مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ع‌ج إشعيا ١:‏١-‏٦٦:‏٢٤
  • إشعيا

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • إشعيا
  • ترجمة العالم الجديد للكتاب المقدس
ترجمة العالم الجديد للكتاب المقدس
إشعيا

سِفرُ إشَعْيَا

١ الرُّؤيا الَّتي رَآها إشَعْيَا *+ بْنُ آمُوص بِخُصوصِ يَهُوذَا وأُورُشَلِيم في أيَّامِ عُزِّيَّا + ويُوثَام + وآحَاز + وحَزَقِيَّا،‏ + مُلوكِ يَهُوذَا:‏ +

 ٢ إسمَعي أيَّتُها السَّمواتُ وانتَبِهي أيَّتُها الأرض،‏ +

لِأنَّ يَهْوَه تَكَلَّمَ وقال:‏

‏«رَبَّيتُ أبناءً وكَبَّرتُهُم،‏ +

لكنَّهُم تَمَرَّدوا علَيَّ.‏ +

 ٣ الثَّورُ يَعرِفُ مالِكَهُ

والحِمارُ يَعرِفُ مِذوَدَ * صاحِبِه،‏

أمَّا إسْرَائِيل فلا يَعرِفُني،‏ *+

شَعبي لا يَتَصَرَّفُ بِفَهم».‏

 ٤ يا وَيْلَ الأُمَّةِ الخاطِئَة،‏ +

الشَّعبِ الَّذي يَحمِلُ ذَنْبًا ثَقيلًا،‏

نَسلِ الأشرار،‏ الأوْلادِ الفاسِدين!‏

لقد تَرَكوا يَهْوَه؛‏ +

قَلَّلوا مِنِ احتِرامِ إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس؛‏

أداروا لهُ ظَهرَهُم.‏

 ٥ أينَ أضرِبُكُم بَعد وأنتُم مُستَمِرُّونَ في تَمَرُّدِكُم؟‏ +

الرَّأسُ كُلُّهُ مَريض،‏

والقَلبُ كُلُّهُ مَريض.‏ +

 ٦ لَيسَ فيكُم شَيءٌ سَليمٌ مِن أسفَلِ قَدَمِكُم إلى رَأسِكُم.‏

هُناك جُروحٌ ورُضوضٌ وقُروحٌ مَفتوحَة

لم تُعالَجْ * ولم تُربَطْ ولم تُلَيَّنْ بِالزَّيت.‏ +

 ٧ أرضُكُم مَهجورَة.‏

مُدُنُكُم مَحروقَة بِالنَّار.‏

أرضُكُم يَلتَهِمُها الأجانِبُ أمامَ عُيونِكُم؛‏ +

هي مِثلُ أرضٍ اجتاحَها الأعداءُ وخَرَّبوها.‏ +

 ٨ لقد تُرِكَت بِنتُ صِهْيَوْن مِثلَ خَيمَةٍ * في كَرم،‏

مِثلَ كوخٍ في حَقلِ خِيار،‏

مِثلَ مَدينَةٍ تَحتَ الحِصار.‏ +

 ٩ لَو لم يَترُكْ لنا يَهْوَه إلهُ الجُنودِ ناجينَ قَليلين،‏

كُنَّا صِرنا مِثلَ سَدُوم

وأصبَحنا نُشبِهُ عَمُورَة.‏ +

١٠ إسمَعوا كَلامَ يَهْوَه يا حُكَّامَ سَدُوم المُستَبِدِّين!‏ +

إنتَبِهوا إلى شَريعَةِ * إلهِنا يا شَعبَ عَمُورَة!‏ +

١١ ‏«ماذا تَنفَعُني ذَبائِحُكُمُ الكَثيرَة؟‏»،‏ + يَقولُ يَهْوَه.‏

‏«كَفى!‏ لقد شَبِعتُ مِن ذَبائِحِ مُحرَقاتِكُم،‏ شَبِعتُ مِنَ الخِرافِ + وشَحمِ الحَيَواناتِ السَّمينَة،‏ +

ولا أفرَحُ بِدَمِ + العُجولِ + والماعِزِ والخِرافِ الصَّغيرَة.‏ +

١٢ أنتُم تَأتونَ أمامي،‏ +

ولكنْ مَن طَلَبَ مِنكُم ذلِك؟‏

مَن طَلَبَ مِنكُم أن تَدوسوا بِأقدامِكُم على ساحَتَيْ بَيتي؟‏ +

١٣ لا تَجلُبوا بَعدَ الآنَ تَقدِماتِ حُبوبٍ لا قيمَةَ لها.‏

بَخورُكُم مَكروهٌ جِدًّا في نَظَري.‏ +

رَأسُ الشَّهرِ + والسَّبتُ + والدَّعوَةُ إلى الاجتِماعات + .‏.‏.‏

أنا لا أتَحَمَّلُ استِعمالَ القِوى السِّحرِيَّة + معَ اجتِماعاتِكُمُ المُقَدَّسَة.‏

١٤ كَرِهتُ * أعيادَكُم واحتِفالاتِكُم بِرَأسِ الشَّهر.‏

صارَت حِملًا ثَقيلًا علَيَّ؛‏

تَعِبتُ مِن حَمْلِها.‏

١٥ عِندَما تَرفَعونَ أيْدِيَكُم لِتُصَلُّوا،‏

لا أنظُرُ إلَيكُم.‏ +

ومع أنَّكُم تُصَلُّونَ كَثيرًا،‏ +

لا أسمَعُ لكُم؛‏ +

أيْديكُم مَلآنَة بِالدَّم.‏ +

١٦ إغتَسِلوا،‏ طَهِّروا أنفُسَكُم؛‏ +

أزيلوا أعمالَكُمُ الشِّرِّيرَة مِن أمامِ عَيْنَيَّ؛‏

تَوَقَّفوا عن فِعلِ الشَّرّ.‏ +

١٧ تَعَلَّموا فِعلَ الخَير،‏ تَصَرَّفوا بِعَدل،‏ +

أدِّبوا الظَّالِم،‏

ودافِعوا عن حُقوقِ اليَتيمِ

وعن قَضِيَّةِ الأرمَلَة».‏ +

١٨ ‏«تَعالَوُا الآنَ لِنُصَحِّحَ الأُمورَ بَينَنا»،‏ يَقولُ يَهْوَه.‏ +

‏«مع أنَّ خَطاياكُم حَمراء،‏ *

ستَبيَضُّ كالثَّلج.‏ +

ومع أنَّها حَمراءُ غامِقَة،‏

ستَبيَضُّ كالصُّوف.‏

١٩ إذا كُنتُم راغِبينَ أن تَسمَعوا،‏

فسَتَأكُلونَ مِن خَيراتِ الأرض.‏ +

٢٠ ولكنْ إذا رَفَضتُم وتَمَرَّدتُم،‏

فالسَّيفُ سيَلتَهِمُكُم.‏ +

لِأنَّ فَمَ يَهْوَه قد تَكَلَّم».‏

٢١ أُنظُروا كَيفَ صارَتِ المَدينَةُ الأمينَة + عاهِرَة!‏ +

كانَت مَلآنَةً عَدلًا؛‏ +

هُناك كانَت تَسكُنُ الاستِقامَة،‏ *+

أمَّا الآنَ فلَيسَ فيها إلَّا القاتِلون.‏ +

٢٢ فِضَّتُكِ صارَت شَوائِبَ بِلا قيمَة،‏ +

والبيرَةُ * الَّتي عِندَكِ مُخَفَّفَةٌ بِالماء.‏

٢٣ رُؤَساؤُكِ عَنيدونَ وشُرَكاءُ لِلسَّارِقين.‏ +

كُلُّ واحِدٍ مِنهُم يُحِبُّ الرَّشوَةَ ويَركُضُ وَراءَ الهَدايا.‏ +

لا يُحَقِّقونَ العَدلَ لِليَتيم،‏

ودَعْوى الأرمَلَةِ لا تَصِلُ إلَيهِم أبَدًا.‏ +

٢٤ لِذلِك يُعلِنُ الرَّبّ،‏ يَهْوَه إلهُ الجُنود،‏

إلهُ إسْرَائِيل القَدير:‏

‏«كَفى!‏ سأتَخَلَّصُ مِن أعدائي

وأنتَقِمُ مِن خُصومي.‏ +

٢٥ سأمُدُّ يَدي علَيكِ،‏

سأُذَوِّبُكِ لِأُنَقِّيَكِ تَمامًا * مِنَ الشَّوائِب،‏

وسَأُزيلُ كُلَّ أوْساخِكِ.‏ +

٢٦ سأرُدُّ قُضاتَكِ كما في الأوَّل،‏

ومُستَشاريكِ كما في البِدايَة.‏ +

وبَعدَ ذلِك سيَصيرُ اسْمُكِ ‹مَدينَةَ الاستِقامَة›،‏ * ‹البَلدَةَ الأمينَة›.‏ +

٢٧ بِالعَدلِ ستُفْدى صِهْيَوْن،‏ +

وبِالاستِقامَةِ * سيُفْدى شَعبُها العائِد.‏

٢٨ المُتَمَرِّدونَ والخُطاةُ سيَتَحَطَّمونَ معًا،‏ +

والَّذينَ يَترُكونَ يَهْوَه سيَهلَكون.‏ +

٢٩ فأنتُم ستَخجَلونَ بِسَبَبِ الأشجارِ الضَّخمَة الَّتي اشتَهَيتُموها،‏ +

وسَتَشعُرونَ بِالذُّلِّ بِسَبَبِ الحَدائِقِ * الَّتي اختَرتُموها.‏ +

٣٠ فأنتُم ستَصيرونَ كشَجَرَةٍ كَبيرَة ذَبُلَت أوْراقُها،‏ +

وكَحَديقَةٍ لا ماءَ فيها.‏

٣١ وسَيَصيرُ القَوِيُّ قَشًّا *

ويُصبِحُ عَمَلُهُ شَرارَة؛‏

سيَحتَرِقُ الاثنانِ معًا،‏

ولن يُطفِئَهُما أحَد».‏

٢ هذا ما رَآهُ إشَعْيَا بْنُ آمُوص بِخُصوصِ يَهُوذَا وأُورُشَلِيم:‏ +

 ٢ في آخِرِ الأيَّام،‏ *

سيَصيرُ جَبَلُ بَيتِ يَهْوَه

ثابِتًا فَوقَ رُؤوسِ الجِبال،‏ +

وسَيَرتَفِعُ فَوقَ التِّلال،‏

وتَتَدَفَّقُ إلَيهِ كُلُّ الأُمَم.‏ +

 ٣ ستَأتي شُعوبٌ كَثيرَة وتَقول:‏

‏«هَيَّا نَصعَدُ إلى جَبَلِ يَهْوَه،‏

إلى بَيتِ إلهِ يَعْقُوب،‏ +

فيُعَلِّمُنا عن طُرُقِه،‏

ونَعيشُ مِثلَما يُريد».‏ +

فمِن صِهْيَوْن ستَخرُجُ الشَّريعَة،‏ *

ومِن أُورُشَلِيم ستَخرُجُ كَلِمَةُ يَهْوَه.‏ +

 ٤ فيَكونُ هوَ القاضي بَينَ الأُمَم،‏

ويُصَحِّحُ الأُمورَ مِن أجْلِ شُعوبٍ كَثيرَة.‏

فيُحَوِّلونَ سُيوفَهُم إلى سِكَكٍ لِلفِلاحَة،‏

ورِماحَهُم إلى مَناجِلَ لِلكَرمَة.‏ +

لن تَرفَعَ أُمَّةٌ سَيفًا على أُمَّةٍ أُخْرى،‏

ولن يَتَعَلَّموا الحَربَ في ما بَعد.‏ +

 ٥ يا بَيتَ يَعْقُوب تَعالَوْا؛‏

هَيَّا نَمْشي في نورِ يَهْوَه.‏ +

 ٦ فأنتَ يا اللّٰهُ تَخَلَّيتَ عن شَعبِك،‏ بَيتِ يَعْقُوب،‏ +

لِأنَّهُم تَبَنَّوْا عاداتٍ كَثيرَة مِنَ الشَّرق؛‏

هُم يُمارِسونَ السِّحرَ + مِثلَ الفِلِسْطِيِّين،‏

ويَكثُرُ بَينَهُم أوْلادُ الأجانِب.‏

 ٧ أرضُهُمُ امتَلَأَت بِالفِضَّةِ والذَّهَب،‏

وكُنوزُهُم لا تُعَدّ.‏

أرضُهُمُ امتَلَأَت بِالأحصِنَة،‏

ومَركَباتُهُم لا تُعَدّ.‏ +

 ٨ أرضُهُمُ امتَلَأَت بِآ‌لِهَةٍ لا نَفعَ لها.‏ +

يَسجُدونَ لِما عَمِلَتهُ أيْديهِم،‏

لِما صَنَعَتهُ أصابِعُهُم.‏

 ٩ فيَنخَفِضُ البَشَرُ إلى الأرضِ ويَنحَطُّون،‏

ولا يُمكِنُ أن تُسامِحَهُم.‏

١٠ أُدخُلوا في الصَّخرِ واختَبِئوا في التُّرابِ

بِسَبَبِ حُضورِ يَهْوَه المُرعِبِ

ومَجدِهِ العَظيم.‏ +

١١ عُيونُ البَشَرِ المُتَكَبِّرَة ستُخفَض،‏

وغُرورُ النَّاسِ سيَنذَلّ،‏

ويَهْوَه وَحْدَهُ سيَتَرَفَّعُ عالِيًا في ذلِكَ اليَوم.‏

١٢ فهذا هو يَومُ يَهْوَه إلهِ الجُنود،‏ +

وهو آتٍ على كُلِّ مُتَكَبِّرٍ وشامِخ،‏

على الجَميع،‏ الَّذينَ مَكانَتُهُم عالِيَة والَّذينَ مَكانَتُهُم وَضيعَة،‏ +

١٣ على كُلِّ أَرْزِ لُبْنَان الشَّامِخِ المُرتَفِعِ

وعلى كُلِّ أشجارِ السِّنْدِيَانِ في بَاشَان،‏

١٤ على كُلِّ الجِبالِ الشَّامِخَة

وعلى كُلِّ التِّلالِ المُرتَفِعَة،‏

١٥ على كُلِّ بُرجٍ عالٍ وكُلِّ سورٍ مُحَصَّن،‏

١٦ على كُلِّ سُفُنِ تَرْشِيش +

وعلى كُلِّ المَراكِبِ الجَميلَة.‏

١٧ سيَنذَلُّ تَكَبُّرُ البَشَر،‏

ويَنحَطُّ غُرورُ النَّاس،‏

ويَهْوَه وَحْدَهُ سيَتَرَفَّعُ عالِيًا في ذلِكَ اليَوم.‏

١٨ ستَزولُ كُلِّيًّا الآلِهَةُ الَّتي لا نَفعَ لها.‏ +

١٩ وسَيَدخُلُ النَّاسُ في مَغاوِرِ الصُّخورِ

وفي الحُفَرِ في الأرضِ +

بِسَبَبِ حُضورِ يَهْوَه المُرعِبِ

ومَجدِهِ العَظيم،‏ +

حينَ يَقومُ لِيَجعَلَ الأرضَ تَرجُفُ مِنَ الرُّعب.‏

٢٠ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَأخُذُ النَّاسُ آلِهَتَهُمُ الفِضِّيَّة والذَّهَبِيَّة الَّتي لا نَفعَ لها،‏

الَّتي صَنَعوها لِيَسجُدوا لها،‏

ويَرْمونَها لِلزَّبَابِ * والوَطاويط،‏ +

٢١ وسَيَدخُلونَ في حُفَرِ الصُّخورِ

وفي شُقوقِ المُنحَدَراتِ الجَبَلِيَّة

بِسَبَبِ حُضورِ يَهْوَه المُرعِبِ

ومَجدِهِ العَظيم،‏

حينَ يَقومُ لِيَجعَلَ الأرضَ تَرجُفُ مِنَ الرُّعب.‏

٢٢ لِمَصلَحَتِكُم،‏ لا تَضَعوا ثِقَتَكُم بَعد في الإنسان؛‏

هو لَيسَ أكثَرَ مِنَ النَّفَسِ الَّذي يَخرُجُ مِن أنفِه.‏ *

فلِماذا تُعْطى لهُ قيمَة؟‏

٣ فها هوَ الرَّبُّ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ

يُزيلُ مِن أُورُشَلِيم ومِن يَهُوذَا كُلَّ مَصادِرِ المَؤونَةِ والدَّعم:‏

الخُبزَ والماء،‏ +

 ٢ المُحارِبينَ والرِّجالَ الأقوِياء،‏

القُضاةَ والأنبِياء،‏ + الشُّيوخَ والَّذينَ يَرَوْنَ الغَيب،‏

 ٣ الرُؤَساءَ على الخَمسيناتِ + والرِّجالَ البارِزينَ والمُستَشارين،‏

والخُبَراءَ في السِّحرِ والمُشَعوِذينَ * الماهِرين.‏ +

 ٤ سأجعَلُ صِبيانًا رُؤَساءَ علَيهِم،‏

وسَيَحكُمُ علَيهِم أشخاصٌ لَيسوا مُتَّزِنين.‏ *

 ٥ وسَيَظلِمُ الشَّعبُ بَعضُهُم بَعضًا،‏

كُلُّ واحِدٍ سيَظلِمُ قَريبَه.‏ +

وسَيَتَهَجَّمُ الصَّبِيُّ على الشَّيخ،‏

والحَقيرُ سيَتَحَدَّى المُحتَرَم.‏ +

 ٦ كُلُّ واحِدٍ سيُمسِكُ أخاهُ في بَيتِ أبيهِ ويَقولُ له:‏

‏«عِندَكَ مِعطَف،‏ كُنْ قائِدًا لنا.‏

واحكُمْ على كَومَةِ الخَرابِ هذِه».‏

 ٧ لكنَّ الأخَ سيَعتَرِضُ في ذلِكَ اليَومِ قائِلًا:‏

‏«لن أكونَ مَن يَربُطُ جُروحَكُم؛‏ *

لا يوجَدُ في بَيتي خُبزٌ ولا ثِياب.‏

لا تَجعَلوني قائِدًا لِلشَّعب».‏

 ٨ فأُورُشَلِيم تَعَثَّرَت،‏

ويَهُوذَا سَقَطَت،‏

لِأنَّهُم ضِدُّ يَهْوَه بِكَلامِهِم وتَصَرُّفاتِهِم؛‏

هُم يَتَصَرَّفونَ بِوَقاحَةٍ أمامَ حَضرَتِهِ المَجيدَة.‏ *+

 ٩ تَعابيرُ وُجوهِهِم تَشهَدُ ضِدَّهُم،‏

وهُم يُخبِرونَ عَلَنًا عن خَطِيَّتِهِم مِثلَ سُكَّانِ سَدُوم؛‏ +

لا يُحاوِلونَ أن يُخْفوها.‏

يا وَيْلَهُم،‏ لِأنَّهُم يَجلُبونَ الكارِثَةَ على أنفُسِهِم!‏

١٠ أَخبِروا المُستَقيمينَ أنَّهُم سيَكونونَ مُوَفَّقين؛‏

سيُكافَأونَ على أعمالِهِم.‏ *+

١١ يا وَيْلَ الشِّرِّير!‏

فالكارِثَةُ ستَأتي علَيه،‏

لِأنَّهُ مِثلَما فَعَلَ سيُفعَلُ به.‏

١٢ أمَّا شَعبي فالَّذينَ يُسَخِّرونَهُ يُعامِلونَهُ بِقَسوَة،‏

والحاكِمونَ علَيهِ نِساء.‏

يا شَعبي،‏ قادَتُكُم يُضَلِّلونَكُم؛‏

إنَّهُم يَجعَلونَ طَريقَكُم غَيرَ واضِح.‏ +

١٣ يَهْوَه يَستَعِدُّ لِيُوَجِّهَ التُّهَم؛‏

وَقَفَ لِيُصدِرَ الحُكمَ على الشُّعوب.‏

١٤ يَهْوَه سيُحاكِمُ شُيوخَ شَعبِهِ ورُؤَساءَهُم.‏

‏«أنتُم أحرَقتُمُ الكَرم.‏

وما سَرَقتُموهُ مِنَ الفُقَراءِ مَوْجودٌ في بُيوتِكُم.‏ +

١٥ كَيفَ تَتَجَرَّأونَ أن تَسحَقوا شَعبي

وتَطحَنوا على الأرضِ وُجوهَ الفُقَراء؟‏»،‏ + يَقولُ السَّيِّدُ العَظيم،‏ يَهْوَه إلهُ الجُنود.‏

١٦ يَهْوَه يَقول:‏ «لِأنَّ بَناتِ صِهْيَوْن مُتَكَبِّرات،‏

يَمْشينَ وأنفُهُنَّ مَرفوع،‏ *

يُغازِلْنَ بِعُيونِهِنَّ،‏ يَتَمايَلْنَ في المَشْي،‏

ويُخَشخِشْنَ بِالخَلخالِ في أقدامِهِنَّ،‏

١٧ سيَملَأُ يَهْوَه رَأسَ بَناتِ صِهْيَوْن بِقُشورِ الجُروح،‏

وسَيَضرِبُ يَهْوَه رَأسَهُنَّ بِالصَّلَع.‏ +

١٨ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيُزيلُ يَهْوَه ما يُعْطيهِنَّ الجَمال:‏ الخَلاخيل،‏

ورَبطاتِ الرَّأسِ والزِّينَةَ الَّتي على شَكلِ هِلال،‏ +

١٩ والحَلَقَ * والأساوِرَ والشَّالات،‏

٢٠ وأغطِيَةَ الرَّأسِ وسَلاسِلَ القَدَمَيْنِ والأحزِمَةَ *

وقَناني العِطرِ * والتَّعاويذ،‏ *

٢١ والخَواتِمَ وحَلقاتِ الأنف،‏

٢٢ وثِيابَ الاحتِفالاتِ والعَباءاتِ والمَعاطِفَ والحَقائِب،‏

٢٣ ومَرايا اليَدِ + والثِّيابَ الكَتَّانِيَّة *

والعِماماتِ والشَّالات.‏

٢٤ بَدَلَ زَيتِ البَلْسَمِ + سيَكونُ هُناك رائِحَةٌ كَريهَة،‏

وبَدَلَ الحِزامِ حَبل،‏

وبَدَلَ تَسريحَةِ الشَّعرِ الجَميلَة صَلعَة،‏ +

وبَدَلَ الثَّوبِ الفاخِرِ ثَوبُ حُزن،‏ +

وبَدَلَ الجَمالِ عَلامَةُ حَرق.‏ *

٢٥ رِجالُكِ سيَموتونَ بِالسَّيف،‏

ومُحارِبوكِ الأقوِياءُ سيَسقُطونَ في المَعرَكَة.‏ +

٢٦ مَداخِلُها ستَندُبُ وتَحزَن،‏ +

وهي ستَجلِسُ على الأرضِ مَهجورَة».‏ +

٤ وفي ذلِكَ اليَوم،‏ ستُمسِكُ سَبعُ نِساءٍ بِرَجُلٍ واحِدٍ + ويَقُلْنَ:‏

‏«نَحنُ سنُؤَمِّنُ خُبزَنا

ونَتَكَفَّلُ بِثِيابِنا؛‏

دَعْنا فَقَط نَحمِلُ اسْمَكَ

لِيَزولَ عارُنا».‏ *+

٢ في ذلِكَ اليَوم،‏ ما يُنبِتُهُ يَهْوَه سيَكونُ رائِعًا ومَجيدًا،‏ وثَمَرُ الأرضِ سيَكونُ فَخرًا وجَمالًا لِلنَّاجينَ مِن إسْرَائِيل.‏ + ٣ وكُلُّ مَن يَبْقى في صِهْيَوْن ويُترَكُ في أُورُشَلِيم سيُدْعى مُقَدَّسًا،‏ أي جَميعُ الَّذينَ في أُورُشَلِيم المُسَجَّلينَ كَي يَبْقَوْا أحياء.‏ +

٤ سيَغسِلُ يَهْوَه وَسَخَ * بَناتِ صِهْيَوْن + ويَغسِلُ مِن وَسَطِ أُورُشَلِيم الدَّمَ الَّذي سَفَكَتْه،‏ وذلِك بِواسِطَةِ روحِ المُحاسَبَةِ ونَفخَةٍ حارِقَة.‏ *+ ٥ وعِندَئِذٍ سيَخلُقُ يَهْوَه أيضًا فَوقَ كُلِّ جَبَلِ صِهْيَوْن وفَوقَ أماكِنِ الاجتِماعاتِ هُناك غَيمَةً ودُخانًا في النَّهار،‏ ونارًا مُشتَعِلَة مُتَوَهِّجَة في اللَّيل؛‏ + لِأنَّهُ سيوجَدُ غِطاءٌ فَوقَ كُلِّ ما هو مَجيد.‏ ٦ وسَتوجَدُ خَيمَةٌ تَحْمي بِظِلِّها مِنَ الحَرِّ في النَّهارِ + وتَكونُ مَلجَأً ومَخبَأً مِنَ العَواصِفِ والمَطَر.‏ +

٥ سأُغَنِّي أُغنِيَةً لِحَبيبي،‏

أُغنِيَةً عن حَبيبي وكَرمِه.‏ +

كانَ لِحَبيبي كَرمٌ على تَلَّةٍ مُثمِرَة.‏

 ٢ فحَفَرَهُ ونَقَّاهُ مِنَ الحِجارَة.‏

وغَرَسَ فيهِ كَرمَةَ عِنَبٍ أحمَرَ مِن أحسَنِ الأنواع،‏

وبَنى بُرجًا في وَسَطِه،‏

وحَفَرَ فيهِ أيضًا مِعصَرَةَ نَبيذ.‏ +

وظَلَّ يَأمُلُ أن يُنتِجَ الكَرمُ عِنَبًا،‏

لكنَّهُ لم يُنتِجْ إلَّا عِنَبًا بَرِّيًّا.‏ +

 ٣ ‏«والآنَ يا سُكَّانَ أُورُشَلِيم ورِجالَ يَهُوذَا،‏

احكُموا مِن فَضلِكُم بَيني وبَينَ كَرمي.‏ +

 ٤ ماذا أفعَلُ بَعد لِكَرمي

أكثَرَ مِمَّا فَعَلتُهُ له؟‏ +

لِماذا حينَ انتَظَرتُ أن يُنتِجَ عِنَبًا،‏

أنتَجَ فَقَط عِنَبًا بَرِّيًّا؟‏

 ٥ دَعوني أُخبِرُكُمُ الآنَ

ماذا سأفعَلُ بِكَرمي:‏

سأُزيلُ سِياجَهُ

ويُحرَقُ كامِلًا.‏ +

سأهدِمُ سورَهُ الحَجَرِيَّ

ويُداسُ علَيه.‏

 ٦ سأجعَلُهُ أرضًا خَرِبَة؛‏ +

لن يُنَقِّيَهُ * أحَدٌ أو يَنكُشَ تُربَتَه.‏

ستُغَطِّيهِ الأشواكُ والأعشابُ الضَّارَّة،‏ +

وسَآ‌مُرُ الغُيومَ أن لا تُمطِرَ علَيه.‏ +

 ٧ فإنَّ كَرْمَ يَهْوَه إلهِ الجُنودِ هو بَيتُ إسْرَائِيل،‏ +

ورِجالَ يَهُوذَا هُمُ الحَقلُ * الَّذي أحَبَّهُ كَثيرًا.‏

ظَلَّ يَأمُلُ أن يَكونوا عادِلين،‏ +

لكنَّهُ رَأى ظُلمًا؛‏

ظَلَّ يَأمُلُ أن يَكونوا مُستَقيمين،‏

لكنَّهُ سَمِعَ صُراخًا مِنَ المَقهورين».‏ +

 ٨ يا وَيْلَ الَّذينَ يَأخُذونَ بَيتًا وَراءَ بَيتٍ +

ويَضُمُّونَ حَقلًا إلى حَقلٍ آخَرَ +

حتَّى لم يَبْقَ مَكانٌ لِغَيرِهِم،‏

فصاروا يَسكُنونَ وَحْدَهُم في الأرض!‏

 ٩ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ حَلَفَ في أُذُني

أنَّ بُيوتًا كَثيرَة،‏ عَظيمَة وجَميلَة،‏

ستَصيرُ خَرابًا مُرعِبًا،‏

ولن يَسكُنَ فيها أحَد.‏ +

١٠ فكَرمٌ مِساحَتُهُ عَشَرَةُ فَدادينَ * لن يُنتِجَ إلَّا بَثًّا واحِدًا،‏ *

وحُومَرٌ * مِن بُذورِ القَمحِ لن يُنتِجَ إلَّا إيفَةً واحِدَة.‏ *+

١١ يا وَيْلَ الَّذينَ يَستَيقِظونَ في الصَّباحِ الباكِرِ لِيَشرَبوا الكُحول،‏ +

الَّذينَ يَظَلُّونَ يَشرَبونَ حتَّى عَتمَةِ المَساء،‏ إلى أن يَفقِدوا السَّيطَرَةَ بِسَبَبِ النَّبيذ!‏

١٢ هُناك في وَلائِمِهِم قيثارَةٌ وآلَةٌ وَتَرِيَّة

ودَفٌّ ومِزمارٌ ونَبيذ؛‏

لكنَّهُم لا يُفَكِّرونَ في أفعالِ يَهْوَه،‏

ولا يَرَوْنَ أعمالَ يَدَيْه.‏

١٣ لِذلِك سيَذهَبُ شَعبي إلى الأسْرِ

لِأنَّهُ لا يَعرِفُني؛‏ +

نُبَلاؤُهُ سيَجوعون،‏ +

وشَعبُهُم كُلُّهُ سيَعطَشُ كَثيرًا.‏

١٤ لِذلِك وَسَّعَ القَبرُ * نَفْسَه،‏

وفَتَحَ فَمَهُ بِلا حَدّ؛‏ +

وسَتَنزِلُ فيهِ

عَظَمَةُ * أُورُشَلِيم والجُموعُ الَّتي تَضِجُّ فيها وتَحتَفِلُ بِصَخَب.‏

١٥ وسَيَنخَفِضُ البَشَرُ إلى الأرض،‏

سيَنذَلُّ الإنسان،‏

وتَنخَفِضُ عُيونُ المُتَكَبِّرين.‏

١٦ ويَهْوَه إلهُ الجُنودِ سيَتَرَفَّعُ عالِيًا مِن خِلالِ أحكامِه؛‏

اللّٰه،‏ الإلهُ القُدُّوس،‏ + سيُظهِرُ قَداسَتَهُ مِن خِلالِ عَدلِه.‏ +

١٧ وسَتَرْعى الخِرافُ الصَّغيرَة وكَأنَّها في مَرْعاها،‏

وسَيَأكُلُ الأجانِبُ في الأماكِنِ المَتروكَة حَيثُ كانَت تَرْعى الحَيَواناتُ السَّمينَة.‏

١٨ يا وَيْلَ الَّذينَ يَجُرُّونَ ذَنْبَهُم بِحِبالِ الخِداع،‏

ويَجُرُّونَ خَطِيَّتَهُم مِثلَما يَجُرُّ الحَيَوانُ عَرَبَةً بِالحِبال،‏

١٩ الَّذينَ يَقولون:‏ «يا لَيتَ اللّٰهَ يُسرِع!‏

يا لَيتَ عَمَلَهُ يَتِمُّ بِسُرعَةٍ حتَّى نَراه!‏

يا لَيتَ قَصدَ * إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوسِ يَتَحَقَّقُ

حتَّى نَعرِفَ ما هو!‏».‏ +

٢٠ يا وَيْلَ الَّذينَ يَقولونَ إنَّ الخَيرَ شَرٌّ والشَّرَّ خَير،‏ +

الَّذينَ يُبدِلونَ النُّورَ بِالظَّلامِ والظَّلامَ بِالنُّور،‏

الَّذينَ يُبدِلونَ الحُلْوَ بِالمُرِّ والمُرَّ بِالحُلْو!‏

٢١ يا وَيْلَ الَّذينَ يَعتَبِرونَ أنفُسَهُم حُكَماء،‏

والَّذينَ يَظُنُّونَ أنَّ عِندَهُم فَهمًا!‏ +

٢٢ يا وَيْلَ الأبطالِ في شُربِ النَّبيذ،‏

والخُبَراءِ في مَزجِ المَشروباتِ الكُحولِيَّة،‏ +

٢٣ الَّذينَ يُبَرِّئونَ الشِّرِّيرَ مُقابِلَ رَشوَة،‏ +

ويَحرِمونَ المُستَقيمَ مِنَ العَدل!‏ +

٢٤ لِذلِك مِثلَما تَأكُلُ ألسِنَةُ النَّارِ القَشّ،‏

ويَختَفي الحَشيشُ اليابِسُ في اللَّهَب،‏

ستَهتَري جُذورُهُم،‏

وتَتَطايَرُ أزهارُهُم كالغُبار؛‏

فهُم رَفَضوا شَريعَةَ * يَهْوَه إلهِ الجُنود،‏

واستَخَفُّوا بِكَلامِ إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس.‏ +

٢٥ لِذلِك فإنَّ غَضَبَ يَهْوَه مُشتَعِلٌ على شَعبِه،‏

وهو سيَمُدُّ يَدَهُ علَيهِم لِيُعاقِبَهُم.‏ +

ستَتَزَلزَلُ الجِبالُ

وتَصيرُ جُثَثُهُم كالنُّفايَةِ في الشَّوارِع.‏ +

بِسَبَبِ كُلِّ ذلِك،‏ لا يَزالُ اللّٰهُ غاضِبًا،‏

ويَدُهُ لا تَزالُ مَمدودَةً لِلعِقاب.‏

٢٦ لقد رَفَعَ رايَةً * لِيَستَدْعِيَ أُمَّةً بَعيدَة؛‏ +

صَفَّرَ لهُم لِيَأتوا مِن آخِرِ الأرض؛‏ +

وها هُم آتونَ بِسُرعَةٍ كَبيرَة.‏ +

٢٧ لا أحَدَ بَينَهُم يَشعُرُ بِالتَّعَبِ أو يَتَعَثَّر.‏

لا أحَدَ يَنعَسُ أو يَنام.‏

الحِزامُ حَولَ خَصرِهِم لا يَرتَخي،‏

ورِباطُ حِذائِهِم لا يَنقَطِع.‏

٢٨ كُلُّ سِهامِهِم حادَّة،‏

وجَميعُ أقواسِهِم جاهِزَة لِلإطلاق.‏ *

حَوافِرُ أحصِنَتِهِم قاسِيَة مِثلُ حَجَرِ الصَّوَّان،‏

وعَجَلاتُ مَركَباتِهِم مِثلُ ريحٍ قَوِيَّة.‏ +

٢٩ زَئيرُهُم مِثلُ زَئيرِ الأسَد؛‏

يَزأَرونَ مِثلَ الأُسودِ القَوِيَّة.‏ +

يُزَمجِرونَ ويُمسِكونَ الفَريسَةَ

ويَأخُذونَها بَعيدًا ولا أحَدَ يُنقِذُها.‏

٣٠ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَزأَرونَ بَعدَ أن يُمسِكوها،‏

وزَئيرُهُم سيَكونُ مِثلَ هَديرِ البَحر.‏ +

وكُلُّ مَن يَنظُرُ إلى الأرضِ سيَرى ظَلامًا وضيقًا؛‏

حتَّى النُّورُ يَصيرُ ظَلامًا بِسَبَبِ الغُيوم.‏ +

٦ في السَّنَةِ الَّتي ماتَ فيها المَلِكُ عُزِّيَّا،‏ + رَأيتُ يَهْوَه جالِسًا على عَرشٍ عالٍ ومُرتَفِع،‏ + وكانَت أطرافُ ثَوبِهِ تَملَأُ الهَيكَل.‏ ٢ وكانَ السَّرَافِيم واقِفينَ فَوقَه؛‏ كُلُّ واحِدٍ لهُ سِتَّةُ أجنِحَة:‏ بِاثنَيْنِ يُغَطِّي وَجهَهُ وبِاثنَيْنِ يُغَطِّي رِجلَيْهِ وبِاثنَيْنِ يَطير.‏

 ٣ وكانَ الواحِدُ يَقولُ بِصَوتٍ عالٍ لِلآخَر:‏

‏«قُدُّوس،‏ قُدُّوس،‏ قُدُّوسٌ يَهْوَه إلهُ الجُنود.‏ +

مَجدُهُ يَملَأُ كُلَّ الأرض».‏

٤ فاهتَزَّت عَتَباتُ الأبوابِ * مِنَ الصَّوتِ القَوِيّ،‏ * وامتَلَأَ البَيتُ دُخانًا.‏ +

 ٥ فقُلت:‏ «يا وَيْلي!‏

سأموتُ بِالتَّأكيد،‏ *

لِأنِّي إنسانٌ شَفَتاهُ نَجِسَتانِ

وأعيشُ بَينَ شَعبٍ شَفَتاهُ نَجِستان؛‏ +

لِأنَّ عَيْنَيَّ رَأتا المَلِك،‏ يَهْوَه إلهَ الجُنودِ نَفْسَه».‏

٦ فطارَ إلَيَّ واحِدٌ مِنَ السَّرَافِيم،‏ وكانَ في يَدِهِ جَمرَةٌ مُتَوَهِّجَة + أخَذَها بِمِلقَطٍ مِنَ المَذبَح.‏ + ٧ ولَمَسَ بها فَمي وقال:‏

‏«أُنظُر!‏ لَمَستُ شَفَتَيْكَ بِهذِه.‏

لقد أُزيلَ ذَنْبُكَ

وغُفِرَت * خَطِيَّتُك».‏

٨ ثُمَّ سَمِعتُ صَوتَ يَهْوَه قائِلًا:‏ «مَن أُرسِل؟‏ ومَن سيَذهَبُ مِن أجْلِنا؟‏».‏ + فقُلت:‏ «أنا جاهِز!‏ أَرسِلْني!‏».‏ +

 ٩ فقال:‏ «إذهَبْ وقُلْ لِهذا الشَّعب:‏

‏‹ستَسمَعونَ مَرَّةً بَعدَ مَرَّة،‏

لكنَّكُم لن تَفهَموا؛‏

ستَرَوْنَ مَرَّةً بَعدَ مَرَّة،‏

لكنَّكُم لن تَعرِفوا شَيئًا›.‏ +

١٠ إجعَلْ قَلبَ هذا الشَّعبِ مُتَحَجِّرًا +

وسُدَّ آذانَهُم +

وأَغمِضْ عُيونَهُم،‏

كَي لا يَرَوْا بِعُيونِهِم

ولا يَسمَعوا بِآ‌ذانِهِم،‏

وكَي لا تَفهَمَ قُلوبُهُم

ولا يَرجِعوا فيُشْفَوْا».‏ +

١١ عِندَئِذٍ قُلت:‏ «إلى متى يا يَهْوَه؟‏».‏ فقال:‏

‏«إلى أن تَصيرَ المُدُنُ خَرابًا ولا يَسكُنَ فيها أحَد،‏

وتَصيرَ البُيوتُ بِلا بَشَرٍ

والأرضُ خَرِبَةً ومَهجورَة؛‏ +

١٢ إلى أن يُرسِلَ يَهْوَه النَّاسَ بَعيدًا،‏ +

وتَصيرَ مُعظَمُ الأرضِ مَهجورَة.‏

١٣ ‏«ولكنْ سيَبْقى فيها عُشرٌ مِنَ الشَّعب،‏ ثُمَّ يُحرَقُ مُجَدَّدًا،‏ مِثلَ شَجَرَةٍ كَبيرَة وشَجَرَةِ سِنْدِيَان؛‏ والشَّجَرَةُ حينَ تُقطَعُ يَبْقى لها جِذعٌ صَغير،‏ ومِنَ الجِذعِ سيَنبُتُ فَرْخٌ * مُقَدَّس».‏

٧ وفي أيَّامِ آحَاز + بْنِ يُوثَام بْنِ عُزِّيَّا مَلِكِ يَهُوذَا،‏ صَعِدَ رَصِين مَلِكُ سُورِيَّا مع فَقَح + بْنِ رَمَلْيَا مَلِكِ إسْرَائِيل إلى أُورُشَلِيم لِمُحارَبَتِها،‏ لكنَّهُ * لم يَقدِرْ أن يَستَوْلِيَ علَيها.‏ + ٢ ووَصَلَ خَبَرٌ إلى بَيتِ دَاوُد يَقول:‏ «لقد تَحالَفَت سُورِيَّا مع أَفْرَايِم».‏

فرَجَفَ قَلبُ آحَاز وقَلبُ شَعبِهِ مِثلَما تَرجُفُ أشجارُ الغابَةِ في وَجهِ الرِّيح.‏

٣ فقالَ يَهْوَه لِإشَعْيَا:‏ «إذهَب،‏ أنتَ وابْنُكَ شَآ‌ر يَاشُوب،‏ *+ لِلِقاءِ آحَاز عِندَ آخِرِ قَناةِ البِركَةِ العُلْيا،‏ + قُربَ طَريقِ حَقلِ القَصَّارِ الرَّئيسِيَّة.‏ ٤ وقُلْ له:‏ ‹إحذَرْ وابْقَ هادِئًا.‏ لا يَضعُفْ قَلبُكَ * ولا تَخَفْ مِن شِدَّةِ غَضَبِ رَصِين مَلِكِ سُورِيَّا وابْنِ رَمَلْيَا؛‏ + هُما لَيسا إلَّا بَقايا حَطَبَتَيْنِ مُدَخِّنَتَيْن.‏ ٥ فسُورِيَّا تَآ‌مَرَت ضِدَّكَ مع أَفْرَايِم وابْنِ رَمَلْيَا،‏ قائِلَة:‏ ٦ ‏«لِنَهجُمْ على يَهُوذَا ونُمَزِّقْها * ونَستَوْلِ علَيها،‏ * ونُعَيِّنِ ابْنَ طَبْئِيل مَلِكًا علَيها».‏ +

 ٧ ‏«‹هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏

‏«لن يَنجَحَ ذلِك

ولن يَحصُل.‏

 ٨ فعاصِمَةُ سُورِيَّا هي دِمَشْق،‏

والمَلِكُ على دِمَشْق هو رَصِين.‏

وفي خِلالِ ٦٥ سَنَةً فَقَط،‏

سيُحَطَّمُ أَفْرَايِم كامِلًا ولن يَعودَ شَعبًا.‏ +

 ٩ وعاصِمَةُ أَفْرَايِم هيَ السَّامِرَة،‏ +

والمَلِكُ على السَّامِرَة هوَ ابْنُ رَمَلْيَا.‏ +

فإذا لم يَكُنْ عِندَكُم إيمانٌ قَوِيٌّ

فلن تَكونوا في أمان»›».‏

١٠ وتابَعَ يَهْوَه كَلامَهُ مع آحَاز:‏ ١١ ‏«أُطلُبْ عَلامَةً مِن يَهْوَه إلهِك؛‏ + ولْتَكُنْ عَميقَةً كالقَبرِ * أو عالِيَةً كالسَّماء».‏ ١٢ لكنَّ آحَاز قال:‏ «لن أطلُبَ ولن أمتَحِنَ يَهْوَه».‏

١٣ عِندَئِذٍ قالَ إشَعْيَا:‏ «إسمَعوا مِن فَضلِكُم يا بَيتَ دَاوُد.‏ ألَا يَكْفي أنَّكُم تَمتَحِنونَ صَبرَ النَّاس؟‏ هل يَجِبُ أن تَمتَحِنوا صَبرَ اللّٰهِ أيضًا؟‏ + ١٤ لِذلِك سيُعْطيكُم يَهْوَه نَفْسُهُ عَلامَة:‏ ستَحبَلُ الصَّبِيَّةُ وتَلِدُ ابْنًا + وتُسَمِّيهِ عَمَّانُوئِيل.‏ *+ ١٥ وقَبلَ أن يَعرِفَ كَيفَ يَرفُضُ الشَّرَّ ويَختارُ الخَير،‏ سيَأكُلُ زُبدَةً وعَسَلًا.‏ ١٦ فقَبلَ أن يَعرِفَ الصَّبِيُّ كَيفَ يَرفُضُ الشَّرَّ ويَختارُ الخَير،‏ ستُهجَرُ تَمامًا أرضُ المَلِكَيْنِ اللَّذَيْنِ يُرعِبانِك.‏ + ١٧ وسَيَجلُبُ يَهْوَه علَيكَ وعلى شَعبِكَ وعلى بَيتِ أبيكَ وَقتًا صَعبًا لم يَأتِ مِثلُهُ مِنَ اليَومِ الَّذي انفَصَلَ فيهِ أَفْرَايِم عن يَهُوذَا،‏ + فهو سيَجلُبُ علَيكَ مَلِكَ أَشُور.‏ +

١٨ ‏«في ذلِكَ اليَوم،‏ سيُصَفِّرُ يَهْوَه لِيَستَدْعِيَ الذُّبابَ مِنَ الفُروعِ البَعيدَة في نِيل مِصْر والنَّحلَ مِن أرضِ أَشُور.‏ ١٩ فتَأتي كُلُّها وتَستَقِرُّ في الأوْدِيَةِ العَميقَة،‏ وفي شُقوقِ الصُّخور،‏ وعلى كُلِّ الشَّجَرِ الشَّائِك،‏ وفي كُلِّ المَراعي.‏ *

٢٠ ‏«في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَستَعمِلُ يَهْوَه شَفرَةً مُستَأجَرَة مِن مِنطَقَةِ النَّهر،‏ * أي مَلِكَ أَشُور،‏ + لِيَحلِقَ شَعرَ رَأسِكُم ورِجلَيْكُم ولِحيَتِكُم أيضًا.‏

٢١ ‏«في ذلِكَ اليَوم،‏ سيُبْقي كُلُّ شَخصٍ عِجلَةً مِنَ البَقَرِ ونَعجَتَيْنِ على قَيدِ الحَياة.‏ ٢٢ ومِن كَثرَةِ الحَليبِ سيَأكُلُ زُبدَة،‏ لِأنَّ كُلَّ مَن يَبْقى في الأرضِ سيَأكُلُ زُبدَةً وعَسَلًا.‏

