَح بْنِ يَهُوذَا هو مُستَشارَ * المَلِكِ في كُلِّ قَضايا الشَّعب.
٢٥ وفي القُرى وحُقولِها، سَكَنَ بَعضٌ مِن سِبطِ يَهُوذَا في قِرْيَة أَرْبَع + وضَواحيها، * وفي دِيبُون وضَواحيها، وفي يَقَبْصِئِيل + وقُراها، ٢٦ وفي يَشُوع ومُولَادَة + وبَيْت فَالَط، + ٢٧ وفي حَصَر شُوعَال + وبِئْر سَبْع وضَواحيها، * ٢٨ وفي صِقْلَغ + ومَكُونَة وضَواحيها، * ٢٩ وفي عَيْن رِمُّون + وصُرْعَة + ويَرْمُوث، ٣٠ وفي زَانُوح + وعَدُلَّام وقُراها، وفي لَخِيش + وحُقولِها، وعَزِيقَة + وضَواحيها. * إستَقَرُّوا مِن بِئْر سَبْع إلى وادي هِنُّوم. +
٣١ وسَكَنَ بَعضٌ مِن سِبطِ بِنْيَامِين في جَبْع + ومِخْمَاش وعَيَّا وبَيْت إيل + وضَواحيها، * ٣٢ وفي عَنَاثُوث + ونُوب + وعَنَنْيَا، ٣٣ وفي حَاصُور والرَّامَة + وجِتَّايِم، ٣٤ وفي حَادِيد وصَبُوعِيم ونَبَلَّاط، ٣٥ وفي لُدّ وأُونُو، + أي وادي الحِرَفِيِّين. * ٣٦ وبَعضُ فِرَقِ اللَّاوِيِّينَ الَّذينَ في أرضِ يَهُوذَا عُيِّنوا لِيَسكُنوا في أرضِ بِنْيَامِين.
١٢ وهؤُلاء هُمُ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ الَّذينَ رَجَعوا مع زَرُبَابِل + بْنِ شَأَلْتَئِيل + ويَشُوع: + سَرَايَا وإرْمِيَا وعَزْرَا ٢ وأَمَرْيَا ومَلُّوك وحَطُّوش ٣ وشَكَنْيَا ورَحُوم ومَرِيمُوث ٤ وعِدُّو وجِنَّثُوي وأَبِيَّا ٥ ومِيَّامِين ومَعَدْيَا وبِلْجَة ٦ وشَمَعْيَا ويُويَارِيب ويَدَعْيَا ٧ وسَلُّو وعَامُوق وحِلْقِيَّا ويَدَعْيَا. هؤُلاء هُمُ الرِّجالُ البارِزونَ بَينَ الكَهَنَةِ وإخوَتِهِم في أيَّامِ يَشُوع.
٨ واللَّاوِيُّونَ هُم: يَشُوع وبِنُّوي وقَدْمِيئِيل + وشَرَبْيَا ويَهُوذَا ومَتَّنْيَا + الَّذي قادَ تَرانيمَ الشُّكرِ هو وإخوَتُه. ٩ ووَقَفَ مُقابِلَهُم أخَواهُم بَقْبُقْيَا وعُنِّي مِن أجْلِ الحِراسَة. * ١٠ ويَشُوع وَلَدَ يُويَاقِيم، ويُويَاقِيم وَلَدَ أَلْيَاشِيب، + وأَلْيَاشِيب وَلَدَ يُويَادَاع، + ١١ ويُويَادَاع وَلَدَ يُونَاثَان، ويُونَاثَان وَلَدَ يَدُّوع.