٢٣ ‏«في ذلِكَ اليَوم،‏ كُلُّ مَكانٍ كانَ فيهِ ٠٠٠‏,١ كَرمَةٍ ثَمَنُها ٠٠٠‏,١ قِطعَةٍ مِنَ الفِضَّة،‏ لن يوجَدَ فيهِ إلَّا الشَّوكُ والأعشابُ الضَّارَّة.‏ ٢٤ والَّذينَ سيَذهَبونَ إلى هُناك سيَأخُذونَ معهُمُ السِّهامَ والقَوْس،‏ لِأنَّ الشَّوكَ والأعشابَ الضَّارَّة ستُغَطِّي كُلَّ الأرض.‏ ٢٥ وكُلُّ الجِبالِ الَّتي كانَ العُشبُ يُزالُ مِنها بِالمِنكاش،‏ لن يَقتَرِبَ إلَيها أحَدٌ خَوفًا مِنَ الشَّوكِ والأعشابِ الضَّارَّة؛‏ وسَتَصيرُ مَكانًا تَرْعى فيهِ الثِّيرانُ وتَدوسُ علَيهِ الخِراف».‏

٨ وقالَ لي يَهْوَه:‏ «خُذْ لَوحًا كَبيرًا،‏ + واكتُبْ علَيهِ بِقَلَمٍ عادِيّ:‏ * ‹مَهِير شَلَال حَاش بَز›.‏ * ٢ وأُريدُ أن يَشهَدَ على ذلِك كِتابَةً * شاهِدانِ أمينان:‏ الكاهِنُ أُورِيَّا + وزَكَرِيَّا بْنُ يَبْرَخْيَا».‏

٣ ثُمَّ أقَمتُ عَلاقَةً معَ * النَّبِيَّة،‏ * فحَبِلَت ووَلَدَتِ ابْنًا.‏ + فقالَ يَهْوَه لي:‏ «سَمِّهِ مَهِير شَلَال حَاش بَز.‏ ٤ فقَبلَ أن يَعرِفَ الصَّبِيُّ أن يَقول:‏ ‹أبي› و ‹أُمِّي›،‏ سيَحمِلونَ ثَرَواتِ دِمَشْق وغِنى السَّامِرَة ويُحضِرونَها أمامَ مَلِكِ أَشُور».‏ +

٥ ثُمَّ كَلَّمَني يَهْوَه مُجَدَّدًا:‏

 ٦ ‏«لِأنَّ هذا الشَّعبَ رَفَضوا مِياهَ شِيلُوح * الَّتي تَجْري بِهُدوء،‏ +

وفَرِحوا بِرَصِين وابْنِ رَمَلْيَا،‏ +

 ٧ سيَجلُبُ يَهْوَه علَيهِم

مِياهَ النَّهرِ * القَوِيَّة والغَزيرَة،‏

سيَجلُبُ مَلِكَ أَشُور + وكُلَّ مَجدِه.‏

هو سيَملَأُ كُلَّ مَجْرًى

ويَغمُرُ كُلَّ ضِفَّةٍ

 ٨ ويَكتَسِحُ أرضَ يَهُوذَا.‏

سيَفيضُ ويَعبُرُ فيها ويَصِلُ إلى الرَّقَبَة.‏ +

جَناحاهُ المَفتوحانِ سيُغَطِّيانِ كُلَّ أرضِكَ

يا عَمَّانُوئِيل!‏».‏ *+

 ٩ سَبِّبوا الأذى أيُّها الشُّعوب،‏ لكنَّكُم ستَتَحَطَّمون.‏

إسمَعوا يا كُلَّ الَّذينَ مِنَ الأماكِنِ البَعيدَة في الأرض!‏

إستَعِدُّوا لِلمَعرَكَة،‏ * لكنَّكُم ستَتَحَطَّمون!‏ +

إستَعِدُّوا لِلمَعرَكَة،‏ لكنَّكُم ستَتَحَطَّمون!‏

١٠ ضَعوا خُطَّة،‏ لكنَّها ستَفشَل!‏

قولوا ما تُريدونَه،‏ لكنَّهُ لن يَنجَح،‏

لِأنَّ اللّٰهَ معنا!‏ *+

١١ هذا ما قالَهُ لي يَهْوَه عِندَما عَمِلَت فِيَّ قُدرَتُهُ الشَّديدَة؛‏ * هذا ما قالَهُ لِيُحَذِّرَني مِنَ المَشْيِ في طَريقِ هذا الشَّعب:‏

١٢ ‏«لا تَقولوا:‏ ‹هذِه مُؤامَرَة› عن كُلِّ ما يَقولُ الشَّعبُ إنَّهُ مُؤامَرَة،‏

ولا تَخافوا مِمَّا يَخافونَه،‏

ولا تَرجُفوا بِسَبَبِه.‏

١٣ تَذَكَّروا أنَّ يَهْوَه إلهَ الجُنودِ وَحْدَهُ قُدُّوس؛‏ +

هوَ الَّذي يَجِبُ أن تَخافوه،‏

وهوَ الَّذي يَجِبُ أن تَرجُفوا أمامَه».‏ +

١٤ سيَصيرُ مِثلَ مَكانٍ مُقَدَّس،‏

لكنَّهُ سيَكونُ بِالنِّسبَةِ إلى مَملَكَتَيْ إسْرَائِيل

حَجَرًا يَصطَدِمونَ بهِ

وصَخرًا يَتَعَثَّرونَ به،‏ +

وسَيَكونُ بِالنِّسبَةِ إلى سُكَّانِ أُورُشَلِيم

فَخًّا ومَصيَدَة.‏

١٥ سيَتَعَثَّرُ كَثيرونَ مِنهُم ويَسقُطونَ ويَنكَسِرون؛‏

سيَقَعونَ في الفَخِّ ويُمسَكون.‏

١٦ أَغلِقِ الشَّهادَةَ المَكتوبَة؛‏ *

أُختُمْ على الشَّريعَةِ * وأبْقِها مَحفوظَةً عِندَ تَلاميذي.‏

١٧ سأبْقى مُنتَظِرًا * يَهْوَه + الَّذي يُخْفي وَجهَهُ عن بَيتِ يَعْقُوب،‏ + وسَأضَعُ أمَلي فيه.‏

١٨ أُنظُروا!‏ أنا والأوْلادُ * الَّذينَ أعْطاني إيَّاهُم يَهْوَه،‏ + نَحنُ عَلاماتٌ + وعَجائِبُ في إسْرَائِيل مِن يَهْوَه إلهِ الجُنودِ السَّاكِنِ في جَبَلِ صِهْيَوْن.‏

١٩ وإذا قالوا لكُم:‏ «إسألوا الوُسَطاءَ الرُّوحانِيِّينَ أوِ المُبَصِّرينَ الَّذينَ يَهمِسونَ * ويُتَمتِمون»،‏ فهل يَجوزُ ذلِك؟‏ ألَا يَجِبُ أن يَسألَ الشَّعبُ إلهَه؟‏ هل مَعقولٌ أن يَسألَ أحَدٌ الأمواتَ مِن أجْلِ الأحياء؟‏ + ٢٠ لا،‏ بل يَجِبُ أن يَسألوا الشَّريعَةَ والشَّهادَةَ المَكتوبَة!‏ *

عِندَما يَقولونَ كَلامًا لا يَنسَجِمُ مع هذِهِ الكَلِمَة،‏ لا يَكونُ عِندَهُم نور.‏ *+ ٢١ وكُلُّ واحِدٍ سيَجولُ في الأرضِ مُتَضايِقًا جِدًّا وجائِعًا.‏ + وبِسَبَبِ جوعِهِ وغَضَبِه،‏ سيَنظُرُ إلى فَوق ويَسُبُّ مَلِكَهُ وإلهَه.‏ ٢٢ ثُمَّ سيَنظُرُ إلى الأرضِ ولا يَرى غَيرَ الضِّيقِ والظَّلام،‏ السَّوادِ والظُّروفِ الصَّعبَة،‏ والعَتمَةِ دونَ أيِّ نور.‏

٩ مع ذلِك،‏ لن تَكونَ العَتمَةُ مِثلَ العَتمَةِ الَّتي كانَت مِن قَبل عِندَما كانَت أرضُ زَبُولُون وأرضُ نَفْتَالِي مُحتَقَرَتَيْنِ وفي ضيق.‏ + ولكنْ في وَقتٍ لاحِق،‏ سيَجعَلُ تِلكَ الأراضي مُكَرَّمَة،‏ أي طَريقَ البَحر،‏ مِنطَقَةَ نَهرِ الأُرْدُنّ،‏ أرضَ الجَلِيل الَّتي تَسكُنُها الأُمَم.‏

 ٢ الشَّعبُ الَّذي كانَ يَمْشي في الظَّلامِ

رَأى نورًا عَظيمًا.‏

والسَّاكِنونَ في أرضِ الظِّلِّ الكثيفِ

أضاءَ علَيهِم نور.‏ +

 ٣ كَثَّرْتَ الأُمَّة،‏

جَعَلتَ فَرَحَهُم عَظيمًا.‏

هُم يَفرَحونَ أمامَكَ

مِثلَما يَفرَحُ النَّاسُ وَقتَ الحَصاد،‏

ومِثلَما يَفرَحُ الَّذينَ يَتَقاسَمونَ غَنيمَةَ الحَرب.‏

 ٤ فأنتَ حَطَّمتَ نيرَهُمُ * الثَّقيل،‏

العَصا الَّتي على أكتافِهِم،‏ عَصا المُسَخِّر،‏

مِثلَما حَصَلَ في يَومِ هَزيمَةِ مِدْيَان.‏ +

 ٥ جَزماتُ الجُنودِ الَّتي تَهُزُّ الأرضَ فيما يَمْشون،‏

والثِّيابُ المُغَطَّاةُ بِالدَّم،‏

ستَصيرُ كُلُّها وَقودًا لِلنَّار.‏

 ٦ فقد وُلِدَ لنا وَلَد،‏ +

وأُعْطِيَ لنا ابْن،‏

والحُكمُ سيَكونُ في يَدِه.‏ *+

وسَيُدْعى مُرشِدًا * مُذهِلًا،‏ + إلهًا قَديرًا،‏ + أبًا أبَدِيًّا،‏ رَئيسَ السَّلام.‏

 ٧ إزدِهارُ حُكمِهِ * والسَّلامُ

لن يَكونَ لهُما نِهايَةٌ +

على عَرشِ دَاوُد + ومَملَكَتِه،‏

لِتَثبيتِها + ودَعمِها

بِالعَدلِ + والاستِقامَة،‏ *+

مِنَ الآنَ وإلى الأبَد؛‏

غيرَةُ * يَهْوَه إلهِ الجُنودِ ستَفعَلُ هذا.‏

 ٨ أرسَلَ يَهْوَه رِسالَةَ حُكمٍ ضِدَّ يَعْقُوب،‏

وقد أُعلِنَت ضِدَّ إسْرَائِيل.‏ +

 ٩ كُلُّ الشَّعبِ سيَعرِفونَها،‏

أَفْرَايِم وسُكَّانُ السَّامِرَة،‏

الَّذينَ يَقولونَ بِتَكَبُّرٍ وقَلبٍ وَقِح:‏

١٠ ‏«القِرميدُ * سَقَط،‏

لكنَّنا سنَبْني بِأحجارٍ مَنحوتَة.‏ +

أشجارُ الجُمَّيْزِ قُطِعَت،‏

لكنَّنا سنَضَعُ مَكانَها أشجارَ الأَرْز».‏

١١ سيَجعَلُ يَهْوَه أعداءَ رَصِين يَقومونَ علَيه،‏

وسَيُحَرِّضُ خُصومَهُ ضِدَّه؛‏

١٢ ستَأتي سُورِيَّا مِنَ الشَّرقِ والفِلِسْطِيُّونَ مِنَ الغَرب.‏ *+

سيَفتَحونَ فَمَهُم ويَلتَهِمونَ إسْرَائِيل.‏ +

بِسَبَبِ كُلِّ ذلِك،‏ لا يَزالُ اللّٰهُ غاضِبًا،‏

ويَدُهُ لا تَزالُ مَمدودَةً لِلعِقاب.‏ +

١٣ فالشَّعبُ لم يَرجِعْ إلى الَّذي يُعاقِبُه،‏

ولم يَلتَفِتوا إلى يَهْوَه إلهِ الجُنود.‏ +

١٤ يَهْوَه سيَقطَعُ مِن إسْرَائِيل

الرَّأسَ والذَّيل،‏ الغُصنَ الجَديدَ والعُشبَ الطَّويل،‏ * في يَومٍ واحِد.‏ *+

١٥ الرَّأسُ هوَ الشَّيخُ الَّذي يُكَرِّمُهُ النَّاس،‏

والذَّيلُ هوَ النَّبِيُّ الَّذي يُعَلِّمُ الأكاذيب.‏ +

١٦ الَّذينَ يَقودونَ هذا الشَّعبَ يُضَلِّلونَه،‏

والَّذينَ يَتبَعونَ تَوجيهَهُم مُشَوَّشون.‏

١٧ لِذلِك لن يَفرَحَ يَهْوَه بِشُبَّانِهِم،‏

ولن يَرحَمَ أيتامَهُم ولا أرامِلَهُم،‏

لِأنَّهُم كُلَّهُم مُرتَدُّونَ وأشرارٌ +

ولِأنَّ كُلَّ فَمٍ يَتَكَلَّمُ كَلامًا غَبِيًّا.‏

بِسَبَبِ كُلِّ ذلِك،‏ لا يَزالُ اللّٰهُ غاضِبًا،‏

ويَدُهُ لا تَزالُ مَمدودَةً لِلعِقاب.‏ +

١٨ فالشَّرُّ مُشتَعِلٌ كالنَّارِ

ويَأكُلُ الشَّوكَ والعُشب؛‏

سيُشعِلُ الأشجارَ الكَثيفَة في الغابَة،‏

وسَتَصعَدُ مِنها غُيومُ الدُّخان.‏

١٩ بِسَبَبِ غَضَبِ يَهْوَه إلهِ الجُنود،‏

اشتَعَلَتِ النَّارُ في الأرضِ

وسَيَكونُ الشَّعبُ وَقودًا لها.‏

حتَّى الأخُ لن يَرحَمَ أخاه.‏

٢٠ واحِدٌ سيَلتَهِمُ ما هو على يَمينِهِ

لكنَّهُ سيَبْقى جائِعًا،‏

وآخَرُ سيَأكُلُ ما هو على شِمالِهِ

لكنَّهُ لن يَشبَع.‏

كُلُّ واحِدٍ سيَنهَشُ لَحمَ ذِراعِه،‏

٢١ مَنَسَّى سيَلتَهِمُ أَفرَايِم،‏

وأَفْرَايِم سيَلتَهِمُ مَنَسَّى.‏

ومعًا سيَكونانِ ضِدَّ يَهُوذَا.‏ +

بِسَبَبِ كُلِّ ذلِك،‏ لا يَزالُ اللّٰهُ غاضِبًا،‏

ويَدُهُ لا تَزالُ مَمدودَةً لِلعِقاب.‏ +

١٠ يا وَيْلَ الَّذينَ يَضَعونَ قَوانينَ مُؤْذِيَة،‏ +

الَّذينَ يَكتُبونَ دائِمًا مَراسيمَ ظالِمَة،‏

 ٢ لِيَحرِموا الفُقَراءَ مِن حُقوقِهِمِ القانونِيَّة

ويَحرِموا مَساكينَ شَعبي مِنَ العَدل،‏ +

لِيَستَوْلوا على مُمتَلَكاتِ الأرامِلِ

ويَنهَبوا الأيتام!‏ +

 ٣ فماذا ستَفعَلونَ في يَومِ الحِسابِ *+

عِندَما يَأتي الدَّمارُ مِن بَعيد؟‏ +

إلى مَن ستَهرُبونَ طَلَبًا لِلمُساعَدَة،‏ +

وأينَ ستَترُكونَ ثَروَتَكُم؟‏ *

 ٤ فلن يَبْقى أمامَكُم غَيرَ أن تَركَعوا بَينَ الأسْرى

وتَسقُطوا بَينَ القَتْلى.‏

بِسَبَبِ كُلِّ ذلِك،‏ لا يَزالُ اللّٰهُ غاضِبًا،‏

ويَدُهُ لا تَزالُ مَمدودَةً لِلعِقاب.‏ +

 ٥ ‏«أُنظُروا!‏ ها هوَ الأَشُورِيّ،‏ +

العَصا الَّتي أُعَبِّرُ بها عن غَضَبي.‏ +

والعُكَّازُ الَّذي في يَدِهِ أستَعمِلُهُ لِلإدانَة!‏

 ٦ سأُرسِلُهُ على أُمَّةٍ مُرتَدَّة،‏ +

على الشَّعبِ الَّذينَ أغضَبوني كَثيرًا؛‏

سآ‌مُرُهُ أن يَسلُبَ ويَنهَبَ كَثيرًا

ويَدوسَ علَيهِم مِثلَ الوَحلِ في الشَّوارِع.‏ +

 ٧ ولكنْ لن يَكونَ في نِيَّتِهِ أن يَفعَلَ ذلِك

ولن يَكونَ ذلِك ما يُخَطِّطُ لهُ قَلبُه؛‏

فهو مُصَمِّمٌ في قَلبِهِ أن يُبيد،‏

أن يُهلِكَ * أُمَمًا كَثيرَة،‏ لا أُمَمًا قَليلَة.‏

 ٨ فهو يَقول:‏

‏‹ألَيسَ الحُكَّامُ الَّذينَ يَخدُمونَني كُلُّهُم مُلوكًا؟‏ +

 ٩ ألَيسَت كَلْنُو + مِثلَ كَرْكَمِيش؟‏ +

ألَيسَت حَمَاة + مِثلَ أَرْفَاد؟‏ +

ألَيسَتِ السَّامِرَة + مِثلَ دِمَشْق؟‏ +

١٠ إستَوْلَيتُ على مَمالِكَ تَعبُدُ آلِهَةً بِلا نَفع،‏

كانَ فيها تَماثيلُ مَنحوتَة أكثَرُ مِن أُورُشَلِيم والسَّامِرَة!‏ +

١١ ألَنْ أفعَلَ أيضًا بِأُورُشَلِيم وأصنامِها

مِثلَما فَعَلتُ بِالسَّامِرَة وآلِهَتِها الَّتي بِلا نَفع؟‏›.‏ +

١٢ ‏«حينَ يَنتَهي يَهْوَه مِن كُلِّ عَمَلِهِ على جَبَلِ صِهْيَوْن وفي أُورُشَلِيم،‏ سيُعاقِبُ * مَلِكَ أَشُور على قَلبِهِ الوَقِحِ ونَظرَتِهِ المُتَكَبِّرَة المَليئَة بِالغُرور.‏ + ١٣ فهو يَقول:‏

‏‹سأفعَلُ ذلِك بِقُوَّةِ يَدي

وبِحِكمَتي لِأنِّي حَكيم.‏

سأُزيلُ الحُدودَ بَينَ الشُّعوب،‏ +

وأنهَبُ كُنوزَهُم،‏ +

وأُخضِعُ السُّكَّانَ مِثلَ رَجُلٍ جَبَّار.‏ +

١٤ ومِثلَما يَمُدُّ رَجُلٌ يَدَهُ إلى عُشِّ طُيور،‏

ستُمسِكُ يَدي بِثَروَةِ الشُّعوب؛‏

ومِثلَما يَجمَعُ شَخصٌ البَيضَ المَتروك،‏

سأجمَعُ كُلَّ ما في الأرض.‏

ولن يُرَفرِفَ أحَدٌ بِجَناحَيْهِ أو يَفتَحَ فَمَهُ أو يُزَقزِق›».‏

١٥ هل تَتَكَبَّرُ الفَأسُ على مَن يَقطَعُ بها،‏

أو يَتَكَبَّرُ المِنشارُ على مَن يَنشُرُ به؟‏

هل يَقدِرُ العُكَّازُ + أن يُلَوِّحَ بِمَن يَحمِلُه؟‏

وهل تَقدِرُ العَصا أن تَرفَعَ مَن يُمسِكُ بها؟‏

١٦ لِذلِك فإنَّ الرَّبَّ يَهْوَه إلهَ الجُنودِ

سيُضعِفُ رِجالَهُ * السَّمينين،‏ +

ويُشعِلُ تَحتَ مَجدِهِ نارًا قَوِيَّة.‏ +

١٧ سيَصيرُ نورُ إسْرَائِيل + نارًا،‏ +

وإلهُهُ القُدُّوسُ لَهَبًا.‏

فيَشتَعِلُ ويَأكُلُ عُشبَهُ * وشَوكَهُ في يَومٍ واحِد.‏

١٨ سيَمْحو كُلِّيًّا * مَجدَ غابَتِهِ وبُستانِه؛‏

سيَزولُ مَجدُهُ مِثلَما يَذوبُ جِسمُ المَريض.‏ +

١٩ الأشجارُ الباقِيَة في غابَتِهِ

ستَكونُ قَليلَةً جِدًّا لِدَرَجَةِ أنَّ صَبِيًّا يَقدِرُ أن يَعُدَّها.‏

٢٠ في ذلِكَ اليَوم،‏ الباقونَ مِن إسْرَائِيل

والنَّاجونَ مِن بَيتِ يَعْقُوب

لن يَعودوا يَعتَمِدونَ على الَّذي ضَرَبَهُم،‏ +

بل سيَعتَمِدونَ على يَهْوَه،‏

إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس،‏ ويَكونونَ أُمَناءَ له.‏

٢١ ستَرجِعُ مَجموعَةٌ صَغيرَة * فَقَط،‏

مَجموعَةٌ مِن نَسلِ يَعْقُوب،‏ إلى اللّٰهِ القَدير.‏ +

٢٢ فمع أنَّ شَعبَكَ يا إسْرَائِيل

كَثيرٌ كرَملِ البَحر،‏

ستَرجِعُ مِنهُ مَجموعَةٌ صَغيرَة فَقَط.‏ +

لقد صَدَرَ قَرارٌ بِإبادَةِ الشَّعب،‏ +

والعَدلُ * سيُغَطِّيهِم مِثلَ فَيَضان.‏ +

٢٣ نَعَم،‏ إنَّ قَرارَ الإبادَةِ الَّذي مِنَ السَّيِّدِ العَظيم،‏ يَهْوَه إلهِ الجُنود،‏

سيُنَفَّذُ في الأرضِ كُلِّها.‏ +

٢٤ لِذلِك هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيم،‏ يَهْوَه إلهُ الجُنود:‏ «يا شَعبي السَّاكِنَ في صِهْيَوْن،‏ لا تَخَفْ مِنَ الأَشُورِيِّ الَّذي كانَ يَضرِبُكَ بِالعَصا + ويَرفَعُ علَيكَ عُكَّازَهُ مِثلَما فَعَلَت مِصْر.‏ + ٢٥ فبَعدَ قَليلٍ ستَنتَهي الإدانَة؛‏ سَأُوَجِّهُ غَضَبي ضِدَّ الأَشُورِيِّينَ لِتَدميرِهِم.‏ + ٢٦ ويَهْوَه إلهُ الجُنودِ سيَضرِبُهُم بِكرباجٍ + مِثلَما فَعَلَ عِندَما هَزَمَ مِدْيَان عِندَ صَخرَةِ عُورِيب.‏ + وسَيَرفَعُ عُكَّازَهُ على البَحر،‏ مِثلَما فَعَلَ معَ المِصْرِيِّين.‏ +

٢٧ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَزولُ حِملُهُ الَّذي على كِتفِكَ +

ونيرُهُ * الَّذي على رَقَبَتِك،‏ +

ويَتَكَسَّرُ النِّيرُ + بِسَبَبِ الزَّيت».‏

٢٨ لقد وَصَلَ إلى عَيَّاث،‏ +

عَبَرَ في مِجْرُون،‏

وَضَعَ أمتِعَتَهُ في مِخْمَاش.‏ +

٢٩ إجتازَ المَعبَرَ في النَّهر؛‏

أمْضى اللَّيلَ في جَبْع؛‏ +

الرَّامَة تَرجُف،‏ وجِبْعَة + شَاوُل هارِبَة.‏ +

٣٠ إرفَعي صَوتَكِ واصرُخي يا بِنتَ جَلِّيم!‏

إنتَبِهي يا لَيْشَة!‏

يا عَنَاثُوث + المِسكينَة!‏

٣١ هَرَبَت مَدْمِينَة.‏

إحتَمى سُكَّانُ جِيبِيم.‏

٣٢ في هذا اليَومِ نَفْسِه،‏ سيَتَوَقَّفُ في نُوب.‏ +

هو يَهُزُّ يَدَهُ مُهَدِّدًا جَبَلَ بِنتِ صِهْيَوْن،‏

تَلَّةَ أُورُشَلِيم.‏

٣٣ ها هوَ الرَّبّ،‏ يَهْوَه إلهُ الجُنود،‏

يَقطَعُ الأغصانَ فتَسقُطُ بِقُوَّة؛‏ +

أطوَلُ الأشجارِ تُقطَع،‏

والأشجارُ العالِيَة تَنخَفِض.‏

٣٤ بِأداةٍ مِن حَديدٍ * يَقطَعُ الشَّجَرَ الكَثيفَ في الغابَة،‏

ولُبْنَان سيَسقُطُ على يَدِ شَخصٍ جَبَّار.‏

١١ سيَنْمو غُصنٌ + مِن جِذعِ يَسَّى،‏ +

وسَيُثمِرُ فَرْخٌ *+ نَبَتَ مِن جُذورِه.‏

 ٢ وسَيَحِلُّ علَيهِ روحُ يَهْوَه،‏ +

روحُ الحِكمَةِ + والفَهم،‏

روحُ الإرشادِ * والقُدرَة،‏ +

روحُ المَعرِفَةِ وخَوفِ يَهْوَه.‏

 ٣ وسَيَفرَحُ بِخَوفِ يَهْوَه.‏ +

لن يُصدِرَ حُكمًا بِحَسَبِ ما يَظهَرُ لِعَيْنَيْه،‏

ولن يُوَبِّخَ فَقَط على أساسِ ما يَسمَعُهُ بِأُذُنَيْه.‏ +

 ٤ بل سيُحاسِبُ المَساكينَ بِعَدل،‏ *

وبِاستِقامَةٍ سيُوَبِّخُ النَّاسَ لِفائِدَةِ الوُدَعاءِ في الأرض.‏ *

كَلِماتُهُ ستَكونُ مِثلَ عَصًا يَضرِبُ بها الأرض،‏ +

وسَيَقتُلُ الشِّرِّيرَ بِنَفخَةٍ مِن * شَفَتَيْه.‏ +

 ٥ سيَكونُ العَدلُ * حِزامًا حَولَ خَصرِهِ

والأمانَةُ حِزامًا حَولَ وَسطِه.‏ +

 ٦ الذِّئبُ سيَجلِسُ معَ الخَروفِ الصَّغير،‏ +

والنِّمرُ سيَستَلْقي بِجانِبِ صَغيرِ الماعِز،‏

وسَيَكونُ العِجلُ والأسَدُ والحَيَوانُ المَعلوفُ معًا،‏ *+

وصَبِيٌّ صَغيرٌ سيَقودُها.‏

 ٧ البَقَرَةُ ستَرْعى معَ الدُّبَّة،‏

وسَيَنامُ أوْلادُهُما معًا.‏

والأسَدُ سيَأكُلُ التِّبْنَ كالثَّور.‏ +

 ٨ سيَلعَبُ الرَّضيعُ فَوقَ بَيتِ الأفْعى،‏ *

ويَضَعُ الطِّفلُ * يَدَهُ على وَكْرِ الحَيَّةِ السَّامَّة.‏

 ٩ لن يُسَبِّبَ أحَدٌ أيَّ أذًى +

أو أيَّ خَرابٍ في كُلِّ جَبَلي المُقَدَّس،‏ +

لِأنَّ الأرضَ ستَمتَلِئُ مِن مَعرِفَةِ يَهْوَه

مِثلَما تُغَطِّي المِياهُ البَحر.‏ +

١٠ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَقِفُ أصلُ * يَسَّى + مِثلَ رايَةٍ * تَراها الشُّعوب.‏ +

إلَيهِ ستَلتَفِتُ الأُمَمُ مِن أجْلِ الإرشاد،‏ *+

وسَيَكونُ مَكانُ راحَتِهِ مَجيدًا.‏

١١ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَمُدُّ يَهْوَه يَدَهُ مِن جَديد،‏ سيَمُدُّها مَرَّةً ثانِيَة،‏ لِيَستَرجِعَ المَجموعَةَ الصَّغيرَة * الباقِيَة مِن شَعبِه؛‏ سيَستَرجِعُها مِن أَشُور + ومِصْر + وفَتْرُوس + وكُوش + وعِيلَام + وشِنْعَار * وحَمَاة وجُزُرِ البَحر.‏ + ١٢ سيَرفَعُ رايَةً * لِتَراها الأُمَم،‏ ويَجمَعُ الَّذينَ تَفَرَّقوا مِن إسْرَائِيل،‏ + ويَجمَعُ أسْرى يَهُوذَا مِن زَوايا الأرضِ الأربَع.‏ +

١٣ ستَزولُ غيرَةُ أَفْرَايِم،‏ +

والَّذينَ يُظهِرونَ العَداوَةَ لِيَهُوذَا سيَهلَكون.‏

أَفْرَايِم لن يَغارَ مِن يَهُوذَا،‏

ويَهُوذَا لن يُعادِيَ أَفْرَايِم.‏ +

١٤ وسَيَهجُمانِ على مُنحَدَراتِ * الفِلِسْطِيِّينَ بِاتِّجاهِ الغَرب،‏

ويَنهَبانِ معًا سُكَّانَ الشَّرق.‏

سيَمُدَّانِ يَدَهُما على * أَدُوم + ومُوآب،‏ +

ويَخضَعُ العَمُّونِيُّونَ لهُما.‏ +

١٥ سيُقَسِّمُ * يَهْوَه خَليجَ * بَحرِ مِصْر،‏ +

ويَهُزُّ يَدَهُ لِيُهَدِّدَ النَّهر.‏ *+

بِنَفخَةٍ * حارِقَة مِنه،‏ سيَضرِبُهُ في مَجاريهِ السَّبعَة،‏ *

ويَجعَلُ النَّاسَ يَعبُرونَهُ بِأحذِيَتِهِم.‏

١٦ وسَيَكونُ هُناك طَريقٌ رَئيسِيَّة + لِلمَجموعَةِ الصَّغيرَة الباقِيَة مِن شَعبِهِ كَي تَخرُجَ مِن أَشُور،‏ +

مِثلَما كانَ هُناك طَريقٌ لِإسْرَائِيل يَومَ خَرَجوا مِن أرضِ مِصْر.‏

١٢ في ذلِكَ اليَوم،‏ أنتَ ستَقول:‏

‏«أشكُرُكَ يا يَهْوَه؛‏

فمع أنَّكَ كُنتَ غاضِبًا مِنِّي،‏

هَدَأ غَضَبُكَ تَدريجِيًّا وطَمَّنتَني.‏ *+

 ٢ اللّٰهُ هو مُخَلِّصي.‏ +

سأكونُ واثِقًا ولن أرتَعِب،‏ +

لِأنَّ يَاه * يَهْوَه هو قُوَّتي وقُدرَتي،‏

وقد صارَ خَلاصي».‏ +

 ٣ ستَجلُبونَ ماءً بِفَرَحٍ

مِن يَنابيعِ الخَلاص.‏ +

 ٤ ستَقولونَ في ذلِكَ اليَوم:‏

‏«أُشكُروا يَهْوَه،‏ ادْعوا بِاسْمِه.‏

خَبِّروا عن أعمالِهِ بَينَ الشُّعوب!‏ +

أَعلِنوا أنَّ اسْمَهُ مَجيد.‏ +

 ٥ رَنِّموا * لِيَهْوَه + لِأنَّهُ عَمِلَ أعمالًا عَظيمَة.‏ +

نادوا بِذلِك في كُلِّ الأرض.‏

 ٦ إهتِفوا واصرُخوا بِفَرَحٍ يا سُكَّانَ * صِهْيَوْن،‏

لِأنَّ إلهَ إسْرَائِيل القُدُّوسَ الَّذي في وَسَطِكُم عَظيم».‏

١٣ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ ضِدَّ بَابِل + رَآهُ إشَعْيَا + بْنُ آمُوص في رُؤيا:‏

 ٢ ‏«إرفَعوا رايَةً *+ على جَبَلٍ صُخورُهُ جَرداء.‏

نادوهُم،‏ لَوِّحوا بِيَدِكُم،‏

لِكَي يَدخُلوا إلى مَداخِلِ النُّبَلاء.‏

 ٣ أنا أصدَرتُ الأمرَ لِلَّذينَ عَيَّنتُهُم.‏ *+

إستَدْعَيتُ مُحارِبِيَّ المُبتَهِجينَ بِافتِخارٍ

لِأُعَبِّرَ عن غَضَبي بِواسِطَتِهِم.‏

 ٤ إسمَعوا!‏ هُناك جُموعٌ على الجِبال؛‏

إنَّها ضَجَّةُ شَعبٍ كَثير!‏

إسمَعوا ضَجيجَ مَمالِك،‏

ضَجيجَ أُمَمٍ مُجتَمِعَة!‏ +

يَهْوَه إلهُ الجُنودِ يَجمَعُ الجَيشَ لِلحَرب.‏ +

 ٥ هُم آتونَ مِن أرضٍ بَعيدَة،‏ +

مِن طَرَفِ السَّموات،‏

يَهْوَه وأسلِحَةُ غَضَبِهِ آتونَ

لِيُخَرِّبوا كُلَّ الأرض.‏ +

 ٦ وَلوِلوا لِأنَّ يَومَ يَهْوَه قَريب!‏

سيَأتي ومعهُ دَمارٌ مِنَ القادِرِ على كُلِّ شَيء.‏ +

 ٧ لِذلِك ستَرتَخي كُلُّ الأيادي،‏

وقَلبُ كُلِّ إنسانٍ سيَذوبُ مِنَ الخَوف.‏ +

 ٨ النَّاسُ مَرعوبون،‏ +

تُصيبُهُم أوْجاعٌ وتَشَنُّجاتٌ

مِثلُ امرَأةٍ تَلِد.‏

يَنظُرونُ بَعضُهُم إلى بَعضٍ بِفَزَعٍ شَديد،‏

ووُجوهُهُم مُحْمَرَّة مِنَ العَذاب.‏

 ٩ أُنظُروا!‏ يَومُ يَهْوَه آتٍ،‏

آتٍ بِلا رَحمَةٍ وبِسُخطٍ وغَضَبٍ مُشتَعِل،‏

لِيَجعَلَ الأرضَ خَرابًا مُرعِبًا +

ويَمْحُوَ مِنها الخُطاة.‏

١٠ فنُجومُ السَّمواتِ ومُجموعاتُها *+

لن تُرسِلَ نورَها؛‏

الشَّمسُ ستَكونُ مُظلِمَةً عِندَ شُروقِها،‏

والقَمَرُ لن يُعْطِيَ نورَه.‏

١١ سأُحاسِبُ سُكَّانَ الأرضِ على شَرِّهِم +

والأشرارَ على ذَنْبِهِم.‏

سأضَعُ حَدًّا لِتَكَبُّرِ المُتَطاوِلينَ

وأُذِلُّ كِبرِياءَ المُستَبِدِّين.‏ +

١٢ سأجعَلُ الإنسانَ الفاني نادِرًا أكثَرَ مِنَ الذَّهَبِ النَّقِيّ،‏ +

وأجعَلُ البَشَرَ نادِرينَ أكثَرَ مِن ذَهَبِ أُوفِير المُمتاز.‏ +

١٣ لِذلِك سأُزَلزِلُ السَّماء،‏

وسَتَهتَزُّ الأرضُ حتَّى تَتَحَرَّكَ مِن مَكانِها +

بِسَبَبِ سُخطِ يَهْوَه إلهِ الجُنودِ في يَومِ غَضَبِهِ المُشتَعِل.‏

١٤ كغَزالٍ هارِبٍ مِن صَيَّادٍ وكَغَنَمٍ بِلا راعٍ،‏

سيَرجِعُ كُلُّ واحِدٍ إلى شَعبِهِ

ويَهرُبُ كُلُّ واحِدٍ إلى أرضِه.‏ +

١٥ كُلُّ مَن يُقبَضُ علَيهِ سيُطعَن،‏

وكُلُّ مَن يُمسَكُ سيَموتُ بِالسَّيف.‏ +

١٦ وسَيُحَطَّمُ أوْلادُهُم أمامَ عُيونِهِم،‏ +

وتُنهَبُ بُيوتُهُم،‏

وتُغتَصَبُ زَوجاتُهُم.‏

١٧ ها أنا أجلُبُ علَيهِمِ المَادِيِّين،‏ +

الَّذينَ لا يَهتَمُّونَ بِالفِضَّةِ

ولا يَفرَحونَ بِالذَّهَب.‏

١٨ أقواسُهُم ستُحَطِّمُ الشُّبَّان؛‏ +

لن يُشفِقوا على الأطفالِ

ولن يَرحَموا الأوْلاد.‏

١٩ وبَابِل،‏ أكثَرُ المَمالِكِ مَجدًا،‏ *+

جَمالُ وفَخرُ الكَلْدَانِيِّين،‏ +

ستَكونُ مِثلَ سَدُوم وعَمُورَة عِندَما دَمَّرَهُما اللّٰه.‏ +

٢٠ لن تُسكَنَ أبَدًا،‏

ولن يُقيمَ فيها أحَدٌ جيلًا بَعدَ جيل.‏ +

لن يَنصُبَ هُناك عَرَبِيٌّ خَيمَتَه،‏

ولن يُريحَ هُناك رُعاةٌ قُطعانَهُم.‏

٢١ بل ستَرتاحُ هُناك حَيَواناتُ الصَّحراء؛‏

ويَملَأُ البُومُ * بُيوتَهُم.‏

سيُقيمُ هُناكَ النَّعام،‏ +

ويَقفِزُ هُناكَ الماعِزُ البَرِّيّ.‏ *

٢٢ ستَعْوي الحَيَواناتُ في أبراجِها

وبَناتُ آوى * في قُصورِها الفَخمَة.‏

وَقتُها قَريبٌ وأيَّامُها لن تُمَدَّد».‏ +

١٤ فيَهْوَه سيَرحَمُ يَعْقُوب + ويَختارُ إسْرَائِيل مِن جَديد.‏ + وسَيُسكِنُهُم * في أرضِهِم،‏ + والأجانِبُ سيَنضَمُّونَ إلَيهِم ويَلتَصِقونَ بِبَيتِ يَعْقُوب.‏ + ٢ كما أنَّ شُعوبًا ستُعيدُهُم إلى مَكانِهِم،‏ وبَيتُ إسْرَائِيل سيَمتَلِكونَ هذِهِ الشُّعوبَ كخَدَمٍ وخادِماتٍ + في أرضِ يَهْوَه.‏ وسَيَأسِرونَ الَّذينَ أسَروهُم،‏ ويُخضِعونَ الَّذينَ كانوا يُجبِرونَهُم على العَمَل.‏ *

٣ وفي اليَومِ الَّذي يُريحُكَ فيهِ يَهْوَه مِن وَجَعِكَ وضيقِكَ والعُبودِيَّةِ القاسِيَة المَفروضَة علَيك،‏ + ٤ ستَسخَرُ مِن مَلِكِ بَابِل وتَقول:‏ *

‏«كَيفَ انتَهى أمرُ الَّذي يُجبِرُ غَيرَهُ على العَمَل!‏ *

كَيفَ زالَ الظُّلم!‏ +

 ٥ يَهْوَه كَسَرَ عَصا الأشرار،‏

عَصا الحُكَّام،‏ +

 ٦ حَطَّم الَّذي يَضرِبُ الشُّعوبَ بِسُخطٍ دونَ تَوَقُّف،‏ +

الَّذي يُخضِعُ الأُمَمَ بِغَضَبٍ ويَضطَهِدُهُم بِاستِمرار.‏ +

 ٧ الأرضُ كُلُّها مُرتاحَة الآنَ ولَيسَ هُناك ما يُزعِجُها.‏

النَّاسُ يَهتِفونَ مِنَ الفَرَح.‏ +

 ٨ حتَّى أشجارُ العَرْعَرِ تَشمَتُ بكَ

مع أَرْزِ لُبْنَان.‏

هي تَقول:‏ ‹مُنذُ سَقَطتَ

لم يَأتِ علَينا قاطِعُ خَشَب›.‏

 ٩ حتَّى القَبرُ * في الأسفَلِ صارَ مُضطَرِبًا

عِندَ نُزولِكَ إلَيه.‏

هو يوقِظُ بِسَبَبِكَ الأمواتَ العاجِزين،‏

كُلَّ قادَةِ * الأرضِ الظَّالِمين.‏

يَجعَلُ كُلَّ مُلوكِ الأُمَمِ يَقومونَ عن عُروشِهِم.‏

١٠ جَميعُهُم يَتَكَلَّمونَ ويَقولونَ لك:‏

‏‹هل صِرتَ أنتَ أيضًا ضَعيفًا مِثلَنا؟‏

هل صِرتَ مِثلَنا؟‏

١١ كِبرِياؤُكَ أُنزِلَت إلى القَبر،‏ *

وكَذلِك صَوتُ آلاتِكَ الوَتَرِيَّة.‏ +

الحَشَراتُ تُفرَشُ تَحتَك،‏

والدُّودُ هو غِطاؤُك›.‏

١٢ لقد سَقَطتَ مِنَ السَّماءِ

أيُّها النَّجمُ المُنير،‏ ابْنَ الفَجر!‏

قُطِعتَ وسَقَطتَ على الأرضِ

يا مَن هَزَمتَ الأُمَم!‏ +

١٣ أنتَ قُلتَ في قَلبِك:‏ ‹سأصعَدُ إلى السَّموات.‏ +

سأرفَعُ عَرشي فَوقَ نُجومِ اللّٰه،‏ +

وأجلِسُ على جَبَلِ الاجتِماعِ

في أقْصى الشَّمال.‏ +

١٤ سأصعَدُ فَوقَ أعالي الغُيوم؛‏

سأصيرُ مِثلَ العالي على كُلِّ شَيء›.‏

١٥ لكنَّكَ ستُرْمى في القَبر،‏ *

في أعماقِ الحُفرَة.‏

١٦ الَّذينَ يَرَوْنَكَ لن يُزيحوا نَظَرَهُم عنك؛‏

سيُراقِبونَكَ عن قُرب،‏ قائِلين:‏

‏‹هل هذا هوَ الإنسانُ الَّذي هَزَّ الأرضَ

ورَجَّفَ المَمالِك،‏ +

١٧ الَّذي جَعَلَ الأرضَ المَسكونَة مِثلَ بَرِّيَّةٍ

ودَمَّرَ مُدُنَها،‏ +

والَّذي رَفَضَ أن يُطلِقَ سَراحَ الَّذينَ أسَرَهُم؟‏›.‏ +

١٨ كُلُّ مُلوكِ الأُمَمِ الآخَرين،‏

كُلُّهُم راقِدونَ بِمَجد،‏

كُلُّ واحِدٍ في قَبرِه.‏ *

١٩ أمَّا أنتَ فمَرْمِيٌّ مِن دونِ قَبر،‏

كغُصنِ شَجَرَةٍ * مَكروهٍ جِدًّا؛‏

يُغَطِّيكَ القَتْلى المَطعونونَ بِالسَّيفِ

النَّازِلونَ إلى حُفرَةٍ مَليئَة بِالحِجارَة،‏

وأنتَ مِثلُ جُثَّةٍ تَدوسُ علَيها الأقدام.‏

٢٠ لن تَنضَمَّ إلى المُلوكِ في القَبر،‏

لِأنَّكَ دَمَّرتَ أرضَك،‏

قَتَلتَ شَعبَك.‏

نَسلُ فاعِلي الشَّرِّ لن يُذكَرَ اسْمُهُم مَرَّةً ثانِيَة.‏

٢١ إستَعِدُّوا لِذَبحِ أبنائِهِ

بِسَبَبِ ذَنْبِ أجدادِهِم،‏

لِكَي لا يَقوموا ويَستَوْلوا على الأرضِ

ويَملَأوا العالَمَ بِمُدُنِهِم».‏

٢٢ ‏«سأقومُ علَيهِم»،‏ + يُعلِنُ يَهْوَه إلهُ الجُنود.‏

‏«وسَأُزيلُ مِن بَابِل اسْمَها وكُلَّ مَن بَقِيَ مِنها ونَسلَها وذُرِّيَّتَها»،‏ + يُعلِنُ يَهْوَه.‏

٢٣ ‏«وسَأجعَلُها مِلْكًا لِلقُنفُذِ ومِنطَقَةَ مُستَنقَعات،‏ وسَأُكَنِّسُها بِمِكنَسَةِ الهَلاك»،‏ + يُعلِنُ يَهْوَه إلهُ الجُنود.‏

٢٤ لقد حَلَفَ يَهْوَه إلهُ الجُنود:‏

‏«ما نَوَيتُهُ سيَصير،‏

وما قَرَّرتُهُ سيَتِمّ.‏

٢٥ سأسحَقُ الأَشُورِيَّ في أرضي

وأدوسُ علَيهِ في جِبالي.‏ +

سيُزالُ نيرُهُ * عنهُم،‏

ويُزالُ حِملُهُ عن كِتفِهِم».‏ +

٢٦ هذا هوَ القَرارُ * الَّذي صَدَرَ ضِدَّ كُلِّ الأرض،‏

وهذِه هيَ اليَدُ المَمدودَة على * كُلِّ الأُمَم.‏

٢٧ فيَهْوَه إلهُ الجُنودِ قَرَّر،‏

فمَن يَقدِرُ أن يوقِفَه؟‏ +

يَدُهُ مَمدودَة،‏

فمَن يَقدِرُ أن يَرُدَّها؟‏ +

٢٨ في السَّنَةِ الَّتي ماتَ فيها المَلِكُ آحَاز،‏ + صَدَرَ هذا الإعلانُ مِنَ اللّٰه:‏

٢٩ ‏«لا تَفرَحي يا كُلَّ فِلِسْطِيَة،‏

بِأنَّ عَصا الَّذي كانَ يَضرِبُكِ انكَسَرَت.‏

فمِن أصلِ الحَيَّةِ + ستَخرُجُ أفْعى سامَّة،‏ +

ونَسلُها سيَكونُ حَيَّةً سامَّة سَريعَة.‏ *

٣٠ بَينَما يَشبَعُ أبكارُ المَساكينِ

ويَستَلْقي الفُقَراءُ بِأمان،‏

سأُمَوِّتُ شَعبَكِ * بِالمَجاعَة،‏

والباقونَ مِنكِ سيُقتَلون.‏ +

٣١ وَلوِلي أيَّتُها البَوَّابَة!‏ أُصرُخي أيَّتُها المَدينَة!‏

سيَذوبُ قَلبُكِ مِنَ الخَوفِ يا كُلَّ فِلِسْطِيَة!‏

فالدُّخانُ آتٍ مِنَ الشَّمال،‏

ولَيسَ هُناك جُندِيٌّ يَنفَصِلُ عن صُفوفِه».‏

٣٢ بِماذا يَلزَمُ أن يُجاوِبوا رُسُلَ الأُمَّة؟‏

بِأنَّ يَهْوَه وَضَعَ أساسَ صِهْيَوْن،‏ +

وأنَّ مَساكينَ شَعبِهِ سيَلجَأونَ إلَيها.‏

١٥ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ ضِدَّ مُوآب:‏ +

مَدينَةُ عَار + الَّتي في مُوآب أُسكِتَت

لِأنَّها دُمِّرَت في لَيلَة.‏

مَدينَةُ قِير + الَّتي في مُوآب أُسكِتَت

لِأنَّها دُمِّرَت في لَيلَة.‏

 ٢ الشَّعبُ صَعِدوا إلى البَيتِ * وإلى دِيبُون،‏ +

إلى المُرتَفَعاتِ لِلبُكاء.‏

مُوآب تُوَلوِلُ على نَبُو + وعلى مِيدَبَا.‏ +

كُلُّ الرُّؤوسِ مَحلوقَة كامِلًا + وكُلُّ اللِّحى مَقصوصَة.‏ +

 ٣ لَبِسوا ثَوبَ الحُزنِ في شَوارِعِها.‏

الكُلُّ يُوَلوِلونَ على سُطوحِها وفي ساحاتِها؛‏

يَنزِلونَ باكين.‏ +

 ٤ حَشْبُون وأَلْعَالَة + تَصرُخان؛‏

يَصِلُ صَوتُهُما إلى يَاهَص.‏ +

لِذلِك لا يَتَوَقَّفُ جُنودُ مُوآب عنِ الصُّراخ؛‏

الأُمَّةُ تَرجُف.‏

 ٥ قَلبي يَصرُخُ على مُوآب.‏

الهارِبونَ مِنها وَصَلوا حتَّى إلى صُوغَر + وعِجْلَة شَلِيشِيَّة.‏ +

في طَلعَةِ لُوحِيث يَصعَدونَ باكين؛‏

وفي طَريقِ حُورُونَايِم يَصرُخونَ بِسَبَبِ الكارِثَة.‏ +

 ٦ فمِياهُ نِمْرِيم نَشِفَت؛‏

العُشبُ الأخضَرُ يَبِس،‏

العُشبُ زالَ ولم يَبْقَ شَيءٌ أخضَر.‏

 ٧ لِذلِك يَحمِلونَ بَعيدًا ما تَبَقَّى مِن مَخازِنِهِم وثَرَواتِهِم؛‏

هُم يَعبُرونَ وادي الحَوْر.‏

 ٨ صَدى الصُّراخِ يَتَرَدَّدُ في كُلِّ أراضي مُوآب.‏ +

الوَلوَلَةُ تَصِلُ إلى أَجْلَايِم،‏

الوَلوَلَةُ تَصِلُ إلى بِئْر إيلِيم.‏

 ٩ فمِياهُ دِيمُون مَلآنَة دَمًا؛‏

وسَأجلُبُ المَزيدَ على دِيمُون:‏

أسَدًا على الهارِبينَ مِن مُوآب

وعلى الباقينَ في الأرض.‏ +

١٦ أَرسِلوا خَروفًا إلى حاكِمِ الأرض،‏

مِن سَالِع عَبْرَ الصَّحراءِ *

إلى جَبَلِ بِنتِ صِهْيَوْن.‏

 ٢ مِثلَ طائِرٍ مَطرودٍ مِن عُشِّه،‏ +

هكَذا ستَكونُ بَناتُ مُوآب عِندَ مَعابِرِ نَهرِ أَرْنُون.‏ +

 ٣ ‏«أَعْطوا تَوجيهًا،‏ * نَفِّذوا القَرار.‏

إجعَلوا ظِلَّكُم في عِزِّ النَّهارِ مُظلِمًا كاللَّيل.‏

خَبِّئوا الَّذينَ تَفَرَّقوا ولا تَخونوا الهارِبين.‏

 ٤ فلْيَسكُنْ عِندَكِ الَّذينَ تَفَرَّقوا يا مُوآب.‏

كوني مَخبَأً لهُم مِنَ المُدَمِّر.‏ +

الظَّالِمُ سيَهلَك،‏

والدَّمارُ سيَنتَهي،‏

والَّذينَ يَدوسونَ على غَيرِهِم سيَزولونَ مِنَ الأرض.‏

 ٥ ثُمَّ سيَجلِسُ مَلِكٌ على عَرشٍ في خَيمَةِ دَاوُد.‏

سيَكونُ أمينًا،‏ وحُكمُهُ سيَكونُ ثابِتًا مُؤَسَّسًا على الوَلاء؛‏ +

سيَكونُ قاضِيًا عادِلًا ويُنَفِّذُ العَدلَ * بِسُرعَة».‏ +

 ٦ سَمِعنا عن كِبرِياءِ مُوآب،‏ أنَّها مُتَكَبِّرَةٌ جِدًّا؛‏ +

سَمِعنا عن كِبرِيائِها وافتِخارِها وغَضَبِها الشَّديد؛‏ +

لكنَّ افتِخارَها هو كَلامٌ فارِغ.‏

 ٧ لِذلِك ستُوَلوِلُ مُوآب على مُصيبَتِها،‏

الكُلُّ فيها سيُوَلوِلون.‏ +

الَّذينَ يُضرَبونَ سيَتَحَسَّرونَ على أقراصِ زَبيبِ قِير حَارِسَة.‏ +

 ٨ فإنَّ جِلالَ * حَشْبُون + ذَبُلَت،‏

وأيضًا كَرمَةُ سِبْمَة؛‏ +

حُكَّامُ الأُمَمِ داسوا على أغصانِها المُحَمَّلَة بِالعِنَبِ الأحمَر؛‏ *

أغصانُها كانَت قد وَصَلَت إلى يَعْزِير،‏ +

وامتَدَّت إلى الصَّحراء.‏

وأغصانُها الجَديدَة انتَشَرَت ووَصَلَت إلى البَحر.‏

 ٩ لِذلِك سأبْكي على كَرمَةِ سِبْمَة مِثلَما أبْكي على يَعْزِير.‏

بِدُموعي سأُغَرِّقُكُما يا حَشْبُون وأَلْعَالَة،‏ +

لِأنَّ الهُتافَ خِلالَ الحَصادِ وقَطفِ ثِمارِ الصَّيفِ انتَهى.‏ *

١٠ زالَ الفَرَحُ والابتِهاجُ مِنَ البُستان؛‏

لا هُتافَ ولا أغاني فَرَحٍ في الكُروم.‏ +

ولا أحَدَ يَدوسُ العِنَبَ في المَعاصِرِ لِيَصنَعَ النَّبيذ،‏

لِأنِّي أوْقَفتُ الهُتاف.‏ +

١١ لِذلِك أرجُفُ في داخِلي مِثلَ أوْتارِ القيثارَةِ

بِسَبَبِ حُزني على مُوآب،‏ +

وأعماقي تَئِنُّ مِن أجْلِ قِير حَارِسَة.‏ +

١٢ مَهْما تُتعِبْ مُوآب نَفْسَها على المُرتَفَعات،‏ وتَذهَبْ لِتُصَلِّيَ في مكانِها المُقَدَّس،‏ فلن تَنفَعَ صَلواتُها.‏ +

١٣ هذا هوَ الكَلامُ الَّذي قالَهُ يَهْوَه مِن قَبل عن مُوآب.‏ ١٤ وهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه الآن:‏ «خِلالَ ثَلاثِ سَنَوات،‏ مِثلِ سَنَواتِ العامِل،‏ * سيُذَلُّ مَجدُ مُوآب وسَيَكونُ هُناك فَوْضى كَبيرَة،‏ والَّذينَ يَبْقَوْنَ سيَكونونَ قَليلينَ جِدًّا وضُعَفاء».‏ +

١٧ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ ضِدَّ دِمَشْق:‏ +

‏«إسمَعوا!‏ لن تَظَلَّ دِمَشْق مَدينَة،‏

بل ستَصيرُ كَومَةَ خَراب.‏ +

 ٢ مُدُنُ عَرُوعِير + ستَصيرُ مَهجورَة؛‏

ستَصيرُ أماكِنَ تَستَريحُ فيها القُطعانُ

ولن يُخيفَها أحَد.‏

 ٣ المُدُنُ المُحَصَّنَة ستَختَفي مِن أَفْرَايِم،‏ +

وسَتَزولُ السُّلطَةُ المَلَكِيَّة مِن دِمَشْق؛‏ +

ومَجدُ الباقينَ مِن سُورِيَّا

سيَختَفي مِثلَ مَجدِ الإسْرَائِيلِيِّين»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه إلهُ الجُنود.‏

 ٤ ‏«في ذلِكَ اليَومِ سيَتَلاشى مَجدُ يَعْقُوب،‏

وجِسمُهُ القَوِيُّ * سيَصيرُ هَزيلًا.‏

 ٥ ذلِكَ اليَومُ سيَكونُ مِثلَ وَقتِ حَصادِ الحُبوبِ

حينَ يَجمَعُ الحاصِدُ السَّنابِلَ بِذِراعِه،‏

ويَلتَقِطُ ما تَبَقَّى مِن حُبوبٍ في وادي الرَّفَائِيِّين.‏ *+

 ٦ ومِثلَما يَحصُلُ عِندَما تُخبَطُ شَجَرَةُ الزَّيتون،‏

سيَبْقى القَليلُ فَقَط:‏

حَبَّتانِ ناضِجَتانِ أو ثَلاثٌ في أعْلى غُصن،‏

وأربَعُ حَبَّاتٍ أو خَمسٌ في الأغصانِ المُثمِرَة»،‏ + يُعلِنُ يَهْوَه إلهُ إسْرَائِيل.‏

٧ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَلتَفِتُ الإنسانُ إلى صانِعِهِ ويُرَكِّزُ نَظَرَهُ على إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس.‏ ٨ لن يَلتَفِتَ إلى المَذابِح،‏ + عَمَلِ يَدَيْه،‏ + ولن يُرَكِّزَ نَظَرَهُ على ما صَنَعَتهُ أصابِعُه،‏ لا على أصنامِ أَشِيرَة ولا على مَذابِحِ البَخور.‏

 ٩ في ذلِكَ اليَوم،‏ ستَصيرُ مُدُنُهُ المُحَصَّنَة مِثلَ مَكانٍ مَهجورٍ في الغابات،‏ +

مِثلَ غُصنٍ مَتروكٍ بِسَبَبِ الإسْرَائِيلِيِّين؛‏

ستَصيرُ أرضًا خَرِبَة.‏

١٠ فأنتِ نَسيتِ اللّٰهَ + مُخَلِّصَكِ؛‏

لم تَتَذَكَّري صَخرَتَكِ،‏ + حِصنَكِ.‏

لِذلِك تَزرَعينَ بَساتينَ جَميلَة *

وتَغرِسينَ فيها أغصانَ شَخصٍ غَريب.‏ *

١١ في النَّهارِ تُسَيِّجينَ جَيِّدًا بُستانَكِ،‏

وفي الصَّباحِ تَجعَلينَ بُذورَكِ تُفَرِّخ،‏

أمَّا الحَصادُ فسَيَختَفي في يَومِ المَرَضِ والوَجَعِ الَّذي لا عِلاجَ له.‏ +

١٢ إسمَعوا!‏ هُناك شُعوبٌ كَثيرَة مُضطَرِبَة،‏

شُعوبٌ هائِجَة مِثلُ البِحار.‏

هُناك ضَجيجُ أُمَمٍ

صَوتُها مِثلُ هَديرِ المِياهِ القَوِيَّة!‏

١٣ صَوتُ الأُمَمِ سيَكونُ مِثلَ هَديرِ مِياهٍ كَثيرَة.‏

سيُوَبِّخُها فتَهرُبُ بَعيدًا.‏

ستَطيرُ مِثلَ القَشِّ الَّذي تُطَيِّرُهُ الرِّيحُ على الجِبال،‏

ومِثلَ الشَّوكِ * الَّذي تُطَيِّرُهُ العاصِفَة.‏

١٤ هُناك رُعبٌ في المَساء.‏

وقَبلَ الصَّباحِ لا تَعودُ مَوْجودَة.‏

هذِه حِصَّةُ الَّذينَ يَنهَبونَنا

وما يَنالُهُ الَّذينَ يَسلُبونَنا.‏

١٨ يا وَيْلَ الأرضِ المَليئَة بِطَنينِ أجنِحَةِ الحَشَرات،‏

الأرضِ الَّتي في مِنطَقَةِ أنهارِ الحَبَشَة!‏ +

 ٢ هي تُرسِلُ رُسُلًا في البَحر،‏

في المِياهِ في مَراكِبَ مِن قَصَبِ البَرْدِيّ،‏ قائِلَة:‏

‏«إذهَبوا أيُّها الرُّسُلُ السَّريعونَ

إلى أُمَّةٍ طَويلَة وبَشَرَتُها ناعِمَة،‏ *

إلى شَعبٍ يَخافُهُ القَريبُ والبَعيد،‏ +

إلى أُمَّةٍ جَبَّارَة مُنتَصِرَة،‏ *

إلى أُمَّةٍ تَمُرُّ في أرضِها أنهارٌ جارِفَة».‏

 ٣ يا كُلَّ النَّاس،‏ يا جَميعَ سُكَّانِ الأرض،‏

ستَرَوْنَ ما يُشبِهُ الرَّايَةَ * المَرفوعَة على الجِبال،‏

وسَتَسمَعونَ ما يُشبِهُ النَّفخَ في البوق.‏ *

 ٤ فهذا ما قالَهُ لي يَهْوَه:‏

‏«سأبْقى هادِئًا وأنظُرُ إلى * مَكانِ سَكَني.‏

سيَكونُ ذلِك كالحَرِّ الشَّديدِ تَحتَ أشِعَّةِ الشَّمس،‏

كغَيمَةِ النَّدى في حَرِّ الحَصاد.‏

 ٥ فقَبلَ الحَصاد،‏

عِندَما تَتَفَتَّحُ الأزهارُ كامِلًا وتَصيرُ عِنَبًا يَقتَرِبُ مِنَ النُّضج،‏

ستُقطَعُ الأغصانُ الجَديدَة بِالمَناجِل،‏

وسَتُقطَعُ أيضًا الأغصانُ الطَّرِيَّة المُلتَفَّة وتُزال.‏

 ٦ كُلُّها ستُترَكُ لِطُيورِ الجِبالِ المُفتَرِسَة

ولِحَيَواناتِ الأرض.‏

فتَأكُلُها الطُّيورُ المُفتَرِسَة طولَ الصَّيف،‏

وتَلتَهِمُها كُلُّ حَيَواناتِ الأرضِ طولَ فَترَةِ الحَصاد.‏

 ٧ في ذلِكَ الوَقت،‏ ستُقَدَّمُ هَدِيَّةٌ لِيَهْوَه إلهِ الجُنود،‏

هَدِيَّةٌ مِن أُمَّةٍ طَويلَة وبَشَرَتُها ناعِمَة،‏ *

مِن شَعبٍ يَخافُهُ القَريبُ والبَعيد،‏

مِن أُمَّةٍ جَبَّارَة مُنتَصِرَة،‏ *

مِن أُمَّةٍ تَمُرُّ في أرضِها أنهارٌ جارِفَة؛‏

سيَجلُبونَ الهَدِيَّةَ إلى المَكانِ الَّذي يَحمِلُ اسْمَ يَهْوَه إلهِ الجُنود،‏ إلى جَبَلِ صِهْيَوْن».‏ +

١٩ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ ضِدَّ مِصْر:‏ +

أُنظُروا!‏ إنَّ يَهْوَه راكِبٌ على غَيمَةٍ سَريعَة وآتٍ إلى مِصْر.‏

ستَرجُفُ أمامَهُ آلِهَةُ مِصْر الَّتي لا نَفعَ لها +

ويَذوبُ قَلبُ المِصْرِيِّين.‏

 ٢ ‏«سأُحَرِّضُ مِصْرِيِّينَ على مِصْرِيِّين،‏

وسَيُحارِبونَ بَعضُهُم بَعضًا؛‏

سيُحارِبُ كُلُّ واحِدٍ أخاهُ وكُلُّ واحِدٍ صاحِبَه،‏

مَدينَةٌ ضِدَّ مَدينَة،‏ ومَملَكَةٌ ضِدَّ مَملَكَة.‏

 ٣ وسَيَحتارُ المِصْرِيُّون،‏ *

وسَأُشَوِّشُ خُطَطَهُم.‏ +

سيَلجَأونَ إلى الآلِهَةِ الَّتي لا نَفعَ لها،‏

وإلى الوُسَطاءِ الرُّوحانِيِّينَ والمُبَصِّرينَ والَّذينَ يَرْقونَ رُقيات.‏ +

 ٤ سأُسَلِّمُ المِصْرِيِّينَ إلى سَيِّدٍ قاسٍ،‏

وسَيَحكُمُ علَيهِم مَلِكٌ قاسٍ»،‏ + يُعلِنُ الرَّبُّ يَهْوَه إلهُ الجُنود.‏

 ٥ ستَجِفُّ مِياهُ البَحرِ

ويَنشَفُ النَّهرُ ويَيبَس.‏ +

 ٦ ستَصيرُ رائِحَةُ الأنهارِ كَريهَة،‏

وتَنقُصُ المِياهُ في قَنَواتِ نِيل مِصْر وتَنشَف.‏

وسَتَذبُلُ نَباتاتُ الأسَلِ والقَصَب.‏ +

 ٧ ستَيبَسُ النَّباتاتُ على ضِفافِ نَهرِ النِّيل،‏ عِندَ مَصَبِّ النِّيل،‏

وسَتَجِفُّ كُلُّ أراضي النِّيل الزِّراعِيَّة.‏ +

كُلُّ شَيءٍ ستُطَيِّرُهُ الرِّيحُ ولن يَعودَ مَوْجودًا.‏

 ٨ وسَيَندُبُ صَيَّادو السَّمَك،‏

ويَحزَنُ كُلُّ الَّذينَ يَرْمونَ الصِّنَّارَةَ في النِّيل،‏

ويَقِلُّ عَدَدُ الَّذينَ يَمُدُّونَ شِباكَهُم على المِياه.‏

 ٩ الَّذينَ يَصنَعونَ قُماشًا مِنَ الكَتَّانِ المُمَشَّطِ + سيَنذَلُّون،‏

وكَذلِكَ الَّذينَ يَحيكونَ الأقمِشَةَ البَيضاءَ على النَّول.‏

١٠ سيَكتَئِبُ النَّسَّاجونَ فيها

ويَحزَنُ * كُلُّ العُمَّال.‏

١١ إنَّ رُؤَساءَ صُوعَن + حَمْقى.‏

أحكَمُ مُستَشاري فِرْعَوْن يُعْطونَ نَصيحَةً سَخيفَة.‏ +

كَيفَ يُمكِنُكُم أن تَقولوا لِفِرْعَوْن:‏

‏«أنا ابْنُ الحُكَماء،‏

ابْنُ المُلوكِ القُدَماء»؟‏

١٢ فأينَ هُم حُكَماؤُكَ الآن؟‏ +

دَعْهُم يُخبِرونَكَ إذا كانوا يَعرِفونَ ماذا قَرَّرَ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ بِخُصوصِ مِصْر.‏

١٣ رُؤَساءُ صُوعَن يَتَصَرَّفونَ بِحَماقَة،‏

ورُؤَساءُ نُوف *+ مَخدوعون،‏

ورُؤَساءُ قَبائِلِ مِصْر يُضَلِّلونَ الأُمَّة.‏

١٤ يَهْوَه جَعَلَها مُشَوَّشَة؛‏ *+

وقادَةُ مِصْر ضَلَّلوها في كُلِّ ما تَفعَلُه؛‏

هي مِثلُ سَكرانٍ يَتَمايَلُ ويَنزَلِقُ على ما تَقَيَّأَه.‏

١٥ ولن تَقدِرَ مِصْر أن تَفعَلَ شَيئًا؛‏

لا الرَّأسُ ولا الذَّيل،‏ لا الغُصنُ الجَديدُ ولا العُشبُ الطَّويلُ * يَقدِرونَ أن يَفعَلوا شَيئًا.‏ *

١٦ في ذلِكَ اليَوم،‏ ستَصيرُ مِصْر مِثلَ النِّساء:‏ ستَرجُفُ وتَرتَعِبُ لِأنَّ يَهْوَه إلهَ الجُنودِ سيَرفَعُ يَدَهُ علَيها لِيُهَدِّدَها.‏ + ١٧ وسَتُسَبِّبُ أرضُ يَهُوذَا الرُّعبَ لِلمِصْرِيِّين.‏ سيَرتَعِبونَ كُلَّما ذَكَرَها أحَدٌ أمامَهُم،‏ بِسَبَبِ ما قَرَّرَهُ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ ضِدَّهُم.‏ +

١٨ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَكونُ في أرضِ مِصْر خَمسُ مُدُنٍ تَتَكَلَّمُ لُغَةَ كَنْعَان + وتَحلِفُ بِالوَلاءِ لِيَهْوَه إلهِ الجُنود.‏ وسَتُسَمَّى واحِدَةٌ مِنها «مَدينَةَ الهَدم».‏

١٩ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَكونُ هُناك مَذبَحٌ لِيَهْوَه في وَسَطِ أرضِ مِصْر،‏ وأيضًا عَمودٌ عِندَ حُدودِها إكرامًا لِيَهْوَه.‏ ٢٠ وذلِك سيَكونُ عَلامَةً وشَهادَةً لِيَهْوَه إلهِ الجُنودِ في أرضِ مِصْر؛‏ لِأنَّ النَّاسَ سيَصرُخونَ إلى يَهْوَه بِسَبَبِ الظَّالِمين،‏ فيُرسِلُ لهُم مُخَلِّصًا،‏ مُخَلِّصًا عَظيمًا لِيُنقِذَهُم.‏ ٢١ وسَيَصيرُ يَهْوَه مَعروفًا عِندَ المِصْرِيِّين،‏ وسَيَعرِفُ المِصْرِيُّونَ يَهْوَه في ذلِكَ اليَوم،‏ ويُقَدِّمونَ ذَبائِحَ وهَدايا ويَنذُرونَ نَذْرًا لِيَهْوَه ويوفونَ به.‏ ٢٢ سيَضرِبُ يَهْوَه مِصْر،‏ + سيَضرِبُها ويَشْفيها،‏ فيَرجِعونَ إلى يَهْوَه،‏ وهو سيَستَجيبُ لِتَوَسُّلاتِهِم ويَشْفيهِم.‏

٢٣ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَكونُ هُناك طَريقٌ رَئيسِيَّة + مِن مِصْر إلى أَشُور.‏ فتَأتي أَشُور إلى مِصْر ومِصْر إلى أَشُور،‏ ومِصْر وأَشُور ستَخدُمانِ اللّٰهَ معًا.‏ ٢٤ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَكونُ إسْرَائِيل الثَّالِثَ مع مِصْر وأَشُور،‏ + بَرَكَةً في وَسَطِ الأرض،‏ ٢٥ لِأنَّ يَهْوَه إلهَ الجُنودِ سيَكونُ قد بارَكَها،‏ قائِلًا:‏ «مُبارَكٌ شَعبي مِصْر وعَمَلُ يَدَيَّ أَشُور ومِلْكي * إسْرَائِيل».‏ +

٢٠ في السَّنَةِ الَّتي أرسَلَ فيها سَرْجُون،‏ مَلِكُ أَشُور،‏ التَّرْتَان * إلى أَشْدُود،‏ + أتى إلَيها وحارَبَها واستَوْلى علَيها.‏ + ٢ في ذلِكَ الوَقت،‏ تَكَلَّمَ يَهْوَه بِواسِطَةِ إشَعْيَا + بْنِ آمُوص قائِلًا:‏ «إذهَبْ وأزِلْ ثَوبَ الحُزنِ عن خَصرِك،‏ واخلَعْ حِذاءَكَ مِن قَدَمَيْك».‏ ففَعَلَ هكَذا ومَشى حافِيًا وشِبهَ عُريان.‏ *

٣ ثُمَّ قالَ يَهْوَه:‏ «مِثلَما مَشى خادِمي إشَعْيَا حافِيًا وشِبهَ عُريانٍ ثَلاثَ سِنينٍ كعَلامَةٍ + وتَحذيرٍ عن ما سيَحصُلُ لِمِصْر + ولِلحَبَشَة،‏ + ٤ هكَذا سيَقودُ مَلِكُ أَشُور أسْرى مِصْر + وأسْرى الحَبَشَة،‏ الصِّبيانَ والكِبارَ في السِّنّ،‏ عُريانينَ وحافينَ ومُؤَخِّراتُهُم مَكشوفَة،‏ لِإذلالِ * مِصْر.‏ ٥ وسَيَرتَعِبونَ ويَستَحونَ بِالحَبَشَة الَّتي وَضَعوا أمَلَهُم فيها وبِمِصْر الَّتي افتَخَروا بها.‏ * ٦ وسَيَقولُ سُكَّانُ هذا السَّاحِلِ في ذلِكَ اليَوم:‏ ‹أُنظُروا إلى ما حَصَلَ لِمَن وَضَعنا أمَلَنا فيه،‏ لِلَّذي هَرَبنا إلَيهِ كَي يُساعِدَنا ويُنقِذَنا مِن مَلِكِ أَشُور!‏ كَيفَ سنُفلِتُ الآن؟‏!‏›».‏

٢١ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ ضِدَّ بَرِّيَّةِ البَحر:‏ *+

هُناك شَيءٌ آتٍ مِثلَ الرِّيحِ القَوِيَّة الَّتي تَهُبُّ مِنَ الجَنوب،‏

هو آتٍ مِنَ البَرِّيَّة،‏ مِن أرضٍ مُخيفَة.‏ +

 ٢ لقد أُعلِنَت لي رُؤيا قاسِيَة:‏

‏«الغَدَّارُ يَغدُر،‏

والمُدَمِّرُ يُدَمِّر.‏

إصعَدي يا عِيلَام!‏ حاصِري يا مَادِي!‏ +

سأضَعُ حَدًّا لِكُلِّ التَّنَهُّدِ الَّذي سَبَّبَته».‏ +

 ٣ وبِسَبَبِ هذِهِ الرُّؤيا أشعُرُ بِاضطِرابٍ شَديد،‏ *+

وتُصيبُني أوْجاعٌ وتَشَنُّجاتٌ

مِثلُ امرَأةٍ تَلِد.‏

أنا مُتَضايِقٌ جِدًّا لِدَرَجَةِ أنِّي لا أسمَع؛‏

أنا مَزعوجٌ جِدًّا لِدَرَجَةِ أنِّي لا أرى.‏

 ٤ قَلبي يَدُقُّ بِقُوَّةٍ وأرجُفُ مِنَ الرُّعب.‏

المَساءُ الَّذي كُنتُ أتَشَوَّقُ إلَيهِ يُرَجِّفُني.‏

 ٥ رَتِّبوا المائِدَة،‏ رَتِّبوا المَقاعِد!‏

كُلوا واشرَبوا!‏ +

قوموا يا رُؤَساء،‏ ضَعوا الزَّيتَ على * التُّرس.‏

 ٦ فهذا ما قالَهُ لي يَهْوَه:‏

‏«إذهَبْ وضَعْ حارِسًا،‏ ولْيُخبِرْ عن ما يَراه».‏

 ٧ فرَأى الحارِسُ مَركَبَةً حَربِيَّة يَجُرُّها زَوجٌ مِنَ الأحصِنَة،‏

ومَركَبَةً حَربِيَّة تَجُرُّها حَمير،‏

ومَركَبَةً حَربِيَّة تَجُرُّها جِمال.‏

كانَ يُراقِبُ بِدِقَّةٍ وانتِباهٍ شَديد.‏

 ٨ ثُمَّ صَرَخَ مِثلَ أسَد:‏

‏«يا يَهْوَه،‏ أنا واقِفٌ دائِمًا على بُرجِ المُراقَبَةِ في النَّهار،‏

وأنا مَوْجودٌ في مَكانِ حِراسَتي كُلَّ لَيلَة.‏ +

 ٩ ها هُم قادِمون:‏

رِجالٌ في مَركَبَةٍ حَربِيَّة يَجُرُّها زَوجٌ مِنَ الأحصِنَة!‏».‏ +

ثُمَّ تَكَلَّمَ وقال:‏

‏«سَقَطَت!‏ سَقَطَت بَابِل!‏ +

كُلُّ تَماثيلِ آلِهَتِها المَنحوتَة كَسَّرَها على الأرض!‏».‏ +

١٠ يا شَعبي الَّذي يُداسُ علَيهِ كالحُبوب،‏ *

يا مَحصولَ * بَيدَري،‏ *+

لقد أخبَرتُكُم ما سَمِعتُهُ مِن يَهْوَه إلهِ الجُنود،‏ إلهِ إسْرَائِيل.‏

١١ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ ضِدَّ دُومَة:‏ *

هُناك مَن يَصرُخُ إلَيَّ مِن سَعِير:‏ +

‏«أيُّها الحارِس،‏ كم بَقِيَ مِنَ اللَّيل؟‏

أيُّها الحارِس،‏ كم بَقِيَ مِنَ اللَّيل؟‏».‏

١٢ فقالَ الحارِس:‏

‏«الصَّباحُ آتٍ،‏ واللَّيلُ أيضًا.‏

إذا أرَدتُم أن تَسألوا،‏ فاسألوا.‏

تَعالَوْا مَرَّةً ثانِيَة!‏».‏

١٣ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ ضِدَّ السَّهلِ الصَّحراوِيّ:‏

يا مَواكِبَ دَدَان،‏ +

ستَقْضينَ اللَّيلَ في الغابَةِ الَّتي في السَّهلِ الصَّحراوِيّ.‏

١٤ أَحضِروا ماءً لِمُلاقاةِ العَطشان،‏

يا سُكَّانَ أرضِ تَيْمَا،‏ +

أُجلُبوا خُبزًا لِلهارِب.‏

١٥ فقد هَرَبوا مِنَ السُّيوف،‏ مِنَ السَّيفِ المَرفوع،‏

مِنَ القَوْسِ الجاهِزِ لِلإطلاق،‏ * ومِن قَساوَةِ الحَرب.‏

١٦ فهذا ما قالَهُ لي يَهْوَه:‏ «خِلالَ سَنَةٍ واحِدَة،‏ مِثلِ سَنَواتِ العامِل،‏ * سيَزولُ كُلُّ مَجدِ قِيدَار.‏ + ١٧ ولن يَبْقى بَينَ مُحارِبي قِيدَار إلَّا القَليلُ مِنَ الَّذينَ يَرْمونَ السِّهام،‏ لِأنَّ يَهْوَه إلهَ إسْرَائِيل قد تَكَلَّم».‏

٢٢ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ بِخُصوصِ وادي الرُّؤْيَا:‏ *+

ما بكِ؟‏ لِماذا طَلَعَ كُلُّ شَعبِكِ إلى السُّطوح؟‏

 ٢ كُنتِ مَلآنَةً اضطِرابات،‏

مَدينَةً كُلُّها ضَجَّة،‏ بَلدَةً مُبتَهِجَة.‏

القَتْلى مِن شَعبِكِ لم يُقتَلوا بِالسَّيف،‏

ولم يَموتوا في الحَرب.‏ +

 ٣ كُلُّ حُكَّامِكِ المُستَبِدِّينَ هَرَبوا معًا.‏ +

أُسِروا دونَ استِعمالِ أيِّ قَوْس.‏

كُلُّ الَّذينَ وَجَدَهُمُ العَدُوُّ أخَذَهُم أسْرى،‏ +

مع أنَّهُم كانوا قد هَرَبوا بَعيدًا.‏

 ٤ لِذلِك قُلتُ:‏ «أَبعِدوا عُيونَكُم عنِّي،‏

اترُكوني أبْكي بِحَرقَة.‏ +

لا تُصِرُّوا أن تُعَزُّوني

على دَمارِ بِنتِ شَعبي.‏ *+

 ٥ فهذا اليَومُ هو يَومُ بَلبَلَةٍ وهَزيمَةٍ وفَزَعٍ +

في وادي الرُّؤْيَا

مِن عِندِ السَّيِّدِ العَظيمِ يَهْوَه إلهِ الجُنود.‏

هُناك مَن يَهدِمُ السُّور،‏ +

هُناك صُراخٌ يَصِلُ إلى الجَبَل.‏

 ٦ عِيلَام + تَحمِلُ الجَعبَةَ *

وتَأتي بِمَركَباتٍ وأحصِنَة،‏ *

وقِير + تَرفَعُ الغِطاءَ عنِ * التُّرس.‏

 ٧ أمَّا أفضَلُ وِديانِكِ *

فسَتَمتَلِئُ بِالمَركَباتِ الحَربِيَّة،‏

والأحصِنَةُ * ستَصطَفُّ عِندَ البَوَّابَة،‏

 ٨ وسَتُزالُ سِتارَةُ * يَهُوذَا.‏

‏«في ذلِكَ اليَوم،‏ ستَنظُرونَ إلى مَخزَنِ سِلاحِ ‹بَيتِ الغابَة›،‏ + ٩ وسَتَرَوْنَ الشُّقوقَ الكَثيرَة في سورِ مَدينَةِ دَاوُد.‏ + وسَتَجمَعونَ مِياهَ البِركَةِ السُّفْلى.‏ + ١٠ ستَعُدُّونَ بُيوتَ أُورُشَلِيم،‏ وتَهدِمونَ بَعضَها لِتُحَصِّنوا السُّور.‏ ١١ وسَتَصنَعونَ بَينَ السُّورَيْنِ خَزَّانًا لِمِياهِ البِركَةِ العَتيقَة،‏ لكنَّكُم لن تَنظُروا إلى الصَّانِعِ العَظيمِ الَّذي عَمِلَ كُلَّ ذلِك ولن تَرَوُا الَّذي قَرَّرَ ذلِك مُنذُ القَديم.‏

١٢ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَطلُبُ مِنكُمُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ

أن تَبْكوا وتَندُبوا +

وتَحلِقوا شَعرَ رَأسِكُم وتَلبَسوا ثَوبَ الحُزن.‏

١٣ ولكنْ بَدَلًا مِن ذلِك،‏ هُناكَ احتِفالٌ وفَرَح،‏

ذَبحُ بَقَرٍ وغَنَم،‏

أكلُ لَحمٍ وشُربُ نَبيذ:‏ +

‏‹لِنَأكُلْ ونَشرَب،‏ لِأنَّنا غَدًا سنَموت›».‏ +

١٤ فأعلَنَ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ في أُذُني:‏ «‹لن يُغفَرَ * لكُم هذا الذَّنْبُ إلى أن تَموتوا›،‏ + يَقولُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه إلهُ الجُنود».‏

١٥ هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه إلهُ الجُنود:‏ «إذهَبْ إلى شَبْنَا،‏ + الوَكيلِ المَسؤولِ عنِ البَيتِ * وقُلْ له:‏ ١٦ ‏‹ماذا لَدَيكَ هُنا ومَن لكَ هُنا حتَّى حَفَرتَ لِنَفْسِكَ قَبرًا في هذا المَكان؟‏›.‏ إنَّهُ يَحفِرُ قَبرًا لِنَفْسِهِ في مَكانٍ عالٍ،‏ ويَنحَتُ لهُ مَكانَ راحَةٍ * في الصَّخر.‏ ١٧ ‏‹إسمَع!‏ سيَرْميكَ يَهْوَه على الأرضِ بِعُنفٍ ويُمسِكُ بكَ بِقُوَّة.‏ ١٨ سيَلُفُّكَ جَيِّدًا ويَرْميكَ كالكُرَةِ إلى أرضٍ واسِعَة.‏ هُناك ستَموتُ وهُناك ستُترَكُ مَركَباتُكَ المَجيدَة؛‏ هذا عارٌ على بَيتِ سَيِّدِك.‏ ١٩ وسَأعزِلُكَ مِن مَركَزِكَ وأطرُدُكَ مِن مَنصِبِك.‏

٢٠ ‏«‹في ذلِكَ اليَوم،‏ سأستَدْعي خادِمي أَلِيَاقِيم + بْنَ حِلْقِيَّا،‏ ٢١ وسَأُلبِسُهُ ثَوبَك،‏ وأشُدُّ حِزامَكَ حَولَه،‏ + وسَأضَعُ سُلطَتَكَ في يَدِه.‏ وسَيَكونُ أبًا لِسُكَّانِ أُورُشَلِيم ولِبَيتِ يَهُوذَا.‏ ٢٢ وسَأضَعُ مِفتاحَ بَيتِ دَاوُد + على كِتفِه؛‏ البابُ الَّذي يَفتَحُهُ لا أحَدَ سيُغلِقُه،‏ والبابُ الَّذي يُغلِقُهُ لا أحَدَ سيَفتَحُه.‏ ٢٣ سأُثَبِّتُهُ كمِسمارٍ في مَكانٍ دائِم،‏ وسَيَصيرُ مِثلَ عَرشٍ مَجيدٍ لِبَيتِ أبيه.‏ ٢٤ وسَيُعَلِّقونَ علَيهِ كُلَّ مَجدِ * بَيتِ أبيه:‏ النَّسلَ والسُّلالَة،‏ * كُلَّ الأوْعِيَةِ الصَّغيرَة والأوْعِيَةِ العَميقَة،‏ وأيضًا كُلَّ الجَرَّاتِ الكَبيرَة.‏

٢٥ ‏«‹في ذلِكَ اليَوم›،‏ يُعلِنُ يَهْوَه إلهُ الجُنود،‏ ‹سيُزالُ المِسمارُ الَّذي ثُبِّتَ في مَكانٍ دائِمٍ + ويُقطَعُ ويَسقُط،‏ والحِملُ الَّذي كانَ يَحمِلُهُ سيَقَعُ ويَتَحَطَّم،‏ لِأنَّ يَهْوَه نَفْسَهُ تَكَلَّم›».‏

٢٣ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ بِخُصوصِ صُور:‏ +

وَلوِلي يا سُفُنَ تَرْشِيش!‏ +

فالمَرفَأُ دُمِّرَ ولا يُمكِنُ الدُّخولُ إلَيه.‏

لقد كُشِفَ لهُم ذلِك مِن أرضِ كِتِّيم.‏ +

 ٢ أُسكُتوا يا سُكَّانَ السَّاحِل.‏

تُجَّارُ صَيْدُون + الَّذينَ يَعبُرونَ البَحرَ جَعَلوكِ مَلآنَةً بِالغِنى.‏

 ٣ حُبوبُ * شِيحُور،‏ *+ مَحصولُ النِّيل،‏

مَصدَرُ دَخلِ صُور،‏ حُمِلَت عَبْرَ مِياهٍ كَثيرَة

وجَلَبَت رِبحَ الأُمَم.‏ +

 ٤ إخجَلي يا صَيْدُون،‏ أيَّتُها المَدينَةُ المُحَصَّنَة على البَحر!‏

فالبَحرُ قال:‏

‏«لم تُصِبْني أوْجاعُ الوِلادَةِ ولم ألِد،‏

لم أُرَبِّ شُبَّانًا ولم أُكَبِّرْ شابَّات».‏ *+

 ٥ النَّاسُ سيَضطَرِبونَ كَثيرًا عِندَما يَسمَعونَ الخَبَرَ عن صُور،‏ +

مِثلَما فَعَلوا عِندَما سَمِعوا الخَبَرَ عن مِصْر.‏ +

 ٦ أُعبُروا البَحرَ واذهَبوا إلى تَرْشِيش!‏

وَلوِلوا يا سُكَّانَ السَّاحِل!‏

 ٧ هل هذِه هي مَدينَتُكُمُ المُبتَهِجَة مُنذُ وَقتٍ طَويل،‏ مُنذُ الأزمِنَةِ القَديمَة؟‏

كانَت قَدَماها تَأخُذانِها إلى أراضٍ بَعيدَة لِتَسكُنَ فيها.‏

 ٨ مَن قَرَّرَ هذا ضِدَّ صُور؟‏

هيَ الَّتي كانَت تُتَوِّجُ حُكَّامًا،‏

وكانَ البائِعونَ فيها أُمَراء،‏

وتُجَّارُها مُكَرَّمينَ في كُلِّ الأرض.‏ +

 ٩ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ هو قَرَّرَ هذا،‏

لِكَي يَتَنَجَّسَ افتِخارُها وكُلُّ جَمالِها

ويَنذَلَّ كُلُّ المُكَرَّمينَ في الأرض.‏ +

١٠ أُعبُري في أرضِكِ كنَهرِ النِّيل،‏ يا بِنتَ تَرْشِيش.‏

فلا مَكانَ بَعدَ الآنَ لِبِناءِ السُّفُن.‏ *+

١١ مَدَّ يَدَهُ صَوبَ البَحر،‏

زَلزَلَ مَمالِك.‏

يَهْوَه أمَرَ بِتَدميرِ حُصونِ فِينِيقْيَة.‏ +

١٢ وهو يَقول:‏ «لن تَبتَهِجي بَعدَ الآن،‏ +

أيَّتُها المَسحوقَة،‏ العَذراءُ بِنتُ صَيْدُون.‏

قومي،‏ اعبُري البَحرَ واذهَبي إلى كِتِّيم.‏ +

حتَّى هُناك لن تَجِدي الرَّاحَة».‏

١٣ أُنظُروا إلى أرضِ الكَلْدَانِيِّين.‏ +

فهذا الشَّعبُ،‏ ولَيسَ أَشُور،‏ +

هوَ الَّذي جَعَلَها مَكانًا لِحَيَواناتِ الصَّحراء.‏

لقد بَنَوْا أبراجًا لِلحِصار،‏

دَمَّروا قُصورَها المُحَصَّنَة،‏ +

وجَعَلوها رَدمًا.‏

١٤ وَلوِلي يا سُفُنَ تَرْشِيش،‏

لِأنَّ حِصنَكِ دُمِّر!‏ +

١٥ في ذلِكَ اليَوم،‏ ستُنْسى صُور ٧٠ سَنَة،‏ + مِثلَ مُدَّةِ حَياةِ * مَلِكٍ واحِد.‏ وعِندَ نِهايَةِ الـ‍ ٧٠ سَنَة،‏ سيَحصُلُ لِصُور مِثلَما تَقولُ الأُغنِيَةُ عنِ العاهِرَة:‏

١٦ ‏«خُذي قيثارَة،‏ دوري في المَدينَةِ أيَّتُها العاهِرَةُ المَنْسِيَّة.‏

إعزِفي بِمَهارَةٍ على قيثارَتِكِ؛‏

غَنِّي أغاني كَثيرَة

لِكَي يَتَذَكَّروكِ».‏

١٧ عِندَ نِهايَةِ الـ‍ ٧٠ سَنَة،‏ سيُوَجِّهُ يَهْوَه انتِباهَهُ إلى صُور،‏ فتَعودُ وتَأخُذُ أُجرَتَها وتُمارِسُ العَهارَةَ مع كُلِّ مَمالِكِ العالَمِ الَّتي على وَجهِ الأرض.‏ ١٨ لكنَّ أرباحَها وأُجرَتَها ستَكونُ مُقَدَّسَةً لِيَهْوَه.‏ لن تُخَزَّنَ ولن تُخَبَّأ،‏ لِأنَّ أُجرَتَها ستَكونُ لِلسَّاكِنينَ أمامَ يَهْوَه،‏ لِكَي يَأكُلوا حتَّى الشَّبَعِ ويَلبَسوا ثِيابًا فاخِرَة.‏ +