١٢ وفي أيَّامِ يُويَاقِيم، هؤُلاء هُمُ الكَهَنَةُ الَّذينَ كانوا رُؤوسَ عَشائِر: مَرَايَا رَأسًا لِعَشيرَةِ سَرَايَا، + وحَنَنْيَا لِعَشيرَةِ إرْمِيَا، ١٣ ومَشُلَّام لِعَشيرَةِ عَزْرَا، + ويَهُوحَانَان لِعَشيرَةِ أَمَرْيَا، ١٤ ويُونَاثَان لِعَشيرَةِ مَلُّوكِي، ويُوسُف لِعَشيرَةِ شَبَنْيَا، ١٥ وعَدْنَا لِعَشيرَةِ حَارِيم، + وحَلْقَاي لِعَشيرَةِ مَرَايُوث، ١٦ وزَكَرِيَّا لِعَشيرَةِ عِدُّو، ومَشُلَّام لِعَشيرَةِ جِنَّثُون، ١٧ وزِكْرِي لِعَشيرَةِ أَبِيَّا، + و . . . * لِعَشيرَةِ مِنْيَامِين، وفِلْطَاي لِعَشيرَةِ مُوعَدْيَا، ١٨ وشَمُّوع لِعَشيرَةِ بِلْجَة، + ويَهُونَاثَان لِعَشيرَةِ شَمَعْيَا، ١٩ ومَتَّنَاي لِعَشيرَةِ يُويَارِيب، وعُزِّي لِعَشيرَةِ يَدَعْيَا، + ٢٠ وقَلَّاي لِعَشيرَةِ سَلَّاي، وعَابِر لِعَشيرَةِ عَامُوق، ٢١ وحَشَبْيَا لِعَشيرَةِ حِلْقِيَّا، ونَثَنْئِيل لِعَشيرَةِ يَدَعْيَا.
٢٢ وفي أيَّامِ أَلْيَاشِيب ويُويَادَاع ويُوحَانَان ويَدُّوع، + سُجِّلَت أسماءُ رُؤوسِ عَشائِرِ اللَّاوِيِّينَ والكَهَنَةِ وُصولًا إلى حُكمِ دَارْيُوس الفَارِسِيّ.
٢٣ وكانَت أسماءُ رُؤوسِ عَشائِرِ اللَّاوِيِّينَ مَكتوبَةً في السِّجِلَّاتِ التَّاريخِيَّة وُصولًا إلى أيَّامِ يُوحَانَان بْنِ أَلْيَاشِيب. ٢٤ ورُؤوسُ اللَّاوِيِّينَ هُم: حَشَبْيَا وشَرَبْيَا ويَشُوع + بْنُ قَدْمِيئِيل. + وإخوَتُهُمُ الحُرَّاسُ وَقَفوا مُقابِلَهُم في مَجموعاتٍ لِيُقَدِّموا التَّسبيحَ والشُّكرَ حَسَبَ إرشاداتِ دَاوُد + رَجُلِ اللّٰه. ٢٥ وكانَ مَتَّنْيَا + وبَقْبُقْيَا وعُوبَدْيَا ومَشُلَّام وطَلْمُون وعَقُّوب + بَوَّابينَ + يَحرُسونَ غُرَفَ التَّخزينِ الَّتي قُربَ البَوَّابات. ٢٦ هؤُلاء خَدَموا في أيَّامِ يُويَاقِيم بْنِ يَشُوع + بْنِ يُوصَادَاق، وفي أيَّامِ الحاكِمِ نَحَمْيَا والكاهِنِ والنَّاسِخِ * عَزْرَا. +
٢٧ وعِندَ تَدشينِ أسوارِ أُورُشَلِيم، فَتَّشوا عنِ اللَّاوِيِّينَ في كُلِّ الأماكِنِ الَّتي كانوا يَعيشونَ فيها، وأحضَروهُم إلى أُورُشَلِيم كَي يَحتَفِلوا بِتَدشينِ الأسوارِ ويَفرَحوا ويُرَنِّموا تَرانيمَ شُكر، + ويَعزِفوا على الصُّنوجِ والآلاتِ الوَتَرِيَّة والقيثارات. ٢٨ وأتى المُرَنِّمونَ المُدَرَّبونَ * مِنَ المِنطَقَة، * ومِن كُلِّ الأماكِنِ المُحيطَة بِأُورُشَلِيم، ومِن قُرى النَّطُوفِيِّين، + ٢٩ ومِن بَيْت الجِلْجَال + ومِن حُقولِ جَبْع + وعَزْمُوت، + لِأنَّ المُرَنِّمينَ كانوا قد بَنَوْا لِأنفُسِهِم قُرًى حَولَ أُورُشَلِيم. ٣٠ وطَهَّرَ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ أنفُسَهُم وطَهَّروا الشَّعبَ + والبَوَّاباتِ + والسُّور. +