٢٤ أُنظُروا!‏ يَهْوَه يُفرِغُ الأرضَ ويُخَرِّبُها.‏ +

يَقلِبُها *+ ويُفَرِّقُ سُكَّانَها.‏ +

 ٢ الشَّيءُ نَفْسُهُ سيَحصُلُ لِلجَميع:‏

الشَّعبِ والكاهِنِ أيضًا،‏

الخادِمِ وسَيِّدِه،‏

الخادِمَةِ وسَيِّدَتِها،‏

المُشتَري والبائِع،‏

الَّذي يُعيرُ والَّذي يَستَعير،‏

والَّذي يُدَيِّنُ والَّذي يَتَدَيَّن.‏ +

 ٣ ستُفرَغُ الأرضُ كامِلًا؛‏

ستُنهَبُ تَمامًا،‏ +

لِأنَّ يَهْوَه قالَ هذا الكَلام.‏

 ٤ الأرضُ تَندُب؛‏ *+ هي تَصيرُ خَرِبَة.‏

الأرضُ المُنتِجَة تَذبُل؛‏ هي تَصيرُ مَهجورَة.‏

الأشخاصُ البارِزونَ فيها يَذبُلون.‏

 ٥ الأرضُ تَنَجَّسَت بِسَبَبِ سُكَّانِها،‏ +

لِأنَّهُم تَجاهَلوا الشَّرائِع،‏ +

غَيَّروا الوَصايا،‏ +

وكَسَروا العَهدَ * الدَّائِم.‏ *+

 ٦ لِهذا السَّبَبِ تَلتَهِمُ اللَّعنَةُ الأرض،‏ +

ويُعتَبَرُ سُكَّانُها مُذنِبين.‏

ولِهذا السَّبَبِ قَلَّ عَدَدُ سُكَّانِ الأرض،‏

وبَقِيَ القَليلُ جِدًّا مِنَ النَّاس.‏ +

 ٧ النَّبيذُ الجَديدُ يَندُبُ * والكَرمَةُ تَذبُل،‏ +

وكُلُّ الَّذينَ قَلبُهُم فَرحانٌ يَتَنَهَّدون.‏ +

 ٨ تَوَقَّفَ ابتِهاجُ الدُّفوف،‏

وزالَت ضَجَّةُ المُحتَفِلين،‏

وتَوَقَّفَ صَوتُ القيثارَةِ السَّعيد.‏ +

 ٩ هُم يَشرَبونَ النَّبيذَ مِن دونِ أغانٍ،‏

وطَعمُ الكُحولِ مُرٌّ لِلَّذينَ يَشرَبونَه.‏

١٠ البَلدَةُ المَهجورَة مُهَدَّمَة؛‏ +

كُلُّ البُيوتِ مُغلَقَة كَي لا يَدخُلَها أحَد.‏

١١ يَصرُخونَ في الشَّوارِعِ طَلَبًا لِلنَّبيذ.‏

إختَفى كُلُّ فَرَحٍ

وزالَ الابتِهاجُ مِنَ الأرض.‏ +

١٢ المَدينَةُ صارَت خَرابًا؛‏

البَّوابَةُ تَحَطَّمَت وصارَت كَومَةَ رَدم.‏ +

١٣ لِأنَّهُ هكَذا سيَكونُ شَعبي في الأرض،‏ في وَسَطِ الشُّعوب:‏

سيَكونُ مِثلَ حَبَّاتِ الزَّيتونِ الباقِيَة بَعدَما تُخبَطُ الشَّجَرَة،‏ +

ومِثلَ حَبَّاتِ العِنَبِ الَّتي تُترَكُ حينَ يَنتَهي القَطف.‏ +

١٤ هؤُلاء سيَرفَعونَ أصواتَهُم

ويَهتِفونَ مِنَ الفَرَح.‏

مِنَ البَحرِ * سيُعلِنونَ مَجدَ يَهْوَه.‏ +

١٥ لِذلِك سيُمَجِّدونَ يَهْوَه في أرضِ النُّور؛‏ *+

سيُمَجِّدونَ اسْمَ يَهْوَه إلهِ إسْرَائِيل في جُزُرِ البَحر.‏ +

١٦ مِن آخِرِ الأرضِ نَسمَعُ تَرانيم:‏

‏«المَجدُ * لِلإلهِ العادِل!‏».‏ +

لكنِّي أقول:‏ «أنا أنهار،‏ أنا أنهار!‏

يا وَيْلي!‏ الغَدَّارونَ يَغدُرون،‏

الغَدَّارونَ يَغدُرونَ غَدرًا».‏ +

١٧ الرُّعبُ والحُفرَةُ والفَخُّ بِانتِظارِكَ أيُّها السَّاكِنُ في الأرض.‏ +

١٨ كُلُّ مَن يَهرُبُ مِنَ الصَّوتِ المُرعِبِ سيَسقُطُ في الحُفرَة،‏

وكُلُّ مَن يَطلَعُ مِنَ الحُفرَةِ سيَعلَقُ بِالفَخّ.‏ +

فبَوَّاباتُ المِياهِ في الأعالي ستَنفَتِحُ

وأساساتُ الأرضِ ستَتَزَلزَل.‏

١٩ إنشَقَّتِ الأرض؛‏

إهتَزَّتِ الأرض؛‏

الأرضُ تَتَزَلَزلُ بِعُنف.‏ +

٢٠ تَتَمايَلُ الأرضُ مِثلَ سَكرانٍ

وتَتَأرجَحُ مِثلَ كوخٍ تَضرِبُهُ الرِّيح.‏

ذَنْبُها حِملٌ ثَقيلٌ علَيها،‏ +

وسَتَسقُطُ ولن تَقومَ أبَدًا.‏

٢١ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيُوَجِّهُ يَهْوَه انتِباهَهُ إلى الجَيشِ الَّذي في الأعالي

وإلى المُلوكِ الَّذينَ على الأرض.‏

٢٢ وسَيُجمَعونَ معًا

مِثلَما يُجمَعُ السُّجَناءُ في حُفرَة،‏

وسَيُغلَقُ علَيهِم في الزِّنزانَة.‏

وبَعدَ أيَّامٍ كَثيرَة سيُوَجِّهُ انتِباهَهُ إلَيهِم.‏

٢٣ سيَخجَلُ البَدرُ

وتَنذَلُّ الشَّمسُ السَّاطِعَة،‏ +

لِأنَّ يَهْوَه إلهَ الجُنودِ صارَ مَلِكًا + في جَبَلِ صِهْيَوْن + وفي أُورُشَلِيم،‏

مَلِكًا مَجيدًا أمامَ شُيوخِ شَعبِه.‏ *+

٢٥ يا يَهْوَه،‏ أنتَ إلهي.‏

أُمَجِّدُكَ وأُسَبِّحُ اسْمَكَ

لِأنَّكَ عَمِلتَ أعمالًا رائِعَة،‏ +

أُمورًا قَرَّرتَها * مِنَ الأزمِنَةِ القَديمَة؛‏ +

أنتَ تَصَرَّفتَ بِأمانَةٍ + وصِدق.‏

 ٢ فقد حَوَّلتَ مَدينَةً إلى كَومَةِ حِجارَة،‏

وبَلدَةً مُحَصَّنَة إلى رَدم.‏

حِصنُ الأجنَبِيِّ لن يَعودَ مَوْجودًا؛‏

المَدينَةُ لن يُعادَ بِناؤُها أبَدًا.‏

 ٣ لِذلِك سيُمَجِّدُكَ شَعبٌ قَوِيّ؛‏

ستَخافُ مِنكَ مَدينَةُ الأُمَمِ المُستَبِدَّة.‏ +

 ٤ فأنتَ صِرتَ حِصنًا لِلمِسكين،‏

حِصنًا لِلفَقيرِ في ضيقِه،‏ +

مَلجَأً مِنَ العاصِفَة،‏

وظِلًّا يَحْمي مِنَ الحَرّ.‏ +

وعِندَما تَكونُ نَفخَةُ المُستَبِدِّينَ كعاصِفَةٍ في وَجهِ حائِط،‏

 ٥ كالحَرِّ في أرضٍ جافَّة،‏

أنتَ تُسكِتُ ضَجَّةَ هؤُلاءِ الغُرَباء.‏

مِثلَما يَزولُ الحَرُّ تَحتَ ظِلِّ الغَيمَة،‏

هكَذا سيَسكُتُ غِناءُ المُستَبِدِّين.‏

 ٦ في هذا الجَبَل،‏ + سيَعمَلُ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ لِكُلِّ الشُّعوبِ

وَليمَةً فيها أطباقٌ غَنِيَّة +

مع نَبيذٍ فاخِر،‏ *

وَليمَةً فيها أطباقٌ غَنِيَّة مَلآنَة بِالنُّخاعِ *

مع نَبيذٍ فاخِرٍ مُصَفًّى.‏

 ٧ وفي هذا الجَبَل،‏ سيُزيلُ * الغِطاءَ الَّذي يَلُفُّ كُلَّ الشُّعوبِ

والسِّتارَ * المَوْضوعَ فَوقَ كُلِّ الأُمَم.‏

 ٨ سيُزيلُ * المَوتَ إلى الأبَد،‏ +

وسَيَمسَحُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه الدُّموعَ عن كُلِّ الوُجوه.‏ +

وسَيُزيلُ عارَ شَعبِهِ في كُلِّ الأرض،‏

لِأنَّ يَهْوَه نَفْسَهُ تَكَلَّم.‏

 ٩ في ذلِكَ اليَومِ سيَقولون:‏

‏«أُنظُروا!‏ هذا هو إلهُنا.‏ +

وَضَعنا أمَلَنا فيه،‏ +

وهو سيُخَلِّصُنا.‏ +

هذا هو يَهْوَه!‏

وَضَعنا أمَلَنا فيه.‏

هَيَّا نَبتَهِجُ ونَفرَحُ بِخَلاصِه».‏ +

١٠ فيَدُ يَهْوَه ستَستَقِرُّ على هذا الجَبَل،‏ +

وسَيُداسُ على مُوآب في أرضِهِ +

مِثلَما يُداسُ على القَشِّ فَوقَ كَومَةِ الزِّبل.‏

١١ سيَمُدُّ يَدَيْهِ ويَضرِبُ مُوآب

مِثلَما يَضرِبُ السَّبَّاحُ الماءَ بِيَدَيْهِ حينَ يَسبَح.‏

وبِيَدَيْهِ الماهِرَتَيْنِ

سيُذِلُّ كِبرِياءَه.‏ +

١٢ وسَيُنزِلُ إلى الأرضِ

المَدينَةَ المُحَصَّنَة وأسوارَكَ العالِيَة الآمِنَة؛‏

سيَهدِمُها،‏ سيُلصِقُها بِالتُّراب.‏

٢٦ في ذلِكَ اليَوم،‏ ستُرَنَّمُ هذِهِ التَّرنيمَةُ + في أرضِ يَهُوذَا:‏ +

‏«لَدَينا مَدينَةٌ قَوِيَّة.‏ +

هو يَجعَلُ خَلاصَهُ أسوارًا ومَتاريسَ لها.‏ +

 ٢ إفتَحوا البَوَّاباتِ + كَي تَدخُلَ الأُمَّةُ الَّتي تَفعَلُ الصَّواب،‏

الأُمَّةُ الَّتي تَتَصَرَّفُ دائِمًا بِأمانَة.‏

 ٣ أنتَ ستَحْمي الَّذينَ يَتَّكِلونَ علَيكَ كامِلًا؛‏ *

ستُعْطيهِم سَلامًا دائِمًا +

لِأنَّهُم يَضَعونَ ثِقَتَهُم فيك.‏ +

 ٤ إتَّكِلوا على * يَهْوَه إلى الأبَد،‏ +

لِأنَّ يَاه * يَهْوَه هوَ الصَّخرُ الأبَدِيّ.‏ +

 ٥ فهو أنزَلَ السَّاكِنينَ في الأعالي،‏ أنزَلَ المَدينَةَ المُرتَفِعَة.‏

هو يُذِلُّها،‏

يَرْميها إلى الأرض؛‏

يُلصِقُها بِالتُّراب.‏

 ٦ ستَدوسُ علَيها القَدَم،‏

قَدَمُ الضَّعيف،‏ خُطُواتُ المِسكين».‏

 ٧ الَّذي يَفعَلُ الصَّوابَ طَريقُهُ مُستَقيمَة.‏ *

أنتَ مُستَقيم،‏

ولِذلِك ستُزيلُ العَقَباتِ مِن * طَريقِ الَّذي يَفعَلُ الصَّواب.‏

 ٨ نَحنُ نَضَعُ أمَلَنا فيكَ يا يَهْوَه

بَينَما نَمْشي في طَريقِ أحكامِك.‏

نُقَدِّرُ * اسْمَكَ ونَتَشَوَّقُ أن يَتَذَكَّرَكَ الجَميع.‏

 ٩ في اللَّيلِ أشتاقُ إلَيكَ بِكُلِّ ما فِيَّ،‏ *

روحي في داخِلي تَظَلُّ تُفَتِّشُ عنك؛‏ +

فحينَ تُعْطي أحكامًا في الأرض،‏

يَتَعَلَّمُ سُكَّانُها أن يَفعَلوا الصَّواب.‏ *+

١٠ حتَّى لَو عَمِلتَ مَعروفًا معَ الشِّرِّير،‏

فلن يَتَعَلَّمَ أن يَفعَلَ الصَّواب.‏ +

حتَّى في أرضِ الاستِقامَةِ سيَفعَلُ الشَّرّ،‏ +

ولن يَرى عَظَمَةَ يَهْوَه.‏ +

١١ أنتَ رَفَعتَ يَدَكَ يا يَهْوَه،‏ لكنَّ الأشرارَ لا يَرَوْنَها.‏ +

هُم سيَرَوْنَ مَحَبَّتَكَ القَوِيَّة * لِشَعبِكَ ويَنذَلُّون.‏

ستَأكُلُهُمُ النَّارُ المُجَهَّزَة لِأعدائِك.‏

١٢ يا يَهْوَه،‏ أنتَ ستُعْطينا السَّلام،‏ +

لِأنَّ كُلَّ ما عَمِلناهُ

أنتَ الَّذي عَمِلتَهُ لنا.‏

١٣ يا يَهْوَه إلهَنا،‏ أسيادٌ غَيرُكَ حَكَموا علَينا،‏ +

لكنَّنا نَذكُرُ اسْمَكَ وَحْدَك.‏ +

١٤ إنَّهُم أموات،‏ لن يَعيشوا.‏

هُم أمواتٌ عاجِزون،‏ لن يَقوموا.‏ +

فأنتَ وَجَّهتَ انتِباهَكَ إلَيهِم

كَي تُهلِكَهُم وتَمْحُوَ كُلَّ ذِكرٍ لهُم.‏

١٥ كَثَّرتَ الأُمَّةَ يا يَهْوَه،‏

كَثَّرتَ الأُمَّة؛‏

أنتَ تَمَجَّدت.‏ +

وَسَّعتَ كَثيرًا كُلَّ حُدودِ الأرض.‏ +

١٦ يا يَهْوَه،‏ هُمُ الْتَفَتوا إلَيكَ في الضِّيق؛‏

سَكَبوا ما في قُلوبِهِم وصَلَّوْا هَمسًا عِندَما أدَّبتَهُم.‏ +

١٧ مِثلَما أنَّ الحُبْلى الَّتي على وَشْكِ أن تَلِدَ

تَتَوَجَّعُ وتَصرُخُ مِنَ الألَم،‏

هكَذا جَعَلتَنا نَشعُرُ يا يَهْوَه.‏

١٨ حَبِلنا وشَعَرنا بِأوْجاعِ الوِلادَة،‏

لكنَّنا لم نَلِدْ إلَّا الرِّيح.‏

نَحنُ لم نَجلُبْ خَلاصًا لِلأرض،‏

ولا أحَدَ وُلِدَ لِيَسكُنَ فيها.‏

١٩ ‏«سيَعيشُ أمواتُك.‏

ستَقومُ جُثَثُ شَعبي.‏ *+

إستَيقِظوا واهتِفوا مِنَ الفَرَحِ

يا سُكَّانَ التُّراب!‏ +

فالنَّدى الَّذي يَنزِلُ علَيكُم هو مِثلُ نَدى الصَّباح،‏ *

والأرضُ ستُحَرِّرُ الأمواتَ العاجِزين،‏ فيَعودونَ إلى الحَياة.‏ *

٢٠ هَيَّا يا شَعبي ادخُلْ إلى غُرَفِكَ الدَّاخِلِيَّة،‏

وأَغلِقْ أبوابَكَ وَراءَك.‏ +

إختَبِئْ لَحظَةً

إلى أن يَمُرَّ الغَضَب.‏ *+

٢١ فها هو يَهْوَه آتٍ مِن مَكانِهِ

لِيُحاسِبَ سُكَّانَ الأرضِ على ذَنْبِهِم،‏

والأرضُ ستَكشِفُ عنِ الدِّماءِ الَّتي سُفِكَت فيها،‏

ولن تَعودَ تُغَطِّي قَتْلاها».‏

٢٧ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَستَعمِلُ يَهْوَه سَيفَهُ القاسي والعَظيمَ والقَوِيَّ +

لِيُعاقِبَ لَوِيَاثَان الحَيَّةَ السَّريعَة،‏

لَوِيَاثَان الحَيَّةَ المُلتَوِيَة،‏

ويَقتُلَ الوَحشَ * الَّذي في البَحر.‏

 ٢ في ذلِكَ اليَوم،‏ غَنُّوا لها:‏ *

‏«هي كَرمٌ يُنتِجُ نَبيذًا لهُ رَغوَة!‏ *+

 ٣ أنا يَهْوَه حاميها.‏ +

أسْقيها في كُلِّ لَحظَة.‏ +

أحْميها لَيلًا ونَهارًا

كَي لا يُؤْذِيَها أحَد.‏ +

 ٤ أنا لم أعُدْ غاضِبًا.‏ +

مَنِ الَّذي سيُواجِهُني في المَعرَكَةِ بِالأشواكِ والأعشابِ الضَّارَّة؟‏

سأدوسُ علَيها وأُشعِلُ النَّارَ فيها كُلِّها معًا.‏

 ٥ بَدَلًا مِن ذلِك،‏ يَجِبُ أن يَحتَمِيَ في حِصني.‏

فلْيَعمَلْ معي سَلامًا؛‏

نَعَم،‏ لِيَعمَلْ سَلامًا معي».‏

 ٦ في الأيَّامِ القادِمَة،‏ سيَمُدُّ يَعْقُوب جُذورَه،‏

سيُزَهِّرُ إسْرَائِيل ويُفرِخ،‏ +

وسَيَملَأونَ الأرضَ بِالثِّمار.‏ +

 ٧ هل يَجِبُ أن يُضرَبَ مِثلَما ضُرِبَ الَّذي كانَ يَضرِبُه؟‏

هل يَجِبُ أن يُقتَلَ مِثلَما قُتِلَ قَتْلاه؟‏

 ٨ بِصَرخَةٍ مُخيفَة،‏ أنتَ ستُواجِهُ الأُمَّةَ في القَضاءِ وتُرسِلُها بَعيدًا.‏

ستَطرُدُها بِنَفخَةٍ قَوِيَّة في يَومِ الرِّيحِ الشَّرقِيَّة.‏ +

 ٩ لِذلِك هكَذا سيُغفَرُ * ذَنْبُ يَعْقُوب،‏ +

وهذِه ستَكونُ النَّتيجَةُ حينَ تُغفَرُ خَطِيَّتُه:‏

سيَجعَلُ كُلَّ حِجارَةِ المَذبَحِ

مِثلَ حِجارَةِ الكِلسِ * المَسحوقَة،‏

ولن يَبْقى أيُّ صَنَمٍ لِأَشِيرَة أو مَذبَحٍ لِلبَخور.‏ +

١٠ فالمَدينَةُ المُحَصَّنَة ستُهجَر؛‏

المَراعي ستَصيرُ مَتروكَةً وخالِيَةً كالبَرِّيَّة.‏ +

هُناك سيَرْعى العِجلُ ويَستَلْقي

ويَلتَهِمُ أغصانَها.‏ +

١١ حينَ تَيبَسُ أغصانُها،‏

ستَأتي النِّساءُ ويَكسِرْنَها

ويُشعِلْنَ بها النَّار.‏

فهذا الشَّعبُ بِلا فَهم.‏ +

لِذلِك لن يَرحَمَهُ صانِعُه،‏

ولن يُشفِقَ علَيهِ الَّذي كَوَّنَه.‏ +

١٢ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَجمَعُكُم يَهْوَه واحِدًا فواحِدًا يا شَعبَ إسْرَائِيل + مِن مَجْرى النَّهرِ * إلى وادي مِصْر،‏ + تَمامًا مِثلَما يَخبِطُ الشَّخصُ ثَمَرَ الشَّجَرَةِ ويَجمَعُهُ واحِدًا فواحِدًا.‏ ١٣ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيُنفَخُ في بوقٍ * عَظيم،‏ + والَّذينَ كانوا على وَشْكِ أن يَهلَكوا في أرضِ أَشُور + والَّذينَ تَفَرَّقوا في أرضِ مِصْر + سيَأتونَ ويَسجُدونَ لِيَهْوَه في الجَبَلِ المُقَدَّسِ في أُورُشَلِيم.‏ +

٢٨ يا وَيْلَ التَّاجِ * الَّذي يَفتَخِرُ بهِ * السَّكرانونَ في أَفْرَايِم!‏ +

هذِهِ الزِّينَةُ الجَميلَة والمَجيدَة هي مُجَرَّدُ أزهارٍ ذابِلَة

على رَأسِ الوادي الخَصبِ حَيثُ يَعيشُ الَّذينَ أسكَرَهُمُ النَّبيذ.‏

 ٢ أُنظُروا!‏ يَهْوَه سيُرسِلُ شَخصًا قَوِيًّا جَبَّارًا.‏

سيَرْمي التَّاجَ على الأرضِ بِقُوَّةٍ

مِثلَ عاصِفَةِ رَعدٍ وبَرَد،‏ مِثلَ رِياحٍ شَديدَة مُدَمِّرَة،‏

مِثلَ عاصِفَةِ رَعدٍ وأمطارٍ غَزيرَة جارِفَة.‏

 ٣ التِّيجانُ الَّتي يَفتَخِرُ بها * السَّكرانونَ في أَفْرَايِم

ستَدوسُ علَيها الأقدام.‏ +

 ٤ والزِّينَةُ الجَميلَة والمَجيدَة الَّتي هي مُجَرَّدُ أزهارٍ ذابِلَة

على رَأسِ الوادي الخَصبِ

ستَكونُ مِثلَ التِّينِ الَّذي يَنضَجُ باكِرًا قَبلَ الصَّيف؛‏

حينَ يَراهُ شَخص،‏ يَقطِفُهُ ويَبلَعُهُ بِسُرعَة.‏

٥ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَصيرُ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ تاجًا مَجيدًا وإكليلًا جَميلًا لِلباقينَ مِن شَعبِه.‏ + ٦ وسَيُعْطي الرَّغبَةَ في تَحقيقِ العَدلِ * لِلَّذي يَجلِسُ كقاضٍ،‏ وسَيَكونُ مَصدَرَ قُوَّةٍ لِلَّذينَ يَصُدُّونَ الهُجومَ على بَوَّابَةِ المَدينَة.‏ +

 ٧ الأنبِياءُ والكَهَنَةُ أيضًا يُضَلِّلُهُمُ النَّبيذ؛‏

مَشروباتُهُمُ الكُحولِيَّة تَجعَلُهُم يَتَمايَلون.‏

الكُحولُ يُضَلِّلُهُم؛‏

النَّبيذُ يُشَوِّشُهُم،‏

والكُحولُ يَجعَلُهُم يَتَمايَلون؛‏

الرُّؤى الَّتي يَرَوْنَها تُضَلِّلُهُم،‏

وهُم يُخطِئونَ في قَراراتِهِم.‏ +

 ٨ فطاوِلاتُهُم مَلآنَة قَيئًا مُقرِفًا،‏

لا يوجَدُ مَكانٌ خالٍ مِنه.‏

 ٩ هُم يَقولون:‏ «لِمَن يُعْطي المَعرِفَة،‏

ولِمَن يَشرَحُ الرِّسالَة؟‏

هل لِأطفالٍ فُطِموا الآنَ عنِ الحَليب،‏

أطفالٍ أُبعِدوا الآنَ عن ثَدْيِ أُمِّهِم؟‏

١٠ فكَلامُهُ هو ‹وَصِيَّةٌ وَراءَ وَصِيَّة،‏ وَصِيَّةٌ وَراءَ وَصِيَّة،‏

مَطلَبٌ وَراءَ مَطلَب،‏ مَطلَبٌ وَراءَ مَطلَب،‏ *+

قَليلٌ هُنا وقَليلٌ هُناك›».‏

١١ لِذلِك سيُكَلِّمُ اللّٰهُ هذا الشَّعبَ بِواسِطَةِ الَّذينَ لِسانُهُم * ثَقيل،‏ الَّذينَ يَتَكَلَّمونَ لُغَةً أجنَبِيَّة.‏ + ١٢ لقد قالَ لهُم مَرَّةً مِن قَبل:‏ «هذا هو مَكانُ الرَّاحَة.‏ أُترُكوا المُتعَبَ يَرتاح؛‏ هذا هو مَكانُ الانتِعاش»،‏ لكنَّهُم رَفَضوا أن يَسمَعوا.‏ + ١٣ لِذلِك ستَكونُ كَلِمَةُ يَهْوَه لهُم:‏

‏«وَصِيَّةٌ وَراءَ وَصِيَّة،‏ وَصِيَّةٌ وَراءَ وَصِيَّة،‏

مَطلَبٌ وَراءَ مَطلَب،‏ مَطلَبٌ وَراءَ مَطلَب،‏ *+

قَليلٌ هُنا وقَليلٌ هُناك».‏

وهكَذا حينَ يَمْشون،‏

سيَتَعَثَّرونَ ويَسقُطونَ إلى الوَراءِ

ويَنكَسِرونَ ويَقَعونَ في الفَخِّ ويُمسَكون.‏ +

١٤ فاسمَعوا كَلامَ يَهْوَه أيُّها المُفتَخِرون،‏

يا حُكَّامَ هذا الشَّعبِ في أُورُشَلِيم.‏

١٥ فأنتُم تَقولون:‏

‏«لقد عَمِلنا عَهدًا معَ المَوتِ +

وعَمِلنا اتِّفاقًا * معَ القَبر.‏ *

عِندَما يَمُرُّ الفَيَضانُ الجارِفُ فَجْأةً،‏

لن يَصِلَ إلَينا،‏

لِأنَّنا جَعَلنا كِذبَةً مَلجَأً لنا

وجَعَلنا خِدعَةً مَخبَأً لنا».‏ +

١٦ لِذلِك هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏

‏«أُنظُروا!‏ أنا أضَعُ حَجَرًا مُمتَحَنًا لِيَكونَ أساسًا في صِهْيَوْن،‏ +

حَجَرَ زاوِيَةٍ كَريمًا + في أساسٍ ثابِت.‏ +

وكُلُّ مَن يُؤْمِنُ بهِ لن يَرتَعِب.‏ +

١٧ وسَأستَعمِلُ العَدلَ كخَيطِ قِياسٍ +

والاستِقامَةَ كخَيطِ بَنَّاء.‏ *+

سيَجرُفُ البَرَدُ مَلجَأَ الكَذِبِ

وتَغمُرُ المِياهُ مَخبَأَكُم.‏

١٨ سيُلْغى عَهدُكُم معَ المَوت،‏

ولن يَستَمِرَّ اتِّفاقُكُم معَ القَبر.‏ *+

وعِندَما يَمُرُّ الفَيَضانُ الجارِفُ فَجْأةً،‏

سيَسحَقُكُم.‏

١٩ كُلَّما مَرَّ

يَجرُفُكُم،‏ +

لِأنَّهُ سيَمُرُّ صَباحًا بَعدَ صَباح،‏

في النَّهارِ واللَّيل.‏

الرُّعبُ وَحْدَهُ سيَجعَلُهُم يَفهَمونَ الرِّسالَة».‏ *

٢٠ فالفِراشُ أقصَرُ مِن أن يَتَمَدَّدَ علَيهِ الشَّخص،‏

والغِطاءُ أصغَرُ مِن أن يَلُفَّ نَفْسَهُ به.‏

٢١ فيَهْوَه سيَقومُ مِثلَما قامَ في جَبَلِ فَرَاصِيم،‏

وسَيَنهَضُ مِثلَما نَهَضَ في الوادي * قُربَ جَبْعُون +

لِيَعمَلَ عَمَلَه،‏ عَمَلَهُ الغَريب،‏

لِيُتَمِّمَ عَمَلَه،‏ عَمَلَهُ غَيرَ العادِيّ.‏ +

٢٢ والآنَ لا تَكونوا مُستَهزِئينَ +

كَي لا تُشَدَّ قُيودُكُم أكثَر،‏

لِأنِّي سَمِعتُ مِنَ السَّيِّدِ العَظيمِ يَهْوَه إلهِ الجُنودِ

أنَّهُ قَرَّرَ أن يُبيدَ الأرضَ كُلَّها.‏ +

٢٣ أَصْغوا جَيِّدًا واسمَعوا صَوتي؛‏

إنتَبِهوا واسمَعوا ما أقولُه.‏

٢٤ هل يَقْضي المُزارِعُ اليَومَ كُلَّهُ في فِلاحَةِ أرضِهِ

وتَفتيتِ التُّربَةِ وتَمشيطِها دونَ أن يَزرَعَ البُذور؟‏ +

٢٥ لا،‏ فبَعدَما يَجعَلُ أرضَهُ مُسَطَّحَة،‏

ألَا يَرُشُّ حَبَّةَ البَرَكَةِ ويَزرَعُ الكَمُّون؟‏

ألَا يَزرَعُ أيضًا القَمحَ والدُّخْنَ والشَّعيرَ في المَكانِ المُناسِبِ

ويَزرَعُ القَمحَ المُكتَسي + على الأطراف؟‏

٢٦ فإلهُهُ يُعَلِّمُهُ * بِالطَّريقَةِ الصَّحيحَة؛‏

هو يُوَجِّهُه.‏ +

٢٧ فحَبَّةُ البَرَكَةِ لا يُداسُ علَيها * بِالنَّورَج،‏ +

والكَمُّونُ لا تُمَرَّرُ علَيهِ عَجَلاتُ * العَرَبَة.‏

بل تُخبَطُ حَبَّةُ البَرَكَةِ بِعَصًا،‏

ويُخبَطُ الكَمُّونُ بِقَضيب.‏

٢٨ هل يَسحَقُ أحَدٌ في البَيدَرِ * الحُبوبَ الَّتي يُصنَعُ مِنها الخُبز؟‏

كَلَّا،‏ هو لا يَدوسُ علَيها بِاستِمرار،‏ +

وهو لا يَسحَقُها +

حينَ يُمَرِّرُ علَيها عَجَلاتِ عَرَبَتِهِ الَّتي تَجُرُّها أحصِنَة.‏

٢٩ كُلُّ هذا أيضًا يَأتي مِن عِندِ يَهْوَه إلهِ الجُنود،‏

الَّذي قَصدُهُ * رائِعٌ

وإنجازاتُهُ * عَظيمَة.‏ +

٢٩ ‏«يا وَيْلَ أَرِيئِيل،‏ * أَرِيئِيل المَدينَةِ الَّتي خَيَّمَ فيها دَاوُد!‏ +

إستَمِرُّوا في احتِفالاتِكُم سَنَةً بَعدَ سَنَة.‏

ولْتَستَمِرَّ دَورَةُ أعيادِكُمُ السَّنَوِيَّة.‏ +

 ٢ لكنِّي سأجلُبُ ضيقًا على أَرِيئِيل،‏ +

وسَيَكونُ هُناك حُزنٌ ونَدْب،‏ +

وسَتَصيرُ في نَظَري مِثلَ مَوْقِدَةِ مَذبَحِ اللّٰه.‏ +

 ٣ سأُخَيِّمُ حَولَكِ مِن كُلِّ الجِهاتِ لِأُحارِبَكِ،‏

وسَأُحاصِرُكِ بِسِياجٍ مِن أخشابٍ مُسَنَّنَة،‏

وأبْني حَولَكِ مَتاريس.‏ +

 ٤ ستُذَلِّينَ وتَسقُطينَ على الأرض،‏

ومِن هُناك ستَتَكَلَّمين.‏

سيَكونُ صَوتُكِ مُختَنِقًا كأنَّهُ آتٍ مِنَ التُّراب؛‏

سيَأتي مِنَ الأرضِ +

مِثلَ صَوتِ وَسيطٍ روحانِيّ،‏

وسَتَكونُ كَلِماتُكِ مِثلَ هَمسٍ * طالِعٍ مِنَ التُّراب.‏

 ٥ ستَصيرُ جُموعُ أعدائِكِ * كالغُبارِ النَّاعِمِ +

وجُموعُ المُستَبِدِّينَ كالقَشِّ الَّذي تُطَيِّرُهُ الرِّيح.‏ +

سيَحصُلُ ذلِك في لَحظَة،‏ سيَحصُلُ فَجْأةً.‏ +

 ٦ فيَهْوَه إلهُ الجُنودِ سيُوَجِّهُ انتِباهَهُ إلَيكِ

ويُنقِذُكِ بِرَعدٍ وزِلزالٍ وضَجَّةٍ عَظيمَة،‏

بِرِياحٍ شَديدَة وعاصِفَةٍ قَوِيَّة ولَهَبِ نارٍ آكِلَة».‏ +

 ٧ عِندَئِذٍ سيَختَفي مِثلَ حُلْمٍ في اللَّيلِ

الجَمعُ مِن كُلِّ الأُمَمِ الَّذي يُحارِبُ أَرِيئِيل،‏ +

كُلُّ الَّذينَ يُحارِبونَها،‏

الَّذينَ بَنَوْا حَولَها أبراجًا لِلحِصار،‏

والَّذينَ يَجلُبونَ ضيقًا علَيها.‏

 ٨ ومِثلَما يَحلُمُ الجائِعُ أنَّهُ يَأكُلُ

لكنَّهُ يَستَيقِظُ وهو جائِع،‏ *

ومِثلَما يَحلُمُ العَطشانُ أنَّهُ يَشرَبُ

لكنَّهُ يَستَيقِظُ وهو مُتعَبٌ وعَطشان،‏ *

هذا ما سيَحصُلُ لِلجَمعِ مِن كُلِّ الأُمَمِ

الَّذي يُحارِبُ جَبَلَ صِهْيَوْن.‏ +

 ٩ إندَهِشوا وتَفاجَأوا؛‏ +

أَعْموا أنفُسَكُم كَي لا تَرَوْا.‏ +

هُم سَكرانونَ ولكنْ لَيسَ مِنَ النَّبيذ؛‏

هُم يَتَمايَلونَ ولكنْ لَيسَ مِنَ الكُحول.‏

١٠ فيَهْوَه جَعَلَكُم تَنامونَ نَومًا عَميقًا،‏ *+

وأغمَضَ عُيونَكُم،‏ أيِ الأنبِياء،‏ +

وغَطَّى رُؤوسَكُم،‏ أي أصحابَ الرُّؤى.‏ +

١١ فتَصيرُ كُلُّ رُؤيا بِالنِّسبَةِ إلَيكُم مِثلَ الكَلِماتِ في كِتابٍ مُغلَقٍ بِخَتم.‏ + عِندَما يُعْطونَهُ لِمَن يَعرِفُ أن يَقرَأ،‏ ويَقولونَ له:‏ «إقرَأْ هذا بِصَوتٍ عالٍ مِن فَضلِك»،‏ سيَقول:‏ «لا أقدِرُ لِأنَّهُ مُغلَق».‏ ١٢ وعِندَما يُعْطونَ الكِتابَ لِمَن لا يَعرِفُ أن يَقرَأ،‏ ويَقولونَ له:‏ «إقرَأْ هذا مِن فَضلِك»،‏ سيَقول:‏ «لا أعرِفُ أن أقرَأ».‏

١٣ يَقولُ يَهْوَه:‏ «هذا الشَّعبُ يَقتَرِبُ إلَيَّ بِفَمِه،‏

ويُكرِمُني بِشَفَتَيْه،‏ +

أمَّا قَلبُهُ فبَعيدٌ جِدًّا عنِّي،‏

وخَوفُهُم لي مُؤَسَّسٌ على وَصايا يَتَعَلَّمونَها مِن بَشَر.‏ +

١٤ لِذلِك سأعمَلُ مُجَدَّدًا أُمورًا مُدهِشَة لِهذا الشَّعب،‏ +

عَجيبَةً وَراءَ عَجيبَة؛‏

ستَزولُ حِكمَةُ حُكَمائِهِم،‏

وسَيَختَفي فَهمُ الأذكِياءِ بَينَهُم».‏ +

١٥ يا وَيْلَ الَّذينَ يَعمَلونَ كُلَّ جُهدِهِم لِيُخْفوا مُخَطَّطاتِهِم * عن يَهْوَه.‏ +

يَعمَلونَ أعمالَهُم في الظَّلامِ

ويَقولون:‏ «مَن يَرانا؟‏

مَن يَعرِفُ ماذا نَفعَل؟‏».‏ +

١٦ كم تُعَوِّجونَ الأُمور!‏ *

هل يُعتَبَرُ صانِعُ الفَخَّارِ مُساوِيًا لِلطِّين؟‏ +

هل يَقولُ المَصنوعُ عن صانِعِه:‏

‏«هو لم يَصنَعْني»؟‏ +

وهل يَقولُ الإناءُ عن جابِلِه:‏

‏«لَيسَ عِندَهُ فَهم»؟‏ +

١٧ في وَقتٍ قَصيرٍ جِدًّا،‏ سيَتَحَوَّلُ لُبْنَان إلى بُستانٍ مُثمِر،‏ +

والبُستانُ سيُعتَبَرُ غابَةً كَثيفَة.‏ +

١٨ في ذلِكَ اليَوم،‏ سيَسمَعُ الصُّمُّ كَلِماتِ الكِتاب،‏

وعُيونُ العُميانِ الَّذينَ في الظَّلامِ والعَتمَةِ الشَّديدَة ستَرى.‏ +

١٩ سيَفرَحُ الوُدَعاءُ كَثيرًا بِيَهْوَه،‏

وسَيَبتَهِجُ الفُقَراءُ بِإلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس.‏ +

٢٠ فالمُستَبِدُّ لن يَعودَ مَوْجودًا،‏

والمُفتَخِرُ سيَزول.‏

المُستَعِدُّونَ دائِمًا لِفِعلِ الأذى سيَهلَكونَ كُلُّهُم،‏ +

٢١ هؤُلاءِ الَّذينَ يَتَّهِمونَ غَيرَهُمُ اتِّهاماتٍ كاذِبَة،‏

الَّذينَ يَضَعونَ فِخاخًا لِمَن يُدافِعُ * عِندَ بَوَّابَةِ المَدينَة،‏ +

والَّذينَ يَحرِمونَ المُستَقيمَ مِنَ العَدلِ بِحُجَجٍ فارِغَة.‏ +

٢٢ لِذلِك هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه،‏ الَّذي فَدى إبْرَاهِيم،‏ + لِبَيتِ يَعْقُوب:‏

‏«لن يَخجَلَ يَعْقُوب بَعدَ الآن،‏

ولن يَصفَرَّ وَجهُهُ مُجَدَّدًا.‏ *+

٢٣ فعِندَما يَرى أوْلادَهُ في وَسَطِه،‏

الَّذينَ هُم عَمَلُ يَدَيَّ،‏ +

سيُمَجِّدونَ * اسْمي،‏

نَعَم،‏ سيُمَجِّدونَ * إلهَ يَعْقُوب القُدُّوس،‏

وسَيَهابونَ إلهَ إسْرَائِيل.‏ +

٢٤ إنَّ الَّذينَ ضَلُّوا بِتَفكيرِهِم * سيَكتَسِبونَ فَهمًا،‏

والَّذينَ يَتَشَكَّوْنَ سيَقبَلونَ التَّوجيه».‏

٣٠ ‏«يا وَيْلَ الأبناءِ العَنيدين»،‏ + يُعلِنُ يَهْوَه،‏

‏«الَّذينَ يُنَفِّذونَ مُخَطَّطاتٍ لَيسَت مِنِّي،‏ +

الَّذينَ يَعمَلونَ تَحالُفات،‏ * ولكنْ لَيسَ بِتَوجيهٍ مِن روحي،‏

لِيَزيدوا خَطِيَّةً على خَطِيَّة.‏

 ٢ هُم يَنزِلونَ إلى مِصْر + مِن دونِ أن يَستَشيروني *+

لِيَكونوا تَحتَ حِمايَةِ * فِرْعَوْن،‏

لِيَحتَموا تَحتَ ظِلِّ مِصْر!‏

 ٣ لكنَّ حِمايَةَ فِرْعَوْن ستَصيرُ عارًا بِالنِّسبَةِ إلَيكُم،‏

والاحتِماءَ تَحتَ ظِلِّ مِصْر سيَجلُبُ لكُم ذُلًّا.‏ +

 ٤ فالرُّؤَساءُ هُم في صُوعَن،‏ +

والرُّسُلُ وَصَلوا إلى حَانِيس.‏

 ٥ سيُذَلُّونَ كُلُّهُم

بِسَبَبِ شَعبٍ لا يَنفَعُهُم،‏

لا يُساعِدُهُم ولا يُفيدُهُم،‏

بل يَجلُبُ علَيهِمِ الذُّلَّ والعار».‏ +

٦ إعلانٌ مِنَ اللّٰهِ ضِدَّ حَيَواناتِ الجَنوب:‏

عَبْرَ أرضِ الضِّيقِ والمَصاعِب،‏

أرضِ الأسَد،‏ الأسَدِ الَّذي يَزأَر،‏

أرضِ الأفْعى والحَيَّةِ السَّامَّة السَّريعَة،‏ *

يَحمِلونَ ثَروَتَهُم على ظَهرِ الحَميرِ

وهَداياهُم على حَدَبَةِ * الجِمال،‏

لكنَّها لن تُفيدَ الشَّعب.‏

 ٧ فالمُساعَدَةُ مِن مِصْر لا تَنفَعُ أبَدًا.‏ +

لِذلِك سَمَّيتُها:‏ «رَهَب + الَّتي لا تَتَحَرَّك».‏

 ٨ ‏«والآنَ اذهَبْ واكتُبْ ذلِك على لَوحٍ أمامَهُم،‏

وسَجِّلْهُ في كِتاب،‏ +

لِيُستَعمَلَ كشاهِدٍ دائِمٍ

في المُستَقبَل.‏ +

 ٩ فهُم شَعبٌ مُتَمَرِّد،‏ + أبناءٌ مُخادِعون،‏ +

أبناءٌ لا يُريدونَ أن يَسمَعوا شَريعَةَ * يَهْوَه.‏ +

١٠ يَقولونَ لِلرَّائي:‏ * ‹لا تَرَ›،‏

ولِصاحِبِ الرُّؤى:‏ ‹لا تُخبِرْنا رُؤًى صادِقَة.‏ +

كَلِّمْنا كَلامًا ناعِمًا،‏ * وتَنَبَّأْ بِأوْهامٍ خادِعَة.‏ +

١١ إبتَعِدْ عنِ الطَّريق؛‏ أُترُكِ الطَّريقَ الصَّحيح.‏

أَبعِدْ مِن أمامِنا إلهَ إسْرَائِيل القُدُّوس›».‏ +

١٢ لِذلِك هذا ما يَقولُهُ إلهُ إسْرَائِيل القُدُّوس:‏

‏«بِما أنَّكُم تَرفُضونَ هذِهِ الكَلِمَةَ +

وتَثِقونَ بِالغِشِّ والخِداعِ

وتَستَنِدونَ علَيهِما،‏ +

١٣ فسَيَكونُ هذا الذَّنْبُ بِالنِّسبَةِ إلَيكُم كحائِطٍ مَشقوق،‏

حائِطٍ عالٍ مائِلٍ على وَشْكِ أن يَقَع.‏

سيَنهارُ فَجْأةً،‏ في لَحظَة.‏

١٤ سيُحَطَّمُ مِثلَ جَرَّةٍ كَبيرَة مِن فَخَّار،‏

مِثلَ جَرَّةٍ سُحِقَت كامِلًا ولم يَبْقَ مِنها قِطعَةٌ تَكْفي

لِأخْذِ نارٍ مِنَ المَوْقِدِ

أو ماءٍ مِن بِركَةٍ صَغيرَة».‏ *

١٥ فهذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه،‏ إلهُ إسْرَائِيل القُدُّوس:‏

‏«بِالرُّجوعِ إلَيَّ والانتِظارِ بِهُدوءٍ ستَخلُصون.‏

بِالهُدوءِ والثِّقَةِ بي تَكونونَ أقوِياء».‏ +

لكنَّكُم لم تُريدوا؛‏ +

١٦ بل قُلتُم:‏ «لا،‏ سنَهرُبُ على الأحصِنَة!‏».‏

لِذلِك أنتُم بِالفِعلِ ستَهرُبون.‏

وقُلتُم أيضًا:‏ «سنَركَبُ على الأحصِنَةِ السَّريعَة!‏».‏ +

لِذلِك فالَّذينَ يُطارِدونَكُم سيَكونونَ سَريعين.‏ +

١٧ ألفٌ سيَرجُفونَ مِن تَهديدِ شَخصٍ واحِد؛‏ +

ومِن تَهديدِ خَمسَةِ أشخاصٍ ستَهرُبون.‏

والَّذينَ يَبْقَوْنَ مِنكُم سيَكونونَ مِثلَ عَمودٍ على رَأسِ جَبَل،‏

ومِثلَ رايَةٍ * على تَلَّة.‏ +

١٨ لكنَّ يَهْوَه يَنتَظِرُ بِصَبرٍ لِيُظهِرَ لكُم حَنانَه،‏ +

وهو سيَأخُذُ إجراءً لِيَرحَمَكُم،‏ +

لِأنَّ يَهْوَه إلهُ عَدل.‏ +

سُعَداءُ هُم كُلُّ الَّذينَ يَنتَظِرونَهُ بِصَبر.‏ *+

١٩ حينَ يَسكُنُ الشَّعبُ في صِهْيَوْن،‏ في أُورُشَلِيم،‏ + أنتَ لن تَبْكِيَ أبَدًا.‏ + هو سيَحِنُّ علَيكَ بِالتَّأكيدِ عِندَما يَسمَعُ صُراخَكَ مِن أجْلِ المُساعَدَة؛‏ حالَما يَسمَعُكَ سيَستَجيبُ لك.‏ + ٢٠ ومع أنَّ يَهْوَه سيُعْطيكَ الضِّيقَ كالخُبزِ والظُّلمَ كالماء،‏ + لن يَختَبِئَ مُعَلِّمُكَ العَظيمُ في ما بَعد،‏ وسَتَرى بِعَيْنَيْكَ مُعَلِّمَكَ العَظيم.‏ + ٢١ وإذا مِلتَ عنِ الطَّريقِ يَمينًا أو شِمالًا،‏ + فسَتَسمَعُ أُذُناكَ صَوتًا وَراءَكَ يَقول:‏ «هذِه هيَ الطَّريق،‏ + امْشوا فيها».‏