٣١ ثُمَّ طَلَبْتُ مِن رُؤَساءِ يَهُوذَا أن يَصعَدوا على السُّور. وعَيَّنْتُ فِرقَتَيْنِ كَبيرَتَيْنِ لِيُرَنِّموا تَرانيمَ شُكر، وكُلُّ فِرقَةٍ كانَ يَتبَعُها مَوكِب. فمَشَت واحِدَة على السُّورِ إلى اليَمينِ بِاتِّجاهِ بابِ الزِّبْل. *+ ٣٢ وفي المَوكِبِ الَّذي وَراءَها، مَشى هُوشَعْيَا ونِصفُ رُؤَساءِ يَهُوذَا ٣٣ وعَزَرْيَا وعَزْرَا ومَشُلَّام ٣٤ ويَهُوذَا وبِنْيَامِين وشَمَعْيَا وإرْمِيَا. ٣٥ وكانَ معهُم بَعضُ أبناءِ الكَهَنَةِ مع أبواقِهِم، + وهُم: زَكَرِيَّا بْنُ يُونَاثَان بْنِ شَمَعْيَا بْنِ مَتَّنْيَا بْنِ مِيخَايَا بْنِ زَكُّور بْنِ آسَاف، + ٣٦ وإخوَتُهُ شَمَعْيَا وعَزَرْئِيل ومِلَلَاي وجِلَلَاي ومَاعَاي ونَثَنْئِيل ويَهُوذَا وحَنَانِي ومعهُم آلاتٌ موسيقِيَّة مِثلُ آلاتِ دَاوُد + رَجُلِ اللّٰه. ومَشى أمامَهُمُ النَّاسِخُ عَزْرَا. + ٣٧ وعِندَ بابِ العَيْن، + تَقَدَّموا إلى الأمامِ ومَرُّوا بِدَرَجِ *+ مَدينَةِ دَاوُد + عِندَ طَلعَةِ السُّور، وصَعِدوا الطَّلعَةَ وتابَعوا طَريقَهُم إلى ما بَعدَ بَيتِ دَاوُد واتَّجَهُوا إلى بابِ المَاء + شَرقًا.
٣٨ أمَّا فِرقَةُ الشُّكرِ الأُخْرى فمَشَت في الاتِّجاهِ المُعاكِس. ومَشَيْتُ أنا ونِصفُ الشَّعبِ وَراءَها على السُّور، ومَرَرنا بِبُرجِ الأَفْرَان *+ واتَّجَهنا إلى السُّورِ العَرِيض، + ٣٩ ثُمَّ إلى بابِ أَفْرَايِم، + ثُمَّ بابِ المَدِينَة القَدِيمَة، + ثُمَّ بابِ السَّمَك، + ثُمَّ بُرجِ حَنَنْئِيل، + ثُمَّ بُرجِ المِئَة. واتَّجَهنا إلى بابِ الخِرَاف، + وتَوَقَّفنا عِندَ بابِ الحَرَس.
٤٠ وأخيرًا وَقَفَت فِرقَتَا الشُّكرِ أمامَ بَيتِ اللّٰه، وأيضًا أنا ونِصفُ الحُكَّامِ المُساعِدينَ الَّذينَ كانوا معي، ٤١ والكَهَنَةُ أَلِيَاقِيم ومَعْسِيَا ومِنْيَامِين ومِيخَايَا وأَلْيُوعِينَاي وزَكَرِيَّا وحَنَنْيَا ومعهُم أبواقُهُم، ٤٢ وأيضًا مَعْسِيَا وشَمَعْيَا وأَلِعَازَار وعُزِّي ويَهُوحَانَان ومَلْكِيَا وعِيلَام وعَازَر. ورَنَّمَ المُرَنِّمونَ بِصَوتٍ عالٍ بِقِيادَةِ يِزْرَحْيَا.
٤٣ وفي ذلِكَ اليَوم، قَدَّموا ذَبائِحَ عَظيمَة وفَرِحوا + لِأنَّ اللّٰهَ فَرَّحَهُم كَثيرًا. وفَرِحَت أيضًا النِّساءُ والأوْلادُ + لِدَرَجَةِ أنَّ فَرَحَ أُورُشَلِيم سُمِعَ مِن بَعيد. +
٤٤ وعُيِّنَ في ذلِكَ اليَومِ رِجالٌ كَي يَكونوا مَسؤولينَ على المَخازِنِ + الَّتي توضَعُ فيها التَّبَرُّعات، + وأوَّلُ ما يُجمَعُ مِنَ المَحاصيل، + والعُشور. + وكانَ يَجِبُ أن يَجمَعوا فيها مِن حُقولِ المُدُنِ حِصَصَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ + الَّتي أوْصَت بها الشَّريعَة. + فقد كانَ شَعبُ يَهُوذَا فَرِحينَ جِدًّا بِالكَهَنَةِ واللَّاوِيِّينَ الَّذينَ كانوا يَقومونَ بِخِدمَتِهِم. ٤٥ وبَدَأَ الكَهَنَةُ واللَّاوِيُّونَ يَهتَمُّونَ بِالمَسؤولِيَّاتِ الَّتي يَطلُبُها إلهُهُم وبِمَسؤولِيَّةِ التَّطهير، وهذا ما فَعَلَهُ أيضًا المُرَنِّمونَ والبَوَّابون، بِحَسَبِ إرشاداتِ دَاوُد وابْنِهِ سُلَيْمَان. ٤٦ ففي أيَّامِ دَاوُد وآسَاف قَديمًا، كانَ هُناك قادَةٌ لِلمُرَنِّمينَ ولِتَرانيمِ التَّسبيحِ والشُّكرِ لِلّٰه. + ٤٧ وفي أيَّامِ زَرُبَابِل + وأيَّامِ نَحَمْيَا، أعْطى كُلُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ حِصَصًا لِلمُرَنِّمينَ + والبَوَّابينَ + حَسَبَ حاجَتِهِم كُلَّ يَوم. كما وَضَعوا جانِبًا حِصَّةَ اللَّاوِيِّين، + واللَّاوِيُّونَ بِدَورِهِم وَضَعوا جانِبًا حِصَّةَ نَسلِ هَارُون.
١٣ في ذلِكَ الوَقت، قُرِئَ في كِتابِ مُوسَى على مَسمَعِ الشَّعب. + وكانَ مَكتوبًا فيهِ أن لا يَنضَمَّ أبَدًا عَمُّونِيٌّ ولا مُوآبِيٌّ + إلى جَماعَةِ اللّٰه، + ٢ لِأنَّهُم لم يَستَقبِلوا الإسْرَائِيلِيِّينَ بِالخُبزِ والماء، بل دَفَعوا لِبَلْعَام كَي يَلعَنَهُم. + لكنَّ إلهَنا حَوَّلَ اللَّعنَةَ إلى بَرَكَة. + ٣ فلمَّا سَمِعَ الشَّعبُ الشَّريعَة، فَرَزوا مِن إسْرَائِيل كُلَّ الَّذينَ لَدَيهِم أصلٌ أجنَبِيّ. *+