٢٢ وأنتَ ستُنَجِّسُ تَماثيلَكَ المَنحوتَة المُلَبَّسَة بِالفِضَّةِ وتَماثيلَكَ المَعدِنِيَّة * المُغَطَّاةَ بِطَبَقَةٍ مِنَ الذَّهَب.‏ + فتَتَخَلَّصُ مِنها وتَقولُ لها:‏ «إبتَعِدي عنِّي!‏»،‏ *+ مِثلَما تُرْمى قُماشَةُ العادَةِ الشَّهرِيَّة.‏ ٢٣ وسَيُعْطي اللّٰهُ المَطَرَ لِلبُذورِ الَّتي تَزرَعُها في الأرض،‏ + والخُبزُ الَّذي تُنتِجُهُ الأرضُ يَكونُ كَثيرًا ومُغَذِّيًا.‏ *+ وفي ذلِكَ اليَوم،‏ ستَرْعى ماشِيَتُكَ في مَراعٍ واسِعَة.‏ + ٢٤ والبَقَرُ والحَميرُ الَّتي تَفلَحُ الأرضَ ستَأكُلُ عَلَفًا مَخلوطًا بِالحُمَّاض،‏ عَلَفًا فُصِلَ عنهُ القَشُّ * بِالرَّفشِ والشَّوكَة.‏ ٢٥ وسَتَكونُ هُناك أنهارٌ ومَجاري مِياهٍ على كُلِّ جَبَلٍ عالٍ وكُلِّ تَلَّةٍ مُرتَفِعَة + حينَ تَسقُطُ الأبراجُ في يَومِ المَذبَحَةِ العَظيمَة.‏ ٢٦ وسَيَصيرُ نورُ البَدرِ مِثلَ نورِ الشَّمس،‏ ونورُ الشَّمسِ سيَصيرُ أقْوى سَبعَ مَرَّات،‏ + كنورِ سَبعَةِ أيَّام،‏ في اليَومِ الَّذي يُعالِجُ فيهِ يَهْوَه انهِيارَ * شَعبِهِ + ويَشْفي الجُرحَ الخَطيرَ الَّذي أصابَهُم بِسَبَبِ ضَربَتِهِ لهُم.‏ +

٢٧ أُنظُروا!‏ إسْمُ يَهْوَه آتٍ مِن بَعيد،‏

آتٍ بِغَضَبٍ مُشتَعِلٍ وغُيومٍ كَثيفَة.‏

شَفَتاهُ تَتَكَلَّمانِ بِغَضَبٍ شَديد،‏

ولِسانُهُ مِثلُ نارٍ آكِلَة.‏ +

٢٨ روحُهُ * مِثلُ سُيولٍ غامِرَة تَصِلُ إلى الرَّقَبَة؛‏

هو سيَهُزُّ الأُمَمَ في غِربالِ الدَّمار.‏ *

وسَيَضَعُ لِجامًا * في فَكِّ + الشُّعوبِ لِيَقودَهُم في الطَّريقِ الخَطَإ.‏

٢٩ أمَّا أنتُم فسَتُغَنُّونَ أُغنِيَةً مِثلَ تِلكَ الَّتي تُغَنُّونَها في اللَّيلَةِ

الَّتي تَستَعِدُّونَ * فيها لِلاحتِفالِ بِعيد،‏ +

وسَتَفرَحونَ مِن قَلبِكُم

مِثلَ الَّذي يَمْشي وهو يَعزِفُ على * المِزمارِ

في طَريقِهِ إلى جَبَلِ يَهْوَه،‏ صَخرِ إسْرَائِيل.‏ +

٣٠ وسَيُسَمِّعُ يَهْوَه النَّاسَ صَوتَهُ المَجيد،‏ +

ويُريهِم ذِراعَهُ + وهي تَنزِلُ بِغَضَبٍ شَديد،‏ +

مع لَهَبِ نارٍ آكِلَة +

وأمطارٍ غَزيرَة + وعَواصِفَ رَعدِيَّة وبَرَد.‏ +

٣١ فأَشُور ستَرتَعِبُ مِن صَوتِ يَهْوَه؛‏ +

سيَضرِبُها بِعَصًا.‏ +

٣٢ في كُلِّ مَرَّةٍ يَضرِبُ يَهْوَه الأَشُورِيِّينَ

بِعَصا عِقابِه،‏

سيَكونُ هُناك صَوتُ دُفوفٍ وقيثاراتٍ +

فيما يُلَوِّحُ بِذِراعِهِ ضِدَّهُم في المَعرَكَة.‏ +

٣٣ فإنَّ تُوفَة *+ مُجَهَّزَةٌ مِن قَبل؛‏

هي مُجَهَّزَةٌ أيضًا لِلمَلِك.‏ +

لقد هَيَّأَ لِكَومَةِ الحَطَبِ مَكانًا عَميقًا وواسِعًا،‏

مع نارٍ كَبيرَة وحَطَبٍ كَثير.‏

ستُشعِلُها نَفخَةٌ مِن يَهْوَه،‏

نَفخَةٌ مِثلُ نَهرٍ مِن كِبريت.‏

٣١ يا وَيْلَ الَّذينَ يَنزِلونَ إلى مِصْر طَلَبًا لِلمُساعَدَة،‏ +

الَّذينَ يَتَّكِلونَ على الأحصِنَة،‏ +

الَّذينَ يَضَعونَ ثِقَتَهُم في المَركَباتِ الحَربِيَّة لِأنَّها كَثيرَةٌ

وفي أحصِنَةِ الحَربِ * لِأنَّها قَوِيَّة.‏

لكنَّهُم لا يَلتَفِتونَ إلى إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوسِ

ولا يُفَتِّشونَ عن يَهْوَه.‏

 ٢ ولكنْ هو أيضًا حَكيمٌ وسَيَجلُبُ المُصيبَة،‏

ولن يَتَراجَعَ عن كَلِمَتِه.‏

سيَقومُ ضِدَّ بَيتِ الأشرارِ

وضِدَّ الَّذينَ يُساعِدونَ الخُطاة.‏ +

 ٣ أمَّا المِصْرِيُّونَ فهُم مُجَرَّدُ بَشَرٍ ولَيسوا اللّٰه؛‏

أحصِنَتُهُم مِن لَحمٍ ودَمٍ ولَيسَت روحًا.‏ +

عِندَما يَمُدُّ يَهْوَه يَدَه،‏

سيَتَعَثَّرُ كُلُّ مَن يُقَدِّمُ المُساعَدَة،‏

وكُلُّ مَن يَنالُ المُساعَدَةَ سيَسقُط؛‏

كُلُّهُم سيَهلَكونَ في نَفْسِ الوَقت.‏

 ٤ فهذا ما قالَهُ لي يَهْوَه:‏

‏«مِثلَما يَزأَرُ الأسَد،‏ الأسَدُ القَوِيّ،‏ بَعدَ أن يُمسِكَ فَريسَتَه،‏

ولا يَرتَعِبُ مِن صَوتِ

مَجموعَةٍ كامِلَة مِنَ الرُّعاةِ تُستَدْعى لِإبعادِهِ

ولا يَخافُ مِن ضَجَّتِهِم،‏

هكَذا سيَنزِلُ يَهْوَه إلهُ الجُنودِ لِيُحارِبَ

عن جَبَلِ صِهْيَوْن وعن تَلَّتِها.‏

 ٥ مِثلَ الطُّيورِ الَّتي تَنزِلُ بِسُرعَة،‏ سيَأتي يَهْوَه إلهُ الجُنودِ لِيُدافِعَ عن أُورُشَلِيم.‏ +

سيُدافِعُ عنها ويُخَلِّصُها.‏

سيَحْميها ويُنَجِّيها».‏

٦ ‏«إرجِعوا،‏ يا شَعبَ إسْرَائِيل،‏ إلى الَّذي تَمَرَّدتُم علَيهِ بِوَقاحَة.‏ + ٧ ففي ذلِكَ اليَوم،‏ سيَرفُضُ كُلُّ واحِدٍ آلِهَتَهُ الفِضِّيَّة الَّتي لا قيمَةَ لها وآلِهَتَهُ الذَّهَبِيَّة الَّتي لا نَفعَ لها،‏ الآلِهَةَ الَّتي أخطَأَت أيْديكُم حينَ صَنَعَتها.‏

 ٨ وسَيَموتُ الأَشُورِيُّ بِالسَّيف،‏ ولكنْ لَيسَ بِسَيفِ إنسان؛‏

وسَيَلتَهِمُهُ سَيف،‏ ولكنْ لَيسَ سَيفُ بَشَر.‏ +

سيَهرُبُ مِنَ السَّيف،‏

ويَصيرُ شُبَّانُهُ عُمَّالًا بِالسُّخرَة.‏

 ٩ سيَزولُ صَخرُهُ مِنَ الخَوفِ الشَّديدِ

ويَرتَعِبُ رُؤَساؤُهُ لِأنَّهُم يَرَوْنَ الرَّايَة»،‏ * يُعلِنُ يَهْوَه

الَّذي نورُهُ * في صِهْيَوْن وتَنُّورُهُ في أُورُشَلِيم.‏

٣٢ أُنظُروا!‏ سيَحكُمُ مَلِكٌ + مِن أجْلِ الاستِقامَةِ *+

ويَحكُمُ رُؤَساءُ مِن أجْلِ العَدل.‏

 ٢ وسَيَكونُ كُلُّ واحِدٍ مِنهُم كمَخبَإٍ مِنَ الرِّيحِ

ومَلجَإٍ مِنَ العاصِفَة،‏

كمَجاري مِياهٍ في أرضٍ عَطشانَة،‏ +

كظِلِّ صَخرَةٍ ضَخمَة في أرضٍ قاحِلَة.‏

 ٣ عِندَئِذٍ عُيونُ الَّذينَ يَرَوْنَ لن تَظَلَّ مُغَمَّضَة،‏

وآذانُ الَّذينَ يَسمَعونَ ستُصْغي بِانتِباه.‏

 ٤ قَلبُ المُتَسَرِّعينَ سيَتَأمَّلُ في ما يَتَعَلَّمونَه،‏

واللِّسانُ الثَّقيلُ سيَتَكَلَّمُ بِطَلاقَةٍ ووُضوح.‏ +

 ٥ لن يُقالَ عنِ الغَبِيِّ في ما بَعد إنَّهُ كَريم،‏

ولن يُقالَ عنِ الَّذي بِلا مَبادِئَ إنَّهُ نَبيل؛‏

 ٦ فالغَبِيُّ سيَتَكَلَّمُ كَلامًا غَبِيًّا،‏

وقَلبُهُ سيُخَطِّطُ لِأُمورٍ مُؤْذِيَة،‏ +

لِيُشَجِّعَ على الارتِدادِ * ويَقولَ أُمورًا خاطِئَة ضِدَّ يَهْوَه،‏

لِيَترُكَ الجائِعَ * بِلا طَعامٍ

ويَحرِمَ العَطشانَ مِنَ الشُّرب.‏

 ٧ والَّذي بِلا مَبادِئَ أساليبُهُ سَيِّئَة؛‏ +

هو يُشَجِّعُ على السُّلوكِ المُخجِلِ

مُسَبِّبًا الخَرابَ لِلمَساكينِ والفُقَراءِ بِأكاذيبِه،‏ +

حتَّى لَو كان ما يَقولونَهُ صَحيحًا.‏

 ٨ أمَّا الكَريمُ فرَغبَتُهُ أن يُظهِرَ الكَرَم،‏

وهو يَجتَهِدُ دائِمًا أن يَعمَلَ أعمالًا كَريمَة.‏ *

 ٩ ‏«أيَّتُها النِّساءُ الرَّاضِياتُ عن أنفُسِهِنَّ،‏ قُمْنَ واسمَعْنَ صَوتي!‏

أيَّتُها البَناتُ اللَّواتي لا يَهُمُّهُنَّ شَيء،‏ + انتَبِهْنَ لِما أقولُه!‏

١٠ بَعدَ أكثَرَ بِقَليلٍ مِن سَنَة،‏ ستَرجُفْنَ يا مَن لا يَهُمُّهُنَّ شَيء،‏

لِأنَّهُ حتَّى عِندَما يَنتَهي قَطفُ العِنَب،‏ لن تَكونَ قد جُمِعَت أيُّ ثِمار.‏ +

١١ أُرجُفْنَ أيَّتُها النِّساءُ الرَّاضِياتُ عن أنفُسِهِنَّ!‏

أُرجُفْنَ يا مَن لا يَهُمُّهُنَّ شَيء!‏

إخلَعْنَ ثِيابَكُنَّ

والْبَسْنَ ثَوبَ الحُزنِ حَولَ خَصرِكُنَّ.‏ +

١٢ إضرِبْنَ على صُدورِكُنَّ

حُزنًا على الحُقولِ الخَصبَة والكَرمَةِ المُثمِرَة.‏

١٣ فالأشواكُ والعُلَّيْقُ ستُغَطِّي أرضَ شَعبي،‏

ستُغَطِّي كُلَّ بُيوتِ الفَرَح،‏

المَدينَةَ المُبتَهِجَة.‏ +

١٤ فالقَصرُ المُحَصَّنُ سيُهجَر؛‏

المَدينَةُ الَّتي كُلُّها ضَجَّةٌ ستُترَك.‏ +

عُوفَل + وبُرجُ المُراقَبَةِ سيَكونانِ على الدَّوامِ أرضًا خالِيَة،‏

مَكانًا تَلعَبُ فيهِ الحَميرُ الوَحشِيَّة،‏

مَرْعًى لِلقُطعان،‏ +

١٥ إلى أن يُسكَبَ علَينا الرُّوحُ مِنَ الأعالي،‏ +

وتَصيرَ الصَّحراءُ بُستانًا،‏

ويُعتَبَرَ البُستانُ غابَةً كَثيفَة.‏ +

١٦ عِندَئِذٍ سيَسكُنُ العَدلُ في الصَّحراء،‏

وتُقيمُ الاستِقامَةُ في البُستان.‏ +

١٧ نَتيجَةُ الاستِقامَةِ الحَقيقِيَّة ستَكونُ سَلامًا،‏ +

وثَمَرُ الاسِتقامَةِ الحَقيقِيَّة سيَكونُ هُدوءًا وأمنًا لا يَزولان.‏ +

١٨ سيَسكُنُ شَعبي في مَكانٍ فيهِ سَلام،‏

سيُقيمونَ في أماكِنَ آمِنَة،‏ أماكِنَ راحَةٍ وهُدوء.‏ +

١٩ لكنَّ البَرَدَ سيُدَمِّرُ الغابَة،‏

والمَدينَةَ ستُلصَقُ بِالأرض.‏

٢٠ سُعَداءُ أنتُمُ الَّذينَ تَزرَعونَ بِجانِبِ كُلِّ مَكانٍ فيهِ مِياه،‏

الَّذينَ تُرسِلونَ * الثَّورَ والحِمارَ إلى الحَقل».‏ +

٣٣ يا وَيْلَكَ أيُّها المُدَمِّرُ الَّذي لم يُدَمِّرْهُ أحَد؛‏ +

أيُّها الغَدَّارُ الَّذي لم يَغدُرْ بهِ أحَد!‏

عِندَما تَنتَهي مِنَ التَّدمير،‏ ستُدَمَّر.‏ +

وعِندَما تَنتَهي مِنَ الغَدر،‏ سيُغدَرُ بك.‏

 ٢ يا يَهْوَه تَحَنَّنْ علَينا.‏ +

وَضَعنا أمَلَنا فيك.‏

كُنْ قُوَّتَنا *+ كُلَّ صَباح،‏

كُنْ خَلاصَنا في وَقتِ الضِّيق.‏ +

 ٣ مِن صَوتِ الضَّجَّةِ تَهرُبُ الشُّعوب.‏

عِندَ قِيامِك،‏ تَتَفَرَّقُ الأُمَم.‏ +

 ٤ مِثلَما يَجمَعُ الجَرادُ المُخَرِّبُ كُلَّ ما في طَريقِه،‏ هكَذا ستُجمَعُ مِنكُم غَنيمَةُ الحَرب؛‏

سيَندَفِعُ النَّاسُ إلَيها مِثلَ أسرابِ الجَراد.‏

 ٥ سيَتَمَجَّدُ يَهْوَه

لِأنَّهُ يَسكُنُ في الأعالي.‏

سيَملَأُ صِهْيَوْن بِالعَدلِ والاستِقامَة.‏

 ٦ هو يُعْطيكَ الاستِقرارَ في حَياتِك؛‏ *

هذا هو كَنزُه:‏

خَلاصٌ عَظيمٌ + وحِكمَةٌ ومَعرِفَةٌ وخَوفُ يَهْوَه.‏ +

 ٧ أُنظُروا!‏ أبطالُهُم يَصرُخونَ في الشَّوارِع؛‏

رُسُلُ السَّلامِ يَبْكونَ بِحَرقَة.‏

 ٨ الطُّرُقُ الرَّئيسِيَّة مَهجورَة؛‏

لا أحَدَ يَمْشي في الشَّوارِع.‏

لقد كَسَرَ * الاتِّفاق؛‏

إحتَقَرَ المُدُن؛‏

ولا يَهُمُّهُ الإنسانُ الفاني.‏ +

 ٩ الأرضُ تَندُبُ * وتَذبُل.‏

لُبْنَان يَشعُرُ بِالخَجَل؛‏ + لقد خَرِب.‏

صارَ شَارُون كالصَّحراء،‏

وبَاشَان والكَرْمِل يَنفُضانِ عنهُما أوْراقَهُما.‏ +

١٠ ‏«الآنَ سأقوم»،‏ يَقولُ يَهْوَه،‏

‏«الآنَ سأتَمَجَّد،‏ +

الآنَ سأتَعَظَّم.‏

١١ تَحبَلونَ بِحَشيشٍ يابِسٍ وتَلِدونَ قَشًّا.‏

روحُكُم * ستُدَمِّرُكُم مِثلَ النَّار.‏ +

١٢ وسَتَصيرُ الشُّعوبُ مِثلَ رَمادِ الكِلسِ * المَحروق،‏

وتُشعَلُ فيهِمِ النَّارُ مِثلَ الشَّوكِ المَقطوع.‏ +

١٣ أيُّها البَعيدون،‏ اسمَعوا ماذا سأفعَل!‏

ويا أيُّها القَريبون،‏ اعتَرِفوا بِقُدرَتي!‏

١٤ الخُطاةُ في صِهْيَوْن مَرعوبون،‏ +

والمُرتَدُّونَ يَرجُفونَ بِقُوَّةٍ ويَقولون:‏

‏‹مَن مِنَّا يَقدِرُ أن يَسكُنَ حَيثُ توجَدُ نارٌ آكِلَة؟‏!‏ +

مَن مِنَّا يَقدِرُ أن يَعيشَ في وَسَطِ حَرائِقَ لا تَنطَفِئ؟‏!‏›.‏

١٥ إنَّ الَّذي يَفعَلُ الصَّوابَ دائِمًا،‏ *+

الَّذي يَتَكَلَّمُ بِاستِقامَة،‏ +

الَّذي يَرفُضُ الاحتِيالَ والرِّبحَ الحَرام،‏

الَّذي تَرفُضُ يَداهُ أن تَأخُذا رَشوَة،‏ +

الَّذي يَسُدُّ أُذُنَهُ كَي لا يَسمَعَ خُطَطًا لِسَفكِ الدَّم،‏

والَّذي يُغمِضُ عَيْنَيْهِ كَي لا يَرى ما هو سَيِّئ،‏

١٦ هو سيَسكُنُ في الأعالي؛‏

الحُصونُ في الصَّخرِ ستَكونُ مَلجَأً آمِنًا له.‏

خُبزُهُ سيَكونُ مُؤَمَّنًا،‏

ومِياهُهُ لن تَفرَغ».‏ +

١٧ ستَرى عَيْناكَ مَلِكًا بِمَجدِه؛‏

ستَرَيانِ أرضًا بَعيدَة.‏

١٨ في قَلبِكَ ستَتَذَكَّرُ * الرُّعبَ وتَقول:‏

‏«أينَ الكاتِبُ الرَّسمِيّ؟‏

أينَ الَّذي كانَ يَزِنُ الجِزيَة؟‏ +

أينَ الَّذي كانَ يَعُدُّ الأبراج؟‏».‏

١٩ لن تَرى الشَّعبَ الوَقِحَ مُجَدَّدًا،‏

الشَّعبَ الَّذي لُغَتُهُ لَيسَت واضِحَةً أبَدًا،‏ *

ولِسانُهُ ثَقيلٌ لا تَقدِرُ أن تَفهَمَ ما يَقولُه.‏ +

٢٠ أُنظُرْ إلى صِهْيَوْن،‏ مَدينَةِ أعيادِنا!‏ +

عَيْناكَ ستَرَيانِ أنَّ أُورُشَلِيم مَكانُ سَكَنٍ هادِئ،‏

خَيمَةٌ لن تُنقَلَ مِن مَكانِها.‏ +

لن تُقلَعَ مَساميرُها * أبَدًا،‏

ولن يُقطَعَ أيُّ حَبلٍ مِن حِبالِها.‏

٢١ بل في ذلِكَ المَكانِ سيَحْمينا يَهْوَه الإلهُ العَظيم؛‏

سيَكونُ لنا مِثلَ أنهارٍ وقَنَواتٍ واسِعَة

لا يُبحِرُ فيها أُسطولُ سُفُنٍ لها مَجاديف،‏

ولا تَمُرُّ فيها أيُّ سَفينَةٍ عَظيمَة.‏

٢٢ فيَهْوَه قاضينا،‏ +

يَهْوَه يُعْطينا الشَّريعَة،‏ +

يَهْوَه مَلِكُنا؛‏ +

هوَ الَّذي سيُخَلِّصُنا.‏ +

٢٣ الحِبالُ في سُفُنِ العَدُوِّ * ستَرتَخي؛‏

لن يَقدِروا أن يُثَبِّتوا السَّارِيَةَ * أو أن يَفتَحوا الشِّراع.‏

في ذلِكَ الوَقت،‏ ستُقَسَّمُ غَنيمَةُ حَربٍ كَثيرَة؛‏

حتَّى العُرجُ سيَأخُذونَ الكَثيرَ مِنها.‏ +

٢٤ ولن يَقولَ ساكِنٌ في الأرض:‏ «أنا مَريض».‏ +

الشَّعبُ السَّاكِنُ فيها سيُغفَرُ ذَنْبُهُم.‏ +

٣٤ إقتَرِبوا أيُّها الأُمَمُ لِتَسمَعوا،‏

وانتَبِهوا أيُّها الشُّعوب.‏

فلْتَسمَعِ الأرضُ وكُلُّ ما فيها،‏

اليابِسَةُ وكُلُّ ما تُنتِجُه.‏

 ٢ فيَهْوَه غاضِبٌ مِن كُلِّ الأُمَم،‏ +

وسُخطُهُ على كُلِّ جَيشِها.‏ +

سيُخَصِّصُهُم لِلهَلاكِ *

ويُسَلِّمُهُم إلى الذَّبح.‏ +

 ٣ فيُرْمى قَتْلاهُم خارِجًا،‏

وتَطلَعُ رائِحَةٌ كَريهَة مِن جُثَثِهِم،‏ +

وتَذوبُ * الجِبالُ مِن دِمائِهِم.‏ +

 ٤ كُلُّ جَيشِ السَّماءِ سيَهتَري ويَزول،‏

والسَّماءُ ستُلَفُّ مِثلَ دَرْج.‏

كُلُّ جَيشِها سيَذبُلُ ويَسقُطُ

مِثلَما تَسقُطُ وَرَقَةٌ ذابِلَة مِنَ الكَرمَةِ

وحَبَّةٌ ذابِلَة مِن شَجَرَةِ التِّين.‏

 ٥ ‏«ففي السَّمواتِ سيَرتَوي سَيفي.‏ +

سيَنزِلُ على أَدُوم لِيُنَفِّذَ فيهِمِ الحُكم،‏ +

سيَنزِلُ على الشَّعبِ الَّذي خَصَّصتُهُ لِلهَلاك.‏

 ٦ يَهْوَه لهُ سَيفٌ سيَتَغَطَّى بِالدَّم.‏

سيَتَغَطَّى بِالشَّحم،‏ +

بِدَمِ الخِرافِ الصَّغيرَة والماعِز،‏

بِشَحمِ كُلى الخِراف.‏

فيَهْوَه جَهَّزَ ذَبيحَةً في بُصْرَة،‏

مَذبَحَةً عَظيمَة في أرضِ أَدُوم.‏ +

 ٧ وسَتَسقُطُ معها الثِّيرانُ الوَحشِيَّة،‏

العُجولُ معَ الثِّيرانِ القَوِيَّة.‏

أرضُهُم ستَتَغَطَّى بِالدَّم،‏

وتُرابُهُم سيَصيرُ مُشَبَّعًا بِالشَّحم».‏

 ٨ فيَهْوَه حَدَّدَ يَومَ انتِقام،‏ +

حَدَّدَ سَنَةَ جَزاءٍ في الدَّعْوى المُتَعَلِّقَة بِصِهْيَوْن.‏ +

 ٩ ستَتَحَوَّلُ أنهارُها * إلى زِفت،‏

وتُرابُها إلى كِبريت،‏

وأرضُها تَصيرُ زِفتًا مُشتَعِلًا.‏

١٠ لن تَنطَفِئَ لَيلًا ونَهارًا.‏

سيَظَلُّ دُخانُها يَصعَدُ إلى الأبَد.‏

ستَبْقى خَرِبَةً جيلًا بَعدَ جيل.‏

لن يَمُرَّ فيها أحَدٌ إلى الأبَد.‏ +

١١ سيَمتَلِكُها البَجَعُ والقُنفُذ،‏

وتَسكُنُ فيها البُومَةُ الطَّويلَةُ الأُذُنَيْنِ والغُراب.‏

سيَمُدُّ علَيها خَيطَ القِياسِ لِيُظهِرَ أنَّها ستَصيرُ فارِغَة،‏

وسَيَمُدُّ علَيها خَيطَ البَنَّاءِ * لِيُظهِرَ أنَّها ستَصيرُ خَرِبَة.‏

١٢ لا أحَدَ مِن نُبَلائِها سيَدْعونَهُ لِيَصيرَ مَلِكًا،‏

وكُلُّ رُؤَسائِها سيَزولون.‏

١٣ سيَطلَعُ الشَّوكُ في قُصورِها المُحَصَّنَة،‏

ويَنبُتُ القُرَّيْصُ والعُشبُ الشَّائِكُ في حُصونِها.‏

ستَصيرُ بَيتًا لِبَناتِ آوى *+

ومَكانَ سَكَنٍ لِلنَّعام.‏

١٤ ستَلتَقي حَيَواناتُ الصَّحراءِ بِالحَيَواناتِ الَّتي تَعْوي،‏

وسَيُنادي الماعِزُ البَرِّيُّ * رَفيقَه.‏

هُناك سيَستَقِرُّ طائِرُ السُّبَدِ ويَجِدُ مَكانًا لِلرَّاحَة.‏

١٥ هُناك ستَعمَلُ الحَيَّةُ القَفَّازَة وَكْرَها وتَبيض،‏

وتَحضُنُ بَيضَها وتَجمَعُ صِغارَها تَحتَ ظِلِّها.‏

هُناك ستَجتَمِعُ طُيورُ الحِدَأة،‏ كُلُّ واحِدٍ مع شَريكِه.‏

١٦ فَتِّشوا في كِتابِ يَهْوَه واقرَأوهُ بِصَوتٍ عالٍ.‏

لن يُفقَدَ أيُّ واحِدٍ مِنها؛‏

لن يَكونَ أيٌّ مِنها بِلا شَريك،‏

لِأنَّ فَمَ يَهْوَه هوَ الَّذي أمَر،‏

وروحَهُ هوَ الَّذي جَمَعَها معًا.‏

١٧ هوَ الَّذي ألْقى لها قُرعَة؛‏

يَدُهُ عَيَّنَت لها مَكانَها بِخَيطِ القِياس.‏

ستَمتَلِكُهُ على الدَّوامِ

وتَسكُنُ فيهِ جيلًا بَعدَ جيل.‏

٣٥ ستَبتَهِجُ الصَّحراءُ والأرضُ الجافَّة،‏ +

ويَفرَحُ السَّهلُ الصَّحراوِيُّ ويُزَهِّرُ كالزَّعفَران.‏ +

 ٢ سيُزَهِّرُ بِالتَّأكيد؛‏ +

سيَبتَهِجُ ويَهتِفُ مِنَ الفَرَح.‏

سيُعْطى لهُ مَجدُ لُبْنَان،‏ +

جَمالُ الكَرْمِل + وشَارُون.‏ +

هُم سيَرَوْنَ مَجدَ يَهْوَه،‏ عَظَمَةَ إلهِنا.‏

 ٣ قَوُّوا الأيْدي الضَّعيفَة،‏

وثَبِّتوا الرُّكَبَ المُرتَجِفَة.‏ +

 ٤ قولوا لِلَّذينَ قُلوبُهُم قَلِقَة:‏

‏«كونوا أقوِياءَ ولا تَخافوا.‏

أُنظُروا!‏ إلهُكُم سيَأتي لِيَنتَقِم،‏

اللّٰهُ سيَأتي لِيُجازي.‏ +

هو سيَأتي ويُخَلِّصُكُم».‏ +

 ٥ في ذلِكَ الوَقتِ ستَنفَتِحُ عُيونُ العُميان،‏ +

وآذانُ الصُّمِّ ستَسمَع.‏ +

 ٦ في ذلِكَ الوَقتِ سيَقفِزُ الأعرَجُ كالغَزال،‏ *+

ولِسانُ الأخرَسِ سيَهتِفُ مِنَ الفَرَح.‏ +

فسَتَتَفَجَّرُ مِياهٌ في الصَّحراءِ

وأنهارٌ في السَّهلِ الصَّحراوِيّ.‏

 ٧ الأرضُ الَّتي يَبَّسَها الحَرُّ ستَصيرُ بِركَةً فيها نَباتات،‏

والأرضُ العَطشانَة ستَصيرُ يَنابيعَ مِياه.‏ +

سيَكونُ هُناك عُشبٌ أخضَرُ وقَصَبٌ وبَرْدِيٌّ

في الأماكِنِ حَيثُ كانَت تَستَريحُ بَناتُ آوى.‏ *+

 ٨ وسَيَكونُ هُناك طَريقٌ رَئيسِيَّة،‏ +

طَريقٌ تُسَمَّى «طَريقَ القَداسَة».‏

لن يُسافِرَ فيها شَخصٌ نَجِس.‏ +

هي مُخَصَّصَة لِلَّذينَ يَحِقُّ لهُم أن يَمْشوا فيها؛‏

لن يَدخُلَها أيُّ شَخصٍ أحمَق.‏

 ٩ لن يَكونَ هُناك أسَد،‏

ولن تَأتِيَ علَيها حَيَواناتٌ مُتَوَحِّشَة؛‏

لن تَكونَ مَوْجودَةً هُناك؛‏ +

وَحْدَهُمُ الَّذينَ استُرجِعوا مِنَ الأسْرِ * سيَمْشونَ فيها.‏ +

١٠ الَّذينَ فَداهُم يَهْوَه سيَرجِعونَ + ويَأتونَ إلى صِهْيَوْن بِهُتافِ الفَرَح.‏ +

الفَرَحُ الدَّائِمُ سيَكونُ تاجًا على رَأسِهِم.‏ +

سيَمتَلِئونَ فَرَحًا وابتِهاجًا،‏

ويَهرُبُ الحُزنُ والتَّنَهُّد.‏ +

٣٦ في السَّنَةِ الـ‍ ١٤ لِلمَلِكِ حَزَقِيَّا،‏ صَعِدَ سَنْحَارِيب مَلِكُ أَشُور + وهَجَمَ على كُلِّ مُدُنِ يَهُوذَا المُحَصَّنَة واستَوْلى علَيها.‏ + ٢ ثُمَّ أرسَلَ مَلِكُ أَشُور الرَّبْشَاقَى *+ مع جَيشٍ كَبيرٍ مِن لَخِيش + إلى المَلِكِ حَزَقِيَّا في أُورُشَلِيم.‏ فوَقَفوا عِندَ قَناةِ البِركَةِ العُلْيا + الَّتي على طَريقِ حَقلِ القَصَّارِ الرَّئيسِيَّة.‏ + ٣ فخَرَجَ إلَيهِ أَلِيَاقِيم + بْنُ حِلْقِيَّا،‏ المَسؤولُ عن بَيتِ * المَلِك،‏ وشَبْنَا + الكاتِبُ الرَّسمِيُّ ويُوآخ بْنُ آسَاف المُسَجِّل.‏

٤ عِندَئِذٍ قالَ لهُمُ الرَّبْشَاقَى:‏ «قولوا لِحَزَقِيَّا:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ المَلِكُ العَظيم،‏ مَلِكُ أَشُور:‏ «ماذا يَجعَلُكَ واثِقًا هكَذا؟‏ + ٥ أنتَ تَقول:‏ ‹عِندي خُطَّةٌ * وقُدرَةٌ كَي أشُنَّ حَربًا›،‏ لكنَّ هذا الكَلامَ فارِغ.‏ فعلى مَن تَتَّكِلُ كَي تَتَجَرَّأَ وتَتَمَرَّدَ علَيَّ؟‏ + ٦ إسمَع!‏ أنتَ مُتَّكِلٌ على دَعمِ هذِهِ القَصَبَةِ المُحَطَّمَة،‏ على مِصْر،‏ القَصَبَةِ الَّتي إذا استَنَدَ علَيها أحَد،‏ تَدخُلُ في كَفِّ يَدِهِ وتَثقُبُها.‏ هكَذا هو فِرْعَوْن مَلِكُ مِصْر لِكُلِّ الَّذينَ يَتَّكِلونَ علَيه.‏ + ٧ ولا تَقُلْ لي:‏ ‹نَحنُ نَتَّكِلُ على إلهِنا يَهْوَه›.‏ ألَيسَ هوَ الإلهَ الَّذي قامَ حَزَقِيَّا بِإزالَةِ مُرتَفَعاتِهِ ومَذابِحِهِ + وقالَ لِيَهُوذَا وأُورُشَلِيم:‏ ‹أُسجُدوا أمامَ هذا المَذبَح›؟‏!‏»›.‏ + ٨ والآنَ ادخُلْ في هذا الرِّهانِ مع سَيِّدي مَلِكِ أَشُور:‏ + سأُعْطيكَ ٠٠٠‏,٢ حِصانٍ إذا استَطَعتَ أن تَجِدَ لها عَدَدًا كافِيًا مِنَ الفُرسان.‏ ٩ فكَيفَ تَقدِرُ أن تَهزِمَ ولَو حاكِمًا واحِدًا مِن أصغَرِ خُدَّامِ سَيِّدي،‏ وأنتَ مُتَّكِلٌ على مِصْر لِتَحصُلَ على مَركَباتٍ وفُرسان؟‏!‏ ١٠ والآنَ هل تَظُنُّ أنِّي صَعِدتُ وهَجَمتُ على هذِهِ الأرضِ لِأُدَمِّرَها مِن دونِ إذْنِ يَهْوَه؟‏ يَهْوَه نَفسُهُ قالَ لي:‏ ‹إصعَدْ واهجُمْ على هذِهِ الأرضِ ودَمِّرْها›».‏

١١ عِندَئِذٍ قالَ أَلِيَاقِيم وشَبْنَا + ويُوآخ لِلرَّبْشَاقَى:‏ + «تَكَلَّمْ مِن فَضلِكَ مع خُدَّامِكَ بِاللُّغَةِ الأَرَامِيَّة،‏ + لِأنَّنا نَفهَمُها؛‏ لا تُكَلِّمْنا بِلُغَةِ اليَهُودِ على مَسمَعِ الشَّعبِ الَّذي على السُّور».‏ + ١٢ لكنَّ الرَّبْشَاقَى قال:‏ «هل أرسَلَني سَيِّدي لِأقولَ هذا الكَلامَ لكُم ولِسَيِّدِكُم فَقَط؟‏!‏ ألَيسَ هذا الكَلامُ مُوَجَّهًا أيضًا إلى الرِّجالِ الجالِسينَ على السُّور،‏ الَّذينَ سيَأكُلونَ بِرازَهُم ويَشرَبونَ بَولَهُم مِثلَكُم؟‏!‏».‏

١٣ ثُمَّ وَقَفَ الرَّبْشَاقَى ونادى بِصَوتٍ عالٍ بِلُغَةِ اليَهُود،‏ + قائِلًا:‏ «إسمَعوا كَلامَ المَلِكِ العَظيم،‏ مَلِكِ أَشُور.‏ + ١٤ هذا ما يَقولُهُ المَلِك:‏ ‹لا تَدَعوا حَزَقِيَّا يَخدَعُكُم،‏ لِأنَّهُ لا يَقدِرُ أن يُخَلِّصَكُم.‏ + ١٥ ولا تَسمَحوا لِحَزَقِيَّا أن يُقنِعَكُم بِالاتِّكالِ على يَهْوَه + قائِلًا:‏ «سيُخَلِّصُنا يَهْوَه بِالتَّأكيد،‏ وهذِهِ المَدينَةُ لن تُسَلَّمَ إلى يَدِ مَلِكِ أَشُور».‏ ١٦ لا تَسمَعوا لِحَزَقِيَّا،‏ فهذا ما يَقولُهُ مَلِكُ أَشُور:‏ «إعمَلوا معي صُلحًا واستَسلِموا،‏ * وكُلُّ واحِدٍ مِنكُم سيَأكُلُ مِن كَرمَتِهِ ومِن تينَتِهِ وسَيَشرَبُ ماءً مِن بِئرِه،‏ * ١٧ إلى أن آتِيَ وآخُذَكُم إلى أرضٍ كأرضِكُم،‏ أرضِ قَمحٍ ونَبيذٍ جَديد،‏ + أرضِ خُبزٍ وكُروم.‏ ١٨ لا تَسمَحوا لِحَزَقِيَّا أن يَخدَعَكُم قائِلًا:‏ ‹يَهْوَه سيُخَلِّصُنا›.‏ هل خَلَّصَ أيُّ إلهٍ مِن آلِهَةِ الأُمَمِ أرضَهُ مِن يَدِ مَلِكِ أَشُور؟‏!‏ + ١٩ أينَ آلِهَةُ حَمَاة وأَرْفَاد؟‏ + أينَ آلِهَةُ سَفَرْوَايِم؟‏ + هل خَلَّصوا السَّامِرَة مِن يَدي؟‏ + ٢٠ مَن مِن كُلِّ آلِهَةِ تِلكَ الأراضي خَلَّصَ أرضَهُ مِن يَدي حتَّى يُخَلِّصَ يَهْوَه أُورُشَلِيم مِن يَدي؟‏»›».‏ +

٢١ لكنَّهُم بَقوا ساكِتينَ ولم يُجاوِبوهُ بِأيِّ كَلِمَة،‏ لِأنَّ المَلِكَ أمَرَهُم:‏ «لا تُجاوِبوه».‏ + ٢٢ ثُمَّ رَجَعَ أَلِيَاقِيم بْنُ حِلْقِيَّا،‏ المَسؤولُ عن بَيتِ المَلِك،‏ وشَبْنَا + الكاتِبُ الرَّسمِيُّ ويُوآخ بْنُ آسَاف المُسَجِّلُ إلى حَزَقِيَّا،‏ وثِيابُهُم مُمَزَّقَة،‏ وأخبَروهُ عن ما قالَهُ الرَّبْشَاقَى.‏

٣٧ وحالَما سَمِعَ المَلِكُ حَزَقِيَّا ذلِك،‏ مَزَّقَ ثِيابَهُ ولَبِسَ ثَوبَ الحُزنِ ودَخَلَ إلى بَيتِ يَهْوَه.‏ + ٢ ثُمَّ أرسَلَ حَزَقِيَّا أَلِيَاقِيم،‏ المَسؤولَ عن بَيتِ * المَلِك،‏ مع شَبْنَا الكاتِبِ الرَّسمِيِّ وشُيوخِ الكَهَنَة،‏ وهُم لابِسونَ ثِيابَ الحُزن،‏ إلى النَّبِيِّ إشَعْيَا + بْنِ آمُوص.‏ ٣ فقالوا له:‏ «هذا ما يَقولُهُ حَزَقِيَّا:‏ ‹هذا اليَومُ هو يَومُ ضيقٍ وتَوبيخٍ * وعار؛‏ لِأنَّنا صِرنا مِثلَ امرَأةٍ أتى وَقتُ وِلادَتِها * ولكنْ لَيسَ لَدَيها القُوَّةُ لِتَلِد.‏ + ٤ فيا لَيتَ يَهْوَه إلهَكَ يَسمَعُ كَلامَ الرَّبْشَاقَى،‏ الَّذي أرسَلَهُ سَيِّدُهُ مَلِكُ أَشُور لِيَسخَرَ مِنَ الإلهِ الحَيّ،‏ + ويُحاسِبُهُ على الكَلامِ الَّذي سَمِعَهُ يَهْوَه إلهُك.‏ لِذلِك صَلِّ + مِن أجْلِ النَّاجينَ الَّذينَ بَقوا›».‏ +

٥ ولمَّا أوْصَلَ خُدَّامُ المَلِكِ حَزَقِيَّا الرِّسالَةَ إلى إشَعْيَا،‏ + ٦ أجابَهُم إشَعْيَا:‏ «قولوا لِسَيِّدِكُم:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏ «لا تَخَفْ + مِنَ الكَلامِ الَّذي سَمِعتَه،‏ كَلامِ التَّجديفِ الَّذي قالَهُ علَيَّ خُدَّامُ مَلِكِ أَشُور.‏ + ٧ أنا سأضَعُ فِكرَةً في رَأسِه،‏ * وهو سيَسمَعُ خَبَرًا ويَرجِعُ إلى أرضِه،‏ + وسَأجعَلُهُ يَموتُ بِالسَّيفِ في أرضِه»›».‏ +

٨ وعِندَما سَمِعَ الرَّبْشَاقَى أنَّ مَلِكَ أَشُور انسَحَبَ مِن لَخِيش،‏ رَجَعَ إلَيهِ ووَجَدَهُ يُحارِبُ لِبْنَة.‏ + ٩ ثُمَّ سَمِعَ المَلِكُ أنَّ تِرْهَاقَة مَلِكَ الحَبَشَة آتٍ لِيُحارِبَه.‏ فلمَّا عَرَفَ بِذلِك،‏ أرسَلَ مِن جَديدٍ رُسُلًا إلى حَزَقِيَّا + قائِلًا:‏ ١٠ ‏«قولوا لِحَزَقِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا:‏ ‹لا تَدَعْ إلهَكَ الَّذي أنتَ مُتَّكِلٌ علَيهِ يَخدَعُكَ قائِلًا:‏ «لن تُسَلَّمَ أُورُشَلِيم إلى يَدِ مَلِكِ أَشُور».‏ + ١١ إسمَع!‏ أنتَ تَعرِفُ ماذا فَعَلَ مُلوكُ أَشُور بِكُلِّ الأراضي،‏ أنَّهُم خَصَّصوها لِلهَلاك.‏ *+ فهل ستَنْجو أنتَ وَحْدَك؟‏ ١٢ هلِ الأُمَمُ الَّتي دَمَّرَها آبائي خَلَّصَتها آلِهَتُها؟‏ + أينَ جُوزَان وحَارَان + ورَصَف وشَعبُ عَدَن الَّذي كانَ في تَلَسَّار؟‏ ١٣ أينَ مَلِكُ حَمَاة ومَلِكُ أَرْفَاد ومَلِكُ مُدُنِ سَفَرْوَايِم + وهِينَاع وعِوَّا؟‏›».‏

١٤ فأخَذَ حَزَقِيَّا الرَّسائِلَ مِن يَدِ الرُّسُلِ وقَرَأَها.‏ ثُمَّ صَعِدَ حَزَقِيَّا إلى بَيتِ يَهْوَه وفَرَدَها أمامَ يَهْوَه.‏ + ١٥ وصَلَّى حَزَقِيَّا إلى يَهْوَه + وقال:‏ ١٦ ‏«يا يَهْوَه إلهَ الجُنود،‏ + إلهَ إسْرَائِيل،‏ الجالِسَ على عَرشِكَ فَوقَ * الكَرُوبِيم،‏ أنتَ حَقًّا وَحْدَكَ إلهُ كُلِّ مَمالِكِ الأرض.‏ أنتَ صَنَعتَ السَّمواتِ والأرض.‏ ١٧ قَرِّبْ أُذُنَكَ يا يَهْوَه واسمَع!‏ + إفتَحْ عَيْنَيْكَ يا يَهْوَه وانظُر!‏ + إسمَعْ كُلَّ الكَلامِ الَّذي أرسَلَهُ سَنْحَارِيب لِيَسخَرَ مِنَ الإلهِ الحَيّ.‏ + ١٨ يا يَهْوَه،‏ إنَّ مُلوكَ أَشُور خَرَّبوا فِعلًا كُلَّ الأراضي + وخَرَّبوا أرضَهُم أيضًا.‏ ١٩ كما أنَّهُم رَمَوْا آلِهَةَ تِلكَ الأراضي في النَّار،‏ + لِأنَّها لَيسَت آلِهَةً بل مِن صُنعِ أيْدي البَشَر،‏ + مِن خَشَبٍ وحَجَر،‏ ولِذلِكَ استَطاعوا أن يُدَمِّروها.‏ ٢٠ ولكنْ خَلِّصْنا الآنَ مِن يَدِهِ يا يَهْوَه إلهَنا،‏ لِتَعرِفَ كُلُّ مَمالِكِ الأرضِ أنَّكَ أنتَ وَحْدَكَ اللّٰهُ يا يَهْوَه».‏ +

٢١ فأرسَلَ إشَعْيَا بْنُ آمُوص هذِهِ الرِّسالَةَ إلى حَزَقِيَّا:‏ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ إسْرَائِيل:‏ ‹لِأنَّكَ صَلَّيتَ إلَيَّ بِخُصوصِ سَنْحَارِيب مَلِكِ أَشُور،‏ + ٢٢ هذا هوَ الكَلامُ الَّذي قالَهُ يَهْوَه ضِدَّه:‏

‏«العَذراءُ بِنتُ صِهْيَوْن تَحتَقِرُكَ وتَستَهزِئُ بك.‏

بِنتُ أُورُشَلِيم تَهُزُّ رَأسَها علَيكَ بِسُخرِيَة.‏

٢٣ مِمَّن سَخِرتَ + وعلى مَن جَدَّفت؟‏

على مَن رَفَعتَ صَوتَكَ +

ورَفَعتَ عَيْنَيْكَ المُتَكَبِّرَتَيْن؟‏

على إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس!‏ +

٢٤ أنتَ سَخِرتَ مِن يَهْوَه + بِواسِطَةِ خُدَّامِكَ وقُلت:‏

‏‹بِمَركَباتي الحَربِيَّة الكَثيرَة

سأصعَدُ إلى أعالي الجِبال،‏ +

إلى أبعَدِ الأماكِنِ في لُبْنَان.‏

سأقطَعُ أَرْزَهُ الشَّامِخَ وأفضَلَ أشجارِ العَرْعَرِ فيه.‏

سأدخُلُ إلى أعْلى مَخابِئِه،‏ إلى أكثَرِ الغاباتِ كَثافَةً فيه.‏

٢٥ سأحفِرُ آبارًا وأشرَبُ مِياهًا؛‏

سأُجَفِّفُ الأنهارَ * في مِصْر بِأسفَلِ قَدَمَيَّ›.‏

٢٦ ألَمْ تَسمَع؟‏ هذا ما قَرَّرتُهُ * مُنذُ القَديم.‏

لقد جَهَّزتُهُ * مُنذُ الأيَّامِ الماضِيَة،‏ +

والآنَ سأُحَقِّقُه:‏ +

أنتَ ستُحَوِّلُ المُدُنَ المُحَصَّنَة إلى كَومَةِ خَرابٍ مَهجورَة.‏ +

٢٧ سُكَّانُها سيَكونونَ عاجِزين؛‏

سيَرتَعِبونَ ويَنذَلُّون،‏

ويَصيرونَ مِثلَ نَباتِ الحَقلِ والعُشبِ الأخضَر،‏

مِثلَ عُشبِ السُّطوحِ الَّذي تُحرِقُهُ الرِّيحُ الشَّرقِيَّة.‏

٢٨ لكنِّي أعرِفُ جَيِّدًا متى تَجلِسُ ومتى تَخرُجُ ومتى تَدخُل،‏ +

وأعرِفُ متى يَشتَدُّ غَضَبُكَ علَيَّ،‏ +

٢٩ لِأنَّ غَضَبَكَ الشَّديدَ مِنِّي + وضَجيجَكَ وَصَلا إلى أُذُنَيَّ.‏ +

لِذلِك سأضَعُ شَنكَلًا * في أنفِكَ ولِجامًا *+ في شَفَتَيْك،‏

وأُرجِعُكَ في الطَّريقِ الَّذي جِئتَ مِنه».‏

٣٠ ‏«‹وهذِه ستَكونُ عَلامَةً لك:‏ * ستَأكُلونَ هذِهِ السَّنَةَ ما يَنْمو وَحْدَه.‏ * وأيضًا في السَّنَةِ الثَّانِيَة ستَأكُلونَ ما يَنْمو وَحْدَه.‏ أمَّا في السَّنَةِ الثَّالِثَة فسَتَزرَعونَ وتَحصُدون،‏ وسَتَغرِسونَ كُرومًا وتَأكُلونَ ثَمَرَها.‏ + ٣١ والنَّاجونَ الَّذينَ يَبْقَوْنَ مِن بَيتِ يَهُوذَا + سيَمُدُّونَ جُذورَهُم في الأسفَلِ ويُنتِجونَ ثَمَرًا في الأعْلى.‏ ٣٢ فسَتَخرُجُ مَجموعَةٌ صَغيرَة * مِن أُورُشَلِيم وناجونَ مِن جَبَلِ صِهْيَوْن.‏ + غيرَةُ * يَهْوَه إلهِ الجُنودِ ستَفعَلُ هذا.‏ +

٣٣ ‏«‹لِذلِك هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه عن مَلِكِ أَشُور:‏ +

‏«لن يَدخُلَ إلى هذِهِ المَدينَةِ +

ولن يَرْمِيَ سَهمًا هُناك

ولن يَحمِلَ تُرسًا ضِدَّها

ولن يَبْنِيَ مِتراسًا لِمُحاصَرَتِها»›.‏ +

٣٤ ‏‹سيَرجِعُ في الطَّريقِ الَّذي جاءَ مِنه؛‏

لن يَدخُلَ إلى هذِهِ المَدينَة›،‏ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

٣٥ ‏‹سأُدافِعُ عن هذِهِ المَدينَةِ + وأُخَلِّصُها مِن أجْلي +

ومِن أجْلِ خادِمي دَاوُد›».‏ +

٣٦ فخَرَجَ مَلاكُ يَهْوَه وقَتَلَ ٠٠٠‏,١٨٥ رَجُلٍ في مُعَسكَرِ الأَشُورِيِّين.‏ وفي الصَّباحِ الباكِرِ لمَّا استَيقَظَ النَّاس،‏ رَأَوُا الجُثَثَ في كُلِّ مَكان.‏ + ٣٧ فرَحَلَ سَنْحَارِيب مَلِكُ أَشُور ورَجَعَ إلى نِينَوَى + وبَقِيَ هُناك.‏ + ٣٨ وفي أحَدِ الأيَّام،‏ بَينَما كانَ ساجِدًا في بَيتِ * إلهِهِ نِسْرُوخ،‏ قَتَلَهُ ابْناهُ أَدْرَمَّلَك وشَرْآصَر بِالسَّيف،‏ + وهَرَبا إلى أرضِ أَرَارَاط.‏ + وصارَ ابْنُهُ أَسَرْحَدُّون + مَلِكًا مَكانَه.‏

٣٨ في تِلكَ الأيَّام،‏ مَرِضَ حَزَقِيَّا وكانَ على وَشْكِ أن يَموت.‏ + فجاءَ إلَيهِ النَّبِيُّ إشَعْيَا + بْنُ آمُوص وقالَ له:‏ «هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏ ‹أعْطِ وَصِيَّتَكَ لِأهلِ بَيتِك،‏ لِأنَّكَ لن تُشْفى مِن مَرَضِكَ بل ستَموت›».‏ + ٢ فأدارَ حَزَقِيَّا وَجهَهُ نَحوَ الحائِطِ وصَلَّى إلى يَهْوَه قائِلًا:‏ ٣ ‏«أتَرَجَّاكَ يا يَهْوَه،‏ أتَرَجَّاكَ أن تَتَذَكَّرَ + كَيفَ مَشَيتُ في طُرُقِكَ بِأمانَةٍ وبِقَلبٍ كامِل،‏ + وعَمِلتُ ما هو جَيِّدٌ في نَظَرِك».‏ وبَكى حَزَقِيَّا بُكاءً شَديدًا.‏

٤ فكَلَّمَ يَهْوَه إشَعْيَا قائِلًا:‏ ٥ ‏«إرجِعْ إلى حَزَقِيَّا + وقُلْ له:‏ ‹هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه إلهُ دَاوُد أبيك:‏ «سَمِعتُ صَلاتَكَ + ورَأيتُ دُموعَك.‏ + لِذلِك سأَزيدُ ١٥ سَنَةً على حَياتِك،‏ *+ ٦ وأُخَلِّصُكَ أنتَ وهذِهِ المَدينَةَ مِن يَدِ مَلِكِ أَشُور،‏ وأُدافِعُ عن هذِهِ المَدينَة.‏ + ٧ وهذِه هيَ العَلامَةُ الَّتي يُعْطيكَ إيَّاها يَهْوَه،‏ العَلامَةُ الَّتي ستُؤَكِّدُ لكَ أنَّ يَهْوَه سيُنَفِّذُ كَلِمَتَه:‏ + ٨ سأجعَلُ ظِلَّ الشَّمسِ الَّذي يَنزِلُ على دَرَجِ * آحَاز يَرجِعُ عَشْرَ دَرَجاتٍ إلى الوَراء»›».‏ + فرَجَعَ الظِّلُّ الَّذي كانَ قد نَزَلَ على الدَّرَج،‏ رَجَعَ عَشْرَ دَرَجاتٍ إلى الوَراء.‏

٩ هذا ما كَتَبَهُ حَزَقِيَّا مَلِكُ يَهُوذَا حينَ مَرِضَ وشُفِيَ مِن مَرَضِه:‏

١٠ قُلتُ:‏ «في مُنتَصَفِ حَياتي

سأدخُلُ مِن بَوَّاباتِ القَبر.‏ *

سأُحرَمُ مِن سَنَواتي الباقِيَة».‏

١١ قُلتُ:‏ «لن أرى يَاه،‏ * لن أرى يَاه في أرضِ الأحياء.‏ +

لن أرى النَّاسَ مِن جَديدٍ

حينَ أكونُ معَ السَّاكِنينَ في المَكانِ الَّذي يَتَوَقَّفُ فيهِ كُلُّ شَيء.‏

١٢ مَكانُ سَكَني اقتُلِعَ وأُخِذَ مِنِّي +

مِثلَ خَيمَةِ الرَّاعي.‏

لَفَّيتُ حَياتي مِثلَما يَلُفُّ الحائِكُ القُماش.‏

هو يَقطَعُني مِثلَما تُقطَعُ الخُيوطُ العَمودِيَّة عنِ النَّول.‏

مِنَ النَّهارِ حتَّى اللَّيلِ أنتَ تُنهيني.‏ +

١٣ أُهَدِّئُ نَفْسي حتَّى الصَّباح.‏

لكنَّهُ كأسَدٍ يُكَسِّرُ كُلَّ عِظامي.‏

مِنَ النَّهارِ حتَّى اللَّيلِ أنتَ تُنهيني.‏ +

١٤ أظَلُّ أُوَلوِلُ كطُيورِ السَّمَامَةِ والسُّمْنَة،‏ *+

أنوحُ دائِمًا كالحَمامَة.‏ +

عَيْنايَ مُتعَبَتانِ مِنَ النَّظَرِ إلى الأعالي:‏ +

‏‹يا يَهْوَه،‏ أنا في ضيقٍ شَديد.‏

أرْجوكَ كُنْ دَعمًا * لي›.‏ +

١٥ ماذا أقول؟‏

لقد تَكَلَّمَ معي وتَصَرَّف.‏

سأسيرُ بِتَواضُعٍ * كُلَّ سَنَواتِ حَياتي

بِسَبَبِ ضيقي الشَّديد.‏ *

١٦ ‏‹يا يَهْوَه،‏ بِفَضلِ هذِهِ الأُمورِ * يَعيشُ كُلُّ إنسان،‏

وبِفَضلِها تَبْقى روحي حَيَّة؛‏

أنتَ ستَرُدُّ لي صِحَّتي وتُبْقيني حَيًّا.‏ +

١٧ أُنظُر!‏ بَدَلَ السَّلام،‏ شَعَرتُ بِاضطِرابٍ شَديد؛‏

ولكنْ لِأنَّكَ أحبَبتَني كَثيرًا،‏ *

خَلَّصتَني مِن حُفرَةِ الهَلاك.‏ +

رَمَيتَ وَراءَ ظَهرِكَ كُلَّ خَطاياي.‏ *+

١٨ فالقَبرُ * لا يَقدِرُ أن يُمَجِّدَكَ +

والمَوتُ لا يَقدِرُ أن يُسَبِّحَك.‏ +

النَّازِلونَ إلى الحُفرَةِ لا يُمكِنُهُم أن يَضَعوا أمَلَهُم في أمانَتِك.‏ +

١٩ الأحياء،‏ وَحْدَهُمُ الأحياء،‏ يُسَبِّحونَك،‏

مِثلَما أفعَلُ أنا اليَوم.‏

الأبُ يُخبِرُ أبناءَهُ عن أمانَتِك.‏ +

٢٠ يا يَهْوَه،‏ خَلِّصْني،‏

وسَنَعزِفُ تَرانيمي على الآلاتِ الوَتَرِيَّة +

في بَيتِ يَهْوَه كُلَّ أيَّامِ حَياتِنا›».‏ +

٢١ ثُمَّ قالَ إشَعْيَا:‏ «أَحضِروا قالِبَ تينٍ مُجَفَّفٍ وضَعوهُ على الدُّمَّلَةِ * لِكَي يُشْفى».‏ + ٢٢ وكانَ حَزَقِيَّا قد سَأل:‏ «ما هيَ العَلامَةُ على أنِّي سأصعَدُ إلى بَيتِ يَهْوَه؟‏».‏ +

٣٩ في ذلِكَ الوَقت،‏ أرسَلَ مَلِكُ بَابِل مَرُودَخ بَلَادَان بْنُ بَلَادَان رَسائِلَ وهَدِيَّةً إلى حَزَقِيَّا،‏ + لِأنَّهُ سَمِعَ أنَّهُ كانَ مَريضًا وشُفِيَ.‏ + ٢ فرَحَّبَ بهِم حَزَقِيَّا بِحَرارَةٍ * وأراهُم بَيتَ خَزينَتِه:‏ + الفِضَّةَ والذَّهَبَ وزَيتَ البَلْسَمِ وزَيتًا ثَمينًا آخَرَ وكُلَّ مَخزَنِ سِلاحِهِ وكُلَّ ما كانَ في غُرَفِ خَزينَتِه.‏ لم يَبْقَ شَيءٌ لم يُرِهِم إيَّاهُ حَزَقِيَّا في بَيتِهِ * وفي كُلِّ مَملَكَتِه.‏

٣ بَعدَ ذلِك جاءَ النَّبِيُّ إشَعْيَا إلى المَلِكِ حَزَقِيَّا وسَألَه:‏ «ماذا قالَ هؤُلاءِ الرِّجال،‏ ومِن أينَ جاؤُوا؟‏».‏ فأجابَ حَزَقِيَّا:‏ «جاؤُوا مِن أرضٍ بَعيدَة،‏ مِن بَابِل».‏ + ٤ ثُمَّ سَألَه:‏ «وماذا رَأَوْا في بَيتِك؟‏».‏ فأجابَ حَزَقِيَّا:‏ «رَأَوْا كُلَّ شَيءٍ في بَيتي.‏ لم أترُكْ شَيئًا في غُرَفِ خَزينَتي لم أُرِهِم إيَّاه».‏

٥ فقالَ إشَعْيَا لِحَزَقِيَّا:‏ «إسمَعْ كَلامَ يَهْوَه إلهِ الجُنود:‏ ٦ ‏‹ستَأتي أيَّامٌ يُحمَلُ فيها إلى بَابِل كُلُّ ما في بَيتِكَ وكُلُّ ما خَزَّنَهُ آباؤُكَ حتَّى هذا اليَوم.‏ لن يَبْقى شَيء›،‏ + يَقولُ يَهْوَه.‏ + ٧ ‏‹وسَيُؤْخَذُ بَعضُ أبنائِكَ الَّذينَ يولَدونَ لك،‏ وسَيَصيرونَ مُوَظَّفينَ في قَصرِ مَلِكِ بَابِل›».‏ +

٨ فقالَ حَزَقِيَّا لِإشَعْيَا:‏ «كَلامُ يَهْوَه الَّذي قُلتَهُ هو صالِح».‏ ثُمَّ أضاف:‏ «لِأنَّ السَّلامَ والاستِقرارَ * سيَستَمِرَّانِ في أيَّامي».‏ +

٤٠ ‏«وَاسُوا شَعبي،‏ وَاسُوه»،‏ يَقولُ إلهُكُم.‏ +

 ٢ ‏«قولوا لِأُورُشَلِيم كَلامًا يُطَمِّنُها،‏ *

أَعلِنوا لها أنَّ عَمَلَها بِالسُّخرَةِ انتَهى

وأنَّ ثَمَنَ ذَنْبِها دُفِع.‏ +

فمِن يَدِ يَهْوَه نالَت عِقابًا تامًّا * على كُلِّ خَطاياها».‏ +

 ٣ صَوتُ إنسانٍ يُنادي في الصَّحراء:‏

‏«جَهِّزوا * طَريقَ يَهْوَه!‏ +

إفتَحوا في الصَّحراءِ طَريقًا رَئيسِيَّة مُستَقيمَة + مِن أجْلِ إلهِنا.‏ +

 ٤ فلْيَرتَفِعْ كُلُّ وادٍ،‏

ولْيَنخَفِضْ كُلُّ جَبَلٍ وتَلَّة.‏

ولْتُصبِحْ أرضُ التِّلالِ مُسَطَّحَةً

والأرضُ الوَعِرَة سَهلًا.‏ +

 ٥ سيُكشَفُ عن مَجدِ يَهْوَه،‏ +

ويَراهُ كُلُّ البَشَر،‏ *+

لِأنَّ فَمَ يَهْوَه قد تَكَلَّم».‏

 ٦ إسمَعْ!‏ هُناك شَخصٌ يَقول:‏ «نادِ!‏».‏

فسَألَهُ آخَر:‏ «بِماذا أُنادي؟‏».‏

‏«كُلُّ البَشَرِ * هُم عُشبٌ أخضَر،‏

وكُلُّ وَلائِهِم كزَهرِ الحَقل.‏ +

 ٧ العُشبُ الأخضَرُ يَيبَس،‏

والزَّهرُ يَذبُل،‏ +

لِأنَّ نَفخَةً * مِن يَهْوَه تَهُبُّ علَيه.‏ +

فِعلًا،‏ النَّاسُ هُم مُجَرَّدُ عُشبٍ أخضَر.‏

 ٨ العُشبُ الأخضَرُ يَيبَس،‏

والزَّهرُ يَذبُل،‏

أمَّا كَلِمَةُ إلهِنا فتَبْقى إلى الأبَد».‏ +

 ٩ إصعَدي إلى جَبَلٍ عالٍ،‏

يا مَن تُبَشِّرينَ صِهْيَوْن بِأخبارٍ حُلْوَة.‏ +

إرفَعي صَوتَكِ بِقُوَّة،‏

يا مَن تُبَشِّرينَ أُورُشَلِيم بِأخبارٍ حُلْوَة.‏

إرفَعيهِ ولا تَخافي.‏

أَعلِني لِمُدُنِ يَهُوذَا:‏ «ها هو إلهُكِ».‏ +

١٠ أُنظُروا!‏ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه سيَأتي ويُظهِرُ قُدرَتَه،‏

وسَيَحكُمُ بِذِراعِه.‏ +

أُنظُروا!‏ المُكافَأَةُ الَّتي يُعْطيها هي معه،‏

والأُجرَةُ الَّتي يَدفَعُها هي أمامَه.‏ +

١١ كالرَّاعي سيَهتَمُّ بِقَطيعِه.‏ *+

سيَجمَعُ الخِرافَ الصَّغيرَة بِذِراعِهِ

ويَحمِلُها في حِضنِه.‏

سيَقودُ بِرِقَّةٍ النَّعجاتِ الَّتي تُرضِعُ صِغارَها.‏ +

١٢ مَن وَزَنَ مِياهَ البَحرِ بِكَفِّه،‏ +

وقاسَ السَّمواتِ بِالشِّبر؟‏

مَن جَمَعَ تُرابَ الأرضِ في كَيلَة،‏ +

أو وَزَنَ الجِبالَ والتِّلالَ بِميزان؟‏

١٣ مَن قاسَ * روحَ يَهْوَه،‏

ومَن بِإمكانِهِ أن يُعَلِّمَهُ ويَكونَ مُستَشارًا له؟‏ +

١٤ مع مَن تَشاوَرَ اللّٰهُ لِيَنالَ الفَهم؟‏

مَن يُعَلِّمُهُ طَريقَ العَدل،‏

أو يُعْطيهِ * مَعرِفَة،‏

أو يُريهِ طَريقَ الفَهمِ الحَقيقِيّ؟‏ +

١٥ الأُمَمُ مِثلُ نُقطَةِ ماءٍ مِن دَلْو،‏

وتُعتَبَرُ مِثلَ الغُبارِ على الميزان.‏ +

هو يَرفَعُ الجُزُرَ كالغُبارِ النَّاعِم.‏

١٦ حتَّى أشجارُ لُبْنَان لا تَكْفي لِإبقاءِ نارٍ مُشتَعِلَة،‏ *

وحَيَواناتُهُ البَرِّيَّة لا تَكْفي لِذَبيحَةِ مُحرَقَة.‏

١٧ كُلُّ الأُمَمِ لَيسَت شَيئًا أمامَه؛‏ +

هي في نَظَرِهِ بِلا قيمَة،‏ وكَأنَّها غَيرُ مَوْجودَة.‏ +

١٨ فبِمَن يُمكِنُ أن تُقارِنوا اللّٰه،‏ +

وبِماذا تُشَبِّهونَه؟‏!‏ +

١٩ الحِرَفِيُّ يَصُبُّ تِمثالًا،‏ *

والصَّائِغُ يُلَبِّسُهُ بِالذَّهَب،‏ +

ويَصنَعُ سَلاسِلَ مِن فِضَّة.‏

٢٠ يَختارُ الشَّخصُ شَجَرَةً كتَقدِمَة،‏ +

شَجَرَةً لن تَهتَري.‏

يُفَتِّشُ عن حِرَفِيٍّ ماهِرٍ

لِيَصنَعَ تِمثالًا مَنحوتًا لا يَقَع.‏ +

٢١ ألَا تَعرِفون؟‏

ألَمْ تَسمَعوا؟‏

ألَمْ يُخبِرْكُم أحَدٌ مِنَ البِدايَة؟‏

ألَمْ تَفهَموا ما صارَ واضِحًا مُنذُ تَأسيسِ الأرض؟‏ +

٢٢ هوَ السَّاكِنُ فَوقَ كُرَةِ * الأرض،‏ +

الَّتي سُكَّانُها كالجَنادِب.‏ *

يَمُدُّ السَّمواتِ مِثلَ سِتارَةٍ رَقيقَة،‏

ويَنشُرُها كخَيمَةٍ لِلسَّكَن.‏ +

٢٣ يَجعَلُ المَسؤولينَ الكِبارَ كلَا شَيءَ

وقُضاةَ * الأرضِ بِلا قيمَة.‏

٢٤ حالَما يُغرَسون،‏

حالَما يُزرَعون،‏

وحالَما تَمتَدُّ جُذورُهُم في الأرض،‏

يُنفَخُ علَيهِم فيَيبَسون،‏

وتَحمِلُهُمُ الرِّيحُ كالقَشّ.‏ +

٢٥ ‏«فبِمَن يُمكِنُ أن تُشَبِّهوني،‏ وبِمَن تُساوونَني؟‏!‏»،‏ يَقولُ القُدُّوس.‏

٢٦ ‏«إرفَعوا عُيونَكُم إلى السَّماءِ وانظُروا.‏

مَن خَلَقَ كُلَّ هذِه؟‏ +

هوَ الَّذي يَقودُها كجَيشٍ ويَعُدُّها واحِدَةً فواحِدَة؛‏

يَدْعوها كُلَّها بِأسمائِها.‏ +

بِفَضلِ طاقَتِهِ الشَّديدَة وقُوَّتِهِ العَظيمَة،‏ +

لا تُفقَدُ أيُّ واحِدَةٍ مِنها.‏

٢٧ لِماذا تَتَكَلَّمُ يا يَعْقُوب وتَقولُ يا إسْرَائِيل:‏

‏‹يَهْوَه لا يَرى طَريقي،‏

واللّٰهُ لا يُحَقِّقُ لي العَدل›؟‏ +

٢٨ ألَا تَعرِف؟‏ ألَمْ تَسمَع؟‏

يَهْوَه خالِقُ الأرضِ بِكُلِّ ما فيها هو إلهٌ أبَدِيّ.‏ +

لا يَتعَبُ أبَدًا ولا يَضعُف.‏ +

فَهمُهُ يَفوقُ استيعابَنا.‏ +

٢٩ يُعْطي المُتعَبَ قُوَّة،‏

ويَملَأُ بِالقُدرَةِ مَن لا طاقَةَ له.‏ +

٣٠ الصِّبيانُ يَتعَبونَ ويَضعُفون،‏

والشُّبَّانُ يَتَعَثَّرونَ ويَقَعون،‏

٣١ أمَّا الَّذينَ يَضَعونَ أمَلَهُم في يَهْوَه فتَتَجَدَّدُ قُوَّتُهُم.‏

يُحَلِّقونَ عالِيًا مِثلَما تُحَلِّقُ النُّسورُ * بِأجنِحَتِها.‏ +

يَركُضونَ ولا يَخسَرونَ قُوَّتَهُم،‏

يَمْشونَ ولا يَتعَبون».‏ +

٤١ ‏«إسمَعيني بِسُكوتٍ * أيَّتُها الجُزُر؛‏

جَدِّدي قُوَّتَكِ أيَّتُها الأُمَم.‏

إقتَرِبي مِنِّي وتَكَلَّمي.‏ +

لِنَذهَبْ معًا إلى القَضاء.‏

 ٢ مَنِ الَّذي استَدْعى * شَخصًا مِنَ الشَّرقِ +

ودَعاهُ لِيَكونَ عِندَ قَدَمَيْهِ * كَي يُحَقِّقَ العَدل؟‏ *

مَنِ الَّذي يُسَلِّمُ إلَيهِ الأُمَمَ

ويُخضِعُ لهُ المُلوك؟‏ +

مَن يَجعَلُهُم بِسَيفِهِ كالغُبارِ

ويُفَرِّقُهُم بِقَوْسِهِ كالقَشِّ الَّذي تُطَيِّرُهُ الرِّيح؟‏

 ٣ هو يُطارِدُهُم ويَتَقَدَّمُ دونَ أن يُعيقَهُ شَيءٌ

في طُرُقاتٍ لم تَمْشِ علَيها قَدَماهُ مِن قَبل.‏

 ٤ مَن أخَذَ إجراءً وعَمِلَ هذِهِ الأعمالَ

واستَدْعى الأجيالَ مُنذُ البِدايَة؟‏

أنا يَهْوَه.‏ أنا هوَ الأوَّل.‏ +

ومعَ الأجيالِ الأخيرَة أبْقى كما أنا».‏ +

 ٥ الجُزُرُ رَأت ذلِك فخافَت.‏

السَّاكِنونَ في آخِرِ الأرضِ بَدَأوا يَرجُفون.‏

هُم يَجتَمِعونَ معًا ويَتَقَدَّمون.‏

 ٦ كُلُّ واحِدٍ يُساعِدُ صاحِبَهُ

ويَقولُ لِأخيه:‏ «كُنْ قَوِيًّا».‏

 ٧ فيُقَوِّي الحِرَفِيُّ الصَّائِغ.‏ +

ومَن يَصقُلُ المَعدِنَ بِالمِطرَقَةِ

يُقَوِّي مَن يَضرِبُ بِالمِطرَقَةِ على السِّندان،‏

ويَقولُ عنِ التَّلحيم:‏ «إنَّهُ جَيِّد».‏

ثُمَّ يُثَبِّتُ واحِدٌ مِنهُمُ التِّمثالَ بِمَساميرَ كَي لا يَقَع.‏

 ٨ ‏«أمَّا أنتَ يا إسْرَائِيل فأنتَ خادِمي،‏ +

ويا يَعْقُوب أنتَ مَنِ اختَرتُه،‏ +

نَسلُ إبْرَاهِيم صَديقي،‏ +

 ٩ أنتَ الَّذي أخَذتُهُ مِن آخِرِ الأرض،‏ +

والَّذي نادَيتُهُ مِن أبعَدِ الأماكِنِ فيها.‏

قُلتُ لك:‏ ‹أنتَ خادِمي؛‏ +

أنا اختَرتُكَ ولم أرفُضْك.‏ +

١٠ لا تَخَفْ لِأنِّي معك.‏ +

لا تَقلَقْ لِأنِّي إلهُك.‏ +

سأُقَوِّيكَ وأُساعِدُك،‏ +

سأُمسِكُ بكَ جَيِّدًا بِيَدي اليُمْنى العادِلَة›.‏ *

١١ إسمَع!‏ كُلُّ الَّذينَ يَشتَعِلُ غَضَبُهُم علَيكَ سيَخجَلونَ ويُذَلُّون.‏ +

الَّذينَ يُحارِبونَكَ سيَصيرونَ كلَا شَيءَ ويَهلَكون.‏ +

١٢ ستُفَتِّشُ عنِ الَّذينَ يُقاوِمونَك،‏ لكنَّكَ لن تَجِدَهُم.‏

الَّذينَ يُحارِبونَكَ سيَصيرونَ كشَيءٍ لا وُجودَ له،‏ وكَأنَّهُم لا شَيءَ أبَدًا.‏ +

١٣ فأنا،‏ يَهْوَه إلهَك،‏ أنا مُمسِكٌ بِيَدِكَ اليُمْنى،‏

وأقولُ لك:‏ ‹لا تَخَف.‏ أنا سأُساعِدُك›.‏ +

١٤ لا تَخَفْ يا يَعْقُوب،‏ أيَّتُها الدُّودَةُ المِسكينَة،‏ +

يا شَعبَ إسْرَائِيل،‏ أنا سأُساعِدُك»،‏ يَقولُ يَهْوَه فاديك،‏ *+ إلهُ إسْرَائِيل القُدُّوس.‏

١٥ ‏«أُنظُر!‏ لقد جَعَلتُكَ نَورَجًا،‏ +

آلَةً جَديدَة لِدَوسِ * الحُبوبِ أسنانُها حادَّة مِنَ الطَّرَفَيْن.‏

أنتَ ستَدوسُ على الجِبالِ وتَسحَقُها

وتَجعَلُ التِّلالَ كالقَشّ.‏

١٦ ستَرْميها في الهَواءِ كأنَّها حُبوبٌ وقَشّ،‏ *

والرِّيحُ ستُطَيِّرُها؛‏

العاصِفَةُ ستُفَرِّقُها.‏

أنتَ ستَفرَحُ بِيَهْوَه +

وتَفتَخِرُ بِإلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس».‏ +

١٧ ‏«المُحتاجونَ والفُقَراءُ يُفَتِّشونَ عنِ الماءِ لكنَّهُم لا يَجِدونَه.‏

لِسانُهُم جافٌّ مِنَ العَطَش.‏ +

أنا يَهْوَه سأستَجيبُ لهُم.‏ +

أنا إلهَ إسْرَائِيل لن أتَخَلَّى عنهُم.‏ +

١٨ سأجعَلُ أنهارًا تَجْري على التِّلالِ الجَرداء،‏ +

ويَنابيعَ تَفيضُ في السُّهولِ الَّتي في الوِديان.‏ +

سأُحَوِّلُ الصَّحراءَ إلى بِركَةٍ فيها نَباتات،‏

والأرضَ القاحِلَة إلى يَنابيعِ مِياه.‏ +

١٩ سأغرِسُ في الصَّحراءِ شَجَرَ الأَرْزِ

والسَّنْطِ والآسِ * والصَّنَوبَر.‏ +

سأزرَعُ في السَّهلِ الصَّحراوِيِّ شَجَرَ العَرْعَرِ

معَ الدَّرْدارِ والسَّرْو،‏ +

٢٠ لِكَي يَرى كُلُّ النَّاسِ ويَعرِفوا

ويَنتَبِهوا ويَفهَموا

أنَّ يَدَ يَهْوَه فَعَلَت هذا،‏

وأنَّ إلهَ إسْرَائِيل القُدُّوسَ خَلَقَ ذلِك».‏ +

٢١ ‏«إعرِضوا دَعْواكُم»،‏ يَقولُ يَهْوَه.‏

‏«قَدِّموا حُجَجَكُم»،‏ يَقولُ مَلِكُ يَعْقُوب.‏

٢٢ ‏«قَدِّموا البَراهينَ وأَخبِرونا عن ما سيَحصُل.‏

أَخبِرونا عنِ الأُمورِ السَّابِقَة،‏ *

كَي نَتَأمَّلَ فيها * ونَعرِفَ نَتيجَتَها.‏

أو أَعلِنوا لنا الأُمورَ الآتِيَة.‏ +

٢٣ أَخبِرونا عن ما سيَحصُلُ في المُستَقبَل،‏

كَي نَعرِفَ أنَّكُم آلِهَة.‏ +

وافعَلوا شَيئًا،‏ سَواءٌ خَيرًا أو شَرًّا،‏

كَي نَندَهِشَ حينَ نَراه.‏ +

٢٤ إسمَعوا!‏ أنتُم لَستُم مَوْجودين،‏

وإنجازاتُكُم لا شَيء.‏ +

كُلُّ مَن يَختارُكُم مَكروهٌ جِدًّا.‏ +

٢٥ لقدِ استَدْعَيتُ * شَخصًا مِنَ الشَّمالِ وسَيَأتي،‏ +

استَدْعَيتُ شَخصًا مِنَ الشَّرقِ + سيَدْعو بِاسْمي.‏

سيَدوسُ على الحُكَّامِ * وكَأنَّهُم طين،‏ +

مِثلَما يَدوسُ صانِعُ فَخَّارٍ على الطِّينِ الرَّطِب.‏

٢٦ مَن أخبَرَ عن ذلِك مِنَ البِدايَةِ حتَّى نَعرِف؟‏

أو مَن أخبَرَ عنهُ مُنذُ القَديمِ حتَّى نَقولَ إنَّهُ مُحِقّ؟‏ +

فِعلًا،‏ لا أحَدَ أعلَنَهُ

ولا أحَدَ أخبَر!‏

لا أحَدَ سَمِعَ شَيئًا مِنكُم».‏ +

٢٧ أنا أوَّلُ مَن قالَ لِصِهْيَوْن:‏ «أُنظُري!‏ ها هي!‏»،‏ +

وأنا سأُرسِلُ إلى أُورُشَلِيم مَن يَحمِلُ أخبارًا حُلْوَة.‏ +

٢٨ ولكنْ بَقيتُ أنظُرُ فلم يَكُنْ هُناك أحَد؛‏

لم يَكُنْ هُناك أحَدٌ مِن بَينِ هؤُلاء لِيُعْطِيَ نَصيحَة.‏

بَقيتُ أسألُ فلم يُجاوِبْني أحَد.‏

٢٩ إنتَبِهوا!‏ كُلُّهُم وَهْم،‏ *

وأعمالُهُم لا شَيء.‏

تَماثيلُهُمُ المَعدِنِيَّة * هي ريحٌ وأوْهام.‏ +

٤٢ أُنظُروا!‏ هذا هو خادِمي + الَّذي أدعَمُه!‏

هوَ الَّذي اختَرتُهُ + والَّذي أنا * راضٍ عنه.‏ +

لقد وَضَعتُ فيهِ روحي؛‏ +

هو سيَجلُبُ العَدلَ لِلأُمَم.‏ +

 ٢ لن يَصرُخَ أو يَرفَعَ صَوتَه،‏

ولن يُسمَعَ صَوتُهُ في الشَّارِع.‏ +

 ٣ لن يَكسِرَ قَصَبَةً مُحَطَّمَة،‏

ولن يُطفِئَ فَتيلَةً تُدَخِّن.‏ +

سيَتَصَرَّفُ بِأمانَةٍ ويَجلُبُ العَدل.‏ +

 ٤ لن يَضعُفَ ولن يَنسَحِقَ إلى أن يُحَقِّقَ العَدلَ في الأرض؛‏ +

والجُزُرُ تَنتَظِرُ بِاستِمرارٍ شَريعَتَه.‏ *

 ٥ هذا ما يَقولُهُ اللّٰه،‏ يَهْوَه،‏

خالِقُ السَّمواتِ والإلهُ العَظيمُ الَّذي مَدَّها،‏ +

الَّذي نَشَرَ سَطحَ الأرضِ مع كُلِّ ما تُنتِجُه،‏ +

الَّذي يُعْطي نَفَسًا * لِلنَّاسِ فيها +

ورُوحًا لِلَّذينَ يَمْشونَ علَيها:‏ +

 ٦ ‏«أنا يَهْوَه دَعَوتُكَ كَي تُحَقِّقَ العَدل؛‏ *

أمسَكتُ بِيَدِك.‏

سأحْميكَ وأجعَلُكَ عَهدًا * بَيني وبَينَ النَّاسِ +

ونورًا لِلأُمَم،‏ +

 ٧ لِكَي تَفتَحَ عُيونَ العُميان،‏ +

وتُخرِجَ السَّجينَ مِنَ الزِّنزَانَة،‏

وتُخرِجَ الجالِسينَ في الظَّلامِ مِنَ السِّجن.‏ +

 ٨ أنا يَهْوَه،‏ هذا اسْمي؛‏

لا أُعْطي مَجدي لِغَيري،‏ *

ولا تَسبيحي لِلتَّماثيلِ المَنحوتَة.‏ +

 ٩ أُنظُروا،‏ لقد تَحَقَّقَتِ الأُمورُ الأُولى؛‏

والآن،‏ أنا أُعلِنُ أُمورًا جَديدَة.‏

قَبلَ أن تَبدَأ،‏ أُخبِرُكُم عنها».‏ +

١٠ رَنِّموا لِيَهْوَه تَرنيمَةً جَديدَة،‏ +

رَنِّموا تَسبيحًا لهُ مِن آخِرِ الأرض،‏ +

يا مَن تُبحِرونَ في البَحرِ ويا كُلَّ ما فيه،‏

ويا أيَّتُها الجُزُرُ وسُكَّانَها.‏ +

١١ فلْتَرفَعِ البَرِّيَّةُ ومُدُنُها صَوتَها،‏ +

وأيضًا القُرى الَّتي يَسكُنُ فيها قِيدَار.‏ +

لِيَهتِفْ سُكَّانُ الصَّخرِ مِنَ الفَرَح،‏

ولْيَصرُخوا مِن على رُؤوسِ الجِبال.‏

١٢ لِيُعْطوا يَهْوَه مَجدًا،‏

ويُسَبِّحوهُ في الجُزُر.‏ +

١٣ يَهْوَه سيَخرُجُ لِيُحارِبَ مِثلَ جَبَّار.‏ +

سيُشعِلُ حَماسَتَهُ مِثلَ مُحارِب.‏ +

سيَصرُخُ صَرخَةَ حَرب،‏

سيُظهِرُ أنَّهُ أقْوى مِن أعدائِه.‏ +

١٤ ‏«بَقيتُ صامِتًا فَترَةً طَويلَة.‏

سَكَتُّ وضَبَطتُ نَفْسي.‏

مِثلَ امرَأةٍ تَلِد،‏

سأئِنُّ وأشهَقُ وألهَثُ في الوَقتِ نَفْسِه.‏

١٥ سأُخَرِّبُ الجِبالَ والتِّلال،‏

وأُيَبِّسُ كُلَّ عُشبِها.‏

سأُحَوِّلُ الأنهارَ إلى جُزُر،‏ *

وأُجَفِّفُ البِرَك.‏ +

١٦ سأقودُ العُميانَ في طَريقٍ لا يَعرِفونَه،‏ +

وأُمَشِّيهِم في دُروبٍ يَجهَلونَها.‏ +

سأُحَوِّلُ الظَّلامَ أمامَهُم إلى نور،‏ +

وأجعَلُ الأرضَ الوَعِرَة مُسَطَّحَة.‏ +

هذا ما سأفعَلُهُ مِن أجْلِهِم،‏ ولن أتَخَلَّى عنهُم».‏

١٧ المُتَّكِلونَ على التَّماثيلِ المَنحوتَة،‏

الَّذينَ يَقولونَ لِلتَّماثيلِ المَعدِنِيَّة:‏ * «أنتُم آلِهَتُنا»،‏

سيَتَراجَعونَ ويَنذَلُّونَ تَمامًا.‏ +

١٨ إسْمَعوا أيُّها الصُّمّ؛‏

أُنظُروا وانتَبِهوا أيُّها العُميان.‏ +

١٩ مَن هو أعْمى غَيرُ خادِمي؟‏

مَن هو أصَمُّ بِقَدْرِ الرَّسولِ الَّذي أُرسِلُه؟‏

مَن هو أعْمى بِقَدْرِ الَّذي نالَ مُكافَأَة،‏

أعْمى بِقَدْرِ خادِمِ يَهْوَه؟‏ +

٢٠ أنتَ تَرى أُمورًا كَثيرَة لكنَّكَ لا تَنتَبِه.‏

تَفتَحُ أُذُنَيْكَ لكنَّكَ لا تَسمَع.‏ +

٢١ مِن أجْلِ عَدلِهِ * يَفرَحُ يَهْوَه

بِأن يَجعَلَ الشَّريعَةَ * عَظيمَةً ومَجيدَة.‏

٢٢ لكنَّ هذا الشَّعبَ تَعَرَّضَ لِلنَّهبِ والسَّلب؛‏ +

كُلُّهُم واقِعونَ في الحُفَرِ ومَحبوسونَ في السُّجون.‏ +

تَعَرَّضوا لِلنَّهبِ ولا أحَدَ يُخَلِّصُهُم؛‏ +

تَعَرَّضوا لِلسَّلبِ ولا أحَدَ يَقول:‏ «رُدَّهُم!‏».‏

٢٣ مَن مِنكُم سيَسمَعُ ذلِك؟‏

مَن سيَنتَبِهُ ويُصْغي مِن أجْلِ المُستَقبَل؟‏

٢٤ مَن سَلَّمَ يَعْقُوب لِلَّذينَ يَسلُبون،‏

وإسْرَائِيل لِلَّذينَ يَنهَبون؟‏

ألَيسَ يَهْوَه الَّذي أخطَأنا إلَيه؟‏

هُم رَفَضوا أن يَمْشوا في طُرُقِه،‏

ولم يُطيعوا شَريعَتَه.‏ *+

٢٥ فظَلَّ يَسكُبُ علَيهِم سُخطَهُ وغَضَبَه،‏

وجَلَبَ علَيهِم قَساوَةَ الحَرب.‏ +

فأكَلَت كُلَّ ما حَولَهُم،‏ لكنَّهُم لم يَنتَبِهوا لها.‏ +

إشتَعَلَت لِتَلتَهِمَهُم،‏ لكنَّهُم لم يَضَعوا ذلِك في قَلبِهِم.‏ +

٤٣ والآنَ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه،‏

خالِقُكَ يا يَعْقُوب،‏ الَّذي كَوَّنَكَ يا إسْرَائِيل:‏ +

‏«لا تَخَف،‏ لِأنِّي استَرجَعتُكَ مِنَ الأسْر.‏ +

دَعَوتُكَ بِاسْمِك.‏

أنتَ لي.‏

 ٢ حينَ تَعبُرُ في المِياهِ سأكونُ معك،‏ +

وحينَ تَمُرُّ في الأنهارِ لن تَغمُرَك.‏ +

حينَ تَمْشي في النَّارِ لن تَحتَرِق،‏

ولن يَلذَعَكَ اللَّهَب.‏

 ٣ فأنا هو يَهْوَه إلهُك،‏

إلهُ إسْرَائِيل القُدُّوس،‏ مُخَلِّصُك.‏

لقد جَعَلتُ مِصْر فِديَةً عنك،‏

وقَدَّمتُ الحَبَشَة وسَبَا بَدَلًا مِنك.‏

 ٤ فأنتَ صِرتَ غالِيًا في نَظَري؛‏ +

أكرَمتُكَ وأحبَبتُك.‏ +

لِذلِك سأُقَدِّمُ أشخاصًا بَدَلًا مِنك،‏

وأُمَمًا مُقابِلَ حَياتِك.‏ *

 ٥ لا تَخَف،‏ لِأنِّي معك.‏ +

سأجلُبُ نَسلَكَ مِنَ الشَّرق،‏

وأجمَعُكَ مِنَ الغَرب.‏ +

 ٦ سأقولُ لِلشَّمال:‏ ‹رُدَّهُم!‏›،‏ +

ولِلجَنوب:‏ ‹لا تَمنَعْهُم.‏

أَحضِرْ أبنائي مِن بَعيد،‏ وبَناتي مِن آخِرِ الأرض،‏ +

 ٧ أَحضِرْ كُلَّ مَن دُعِيَ بِاسْمي،‏ +

ومَن خَلَقتُهُ لِمَجدي،‏

مَن كَوَّنتُهُ وصَنَعتُه›.‏ +

 ٨ أَخرِجِ الشَّعبَ الَّذي عِندَهُ عُيونٌ لكنَّهُ أعْمى،‏

والَّذي عِندَهُ آذانٌ لكنَّهُ أصَمّ.‏ +

 ٩ لِتَجتَمِعْ كُلُّ الأُمَمِ في مَكانٍ واحِد،‏

ولْتَتَجَمَّعِ الشُّعوبُ معًا.‏ +

مَن مِنهُم يَقدِرُ أن يُخبِرَ عن هذِهِ الأُمور؟‏

أو هل يُمكِنُهُم أن يُسمِعونا عنِ الأُمورِ الأُولى؟‏ *+

فلْيُقَدِّموا شُهودَهُم كَي يُبَرهِنوا أنَّهُم على حَقّ،‏

أو فلْيَسمَعوا ويَقولوا:‏ ‹هذِه هيَ الحَقيقَة!‏›».‏ +

١٠ ‏«أنتُم شُهودي»،‏ + يُعلِنُ يَهْوَه،‏

‏«وخادِمي الَّذي اختَرتُه،‏ +

لِكَي تَعرِفوني وتُؤْمِنوا * بي،‏

وتَفهَموا أنِّي أبْقى دائِمًا كما أنا.‏ +

قَبلي لم يُكَوَّنْ إله،‏

وبَعدي لا يوجَد.‏ +

١١ أنا أنا هو يَهْوَه،‏ + ولا يوجَدُ مُخَلِّصٌ غَيري».‏ +

١٢ ‏«أنا الَّذي أعلَنتُ وخَلَّصتُ وأخبَرتُ

حينَ لم يَكُنْ بَينَكُم إلهٌ آخَر.‏ +

أنتُم إذًا شُهودي»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ «وأنا اللّٰه.‏ +