٤ قَبلَ ذلِك، كانَ أَلْيَاشِيب + هوَ الكاهِنَ المَسؤولَ عن غُرَفِ التَّخزينِ * في بَيتِ * إلهِنا، + وكانَ مِن أقرِباءِ طُوبِيَّا. + ٥ وقد جَهَّزَ لِطُوبِيَّا غُرفَةَ تَخزينٍ * كَبيرَة كانوا يَضَعونَ فيها سابِقًا تَقدِمَةَ الحُبوب، والبَخور، * والأدَوات، وعُشرَ الحُبوبِ والنَّبيذِ الجَديدِ والزَّيتِ + الَّذي يَحِقُّ لِلَّاوِيِّينَ + والمُرَنِّمينَ والبَوَّابين، إضافَةً إلى التَّبَرُّعاتِ الَّتي تُعْطى لِلكَهَنَة. +
٦ وخِلالَ كُلِّ هذِهِ المُدَّة، لم أكُنْ مَوْجودًا في أُورُشَلِيم، لِأنِّي ذَهَبْتُ إلى أَرْتَحْشَسْتَا + مَلِكِ بَابِل في السَّنَةِ الـ ٣٢ + مِن حُكمِه. ثُمَّ بَعدَ فَترَة، طَلَبْتُ مِنهُ إذْنًا كَي أغيب. ٧ وعُدتُ إلى أُورُشَلِيم ورَأيْتُ الأمرَ الفَظيعَ الَّذي عَمِلَهُ أَلْيَاشِيب + مِن أجْلِ طُوبِيَّا، + عِندَما جَهَّزَ لهُ غُرفَةَ تَخزينٍ في ساحَةِ بَيتِ اللّٰه. ٨ فأزعَجَني ذلِك جِدًّا. فرَمَيْتُ كُلَّ فَرشِ طُوبِيَّا خارِجَ غُرفَةِ التَّخزين. * ٩ ثُمَّ أصدَرْتُ أمرًا أن يُطَهِّروا غُرَفَ التَّخزين، * وأعَدْتُ إلى هُناك أدَواتِ بَيتِ اللّٰهِ + وتَقدِمَةَ الحُبوبِ والبَخور. *+
١٠ وعَرَفْتُ أيضًا أنَّ اللَّاوِيِّينَ لم يَحصُلوا على حِصَصِهِم. + لِذلِك تَرَكَ اللَّاوِيُّونَ والمُرَنِّمونَ خِدمَتَهُم، وذَهَبَ كُلُّ واحِدٍ لِيَعمَلَ في حَقلِه. + ١١ فوَبَّخْتُ الحُكَّامَ المُساعِدينَ + وقُلتُ لهُم: «لِماذا بَيتُ اللّٰهِ مُهمَل؟». + ثُمَّ جَمَعْتُ الَّذينَ تَرَكوا خِدمَتَهُم، وأرجَعْتُهُم إلى تَعييناتِهِم. ١٢ وأحضَرَ كُلُّ شَعبِ يَهُوذَا عُشرَ + الحُبوبِ والنَّبيذِ الجَديدِ والزَّيتِ إلى غُرَفِ التَّخزين. + ١٣ وعَيَّنْتُ الكاهِنَ شَلَمْيَا والنَّاسِخَ * صَادُوق واللَّاوِيَّ فَدَايَا مَسؤولينَ على غُرَفِ التَّخزين، وكانَ حَانَان بْنُ زَكُّور بْنِ مَتَّنْيَا مُساعِدًا لهُم. فهؤُلاءِ الرِّجالُ كانَ يُتَّكَلُ علَيهِم. وكانَ مِن مَسؤولِيَّتِهِم أن يُوَزِّعوا الحِصَصَ على إخوَتِهِم.