١٣ أيضًا،‏ أنا أبْقى دائِمًا كما أنا،‏ +

ولا أحَدَ يَقدِرُ أن يَنتَزِعَ ما هو في يَدي.‏ +

عِندَما آخُذُ إجراءً،‏ مَن يَقدِرُ أن يوقِفَه؟‏!‏».‏ +

١٤ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه فاديكُم،‏ *+ إلهُ إسْرَائِيل القُدُّوس:‏ +

‏«مِن أجْلِكُم سأُرسِلُ إلى بَابِل وأُحَطِّمُ مَغاليقَ البَوَّابات،‏ +

والكَلْدَانِيُّونَ في سُفُنِهِم سيَصرُخونَ بِسَبَبِ ضيقِهِم.‏ +

١٥ أنا هو يَهْوَه إلهُكُمُ القُدُّوس،‏ + خالِقُ إسْرَائِيل،‏ + مَلِكُكُم».‏ +

١٦ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه،‏

الَّذي يَفتَحُ طَريقًا في البَحرِ

ومَمَرًّا في المِياهِ الهائِجَة،‏ +

١٧ الَّذي يُخرِجُ المَركَبَةَ الحَربِيَّة والحِصانَ +

والجَيشَ معَ المُحارِبينَ الأقوِياء:‏

‏«سيَستَلْقونَ ولن يَقوموا.‏ +

سيَنطَفِئونَ مِثلَ فَتيلَةٍ مُشتَعِلَة».‏

١٨ ‏«لا تَتَذَكَّروا الأُمورَ السَّابِقَة،‏

ولا تُرَكِّزوا على الماضي.‏

١٩ أُنظُروا!‏ أنا أصنَعُ شَيئًا جَديدًا.‏ +

هو يَبدَأُ الآن.‏

ألَا تُمَيِّزونَه؟‏

سأفتَحُ طَريقًا في البَرِّيَّة،‏ +

وأجعَلُ أنهارًا تَجْري في الصَّحراء.‏ +

٢٠ ستُكرِمُني الحَيَواناتُ البَرِّيَّة،‏

ابْنُ آوى * والنَّعامَة،‏

لِأنِّي سأُعْطي ماءً في البَرِّيَّةِ

وأنهارًا في الصَّحراءِ +

كَي أسْقِيَ شَعبي الَّذي اختَرتُه،‏ +

٢١ الشَّعبَ الَّذي كَوَّنتُهُ لِنَفْسي

كَي يُسَبِّحَني.‏ +

٢٢ لكنَّكَ لم تَلتَفِتْ إلَيَّ يا يَعْقُوب،‏ +

لِأنَّكَ تَعِبتَ مِنِّي يا إسْرَائِيل.‏ +

٢٣ لم تُحضِرْ لي خِرافًا مِن أجْلِ ذَبائِحِ مُحرَقاتِك،‏

ولم تُمَجِّدْني بِتَقدِماتِك.‏

أنا لم أُجبِرْكَ أن تُحضِرَ لي هَدِيَّة،‏

ولم أُتعِبْكَ بِطَلَبِ لُبَانٍ مِنك.‏ +

٢٤ لم تَشتَرِ لي قَصَبَ الطِّيبِ * بِمالِك،‏

ولم تُشبِعْني مِن شَحمِ ذَبائِحِك.‏ +

بل ثَقَّلتَ علَيَّ بِخَطاياك،‏

وأتعَبتَني بِذُنوبِك.‏ +

٢٥ أنا أنا هوَ الَّذي يَمْحو مُخالَفاتِك،‏ *+ وذلِك مِن أجْلي.‏ +

وخَطاياكَ لن أتَذَكَّرَها.‏ +

٢٦ ذَكِّرْني،‏ ولْنَتَواجَهْ أمامَ القَضاء؛‏

قَدِّمْ حُجَجَكَ لِتُثبِتَ أنَّكَ على حَقّ.‏

٢٧ أبوكَ الأوَّلُ أخطَأ،‏

والَّذينَ يُمَثِّلونَكَ * تَمَرَّدوا علَيَّ.‏ +

٢٨ لِذلِك سأجعَلُ رُؤَساءَ المَكانِ المُقَدَّسِ نَجِسين،‏

وأُسَلِّمُ يَعْقُوب لِلهَلاكِ

وأُعَرِّضُ إسْرَائِيل لِكَلامٍ مُهين.‏ +

٤٤ ‏«إسمَعِ الآنَ يا يَعْقُوب خادِمي،‏

ويا إسْرَائِيل الَّذي اختَرتُه.‏ +

 ٢ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه،‏

الَّذي صَنَعَكَ وكَوَّنَك،‏ +

الَّذي ساعَدَكَ مِنَ الرَّحِم:‏ *

‏‹لا تَخَفْ يا خادِمي يَعْقُوب،‏ +

ويا يَشُورُون *+ الَّذي اختَرتُه.‏

 ٣ فأنا سأسكُبُ ماءً على العَطشان،‏ *+

ومِياهًا جارِيَة على الأرضِ الجافَّة.‏

سأسكُبُ روحي على نَسلِك،‏ +

وبَرَكَتي على سُلالَتِك.‏

 ٤ وسَيَنبُتونَ وكَأنَّهُم بَينَ العُشبِ الأخضَر،‏ +

سيَنبُتونَ كشَجَرِ الحَوْرِ بِجانِبِ مَجاري المِياه.‏

 ٥ واحِدٌ سيَقول:‏ «أنا لِيَهْوَه»،‏ +

وآخَرُ يُسَمِّي نَفْسَهُ بِاسْمِ يَعْقُوب.‏

وآخَرُ سيَكتُبُ على يَدِه:‏ «مِلْكٌ لِيَهْوَه»،‏

ويَتَبَنَّى الاسْمَ إسْرَائِيل›.‏

 ٦ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه،‏

مَلِكُ إسْرَائِيل + وفاديه،‏ *+ يَهْوَه إلهُ الجُنود:‏

‏‹أنا الأوَّلُ وأنا الأخير.‏ +

لَيسَ هُناك إلهٌ غَيري.‏ +

 ٧ مَن مِثلي؟‏ +

فلْيَتَكَلَّمْ ويُعلِنْ ذلِك ويُثبِتْهُ لي!‏ +

مُنذُ أوْجَدتُ الشَّعبَ القَديم،‏

هل هُناك مَن يَقدِرُ أن يُخبِرَ عن ما سيَأتي

وأيضًا عن ما سيَحصُل؟‏!‏

 ٨ لا تَرتَعِبوا

ولا تَدَعوا الخَوفَ يَشُلُّكُم.‏ +

ألَمْ أُخبِرْ كُلَّ واحِدٍ مِنكُم مُسبَقًا؟‏ ألَمْ أُعلِنْ ذلِك؟‏

أنتُم شُهودي.‏ +

هل هُناك إلهٌ غَيري؟‏

كَلَّا،‏ ما مِن صَخرٍ غَيري؛‏ + لا أعرِفُ بِوُجودِ آخَر›».‏

 ٩ كُلُّ الَّذينَ يَنحَتونَ تَماثيلَ هُم بِلا قيمَة،‏

وتَماثيلُهُمُ المَحبوبَة لن تَنفَعَ أبَدًا.‏ +

هي * شُهود،‏ لكنَّها لا تَرى ولا تَعرِفُ شَيئًا،‏ +

لِذلِك سيُذَلُّ الَّذينَ يَصنَعونَها.‏ +

١٠ مَنِ الَّذي يَخطُرُ بِبالِهِ أن يَصنَعَ

إلهًا أو تِمثالًا مَعدِنِيًّا * لا يَنفَعُ بِشَيء؟‏!‏ +

١١ أُنظُروا!‏ كُلُّ مَن لهُ عَلاقَةٌ بهِ سيُذَلّ.‏ +

الحِرَفِيُّونَ هُم مُجَرَّدُ بَشَر.‏

لِيَجتَمِعوا كُلُّهُم ويَأخُذوا مَكانَهُم.‏

سيَرتَعِبونَ ويُذَلُّونَ معًا.‏

١٢ الحَدَّادُ يُجَهِّزُ الحَديدَ بِأداتِهِ * فَوقَ الجَمر.‏

يَصوغُهُ بِالمَطارِق،‏

وبِذِراعِهِ القَوِيَّة يَصنَعُه.‏ +

ثُمَّ يَجوعُ فتَضعُفُ قُوَّتُه؛‏

لا يَشرَبُ ماءً فيَتعَب.‏

١٣ يَمُدُّ نَحَّاتُ الخَشَبِ خَيطَ القِياس،‏ يَرسُمُ التِّمثالَ بِطَبشورَةٍ حَمراء.‏

يَنحَتُهُ بِالإزميلِ ويَرسُمُهُ بِالبيكار.‏ *

يَصنَعُهُ على شَكلِ إنسان،‏ +

ويُعْطيهِ جَمالَ البَشَر،‏

لِيَضَعَهُ في بَيت.‏ *+

١٤ هُناك مَن يَعمَلُ في قَطْعِ الأَرْز.‏

يَختارُ نَوعًا مُعَيَّنًا مِنَ الشَّجَر،‏ سِنْدِيَانَة،‏

ويَترُكُها تَنْمو وتَقْوى بَينَ أشجارِ الغابَة.‏ +

يَغرِسُ شَجَرَةَ غار،‏ والمَطَرُ يُنَمِّيها.‏

١٥ ثُمَّ يَستَعمِلُها أحَدٌ كحَطَبٍ لِيُشعِلَ النَّار.‏

يَأخُذُ بَعضًا مِنها لِيَتَدَفَّأ.‏

يُشعِلُ نارًا ويَخبِزُ علَيها خُبزًا.‏

لكنَّهُ أيضًا يَصنَعُ مِنَ الشَّجَرَةِ إلهًا ويَعبُدُه.‏

يَصنَعُ مِنها تِمثالًا مَنحوتًا ويَسجُدُ أمامَه.‏ +

١٦ نِصفُ الخَشَبِ يُحرِقُهُ بِالنَّار؛‏

وعلى هذا النِّصفِ يَشْوي لَحمًا ويَأكُلُ ويَشبَع.‏

يَتَدَفَّأُ أيضًا ويَقول:‏

‏«كم جَميلٌ أن أتَدَفَّأَ وأنا أتَفَرَّجُ على النَّار!‏».‏

١٧ أمَّا الباقي فيَصنَعُ مِنهُ إلهًا،‏ تِمثالًا مَنحوتًا.‏

يَسجُدُ لهُ ويَعبُدُه.‏

يُصَلِّي إلَيهِ ويَقول:‏

‏«خَلِّصْني،‏ لِأنَّكَ أنتَ إلهي».‏ +

١٨ هُم لا يَعرِفونَ شَيئًا ولا يَفهَمونَ شَيئًا،‏ +

لِأنَّ عُيونَهُم مُغلَقَةٌ تَمامًا ولا يَقدِرونَ أن يَرَوْا،‏

وقُلوبَهُم بِلا فَهم.‏

١٩ لا أحَدَ يُفَكِّرُ في قَلبِه،‏

لا أحَدَ عِندَهُ مَعرِفَةٌ أو فَهمٌ لِيَقول:‏

‏«نِصفُهُ أحرَقتُهُ بِالنَّار،‏

وعلى جَمرِهِ خَبَزتُ خُبزًا وشَوَيتُ لَحمًا لِآكُل.‏

فهل أصنَعُ مِنَ الباقي شَيئًا كَريهًا؟‏ +

وهل أعبُدُ قِطعَةَ خَشَب؟‏».‏ *

٢٠ هو يَأكُلُ رَمادًا.‏

قَلبُهُ المَخدوعُ ضَلَّلَه.‏

لا يَقدِرُ أن يُخَلِّصَ نَفْسَهُ أو أن يَقول:‏

‏«ألَا أحمِلُ كِذبَةً في يَدي اليُمْنى؟‏».‏

٢١ ‏«تَذَكَّرْ هذِهِ الأُمورَ يا يَعْقُوب،‏ تَذَكَّرْ يا إسْرَائِيل،‏

فأنتَ خادِمي.‏

أنا كَوَّنتُكَ وأنتَ خادِمي.‏ +

يا إسْرَائِيل،‏ لن أنْساك.‏ +

٢٢ سأمْحو مُخالَفاتِكَ كما لَو بِغَيمَة،‏ +

وأمْحو خَطاياكَ كما لَو بِغَيمَةٍ كَثيفَة.‏

إرجِعْ إلَيَّ،‏ لِأنِّي سأستَرجِعُكَ مِنَ الأسْر.‏ +

٢٣ ‏«إهتِفي مِنَ الفَرَحِ أيَّتُها السَّموات،‏

لِأنَّ يَهْوَه قد أخَذَ إجراءً!‏

إهتِفي هُتافَ الانتِصارِ يا أعماقَ الأرض!‏

أُصرُخي مِنَ الفَرَحِ أيَّتُها الجِبال،‏ +

وأيَّتُها الغاباتُ مع كُلِّ أشجارِكِ!‏

فيَهْوَه استَرجَعَ يَعْقُوب مِنَ الأسْر،‏

وهو يُظهِرُ مَجدَهُ مِن خِلالِ إسْرَائِيل».‏ +

٢٤ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه فاديكَ *+

الَّذي كَوَّنَكَ مُنذُ كُنتَ في الرَّحِم:‏

‏«أنا يَهْوَه الَّذي صَنَعَ كُلَّ شَيء.‏

أنا وَحْدي مَدَدتُ السَّموات،‏ +

ونَشَرتُ سَطحَ الأرض.‏ +

مَن كانَ معي؟‏

٢٥ أنا أُفَشِّلُ عَلاماتِ الأنبِياءِ الكَذَّابين،‏ *

وأنا الَّذي يَجعَلُ مَن يَرَوْنَ الغَيبَ يَتَصَرَّفونَ كالحَمْقى،‏ +

الَّذي يُربِكُ الحُكَماءَ

ويُحَوِّلُ مَعرِفَتَهُم إلى حَماقَة؛‏ +

٢٦ أنا الَّذي يُحَقِّقُ كَلِمَةَ خادِمِه،‏

ويُتَمِّمُ كامِلًا تَنَبُّؤاتِ رُسُلِه؛‏ +

أنا الَّذي يَقولُ عن أُورُشَلِيم:‏ ‹ستُسكَن›،‏ +

وعن مُدُنِ يَهُوذَا:‏ ‹سيُعادُ بِناؤُها،‏ +

وسَأُرَمِّمُ الأماكِنَ الخَرِبَة فيها›؛‏ +

٢٧ أنا الَّذي يَقولُ لِلمِياهِ العَميقَة:‏ ‹تَبَخَّري،‏

وسَأُجَفِّفُ كُلَّ أنهارِكِ›؛‏ +

٢٨ أنا الَّذي يَقولُ عن كُورُش:‏ + ‹هو راعِيَّ

وسَيَفعَلُ كامِلًا كُلَّ ما أُريدُه›،‏ +

الَّذي يَقولُ عن أُورُشَلِيم:‏ ‹سيُعادُ بِناؤُها›،‏

وعنِ الهَيكَل:‏ ‹سيوضَعُ أساسُك›».‏ +

٤٥ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه لِمَسِيحِه،‏ * لِكُورُش،‏ +

الَّذي أمسَكتُ بِيَدِهِ اليُمْنى +

لِأُخضِعَ أمامَهُ أُمَمًا +

وأنزِعَ سِلاحَ مُلوك،‏ *

لِأفتَحَ أمامَهُ دَرفاتِ الأبواب،‏ *

ولا تُغلَقَ البَوَّابات:‏

 ٢ ‏«أنا سأمْشي أمامَك،‏ +

وأجعَلُ التِّلالَ أرضًا مُسَطَّحَة.‏

سأُكَسِّرُ أبوابَ النُّحاس،‏

وأقطَعُ مَغاليقَها الحَديدِيَّة.‏ +

 ٣ سأُعْطيكَ الكُنوزَ الَّتي في الأماكِنِ المُظلِمَة

والكُنوزَ المُخَبَّأَة في الأماكِنِ المَخْفِيَّة،‏ +

كَي تَعرِفَ أنِّي أنا يَهْوَه

إلهُ إسْرَائِيل الَّذي يَدْعوكَ بِاسْمِك.‏ +

 ٤ مِن أجْلِ خادِمي يَعْقُوب وإسْرَائِيل الَّذي اختَرتُه،‏

أنا أدْعوكَ بِاسْمِك.‏

أنا أُعْطيكَ اسْمًا مُكَرَّمًا،‏ مع أنَّكَ لا تَعرِفُني.‏

 ٥ أنا يَهْوَه ولا يوجَدُ آخَر.‏

لَيسَ هُناك إلهٌ غَيري.‏ +

سأُقَوِّيك،‏ * مع أنَّكَ لا تَعرِفُني،‏

 ٦ كَي يَعرِفَ النَّاسُ

مِنَ الشَّرقِ إلى الغَربِ

أنَّهُ لَيسَ هُناك غَيري.‏ +

أنا يَهْوَه ولا يوجَدُ آخَر.‏ +

 ٧ أنا أخلُقُ النُّورَ + وأخلُقُ الظَّلام،‏ +

أصنَعُ السَّلامَ + وأخلُقُ المُصيبَة،‏ +

أنا يَهْوَه أفعَلُ هذا كُلَّه.‏

 ٨ أَمطِري أيَّتُها السَّمواتُ مِن فَوق،‏ +

ولْتُمطِرِ الغُيومُ عَدلًا.‏ *

لِتَنفَتِحِ الأرضُ ولْيَكُنِ الخَلاصُ ثَمَرَها،‏

ولْتُنبِتِ العَدلَ أيضًا.‏ +

أنا يَهْوَه خَلَقتُ هذا».‏

 ٩ يا وَيْلَ الَّذي يُجادِلُ صانِعَه!‏ *

فهو مُجَرَّدُ قِطعَةِ فَخَّارٍ

بَينَ قِطَعِ الفَخَّارِ المَرْمِيَّة على الأرض.‏

هل يَقولُ الطِّينُ لِصانِعِ الفَخَّار:‏ * «ماذا تَصنَع؟‏»،‏ +

أو هل يَقولُ عَمَلُك:‏ «هو لَيسَ لهُ يَدان»؟‏ *

١٠ يا وَيْلَ مَن يَقولُ لِأب:‏ «ما هذا الَّذي تَلِدُه؟‏»،‏

ولِامرَأة:‏ «ما هذا الَّذي تُنجِبينَه؟‏».‏ *

١١ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه،‏ إلهُ إسْرَائِيل القُدُّوسُ + والَّذي كَوَّنَه:‏

‏«هل مَعقولٌ أن تَشُكُّوا فِيَّ بِخُصوصِ ما سيَأتي

وتَأمُروني في ما يَخُصُّ أبنائي + وعَمَلَ يَدَيَّ؟‏

١٢ أنا صَنَعتُ الأرضَ + وخَلَقتُ الإنسانَ علَيها.‏ +

مدَدتُ السَّمواتِ بِيَدَيَّ،‏ +

وأُصدِرُ الأوامِرَ لِكُلِّ جَيشِها».‏ +

١٣ ‏«لِأنِّي عادِل،‏ * عَيَّنتُ * رَجُلًا +

وسَأجعَلُ كُلَّ طُرُقِهِ مُستَقيمَة.‏

هوَ الَّذي سيَبْني مَدينَتي.‏ +

وبِلا ثَمَنٍ أو رَشوَة،‏ + سيُحَرِّرُ الأسْرى الَّذينَ لي»،‏ + يَقولُ يَهْوَه إلهُ الجُنود.‏

١٤ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏

‏«أرباحُ * مِصْر وبِضاعَةُ * الحَبَشَة والسَّبَئِيُّونَ الطَّويلو القامَةِ

سيَأتونَ إلَيكِ ويَصيرونَ لكِ.‏

سيَمْشونَ وَراءَكِ مُقَيَّدينَ بِالسَّلاسِل.‏

سيَأتونَ إلَيكِ ويَسجُدونَ لكِ.‏ +

سيُصَلُّونَ إلَيكِ ويَقولون:‏ ‹حَقًّا إنَّ اللّٰهَ معكِ،‏ +

لا يوجَدُ آخَر؛‏ لَيسَ هُناك إلهٌ غَيرُه›».‏

١٥ فِعلًا،‏ أنتَ إلهٌ يُخْفي نَفْسَه،‏

يا إلهَ إسْرَائِيل المُخَلِّص.‏ +

١٦ سيَخجَلونَ ويُذَلُّونَ كُلُّهُم.‏

سيُغادِرُ صانِعو الأصنامِ جَميعًا مَذلولين.‏ +

١٧ أمَّا إسْرَائِيل فسَيُخَلِّصُهُ يَهْوَه خَلاصًا أبَدِيًّا.‏ +

لن تَخجَلوا ولن تُذَلُّوا إلى الأبَد.‏ +

١٨ فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه،‏

خالِقُ السَّموات،‏ + الإلهُ الحَقيقِيّ،‏

الَّذي كَوَّنَ الأرض،‏ صانِعُها الَّذي ثَبَّتَها،‏ +

الَّذي لم يَخلُقْها بِلا هَدَف،‏ * بل لِلسَّكَنِ كَوَّنَها:‏ +

‏«أنا يَهْوَه ولا يوجَدُ آخَر.‏

١٩ لم أتَكَلَّمْ في مَكانٍ مَخْفِيّ،‏ + في أرضٍ مُظلِمَة؛‏

لم أقُلْ لِنَسلِ يَعْقُوب:‏

‏‹إلتَفِتوا إلَيَّ،‏ لكنَّ ذلِك سيَكونُ بِلا فائِدَة›.‏

أنا يَهْوَه،‏ أقولُ ما هو صائِبٌ وأُعلِنُ ما هو مُستَقيم.‏ +

٢٠ إجتَمِعوا معًا وتَعالَوْا.‏

إقتَرِبوا معًا أيُّها النَّاجونَ مِنَ الأُمَم.‏ +

إنَّ الَّذينَ يَحمِلونَ تَماثيلَ مَنحوتَة

ويُصَلُّونَ إلى إلهٍ لا يَقدِرُ أن يُخَلِّصَهُم،‏ + هؤُلاء لا يَعرِفونَ شَيئًا.‏

٢١ تَكَلَّموا واعرِضوا دَعْواكُم.‏

تَشاوَروا معًا.‏

مَنِ الَّذي أنبَأَ بِهذِه مُنذُ القَديمِ

وأعلَنَها مُنذُ الأيَّامِ الماضِيَة؟‏

ألَستُ أنا يَهْوَه؟‏

لَيسَ هُناك إلهٌ آخَرُ غَيري؛‏

إلهٌ عادِلٌ ومُخَلِّص،‏ + ولا أحَدَ غَيري.‏ +

٢٢ إلتَفِتوا إلَيَّ واخلُصوا + أيُّها النَّاسُ في كُلِّ أطرافِ الأرض،‏

لِأنِّي أنا اللّٰهُ ولا يوجَدُ آخَر.‏ +

٢٣ لقد حَلَفتُ بِنَفْسي؛‏

الكَلِمَةُ الَّتي خَرَجَت مِن فَمي صادِقَة،‏

ولن تَفشَل:‏ +

كُلُّ رُكبَةٍ ستَنحَني لي،‏

وكُلُّ لِسانٍ سيَحلِفُ بِالوَلاءِ لي،‏ +

٢٤ ويَقول:‏ ‹عِندَ يَهْوَه العَدلُ الحَقيقِيُّ * والقُوَّة.‏

كُلُّ الَّذينَ يَشتَعِلونَ غَضَبًا علَيهِ سيَأتونَ أمامَهُ مَذلولين.‏

٢٥ بِفَضلِ يَهْوَه،‏ سيَتَبَرهَنُ أنَّ كُلَّ نَسلِ إسْرَائِيل على حَقّ،‏ +

وبهِ سيَفتَخِرون›».‏

٤٦ يَركَعُ بِيل،‏ + ويَنحَني نَبُو.‏

أصنامُهُما مَحمولَة على الحَيَوانات،‏ على البَهائِم،‏ +

مِثلَ أحمالٍ ثَقيلَة على الحَيَواناتِ المُتعَبَة.‏

 ٢ يَنحَنِيانِ ويَركَعانِ معًا؛‏

لا يَقدِرانِ أن يُخَلِّصا الأحمال،‏ *

وهُما نَفْسُهُما يَذهَبانِ إلى الأسْر.‏

 ٣ ‏«إسْمَعوا لي يا بَيتَ يَعْقُوب،‏ ويا كُلَّ الَّذينَ بَقوا مِن بَيتِ إسْرَائِيل،‏ +

الَّذينَ دَعَمتُهُم مُنذُ الوِلادَةِ وحَمَلتُهُم مِنَ الرَّحِم.‏ +

 ٤ إلى أن تَكبَروا في العُمرِ سأبْقى كما أنا،‏ +

وإلى أن تَشيبوا سأظَلُّ أحمِلُكُم.‏

سأحمِلُكُم وأدعَمُكُم وأُخَلِّصُكُم مِثلَما فَعَلتُ حتَّى الآن.‏ +

 ٥ بِمَن يُمكِنُ أن تُشَبِّهوني وتُساووني؟‏!‏ +

وبِمَن يُمكِنُ أن تُقارِنوني وكَأنَّنا مُتَشابِهون؟‏!‏ +

 ٦ هُناك مَن يُفرِغونَ الذَّهَبَ بِكَثرَةٍ مِن مَحفَظَتِهِم؛‏

يَزِنونُ الفِضَّةَ بِالميزان.‏

يَستَأجِرونَ صائِغًا فيَصنَعُ مِنها إلهًا.‏ +

ثُمَّ يَركَعونَ لهُ ويَعبُدونَه.‏ *+

 ٧ يَرفَعونَهُ على أكتافِهِم؛‏ +

يَحمِلونَهُ ويَضَعونَهُ في مَكانِهِ وهُناك يَبْقى.‏

لا يَتَحَرَّكُ مِن مَكانِه.‏ +

يَصرُخونَ إلَيهِ لكنَّهُ لا يُجيب؛‏

لا يَقدِرُ أن يُخَلِّصَ أحَدًا مِنَ الضِّيق.‏ +

 ٨ تَذَكَّروا هذا وتَشَجَّعوا.‏

ضَعوهُ في قُلوبِكُم أيُّها المُتَمَرِّدون.‏

 ٩ تَذَكَّروا الأُمورَ السَّابِقَة * الَّتي مُنذُ القَديم،‏

تَذَكَّروا أنِّي أنا اللّٰه،‏ ولا يوجَدُ آخَر.‏

أنا اللّٰهُ ولا أحَدَ مِثلي.‏ +

١٠ أتَنَبَّأُ مُنذُ البِدايَةِ كَيفَ ستَكونُ النِّهايَةُ

ومُنذُ القَديمِ بِأُمورٍ لم تُعمَل.‏ +

أقول:‏ ‹قَراري * سيَثبُت،‏ +

وسَأفعَلُ كُلَّ ما أشاء›.‏ +

١١ أستَدْعي مِنَ الشَّرقِ طَيرًا مُفتَرِسًا،‏ +

مِن أرضٍ بَعيدَة الرَّجُلَ الَّذي سيُنَفِّذُ قَراري.‏ *+

أنا تَكَلَّمتُ وسَأُحَقِّقُه.‏

صُغتُ قَصدي وسَأُنَفِّذُه.‏ +

١٢ إسْمَعوا لي أيُّها الَّذينَ قُلوبُهُم عَنيدَة،‏ *

أيُّها البَعيدونَ عن فِعلِ الصَّواب.‏ *

١٣ قَرَّبتُ عَدلي؛‏

إنَّهُ لَيسَ بَعيدًا،‏

وخَلاصي لن يَتَأخَّر.‏ +

سأمنَحُ صِهْيَوْن خَلاصًا،‏ وأُعْطي مَجدي لِإسْرَائِيل».‏ +

٤٧ إنزِلي واجلِسي في التُّرابِ

أيَّتُها العَذراءُ بِنتَ بَابِل.‏ +

إجلِسي على الأرضِ بِلا عَرشٍ +

يا بِنتَ الكَلْدَانِيِّين.‏

فالنَّاسُ لن يَعودوا يَدْعونَكِ رَقيقَةً ومُدَلَّلَة.‏

 ٢ خُذي المِطحَنَةَ واطحَني الطَّحين.‏

أزيلي حِجابَكِ.‏

مَزِّقي أطرافَ ثَوبِكِ،‏ واكشِفي عن رِجلَيْكِ.‏

أُعبُري الأنهار.‏

 ٣ سيَنكَشِفُ عُرْيُكِ،‏

ويَنفَضِحُ عارُكِ.‏

سأنتَقِم،‏ + ولن يَقِفَ إنسانٌ في طَريقي.‏ *

 ٤ ‏«فادينا،‏ *

‏(‏يَهْوَه إلهُ الجُنودِ هوَ اسْمُه)‏،‏

هو إلهُ إسْرَائِيل القُدُّوس».‏ +

 ٥ إجلِسي هُناك بِسُكوتٍ وادخُلي في الظَّلامِ

يا بِنتَ الكَلْدَانِيِّين؛‏ +

لن يُسَمِّيَكِ أحَدٌ بَعدَ الآن «سَيِّدَةَ * المَمالِك».‏ +

 ٦ غَضِبتُ كَثيرًا على شَعبي.‏ +

جَعَلتُ ما هو مِلْكي نَجِسًا،‏ +

وسَلَّمتُهُم إلى يَدِكِ.‏ +

لكنَّكِ لم تَرحَميهِم.‏ +

حتَّى على الكِبارِ في العُمرِ وَضَعتِ نيرًا * ثَقيلًا.‏ +

 ٧ قُلتِ:‏ «سأكونُ السَّيِّدَةَ * دائِمًا وإلى الأبَد».‏ +

لم تُوَجِّهي انتِباهَكِ * إلى هذِهِ الأُمور؛‏

لم تُفَكِّري كَيفَ ستَكونُ النِّهايَة.‏

 ٨ إسمَعي الآنَ هذا يا مَن تُحِبِّينَ المَلَذَّات،‏ +

الجالِسَةُ في أمان،‏ القائِلَةُ في قَلبِها:‏

‏«أنا الأهَمّ،‏ ولا أحَدَ غَيري.‏ +

لن أُصبِحَ أرمَلَة،‏

ومُستَحيلٌ أن أخسَرَ أوْلادي».‏ +

 ٩ لكنَّ هذَيْنِ الأمرَيْنِ سيَأتِيانِ علَيكِ فَجْأةً،‏ في يَومٍ واحِد:‏ +

خَسارَةُ الأوْلادِ والتَّرَمُّل.‏

سيَأتِيانِ علَيكِ بِكُلِّ قُوَّة،‏ +

بِسَبَبِ * شَعوَذاتِكِ الكَثيرَة وكُلِّ رُقياتِكِ القَوِيَّة.‏ +

١٠ لقد وَثِقتِ بِشَرِّكِ.‏

قُلتِ:‏ «لا أحَدَ يَراني».‏

ما ضَلَّلَكِ هو حِكمَتُكِ ومَعرِفَتُكِ.‏

أنتِ تَقولينَ في قَلبِكِ:‏ «أنا الأهَمّ،‏ ولا أحَدَ غَيري».‏

١١ ولكنْ ستَأتي علَيكِ مُصيبَة،‏

ولن توقِفَها أيُّ رُقيَةٍ مِن رُقياتِكِ.‏ *

ستُصيبُكِ كارِثَةٌ ولن تَقدِري أن تَتَفاديها.‏

سيَأتي علَيكِ دَمارٌ مُفاجِئ،‏ دَمارٌ لم تَعرِفيهِ مِن قَبل.‏ +

١٢ إستَمِرِّي إذًا في مُمارَسَةِ رُقياتِكِ وشَعوَذاتِكِ الكَثيرَة،‏ +

تِلكَ الَّتي تَعِبتِ فيها مُنذُ شَبابِكِ.‏

رُبَّما يُمكِنُكِ أن تَستَفيدي؛‏

رُبَّما تُرعِبينَ النَّاس.‏

١٣ أنتِ تَعِبتِ مِن كَثرَةِ مُستَشاريكِ.‏

فلْيَقِفوا الآنَ ويُخَلِّصوكِ،‏

هؤُلاءِ الَّذينَ يَعبُدونَ السَّموات،‏ * الَّذينَ يَنظُرونَ إلى النُّجوم،‏ +

الَّذينَ يُخبِرونَكِ عِندَ رَأسِ الشَّهرِ

عن ما سيُصيبُكِ.‏

١٤ ها هُم مِثلُ القَشّ.‏

ستُحرِقُهُمُ النَّار.‏

وهُم لا يَقدِرونَ أن يُنقِذوا أنفُسَهُم مِن شِدَّةِ اللَّهَب.‏

هذا الجَمرُ لَيسَ لِيَتَدَفَّأوا علَيه،‏

وهذِهِ النَّارُ لَيسَت لِيَجلِسوا أمامَها.‏

١٥ هذا هو مَصيرُ الَّذينَ يَرْقونَ رُقيات،‏

الَّذينَ تَعِبتِ معهُم مُنذُ شَبابِكِ.‏

سيَشرُدُ كُلُّ واحِدٍ مِنهُم في اتِّجاه.‏ *

ولن يُخَلِّصَكِ أحَد.‏ +

٤٨ إسمَعوا هذا يا بَيتَ يَعْقُوب،‏

الَّذينَ تُسَمُّونَ أنفُسَكُم بِاسْمِ إسْرَائِيل،‏ +

والَّذينَ خَرَجتُم مِن مِياهِ * يَهُوذَا،‏

أنتُمُ الَّذينَ تَحلِفونَ بِاسْمِ يَهْوَه،‏ +

وتُصَلُّونَ إلى إلهِ إسْرَائِيل،‏

مِن دونِ أن تَكونوا صادِقينَ أو مُستَقيمين.‏ +

 ٢ فأنتُم تُسَمُّونَ أنفُسَكُم بِاسْمِ المَدينَةِ المُقَدَّسَة،‏ +

وتَطلُبونَ دَعمَ إلهِ إسْرَائِيل،‏ +

الَّذي اسْمُهُ يَهْوَه إلهُ الجُنود.‏

 ٣ ‏«أنا أخبَرتُكَ مُنذُ القَديمِ عنِ الأُمورِ السَّابِقَة.‏ *

هذِهِ الأُمورُ خَرَجَت مِن فَمي،‏

وأنا جَعَلتُها مَعروفَة.‏ +

فَجْأةً أخَذتُ إجراءً فتَحَقَّقَت.‏ +

 ٤ بِما أنِّي عَرَفتُ أنَّكَ عَنيد،‏

ووَتَرَ رَقَبَتِكَ مِن حَديدٍ وجَبينَكَ مِن نُحاس،‏ +

 ٥ أخبَرتُكَ مُنذُ زَمَنٍ طَويل.‏

أخبَرتُكَ عنها قَبلَ أن تَحصُل،‏

كَي لا تَقول:‏ ‹صَنَمي فَعَلَ هذا،‏

وتِمثالي المَنحوتُ والمَعدِنِيُّ * أمَرَ بِذلِك›.‏

 ٦ لقد سَمِعتَ ورَأيتَ كُلَّ هذِه.‏

ألَنْ تُعلِنَ * عنها؟‏ +

إبتِداءً مِنَ الآنَ سأُعلِنُ لكَ أُمورًا جَديدَة،‏ +

أسرارًا مَخْفِيَّة لا تَعرِفُها.‏

 ٧ هي تُخلَقُ الآن،‏ لم تُخلَقْ مُنذُ وَقتٍ طَويل،‏

أشياءُ لم تَسمَعْ بها أبَدًا قَبلَ اليَوم،‏

كَي لا تَقول:‏ ‹كُنتُ أعرِفُها أساسًا›.‏

 ٨ كَلَّا،‏ لم تَسمَعْ + ولم تَعرِف،‏

وفي الماضي لم تَكُنْ أُذُناكَ مَفتوحَتَيْن.‏

فأنا أعرِفُ أنَّكَ غَدَّارٌ جِدًّا،‏ +

وأنَّكَ دُعيتَ مُتَمَرِّدًا مُنذُ الوِلادَة.‏ +

 ٩ لكنِّي سأضبُطُ غَضَبي مِن أجْلِ اسْمي؛‏ +

سأضبُطُ نَفْسي مِن أجْلِ تَسبيحي،‏

ولن أمْحُوَك.‏ +

١٠ أُنظُر!‏ أنا نَقَّيتُك،‏ ولكنْ لَيسَ كالفِضَّة.‏ +

أنا امتَحَنتُكَ * في فُرنِ * المُعاناة.‏ +

١١ مِن أجْلي أنا،‏ مِن أجْلي سأتَصَرَّف،‏ +

فكَيفَ أسمَحُ بِأن يَتَنَجَّسَ اسْمي؟‏ +

لا أُعْطي مَجدي لِغَيري.‏ *

١٢ إسمَعْ لي يا يَعْقُوب،‏ ويا إسْرَائِيل الَّذي دَعَوتُه.‏

أنا أبْقى دائِمًا كما أنا،‏ + أنا الأوَّلُ وأنا أيضًا الأخير.‏ +

١٣ يَدي وَضَعَت أساسَ الأرض،‏ +

ويَدي اليُمْنى مَدَّتِ السَّموات.‏ +

عِندَما أُناديها،‏ تَقِفُ كُلُّها معًا.‏

١٤ إجتَمِعوا معًا كُلُّكُم واسمَعوا.‏

مَن مِنهُم أعلَنَ هذِهِ الأُمور؟‏

لقد أحَبَّهُ يَهْوَه.‏ +

هو سيَفعَلُ ما يُريدُهُ بِبَابِل،‏ +

ويَضرِبُ الكَلْدَانِيِّينَ بِذِراعِه.‏ +

١٥ أنا نَفْسي تَكَلَّمتُ وأنا دَعَوتُه.‏ +

أحضَرتُه،‏ وسَيَكونُ طَريقُهُ ناجِحًا.‏ +

١٦ إقتَرِبوا إلَيَّ واسمَعوا هذا.‏

مِنَ البِدايَةِ لم أتَكَلَّمْ في السِّرّ.‏ +

من وَقتِ حُصولِهِ كُنتُ هُناك».‏

والآنَ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه أرسَلَني مع روحِهِ إلَيكُم.‏

١٧ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه فاديك،‏ * إلهُ إسْرَائِيل القُدُّوس:‏ +

‏«أنا يَهْوَه إلهُك،‏

الَّذي يُعَلِّمُكَ لِتَستَفيد،‏ *+

الَّذي يُوَجِّهُكَ في الطَّريقِ الَّذي يَجِبُ أن تَمْشِيَ فيه.‏ +

١٨ يا لَيتَكَ تُصْغي إلى وَصاياي!‏ +

عِندَئِذٍ يَصيرُ سَلامُكَ كالنَّهر،‏ +

واستِقامَتُكَ * كأمواجِ البَحر.‏ +

١٩ ويَصيرُ نَسلُكَ كَثيرًا كالرَّمل،‏

وسُلالَتُكَ كحَبَّاتِه.‏ +

لن يُمْحى اسْمُهُم ولن يَزولَ مِن أمامي أبَدًا».‏

٢٠ أُخرُجوا مِن بَابِل!‏ +

أُهرُبوا مِنَ الكَلْدَانِيِّين!‏

أَعلِنوا ذلِك بِهُتافِ الفَرَح!‏ أَعلِنوه!‏ +

أَخبِروا عن ذلِك إلى آخِرِ الأرض.‏ +

قولوا:‏ «يَهْوَه استَرجَعَ خادِمَهُ يَعْقُوب مِنَ الأسْر.‏ +

٢١ لم يَعطَشوا عِندَما قادَهُم في أماكِنَ خَرِبَة.‏ +

أخرَجَ لهُم ماءً مِنَ الصَّخرَة؛‏

شَقَّ الصَّخرَةَ فتَدَفَّقَتِ المِياه».‏ +

٢٢ ‏«لا سَلامَ لِلأشرار»،‏ + يَقولُ يَهْوَه.‏

٤٩ إسمَعي لي أيَّتُها الجُزُر،‏

وانتَبِهي أيَّتُها الأُمَمُ البَعيدَة.‏ +

يَهْوَه دَعاني قَبلَ أن أُولَد،‏ *+

ذَكَرَ اسْمي مُنذُ كُنتُ في رَحِمِ أُمِّي.‏

 ٢ جَعَلَ فَمي كسَيفٍ حادّ؛‏

خَبَّأَني في ظِلِّ يَدِه.‏ +

جَعَلَني سَهمًا مَسنونًا،‏

وأخْفاني في جَعبَتِه.‏

 ٣ قالَ لي:‏ «أنتَ خادِمي يا إسْرَائِيل،‏ +

الَّذي بِواسِطَتِهِ سأُظهِرُ مَجدي».‏ +

 ٤ أمَّا أنا فقُلت:‏ «تَعِبتُ بِلا فائِدَة.‏

إستَنزَفتُ قُوَّتي بِلا نَفع،‏ مِن أجْلِ لا شَيء.‏

لكنَّ قَضِيَّتي هي بِالتَّأكيدِ مع يَهْوَه،‏ *

وأُجرَتي * هي مع إلهي».‏ +

 ٥ والآنَ قالَ يَهْوَه،‏ الَّذي كَوَّنَني في الرَّحِمِ كخادِمٍ له،‏

إنَّني يَجِبُ أن أرُدَّ يَعْقُوب إلَيه،‏

كَي يُجمَعَ إسْرَائِيل ويُضَمَّ إلَيه.‏ +

سأتَمَجَّدُ في عَيْنَيْ يَهْوَه،‏

ويَصيرُ إلهي قُوَّتي.‏

 ٦ وقال:‏ «أنتَ لَستَ فَقَط خادِمي

الَّذي سيُقيمُ أسباطَ يَعْقُوب

ويَرُدُّ الإسْرَائِيلِيِّينَ الَّذينَ حُفِظَت حَياتُهُم.‏

بل أيضًا جَعَلتُكَ نورًا لِلأُمَم،‏ +

كَي يَصِلَ خَلاصي إلى آخِرِ الأرض».‏ +

٧ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه فادي * إسْرَائِيل وإلهُهُ القُدُّوسُ + لِلمُحتَقَر،‏ + لِلَّذي تَكرَهُهُ الأُمَّة،‏ لِخادِمِ الحُكَّام:‏

‏«مُلوكٌ سيَرَوْنَ ويَقومون،‏

ورُؤَساءُ سيَسجُدونَ

بِسَبَبِ يَهْوَه الأمين،‏ +

إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوسِ الَّذي اختارَك».‏ +

 ٨ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏

‏«في وَقتِ رِضًى استَجَبتُ لك،‏ +

وفي يَومِ خَلاصٍ ساعَدتُك؛‏ +

بَقيتُ أحْميكَ لِأجعَلَكَ عَهدًا * بَيني وبَينَ النَّاس،‏ +

لِإعادَةِ إعمارِ الأرض،‏

لِإعطائِهِم ميراثَهُمُ المَهجور،‏ +

 ٩ لِتَقولَ لِلمَسجونين:‏ ‹أُخرُجوا!‏›،‏ +

ولِلَّذينَ في الظَّلام:‏ + ‹أَظهِروا أنفُسَكُم!‏›.‏

فيَجِدونَ طَعامَهُم على جانِبِ الطَّريق؛‏

على طولِ كُلِّ طَريقٍ يَعبُرُهُ النَّاسُ * تَكونُ مَراعيهِم.‏

١٠ لن يَجوعوا ولن يَعطَشوا،‏ +

ولن تَضرِبَهُمُ الشَّمسُ ولن تُحرِقَهُم حَرارَةٌ شَديدَة.‏ +

فالَّذي يَرحَمُهُم سيُوَجِّهُهُم +

ويَقودُهُم إلى يَنابيعِ الماء.‏ +

١١ سأُحَوِّلُ كُلَّ جِبالي إلى طُرُقات،‏

وسَتُرفَعُ طُرُقاتي الرَّئيسِيَّة فَوقَ ما حَولَها.‏ +

١٢ أُنظُروا!‏ هؤُلاء آتونَ مِن بَعيد.‏ +

أُنظُروا!‏ هؤُلاء آتونَ مِنَ الشَّمالِ ومِنَ الغَرب،‏

وهؤُلاء مِن أرضِ سِينِيم».‏ +

١٣ إهتِفي مِنَ الفَرَحِ أيَّتُها السَّموات،‏ وابتَهِجي أيَّتُها الأرض.‏ +

لِتَبتَهِجِ الجِبالُ وتَصرُخْ فَرَحًا.‏ +

فيَهْوَه يُواسي شَعبَه،‏ +

ويَرحَمُ المَساكين.‏ +

١٤ لكنَّ صِهْيَوْن ظَلَّت تَقول:‏

‏«يَهْوَه تَخَلَّى عنِّي!‏ + يَهْوَه نَسِيَني!‏».‏ +

١٥ هل تَنْسى المَرأةُ طِفلَها الرَّضيعَ

أو لا تَحِنُّ على ابْنِ بَطنِها؟‏

حتَّى لَو هي نَسِيَت،‏ فأنا لن أنْساكِ أبَدًا.‏ +

١٦ أُنظُري!‏ أنا نَقَشتُكِ على كَفَّيْ يَدَيَّ.‏

أسوارُكِ أمامي دائِمًا.‏

١٧ أبناؤُكِ يَرجِعونَ بِسُرعَة.‏

الَّذينَ هَدَموكِ وخَرَّبوكِ سيَرحَلونَ عنكِ.‏

١٨ إرفَعي عَيْنَيْكِ وانظُري حَولَكِ.‏

كُلُّهُم يَجتَمِعونَ معًا؛‏ +

هُم آتونَ إلَيكِ.‏

‏«أحلِفُ أنا الإلهَ الحَيّ»،‏ * يُعلِنُ يَهْوَه،‏

‏«أنَّكِ ستَلبَسينَهُم كُلَّهُم مِثلَ الزِّينَةِ

وتَضَعينَهُم علَيكِ مِثلَ عَروس.‏

١٩ مع أنَّكِ كُنتِ مُدَمَّرَةً ومَهجورَةً وأرضَكِ كانَت خَرِبَة،‏ +

ستَصيرينَ الآنَ ضَيِّقَةً على سُكَّانِكِ،‏ +

والَّذينَ ابتَلَعوكِ + سيَبتَعِدون.‏ +

٢٠ أبناؤُكِ الَّذينَ وُلِدوا بَعدَ أن فَقَدتِ أوْلادَكِ سيَقولونَ على مَسمَعِكِ:‏