١٤ تَذَكَّرْني + يا إلهي مِن أجْلِ ما فَعَلْتُه، ولا تَمْحُ مِن ذاكِرَتِكَ الوَلاءَ الَّذي أظهَرْتُهُ تِجاهَ بَيتِكَ والَّذينَ يَخدُمونَ فيه. *+
١٥ في تِلكَ الأيَّام، رَأيْتُ البَعضَ في يَهُوذَا يَدوسونَ العِنَبَ في المَعاصِرِ يَومَ السَّبت، + ويَجلُبونَ كَوماتِ الحُبوبِ ويُحَمِّلونَها على الحَمير، ويَجلُبونَ أيضًا نَبيذًا وعِنَبًا وتينًا وكُلَّ أنواعِ البَضائِعِ إلى أُورُشَلِيم يَومَ السَّبت. + فحَذَّرْتُهُم مِن بَيعِ الطَّعامِ في ذلِكَ اليَوم. * ١٦ وكانَ الصُّورِيُّونَ السَّاكِنونَ في المَدينَةِ يَجلُبونَ السَّمَكَ وكُلَّ أنواعِ البَضائِعِ ويَبيعونَها لِشَعبِ يَهُوذَا في أُورُشَلِيم يَومَ السَّبت. + ١٧ فوَبَّخْتُ نُبَلاءَ يَهُوذَا وقُلتُ لهُم: «ما هذا الشَّرُّ الَّذي تَفعَلونَه؟! أنتُم تَكسِرونَ وَصِيَّةَ السَّبت! ١٨ ألَمْ يَفعَلْ آباؤُكُم نَفْسَ الشَّيء، فجَلَبَ إلهُنا كُلَّ هذِهِ المَصائِبِ علَينا وعلى هذِهِ المَدينَة؟! والآنَ أنتُم تُشعِلونَ أكثَرَ غَضَبَهُ على إسْرَائِيل عِندَما تَكسِرونَ وَصِيَّةَ السَّبت». +
١٩ لِذلِك عِندَما بَدَأَتِ السَّماءُ تُظلِم، أي قَبلَ أن يَبدَأَ السَّبت، أمَرْتُ أن يُغلِقوا بَوَّاباتِ أُورُشَلِيم وأن لا يَفتَحوها إلَّا بَعدَ السَّبت. وأوْقَفْتُ بَعضَ رِجالي على البَوَّاباتِ كَي لا تَدخُلَ أيُّ بِضاعَةٍ يَومَ السَّبت. ٢٠ فنامَ التُّجَّارُ والَّذينَ يَبيعونَ كُلَّ أنواعِ البَضائِعِ خارِجَ أُورُشَلِيم مَرَّةً أو مَرَّتَيْن. ٢١ فحَذَّرْتُهُم وقُلتُ لهُم: «لِماذا تَنامونَ أمامَ السُّور؟ إذا فَعَلْتُم ذلِك مَرَّةً أُخْرى، فسَأطرُدُكُم بِالقُوَّة». ومُنذُ ذلِكَ الوَقت، ما عادوا يَأتونَ يَومَ السَّبت.
٢٢ وقُلتُ لِلَّاوِيِّينَ أن يُطَهِّروا أنفُسَهُم بِانتِظامٍ وأن يَأتوا ويَحرُسوا بَوَّاباتِ المَدينَةِ كَي يَبْقى يَومُ السَّبتِ مُقَدَّسًا. + فتَذَكَّرْني يا إلهي مِن أجْلِ هذا أيضًا، وتَحَنَّنْ علَيَّ لِأنَّكَ وَلِيٌّ جِدًّا. +
٢٣ في تِلكَ الأيَّامِ أيضًا، عَرَفْتُ أنَّ هُناك يَهُودًا تَزَوَّجوا * نِساءً أَشْدُودِيَّاتٍ + وعَمُّونِيَّاتٍ ومُوآبِيَّات. + ٢٤ وكانَ نِصفُ أبنائِهِم يَتَكَلَّمونَ الأَشْدُودِيَّة، والنِّصفُ الآخَرُ يَتَكَلَّمونَ لُغاتِ الشُّعوبِ الأُخْرى. ولم يَكُنْ واحِدٌ مِنهُم يَتَكَلَّمُ لُغَةَ اليَهُود. ٢٥ فوَبَّخْتُ هؤُلاءِ اليَهُودَ ولَعَنْتُهُم وضَرَبْتُ بَعضًا مِنهُم + ونَتَفْتُ شَعرَهُم، وحَلَّفْتُهُم بِاللّٰهِ قائِلًا: «لا تُعْطوا بَناتِكُم لِأبنائِهِم، ولا تَأخُذوا بَناتِهِم لِأبنائِكُم أو لِأنفُسِكُم. + ٢٦ ألَمْ يُخطِئْ سُلَيْمَان مَلِكُ إسْرَائِيل بِسَبَبِ نِساءٍ كهؤُلاء؟! ففي كُلِّ الأُمَم، لم يَكُنْ هُناك مَلِكٌ مِثلُه، + وكانَ إلهُهُ يُحِبُّهُ + حتَّى إنَّهُ عَيَّنَهُ مَلِكًا على كُلِّ إسْرَائِيل. ولكنْ حتَّى هو، جَعَلَتْهُ الزَّوجاتُ الأجنَبِيَّاتُ يُخطِئ. + ٢٧ فهل مَعقولٌ أنَّكُم تَفعَلونَ هذا الشَّرَّ العَظيمَ وتَخونونَ إلهَنا بِالتَّزَوُّجِ مِن نِساءٍ أجنَبِيَّات؟!». +
٢٨ وكانَ واحِدٌ مِن أبناءِ يُويَادَاع + بْنِ أَلْيَاشِيب + رَئيسِ الكَهَنَةِ مُتَزَوِّجًا مِن بِنتِ سَنْبَلَّط + الحُورُونِيّ، فطَرَدْتُهُ مِن أمامي.
٢٩ تَذَكَّرْ يا إلهي ما فَعَلوهُ لِأنَّهُم نَجَّسوا خِدمَةَ الكَهَنَةِ ونَجَّسوا عَهدَكَ * معَ الكَهَنَةِ + واللَّاوِيِّين. +
٣٠ وطَهَّرْتُهُم مِن كُلِّ تَأثيرٍ سَيِّئٍ لِلأجانِبِ وعَيَّنْتُ واجِباتِ كُلِّ واحِدٍ مِنَ الكَهَنَةِ واللَّاوِيِّين. + ٣١ كما رَتَّبْتُ لِإحضارِ الحَطَبِ + في الأوْقاتِ المُعَيَّنَة، وأيضًا لِإحضارِ أوَّلِ ما يُجمَعُ مِنَ المَحاصيل.
تَذَكَّرْني يا إلهي وبارِكْني. *+
معناه: «ياه يعزِّي».
حرفيا: «في السنة الـ ٢٠». انظر نحميا ٢:١.
اي: بين تشرين الثاني (نوفمبر) وكانون الاول (ديسمبر).
او: «قصر؛ حصن».
او: «سوسة».
او: «اقليم».
او: «معاهدته؛ اتفاقه».
او: «المحبة الثابتة».
حرفيا: «انا وبيت ابي».
او: «التحذير الذي اعطيته».
حرفيا: «فديتهم».
حرفيا: «يفرحون بخوف اسمك».
اي: بين آذار (مارس) ونيسان (ابريل).
او: «وراء النهر»، اي نهر الفرات.
حرفيا: «القلعة التابعة للبيت».
حرفيا: «يد إلهي الصالحة».
حرفيا: «الخادم».
حرفيا: «بما وضعه إلهي في قلبي».
حرفيا: «بهيمة».
حرفيا: «عين التنين».
او: «باب كوم الرماد».
حرفيا: «قوَّوا ايديهم».
حرفيا: «الخادم».
حرفيا: «لا ذِكْر لكم في اورشليم».
حرفيا: «قدَّسوه».
حرفيا: «لم يحنوا رقبتهم لخدمة اسيادهم».
حرفيا: «عرش».
او: «وراء النهر»، اي نهر الفرات.
حرفيا: «برج التنانير».
٤٤٥ م تقريبًا. ١ ذراع = ٥,٤٤ سم تقريبًا.
او: «باب كوم الرماد».
او: «باب كوم الرماد».
او: «السُّلَّم».
او ربما: «من المنطقة المجاورة».
او: «قصر».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
او: «غرفته».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
حرفيا: «رُدَّ تعييراتهم على رؤوسهم».
او: «الحمَّالون».
حرفيا: «عشر مرات».
حرفيا: «كان الرؤساء وراء».
او: «رماحًا».
او: «قرن الخروف».
حرفيا: «لحمنا مثل لحم اخوتنا».
او: «الرِّبا».
حرفيا: «ان تسيروا في خوف إلهنا».
اي: الواحد بالمئة الذي يأخذونه كل شهر.
حرفيا: «حِضني».
او: «ليكن هكذا!».
٤٥٦ غ. ١ شاقل = ٤,١١ غ.
او: «بناءً على طلبي».
او: «تذكَّرني يا إلهي بالخير».
حرفيا: «من قلبك».
حرفيا: «سترتخي ايديهم».
حرفيا: «قوِّ يديَّ».
يقع هذا الشهر بين آب (اغسطس) وأيلول (سبتمبر).
حرفيا: «سقطوا كثيرا في عيون انفسهم».
او: «كان بينهم وبينه قَسَم».
حرفيا: «الى ان تحمى الشمس».
حرفيا: «وضع في قلبي».
او: «الاقليم».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
او: «مُنعوا من ان يخدموا ككهنة لأنهم نجسون».
او: «التِّرشاثا»، لقب فارسي يُطلَق على حاكم الولاية.
حرفيا: «أقدس المقدَّسات».
حرفيا: «رؤوس بيوت الآباء».
او: «التِّرشاثا»، لقب فارسي يُطلَق على حاكم الولاية.
٤,٨ كلغ. يُعتقد عمومًا ان هذا الدرهم هو الدرهم الفارسي الذهبي الذي يزن ٤,٨ غ. وهو ليس الدرهم المذكور في الاسفار اليونانية.
١٦٨ كلغ.
٢٥٤,١ كلغ. يعادل المنا في الاسفار العبرانية ٥٧٠ غ.
١٦٨ كلغ.
١٤٠,١ كلغ.
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
او: «للكاتب».
او: «ليكن هكذا!».
او: «التِّرشاثا»، لقب فارسي يُطلَق على حاكم الولاية.
او: «طعامًا دسمًا».
حرفيا: «فرح يهوه هو حصنكم».
او: «مظال؛ اماكن مؤقتة للحماية».
او: «الحنبلاس».
حرفيا: «كل جماعة».
حرفيا: «ربع النهار».
او: «من الابد الى الابد».
حرفيا: «سماء السموات».
او: «معاهدة؛ اتفاقًا».
او: «لأنك بار».
حرفيا: «شرائع حقة».
حرفيا: «رفعتَ يدك».
حرفيا: «قسَّوا رقبتهم».
او: «متعاطف».
او: «بطيء الغضب وكثير اللطف الحبي».
او: «تمثالًا معدنيًّا مسبوكًا».
او: «سحقوهم».
حرفيا: «قسَّوا رقبتهم».
او: «متعاطف».
او: «لا تستصغر».
او: «تذكيراتك».
حرفيا: «يخدموك».
حرفيا: «يتسلَّطون على اجسادنا ومواشينا كما يريدون».
او: «التِّرشاثا»، لقب فارسي يُطلَق على حاكم الولاية.
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
او ربما: «كل مَن هو كبير كفاية ليفهم».
٨,٣ غ من الفضة. ١ شاقل = ٤,١١ غ. وكما يتضح، الشاقل هنا هو من الفضة.
او: «هيكل».
حرفيا: «خبز التنضيد».
حرفيا: «للتكفير عن».
او: «قاعات الطعام».
او: «قاعات الطعام».
او: «قاعات الطعام».
او: «الاقليم».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
او: «هيكل».
حرفيا: «رؤوس بيوت الآباء».
او: «النَّثينيم». حرفيا: «الذين وُهِبوا [لخدمة اللّٰه]».
حرفيا: «يد».
او: «وتوابعها».
او: «وتوابعها».
او: «وتوابعها».
او: «وتوابعها».
او: «وتوابعها».
او ربما: «وفي لُد وأونو ووادي الحِرَفيين [اي وادي الصنَّاع]».
او ربما: «خلال الخدمة».
من الواضح ان هناك اسمًا محذوفًا في النص العبراني.
او: «الكاتب».
حرفيا: «ابناء المرنِّمين».
اي: المنطقة التي حول الاردن.
او: «باب كوم الرماد».
او: «سُلَّم».
حرفيا: «برج التنانير».
او: «اصل مختلط».
او: «قاعات الطعام».
او: «هيكل».
او: «قاعة طعام».
حرفيا: «اللُّبان».
او: «قاعة الطعام».
او: «قاعات الطعام».
حرفيا: «اللُّبان».
او: «الكاتب».
او: «وحِفاظي عليه».
او ربما: «فحذَّرتهم فِي ذلك اليوم من بيع الطعام».
او: «اخذوا الى بيوتهم».
او: «معاهدتك، اتفاقك».
او: «تذكَّرني يا إلهي بالخير».