‏‹هذا المَكانُ ضَيِّقٌ جِدًّا علَيَّ.‏

وَسِّعي لي لِأسكُن›.‏ +

٢١ وسَتَقولينَ في قَلبِكِ:‏

‏‹فَقَدتُ أوْلادي ولا أقدِرُ أن أُنجِب،‏

أُسِرتُ وأُخِذتُ إلى المَنْفى،‏

فمَن أنجَبَ هؤُلاءِ الأوْلادَ الَّذينَ صاروا لي؟‏

مَن رَبَّاهُم؟‏ +

أنا كُنتُ مَتروكَةً وَحْدي،‏ +

فمِن أينَ أتى هؤُلاء؟‏›».‏ +

٢٢ هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏

‏«أُنظُري!‏ سأرفَعُ يَدي لِتَراها الأُمَم،‏

وسَأُعَلِّي رايَتي * لِتَراها الشُّعوب.‏ +

سيُحضِرونَ أبناءَكِ بَينَ أذرُعِهِم،‏ *

ويَحمِلونَ بَناتِكِ على أكتافِهِم.‏ +

٢٣ سيَكونُ المُلوكُ مُرَبِّينَ لكِ،‏ +

وتَكونُ أميراتُهُم مُرضِعاتِكِ.‏

سيَسجُدونَ لكِ ووُجوهُهُم إلى الأرض،‏ +

ويَلحَسونَ تُرابَ قَدَمَيْكِ،‏ +

وسَتَعرِفينَ أنِّي أنا يَهْوَه؛‏

الَّذينَ يَضَعونَ أمَلَهُم فِيَّ لن يُذَلُّوا».‏ +

٢٤ هل يُؤْخَذُ الأسْرى مِنَ الرَّجُلِ القَوِيّ،‏

أو يُخَلَّصُ السُّجَناءُ مِنَ المُستَبِدّ؟‏

٢٥ ولكنْ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏

‏«حتَّى أسْرى الرَّجُلِ القَوِيِّ سيُؤْخَذون،‏ +

وسُجَناءُ المُستَبِدِّ سيُخَلَّصون.‏ +

سأُقاوِمُ الَّذينَ يُقاوِمونَكِ +

وأُخَلِّصُ أبناءَكِ.‏

٢٦ الَّذينَ يُعامِلونَكِ مُعامَلَةً سَيِّئَة سأجعَلُهُم يَأكُلونَ لَحمَهُم،‏

وسَيَسكَرونَ مِن دَمِهِم مِثلَما يَسكَرونَ مِنَ النَّبيذِ الحُلْو.‏

كُلُّ البَشَرِ سيَعرِفونَ أنِّي أنا يَهْوَه +

مُخَلِّصُكِ + وفاديكِ،‏ *+

إلهُ يَعْقُوب القَدير».‏ +

٥٠ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏

‏«أينَ وَثيقَةُ طَلاقِ + أُمِّكُمُ الَّتي طَرَدتُها؟‏

أو لِأيِّ واحِدٍ مِنَ الَّذينَ دَيَّنوني بِعتُكُم؟‏

إسمَعوا!‏ بِسَبَبِ خَطاياكُم + تَمَّ بَيعُكُم،‏

وبِسَبَبِ ذُنوبِكُم طُرِدَت أُمُّكُم.‏ +

 ٢ لِماذا إذًا لم يَكُنْ هُناك أحَدٌ عِندَما جِئت؟‏

لِماذا لم يُجاوِبْ أحَدٌ عِندَما نادَيت؟‏ +

هل يَدي أقصَرُ مِن أن تُخَلِّص،‏ *

أو لَيسَت لَدَيَّ القُدرَةُ لِأُنقِذ؟‏ +

أُنظُروا!‏ أنا أُوَبِّخُ البَحرَ فيَجِفّ؛‏ +

أجعَلُ الأنهارَ صَحراء.‏ +

يَتَعَفَّنُ سَمَكُها مِن قِلَّةِ الماء،‏

ويَموتُ مِنَ العَطَش.‏

 ٣ أُلبِسُ السَّمواتِ ظَلامًا،‏ +

وأجعَلُ ثَوبَ الحُزنِ غِطاءَها».‏

 ٤ لقد أعْطاني السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه لِسانَ المُتَعَلِّمينَ *+

لِأعرِفَ كَيفَ أُجيبُ * المُتعَبَ بِكَلِمَةٍ مُناسِبَة.‏ *+

يوقِظُني كُلَّ صَباح،‏

يوقِظُ أُذُني لِأسمَعَ كالمُتَعَلِّمين.‏ +

 ٥ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه فَتَحَ أُذُني،‏

وأنا لم أتَمَرَّد؛‏ +

لم أذهَبْ في الاتِّجاهِ المُعاكِس.‏ +

 ٦ أعْطَيتُ ظَهري لِلَّذينَ يَضرِبونَني،‏

وخَدَّيَّ لِلَّذينَ يَنتِفونَ لِحيَتي.‏

لم أُخْفِ وَجهي لِأتَجَنَّبَ الذُّلَّ والبَصق.‏ +

 ٧ لكنَّ السَّيِّدَ العَظيمَ يَهْوَه سيُساعِدُني.‏ +

لِذلِك لن أشعُرَ بِالذُّلّ.‏

ولِذلِك جَعَلتُ وَجهي قاسِيًا كحَجَرِ صَوَّان،‏ +

وأعرِفُ أنِّي لن أخجَل.‏

 ٨ الَّذي يَعتَبِرُني بِلا لَومٍ * قَريب.‏

فمَن يَقدِرُ أن يَشتَكِيَ علَيَّ؟‏ *+

لِنَقِفْ معًا * أمامَ القَضاء.‏

مَن لَدَيهِ دَعْوى ضِدِّي؟‏

فلْيَقتَرِبْ إلَيَّ.‏

 ٩ إسمَعوا!‏ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه سيُساعِدُني.‏

مَن سيَحكُمُ بِأنِّي مُذنِب؟‏

إسمَعوا!‏ كُلُّهُم سيَهتَرونَ مِثلَ ثَوب،‏

ويَأكُلُهُمُ العُثّ.‏

١٠ مَن مِنكُم يَخافُ يَهْوَه

ويَسمَعُ لِصَوتِ خادِمِه؟‏ +

مَن يَمْشي في الظَّلامِ الشَّديدِ مِن دونِ أيِّ نور؟‏

فلْيَتَّكِلْ على اسْمِ يَهْوَه ويَستَنِدْ * على إلهِه.‏

١١ ‏«إسمَعوا!‏ يا كُلَّ الَّذينَ يُشعِلونَ نارًا،‏

والَّذينَ يَجعَلونَ الشَّراراتِ تَتَطايَر،‏

امْشوا في ضَوءِ نارِكُم،‏

بَينَ الشَّراراتِ الَّتي أشعَلتُموها.‏

هذا ما ستَنالونَهُ مِن يَدي:‏

ستَستَلْقونَ في وَجَعٍ شَديد.‏

٥١ ‏«إسمَعوا لي يا مَن تَسْعَوْنَ لِفِعلِ الصَّواب،‏ *

يا مَن تَلتَفِتونَ إلى يَهْوَه.‏

أُنظُروا إلى الصَّخرِ الَّذي قُطِعتُم مِنه،‏

وإلى مَقلَعِ الحِجارَةِ * الَّذي اقتُلِعتُم مِنه.‏

 ٢ أُنظُروا إلى إبْرَاهِيم أبيكُم،‏

وإلى سَارَة + الَّتي وَلَدَتكُم.‏ *

فهو كانَ واحِدًا حينَ دَعَوتُه،‏ +

وأنا بارَكتُهُ وكَثَّرتُ نَسلَه.‏ +

 ٣ فيَهْوَه سيُواسي صِهْيَوْن.‏ +

سيُدخِلُ الرَّاحَةَ إلى كُلِّ أماكِنِها الخَرِبَة،‏ +

ويَجعَلُ بَرِّيَّتَها مِثلَ عَدَن +

وسُهولَها الصَّحراوِيَّة مِثلَ جَنَّةِ يَهْوَه.‏ +

الابتِهاجُ والفَرَحُ سيَكونانِ فيها،‏

وأيضًا الشُّكرُ وصَوتُ الأغاني.‏ +

 ٤ إنتَبِهوا لي يا شَعبي،‏

وأصْغي إلَيَّ يا أُمَّتي.‏ +

فمِن عِندي ستَخرُجُ شَريعَة،‏ +

وسَأجعَلُ عَدلي نورًا لِلشُّعوب.‏ +

 ٥ عَدلي * يَقتَرِب.‏ +

خَلاصي آتٍ،‏ +

وذِراعايَ ستُحاسِبانِ الشُّعوب.‏ +

الجُزُرُ ستَضَعُ أمَلَها فِيَّ +

وتَنتَظِرُ قُدرَةَ ذِراعي.‏

 ٦ إرفَعوا عُيونَكُم إلى السَّموات،‏

وانظُروا إلى أسفَل،‏ إلى الأرض.‏

فالسَّمواتُ ستَتَلاشى كالدُّخان؛‏

الأرضُ ستَهتَري مِثلَ ثَوب،‏

وسُكَّانُها سيَموتونَ كالبَرغَش.‏ *

أمَّا خَلاصي فسَيَكونُ أبَدِيًّا،‏ +

وعَدلي * لن يَفشَلَ * أبَدًا.‏ +

 ٧ إسمَعوا لي يا مَن تَعرِفونَ الصَّواب،‏ *

أيُّها الشَّعبُ الَّذي شَريعَتي * في قَلبِه.‏ +

لا تَخافوا مِنِ استِهزاءِ البَشَرِ الفانين،‏

ولا تَرتَعِبوا مِن إهاناتِهِم.‏

 ٨ فالعُثُّ سيَأكُلُهُم مِثلَ ثَوب،‏

ويَلتَهِمُهُمُ السُّوسُ * كالصُّوف.‏ +

أمَّا عَدلي * فسَيَبْقى إلى الأبَد،‏

وخَلاصي سيَدومُ جيلًا بَعدَ جيل».‏ +

 ٩ إستَيقِظي!‏ إستَيقِظي!‏ إلبَسي القُوَّةَ

يا ذِراعَ يَهْوَه!‏ +

إستَيقِظي كما في الأيَّامِ القَديمَة،‏ كما في الأجيالِ الماضِيَة.‏

ألَستِ أنتِ الَّتي حَطَّمتِ رَهَب،‏ +

وطَعَنتِ وَحشَ البَحر؟‏ *+

١٠ ألَستِ أنتِ الَّتي جَفَّفتِ البَحر،‏ المياهَ العَميقَة الكَثيرَة؟‏ +

ألَستِ أنتِ الَّتي جَعَلتِ أعماقَ البَحرِ طَريقًا يَعبُرُهُ الَّذينَ تَمَّ استِرجاعُهُم؟‏ +

١١ فالَّذينَ فَداهُم يَهْوَه سيَرجِعونَ +

ويَأتونَ إلى صِهْيَوْن بِهُتافِ الفَرَح،‏ +

والفَرَحُ الدَّائِمُ سيَكونُ تاجًا لهُم.‏ *+

سيَمتَلِئونَ فَرَحًا وابتِهاجًا،‏

ويَهرُبُ الحُزنُ والتَّنَهُّد.‏ +

١٢ ‏«أنا أنا مَن يُواسيكُم.‏ +

فلِماذا تَخافونَ * مِن إنسانٍ فانٍ سيَموتُ +

ومِنِ ابْنِ إنسانٍ سيَذبُلُ كالعُشبِ الأخضَر؟‏

١٣ لِماذا تَنْسى يَهْوَه صانِعَك،‏ +

الَّذي مَدَّ السَّمواتِ + ووَضَعَ أساسَ الأرض؟‏

طولَ اليَوم،‏ كُنتَ تَشعُرُ بِخَوفٍ دائِمٍ مِن غَضَبِ الَّذي يَظلِمُك،‏ *

وكَأنَّهُ قادِرٌ أن يُهلِكَك.‏

والآنَ أينَ غَضَبُ الَّذي يَظلِمُك؟‏

١٤ قَريبًا سيُحَرَّرُ المُنحَني المُقَيَّدُ بِسَلاسِل؛‏ +

لن يَموتَ ويَذهَبَ إلى الحُفرَة،‏

ولن يَنقُصَهُ الخُبز.‏

١٥ أنا يَهْوَه إلهُك،‏

الَّذي يَجعَلُ البَحرَ مُضطَرِبًا والأمواجَ هائِجَة؛‏ +

يَهْوَه إلهُ الجُنودِ هوَ اسْمُه.‏ +

١٦ سأضَعُ كَلامي في فَمِك،‏

وأُغَطِّيكَ بِظِلِّ يَدي،‏ +

لِكَي أغرِسَ السَّمواتِ وأضَعَ أساسَ الأرضِ +

وأقولَ لِصِهْيَوْن:‏ ‹أنتِ شَعبي›.‏ +

١٧ إستَيقِظي!‏ إستَيقِظي!‏ قومي يا أُورُشَلِيم،‏ +

يا مَن شَرِبتِ مِن يَدِ يَهْوَه كَأسَ غَضَبِه.‏

أنتِ شَرِبتِ طاسَةَ الخَمر؛‏

شَرِبتِ حتَّى آخِرِ نُقطَةٍ الكَأسَ الَّذي جَعَلَكِ تَتَمايَلين.‏ +

١٨ لا أحَدَ مِن كُلِّ الأبناءِ الَّذينَ وَلَدتِهِم يَقودُكِ،‏

ولا أحَدَ مِن كُلِّ الأبناءِ الَّذينَ رَبَّيتِهِم يُمسِكُ بِيَدِكِ.‏

١٩ هذانِ الأمرانِ أصاباكِ،‏

فمَن سيَتَعاطَفُ معكِ؟‏

الدَّمارُ والخَراب،‏ والجوعُ والسَّيف!‏ +

فمَن سيُواسيكِ؟‏ +

٢٠ أبناؤُكِ أُغْمِيَ علَيهِم.‏ +

يَستَلْقونَ عِندَ زاوِيَةِ * كُلِّ شارِع،‏

كخِرافٍ بَرِّيَّة وَقَعَت في الشَّبَكَة.‏

هُم مَلآنونَ مِن غَضَبِ يَهْوَه،‏ مِن تَوبيخِ إلهِكِ».‏

٢١ لِذلِكَ اسمَعي هذا مِن فَضلِكِ،‏

أيَّتُها المَرأةُ التَّعيسَة والسَّكرانَة،‏ ولكنْ لَيسَ مِنَ النَّبيذ.‏

٢٢ هذا ما يَقولُهُ رَبُّكِ يَهْوَه وإلهُكِ الَّذي يُدافِعُ عن شَعبِه:‏

‏«إسمَعي!‏ سآ‌خُذُ مِن يَدِكِ الكَأسَ الَّذي جَعَلَكِ تَتَمايَلين،‏ +

طاسَةَ الخَمر،‏ كَأسَ غَضَبي؛‏

لن تَشرَبيهِ أبَدًا بَعدَ الآن.‏ +

٢٣ سأضَعُهُ في يَدِ الَّذينَ يُعَذِّبونَكِ،‏ +

الَّذينَ قالوا لكِ:‏ ‹إحْني ظَهرَكِ لِنَمْشِيَ علَيه›،‏

فجَعَلتِ ظَهرَكِ كالأرض،‏

وكَطَريقٍ يَمْشونَ علَيه».‏

٥٢ إستَيقِظي!‏ إستَيقِظي!‏ إلبَسي القُوَّةَ + يا صِهْيَوْن!‏ +

إلبَسي ثِيابَكِ الجَميلَة + يا أُورُشَلِيم،‏ المَدينَةُ المُقَدَّسَة!‏

فلن يَدخُلَ إلَيكِ في ما بَعد شَخصٌ نَجِسٌ وغَيرُ مَختون.‏ +

 ٢ أُنفُضي التُّرابَ عنكِ،‏ انهَضي واجلِسي يا أُورُشَلِيم.‏

فُكِّي القُيودَ الَّتي على رَقَبَتِكِ أيَّتُها الأسيرَةُ بِنتَ صِهْيَوْن.‏ +

 ٣ فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏

‏«تَمَّ بَيعُكُم مَجَّانًا،‏ +

وسَتُستَرجَعونَ بِلا مال».‏ +

 ٤ فهذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏

‏«في البِدايَة،‏ نَزَلَ شَعبي إلى مِصْر لِيَعيشوا كأجانِبَ هُناك.‏ +

بَعدَ ذلِك ظَلَمَتهُم أَشُور بِلا سَبَب».‏

 ٥ ‏«فماذا يَجِبُ أن أفعَلَ هُنا؟‏»،‏ يَقولُ يَهْوَه.‏

‏«فإنَّ شَعبي أُخِذَ مَجَّانًا.‏

الَّذينَ يَحكُمونَ علَيهِم يَصرُخونَ مُنتَصِرين»،‏ + يَقولُ يَهْوَه،‏

‏«واسْمي يُهانُ دائِمًا،‏ طولَ اليَوم.‏ +

 ٦ لِذلِك سيَعرِفُ شَعبي اسْمي؛‏ +

لِذلِك سيَعرِفونَ في ذلِكَ اليَومِ أنِّي أنا مَن يَتَكَلَّم.‏

أُنظُروا!‏ هذا أنا».‏

 ٧ ما أجمَلَ على الجِبالِ قَدَمَيِ المُبَشِّرِ بِأخبارٍ حُلْوَة،‏ +

المُنادي بِالسَّلام،‏ +

المُبَشِّرِ بِأُمورٍ أفضَل،‏

المُنادي بِالخَلاص،‏

القائِلِ لِصِهْيَوْن:‏ «إلهُكِ صارَ مَلِكًا!‏».‏ +

 ٨ إسمَعي!‏ حُرَّاسُكِ يَرفَعونَ صَوتَهُم.‏

يَهتِفونَ بِصَوتٍ واحِدٍ فَرِحين،‏

لِأنَّهُم سيَرَوْنَ بِوُضوحٍ * كَيفَ يَرُدُّ يَهْوَه الَّذينَ في صِهْيَوْن.‏

 ٩ إبتَهِجي أيَّتُها الأماكِنُ الخَرِبَة في أُورُشَلِيم،‏ + اهتِفي فَرِحَةً بِصَوتٍ واحِد!‏

فيَهْوَه واسى شَعبَه،‏ + واستَرجَعَ أُورُشَلِيم مِنَ الأسْر.‏ +

١٠ يَهْوَه شَمَّرَ عن ذِراعِهِ المُقَدَّسَة أمامَ عُيونِ كُلِّ الأُمَم.‏ +

سيَرى النَّاسُ في كُلِّ أطرافِ الأرضِ خَلاصَ * إلهِنا.‏ +

١١ إرحَلوا،‏ ارحَلوا،‏ اخرُجوا مِن هُناك،‏ + لا تَلمُسوا أيَّ شَيءٍ نَجِس!‏ +

أُخرُجوا مِن وَسَطِها،‏ + ابْقَوْا طاهِرينَ

يا مَن تَحمِلونَ أدَواتِ بَيتِ يَهْوَه.‏ +

١٢ فأنتُم لن تَخرُجوا مَرعوبين،‏

ولن تُضطَرُّوا أن تَهرُبوا،‏

لِأنَّ يَهْوَه سيَمْشي أمامَكُم،‏ +

وإلهَ إسْرَائِيل سيَحرُسُ صُفوفَكُمُ الخَلفِيَّة.‏ +

١٣ أُنظُروا!‏ سيُظهِرُ خادِمي + أنَّ عِندَهُ بُعدَ نَظَر.‏

سيُرفَعُ عالِيًا،‏

سيُعْطى مَكانَةً سامِيَة ويَتَمَجَّدُ كَثيرًا.‏ +

١٤ مِثلَما نَظَرَ إلَيهِ كَثيرونَ مُندَهِشين،‏

‏(‏لِأنَّ مَنظَرَهُ تَشَوَّهَ أكثَرَ مِن أيِّ إنسانٍ

ومَظهَرَهُ المَجيدَ تَشَوَّهَ أكثَرَ مِن بَني آدَم)‏

١٥ هكَذا سيُفاجِئُ أُمَمًا كَثيرَة.‏ +

مُلوكٌ سيَسُدُّونَ فَمَهُم * أمامَه،‏ +

لِأنَّهُم سيَرَوْنَ ما لم يُخبِرْهُم عنهُ أحَد،‏

ويُفَكِّرونَ بِما لم يَسمَعوه.‏ +

٥٣ مَن آمَنَ بِما سُمِعَ مِنَّا؟‏ *+

ولِمَن أُظهِرَت قُدرَةُ * يَهْوَه؟‏ +

 ٢ فهو سيَنبُتُ كغُصنٍ + أمامَه،‏ * كأصلٍ * مِن أرضٍ جافَّة.‏

مَظهَرُهُ لَيسَ مَجيدًا ولا عَظيمًا؛‏ +

وعِندَما نَراه،‏ مَنظَرُهُ لا يَجذِبُنا إلَيه.‏ *

 ٣ إحتَقَرَهُ النَّاسُ ونَبَذوه،‏ +

هو رَجُلٌ فَهِمَ * الوَجَعَ وعَرَفَ المَرَض،‏

بَدا وكَأنَّ وَجهَهُ أُخْفِيَ عنَّا.‏ *

كانَ مُحتَقَرًا واعتَبَرناهُ بِلا قيمَة.‏ +

 ٤ حَمَل أمراضَنا،‏ +

وتَحَمَّلَ أوْجاعَنا.‏ +

لكنَّنا اعتَبَرنا أنَّ اللّٰهَ ضَرَبَهُ وعاقَبَهُ وجَعَلَهُ يُعاني.‏

 ٥ لكنَّهُ طُعِنَ + مِن أجْلِ تَمَرُّدِنا،‏ +

وسُحِقَ مِن أجْلِ ذُنوبِنا.‏ +

تَحَمَّلَ العِقابَ لِيَكونَ عِندَنا سَلام،‏ +

وبِواسِطَةِ جِراحِهِ شُفينا.‏ +

 ٦ كُلُّنا شَرَدنا مِثلَ خِراف،‏ +

كُلُّ واحِدٍ ذَهَبَ في طَريقِه،‏

ويَهْوَه وَضَعَ علَيهِ ذَنْبَنا جَميعًا.‏ +

 ٧ تَعَرَّضَ لِلظُّلمِ + وقَبِلَ أن يُعاني،‏ +

مع ذلِك لم يَفتَحْ فَمَه.‏

أُحضِرَ مِثلَ خَروفٍ إلى الذَّبح،‏ +

مِثلَ نَعجَةٍ ساكِتَة أمامَ مَن يَجُزُّونَ صُوفَها،‏

ولم يَفتَحْ فَمَه.‏ +

 ٨ أُخِذَ بِسَبَبِ القَمْعِ والحُكمِ غَيرِ العادِل؛‏ *

ومَن سيَهتَمُّ بِتَفاصيلِ جيلِه؟‏ *

فهو قُطِعَ مِن أرضِ الأحياء.‏ +

تَلَقَّى الضَّربَةَ * بِسَبَبِ تَمَرُّدِ شَعبي.‏ +

 ٩ وأُعْطِيَ قَبرًا * معَ الأشرار،‏ +

ومعَ الأغنِياءِ * عِندَ مَوتِه،‏ +

مع أنَّهُ لم يَعمَلْ أيَّ خَطَإٍ *

ولم يَكُنْ في فَمِهِ خِداع.‏ +

١٠ إلَّا أنَّ مَشيئَةَ يَهْوَه كانَت * أن يَسحَقَه،‏ وهو تَرَكَهُ يَمرَض.‏

إذا كُنتَ ستُقَدِّمُ حَياتَهُ * كذَبيحَةِ ذَنْب،‏ +

فهو سيَرى نَسلَه،‏ سيُطيلُ أيَّامَه،‏ +

ومَشيئَةُ * يَهْوَه ستَتَحَقَّقُ بِواسِطَتِه.‏ +

١١ بَعدَ كُلِّ ما عاناه،‏ * سيَرى ما حَقَّقَهُ ويَفرَح.‏

إنَّ خادِمي + الَّذي بِلا لَومٍ *

سيُساعِدُ كَثيرينَ أن يُعتَبَروا بِلا لَومٍ *+ بِفَضلِ مَعرِفَتِه،‏

وسَيَحمِلُ ذُنوبَهُم.‏ +

١٢ لِذلِك سأُحَدِّدُ لهُ حِصَّةً معَ الكَثيرين،‏

وسَيَتَقاسَمُ الغَنيمَةَ معَ الأقوِياء،‏

لِأنَّهُ سَكَبَ نَفْسَهُ * لِلمَوت،‏ +

واعتُبِرَ بَينَ المُذنِبين؛‏ +

هو حَمَلَ خَطِيَّةَ كَثيرين،‏ +

وتَوَسَّطَ لِلمُذنِبين.‏ +

٥٤ ‏«إهتِفي مِنَ الفَرَحِ أيَّتُها العاقِرُ الَّتي لم تُنجِبْ أوْلادًا!‏ +

إبتَهِجي واصرُخي فَرَحًا + يا مَن لم تَشعُرْ بِأوْجاعِ الوِلادَة،‏ +

لِأنَّ أبناءَ * المَرأةِ المَهجورَة

أكثَرُ مِن أبناءِ المَرأةِ الَّتي زَوجُها * معها»،‏ + يَقولُ يَهْوَه.‏

 ٢ ‏«وَسِّعي مَكانَ خَيمَتِكِ.‏ +

كَبِّري أقمِشَةَ مَكانِ سَكَنِكِ العَظيم.‏

لا تُوَفِّري شَيئًا،‏ طَوِّلي حِبالَ خَيمَتِكِ،‏

وقَوِّي مَساميرَها.‏ *+

 ٣ فأنتِ ستَمتَدِّينَ إلى اليَمينِ وإلى الشِّمال،‏

ونَسلُكِ سيَمتَلِكُ أُمَمًا،‏

ويَسكُنونَ المُدُنَ المَهجورَة.‏ +

 ٤ لا تَخافي،‏ + لِأنَّكِ لن تُذَلِّي.‏ +

ولا تَخجَلي،‏ لِأنَّ أمَلَكِ لن يَخيب.‏

فأنتِ ستَنْسَيْنَ عارَ شَبابِكِ،‏

ولن تَتَذَكَّري في ما بَعد عارَ تَرَمُّلِكِ».‏

 ٥ ‏«فصانِعُكِ العَظيمُ + هو مِثلُ زَوجٍ * لكِ،‏ +

يَهْوَه إلهُ الجُنودِ هوَ اسْمُه،‏

وإلهُ إسْرَائِيل القُدُّوسُ هو فاديكِ.‏ *+

سيُدْعَى إلهَ كُلِّ الأرض.‏ +

 ٦ فعِندَما دَعاكِ يَهْوَه،‏ كُنتِ مِثلَ زَوجَةٍ مَهجورَة وحَزينَة،‏ *+

مِثلَ امرَأةٍ تَزَوَّجَت في شَبابِها ثُمَّ رُفِضَت»،‏ يَقولُ إلهُكِ.‏

 ٧ ‏«تَخَلَّيتُ عنكِ لِلَحظَة،‏

لكنِّي سأُرجِعُكِ بِرَحمَةٍ عَظيمَة.‏ +

 ٨ في فَيَضانٍ مِنَ الغَضَبِ أخْفَيتُ وَجهي عنكِ لِلَحظَة،‏ +

ولكنْ بِوَلائي * الأبَدِيِّ سأرحَمُكِ»،‏ + يَقولُ فاديكِ *+ يَهْوَه.‏

 ٩ ‏«هذا بِالنِّسبَةِ إلَيَّ مِثلُ أيَّامِ نُوح.‏ +

فمِثلَما حَلَفتُ أنَّ مِياهَ نُوح لن تُغَطِّيَ الأرضَ مَرَّةً ثانِيَة،‏ +

هكَذا أحلِفُ أنِّي لن أغضَبَ مِنكِ ولن أُوَبِّخَكِ في ما بَعد.‏ +

١٠ فإنَّ الجِبالَ قد تَزول،‏

والتِّلالَ قد تَهتَزّ،‏

لكنَّ وَلائي * تِجاهَكِ لن يَزول،‏ +

وعَهدي * لِلسَّلامِ لن يَهُزَّهُ شَيء»،‏ + يَقولُ يَهْوَه الَّذي يَرحَمُكِ.‏ +

١١ ‏«أيَّتُها المَرأةُ التَّعيسَة،‏ + الَّتي تَتَلاعَبُ بها العَواصِف،‏ ولا تَنالُ التَّعزِيَة،‏ +

أنا أضَعُ طينًا صُلْبًا بَينَ حِجارَتِكِ،‏

وأصنَعُ أساساتِكِ مِنَ الياقوتِ الأزرَق.‏ +

١٢ سأصنَعُ حافَّاتِ سورِكِ مِن ياقوتٍ أحمَر،‏

وبَوَّاباتِكِ مِن حِجارَةٍ بَرَّاقَة،‏ *

وكُلَّ حُدودِكِ مِن حِجارَةٍ كَريمَة.‏

١٣ سيَكونُ كُلُّ أبنائِكِ * مُتَعَلِّمينَ مِن يَهْوَه،‏ +

وسَلامُ أبنائِكِ * يَكونُ كَثيرًا.‏ +

١٤ ستُثَبَّتينَ بِالاستِقامَة.‏ *+

ستُؤْخَذينَ بَعيدًا عنِ الظُّلم،‏ +

لن تَخافي شَيئًا،‏ ولن يَكونَ لَدَيكِ سَبَبٌ لِلرُّعب،‏

لِأنَّ الرُّعبَ لن يَقتَرِبَ مِنكِ.‏ +

١٥ إذا هَجَمَ علَيكِ أحَد،‏

فلن يَكونَ ذلِك بِأوامِرَ مِنِّي.‏

ومَن يَهجُمُ علَيكِ سيَنهَزِمُ بِسَبَبِكِ».‏ +

١٦ ‏«أُنظُري!‏ أنا خَلَقتُ الحِرَفِيّ؛‏

هوَ الَّذي يَنفُخُ على الجَمرِ في النَّار،‏

والَّذي يُنتِجُ بِعَمَلِهِ سِلاحًا.‏

أنا أيضًا خَلَقتُ المُدَمِّرَ لِيُسَبِّبَ الخَراب.‏ +

١٧ كُلُّ سِلاحٍ يُصنَعُ ضِدَّكِ لن يَنجَحَ أبَدًا،‏ +

وأنتِ ستَدينينَ كُلَّ لِسانٍ يَتَّهِمُكِ في القَضاء.‏

هذا هو ميراثُ خُدَّامِ يَهْوَه،‏

وصَلاحُهُم مِن عِندي»،‏ * يُعلِنُ يَهْوَه.‏ +

٥٥ تَعالَوْا يا كُلَّ العَطشانين،‏ + تَعالَوْا وخُذوا ماءً!‏ +

تَعالَوْا يا مَن لَيسَ لَدَيهِم مال،‏ تَعالَوُا اشتَروا وكُلوا!‏

نَعَم،‏ تَعالَوُا اشتَروا نَبيذًا وحَليبًا + بِلا مالٍ ولا ثَمَن.‏ +

 ٢ لِماذا تَظَلُّونَ تَدفَعونَ مالًا مُقابِلَ ما لَيسَ خُبزًا،‏

ولِماذا تَصرِفونَ مَدخولَكُم * على ما لا يُشبِع؟‏

إسمَعوا لي بِانتِباهٍ وكُلوا ما هو طَيِّب،‏ +

وسَتَتَلَذَّذونَ بِما هو دَسِمٌ * حَقًّا.‏ +

 ٣ قَرِّبوا آذانَكُم وتَعالَوْا إلَيَّ.‏ +

إسمَعوا وسَتَبْقَوْنَ أحياء،‏

وأنا سأقطَعُ معكُم بِالتَّأكيدِ عَهدًا * أبَدِيًّا،‏ +

انسِجامًا معَ الوَلاءِ * الَّذي وَعَدتُ بهِ دَاوُد،‏ وهذا الوَعدُ أمين.‏ *+

 ٤ أُنظُروا!‏ لقد جَعَلتُهُ شاهِدًا + لِلأُمَم،‏

قائِدًا + ورَئيسًا + لِلأُمَم.‏

 ٥ إسمَع!‏ أنتَ ستُنادي أُمَّةً لا تَعرِفُها،‏

وسَيَركُضُ إلَيكَ الَّذينَ مِن أُمَّةٍ لم تَعرِفْك،‏

مِن أجْلِ يَهْوَه إلهِك،‏ + إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس،‏

لِأنَّهُ سيُمَجِّدُك.‏ +

 ٦ فَتِّشوا عن يَهْوَه ما دامَ مُمكِنًا إيجادُه.‏ +

نادوهُ ما دامَ قَريبًا.‏ +

 ٧ ولْيَترُكِ الشِّرِّيرُ طَريقَهُ +

والرَّجُلُ السَّيِّئُ أفكارَه؛‏

ولْيَرجِعْ إلى يَهْوَه الَّذي سيَرحَمُه،‏ +

إلى إلهِنا لِأنَّهُ سيُكثِرُ الغُفران.‏ *+

 ٨ ‏«فأفكاري لَيسَت مِثلَ أفكارِكُم،‏ +

وطُرُقي لَيسَت مِثلَ طُرُقِكُم»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه.‏

 ٩ ‏«فمِثلَما أنَّ السَّماءَ أعْلى بِكَثيرٍ مِنَ الأرض،‏

هكَذا طُرُقي أعْلى مِن طُرُقِكُم

وأفكاري مِن أفكارِكُم.‏ +

١٠ فمِثلَما يَنزِلُ المَطَرُ والثَّلجُ مِنَ السَّماء،‏

ولا يَرجِعانِ إلَيها إلَّا بَعدَما يَرْوِيانِ الأرضَ ويَجعَلانِها تُنتِجُ وتُنبِت،‏

ويُعْطِيانِ بُذورًا لِلزَّارِعِ وخُبزًا لِلآكِل،‏

١١ هكَذا ستَكونُ كَلِمَتي الَّتي تَخرُجُ مِن فَمي.‏ +

لن تَرجِعَ إلَيَّ دونَ نَتيجَة،‏ +

بل ستَفعَلُ بِالتَّأكيدِ ما يُفرِحُني *+

وتَنجَحُ دونَ شَكٍّ في ما أرسَلتُها مِن أجْلِه.‏

١٢ فأنتُم ستَخرُجونَ بِفَرَحٍ +

وتُرَدُّونَ بِسَلام.‏ +

الجِبالُ والتِّلالُ ستَبتَهِجُ وتَهتِفُ مِنَ الفَرَحِ أمامَكُم،‏ +

وكُلُّ أشجارِ الحَقلِ ستُصَفِّقُ بِأيْديها.‏ +

١٣ بَدَلًا مِنَ الشَّوكِ سيَطلَعُ شَجَرُ العَرْعَر،‏ +

وبَدَلًا مِنَ القُرَّيْصِ اللَّاسِعِ سيَطلَعُ شَجَرُ الآس.‏ *

وسَيَجعَلُ ذلِكَ اسْمَ يَهْوَه مَعروفًا،‏ *+

عَلامَةً أبَدِيَّة لن تَزول».‏

٥٦ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏

‏«حَقِّقوا العَدلَ + واعمَلوا الصَّواب،‏

لِأنَّ خَلاصي سيَأتي قَريبًا

وسَيُكشَفُ عَدلي.‏ *+

 ٢ ما أسعَدَ الإنسانَ الَّذي يَفعَلُ هذا،‏

وابْنَ الإنسانِ الَّذي يَتَمَسَّكُ بِذلِك،‏

الَّذي يُطَبِّقُ وَصِيَّةَ السَّبتِ ولا يُنَجِّسُه،‏ +

ويَمنَعُ يَدَهُ مِن فِعلِ أيِّ شَرّ!‏

 ٣ الأجنَبِيُّ الَّذي يَنضَمُّ إلى يَهْوَه + لا يَجِبُ أن يَقول:‏

‏‹يَهْوَه سيَفصِلُني بِالتَّأكيدِ عن شَعبِه›.‏

والخَصِيُّ لا يَجِبُ أن يَقول:‏ ‹أنا شَجَرَةٌ يابِسَة›».‏

٤ فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه لِلخِصيانِ الَّذينَ يُطَبِّقونَ وَصِيَّتَهُ عنِ السَّبتِ * ويَختارونَ ما يُفَرِّحُهُ ويَتَمَسَّكونَ بِعَهدِه:‏ *

 ٥ ‏«سأُعْطيهِم في بَيتي وداخِلَ أسواري اسْمًا ونَصبًا تَذكارِيًّا،‏

شَيئًا أفضَلَ مِنَ الأبناءِ والبَنات.‏

سأُعْطيهِمِ اسْمًا أبَدِيًّا،‏

اسْمًا لن يَزول.‏

 ٦ أمَّا بِالنِّسبَةِ إلى الأجانِبِ الَّذينَ يَنضَمُّونَ إلى يَهْوَه لِيَعبُدوه،‏

لِيُحِبُّوا اسْمَ يَهْوَه +

ويَكونوا مِن خُدَّامِه،‏

كُلِّ الَّذينَ يُطَبِّقونَ وَصِيَّةَ السَّبتِ ولا يُنَجِّسونَه،‏

والَّذينَ يَتَمَسَّكونَ بِعَهدي،‏

 ٧ فسَأجلُبُهُم أيضًا إلى جَبَلي المُقَدَّسِ +

وأُفَرِّحُهُم داخِلَ بَيتِ صَلاتي.‏

وسَتَكونُ ذَبائِحُ مُحرَقاتِهِم وتَقدِماتُهُمُ الأُخْرى مَقبولَةً على مَذبَحي.‏

فبَيتي سيُدْعى بَيتَ صَلاةٍ لِكُلِّ الشُّعوب».‏ +

٨ إنَّ السَّيِّدَ العَظيمَ يَهْوَه الَّذي يَجمَعُ الإسْرَائِيلِيِّينَ المُتَفَرِّقينَ + يُعلِن:‏

‏«سأضُمُّ إلَيهِم آخَرين،‏ إضافَةً إلى الَّذينَ جُمِعوا مِن قَبل».‏ +

 ٩ تَعالَيْ وكُلي يا كُلَّ الحَيَواناتِ البَرِّيَّة في الحَقل،‏

يا كُلَّ الحَيَواناتِ البَرِّيَّة في الغابَة.‏ +

١٠ حُرَّاسُهُ عُميان،‏ + لا أحَدَ مِنهُم مُنتَبِه.‏ +

كُلُّهُم كِلابٌ خَرساءُ لا تَقدِرُ أن تَنبَح.‏ +

يَلهَثونَ ويَستَلْقون؛‏ هُم يُحِبُّونَ النَّوم.‏

١١ هُم كِلابٌ نَفْسُها شَرِهَة؛‏

لا تَشبَعُ أبَدًا.‏

إنَّهُم رُعاةٌ بِلا فَهم.‏ +

كُلُّ واحِدٍ مِنهُم ذَهَبَ في طَريقِه؛‏

كُلُّ واحِدٍ يَسْعى وَراءَ رِبحِهِ غَيرِ الشَّريفِ ويَقول:‏

١٢ ‏«تَعالَوْا!‏ دَعوني أجلُبُ نَبيذًا،‏

ولْنَشرَبْ كُحولًا حتَّى نَسكَر.‏ +

وسَيَكونُ الغَدُ مِثلَ اليَوم،‏ بل أفضَلَ بِكَثير».‏

٥٧ هَلَكَ الشَّخصُ المُستَقيم،‏

ولكنْ لا أحَدَ يَهتَمّ.‏ *

الرِّجالُ الأوْلِياءُ يُؤْخَذون،‏ *+

ولا أحَدَ يُمَيِّزُ أنَّ المُستَقيمَ أُخِذَ

بِسَبَبِ * المُصيبَة.‏

 ٢ هو يَدخُلُ السَّلام.‏

كُلُّ الَّذينَ يَسيرونَ بِاستِقامَةٍ يَرتاحونَ في سَريرِهِم.‏ *

 ٣ ‏«أمَّا أنتُم فاقتَرِبوا إلى هُنا

يا أبناءَ المُشَعوِذَة،‏

يا أوْلادَ الزَّاني والعاهِرَة:‏

 ٤ مِمَّن تَسخَرون؟‏

وعلى مَن تَفتَحونَ فَمَكُم وتَمُدُّونَ لِسانَكُم؟‏

ألَستُم أنتُم أوْلادَ التَّمَرُّد،‏

أوْلادَ الخِداع،‏ +

 ٥ الَّذينَ تَشتَعِلُ شَهوَتُهُم بَينَ الأشجارِ الكَبيرَة،‏ +

تَحتَ كُلِّ شَجَرَةٍ خَضراء،‏ +

الَّذينَ يَذبَحونَ الأوْلادَ في الوِديانِ +

تَحتَ الشُّقوقِ في الصُّخور؟‏

 ٦ حِجارَةُ الوادي المَلساءُ هيَ الحِصَّةُ الَّتي اختَرتِها.‏ +

فِعلًا،‏ إنَّها قُرعَتُكِ.‏

حتَّى لِهذِه أنتِ تَسكُبينَ تَقدِماتِ خَمرٍ وتُقَدِّمينَ هَدايا.‏ +

هل يُمكِنُ أن أرْضى * بِهذِهِ الأُمور؟‏

 ٧ على جَبَلٍ عالٍ ومُرتَفِعٍ جَهَّزتِ سَريرَكِ.‏ +

وإلى هُناك صَعِدتِ لِتُقَدِّمي ذَبيحَة.‏ +

 ٨ خَلفَ البابِ وإطارِهِ وَضَعتِ رَمزَكِ الوَثَنِيّ.‏

أنتِ تَرَكتِني وتَعَرَّيتِ؛‏

صَعِدتِ ووَسَّعتِ مَكانًا في سَريرِكِ.‏

وقَطَعتِ عَهدًا * معهُم.‏

أحبَبتِ أن تُشارِكيهِم سَريرَهُم،‏ +

وبَقيتِ تَنظُرينَ إلى العُضوِ الذَّكَرِيّ.‏ *

 ٩ نَزَلتِ إلى ‹مَلِك› * ومعكِ زَيت،‏

وأيضًا كَمِّيَّةٌ كَبيرَة مِنَ العُطور.‏

أرسَلتِ رُسُلَكِ بَعيدًا،‏

وهكَذا نَزَلتِ إلى القَبر.‏ *

١٠ إجتَهَدتِ في اتِّباعِ طُرُقٍ كَثيرَة،‏

لكنَّكِ لم تَقولي:‏ ‹هذا بِلا فائِدَة!‏›.‏

جَدَّدتِ قُوَّتَكِ،‏

لِذلِك لم تَستَسلِمي.‏ *

١١ مِمَّن فَزِعتِ وخِفتِ

حتَّى بَدَأتِ تَكذِبين؟‏ +

أنتِ لم تَتَذَكَّريني.‏ +

لم تَضَعي أيَّ شَيءٍ في قَلبِكِ.‏ +

لِأنِّي بَقيتُ ساكِتًا وانسَحَبتُ،‏ *+

لم تَخافيني أبَدًا.‏

١٢ أنا سأكشِفُ عنِ ‹استِقامَتِكِ› + وأعمالِكِ،‏ +

وهي لن تُفيدَكِ.‏ +

١٣ حينَ تَصرُخينَ مِن أجْلِ المُساعَدَة،‏

لن تُنقِذَكِ مَجموعَةُ أصنامِكِ.‏ +

ستَحمِلُها الرِّيحُ كُلَّها بَعيدًا،‏

ستَطيرُ مِن مُجَرَّدِ نَفخَة،‏

أمَّا الَّذي يَلجَأُ إلَيَّ فسَيَرِثُ الأرضَ

ويَمتَلِكُ جَبَلي المُقَدَّس.‏ +

١٤ سيُقال:‏ ‹إبْنوا طَريقًا،‏ ابْنوه!‏ جَهِّزوا الطَّريق.‏ +

أزيلوا كُلَّ عَقَبَةٍ مِن طَريقِ شَعبي›».‏

١٥ فهذا ما يَقولُهُ مَن هو عالٍ ومُرتَفِع،‏

الحَيُّ * إلى الأبَدِ + والَّذي اسْمُهُ قُدُّوس:‏ +

‏«أنا أسكُنُ في الأعالي وفي المَكانِ المُقَدَّس،‏ +

لكنِّي أسكُنُ أيضًا معَ المُنسَحِقينَ والمُكتَئِبين،‏ *

لِأُحْيِيَ روحَ المُكتَئِبينَ

وأُحْيِيَ قَلبَ المُنسَحِقين.‏ +

١٦ فأنا لن أظَلَّ خَصمَهُم إلى الأبَد،‏

ولن أبْقى غاضِبًا على الدَّوام؛‏ +

فروحُ الإنسانِ تَضعُفُ بِسَبَبي،‏ +

كُلُّ نَسَمَةٍ صَنَعتُها تَصيرُ ضَعيفَة.‏

١٧ غَضِبتُ كَثيرًا مِن خَطِيَّتِه،‏ مِن سَعْيِهِ وَراءَ الرِّبحِ غَيرِ الشَّريف،‏ +

فضَرَبتُه،‏ وأخْفَيتُ وَجهي،‏ وغَضِبتُ كَثيرًا.‏

لكنَّهُ بَقِيَ يَتَصَرَّفُ كمُرتَدّ،‏ + ماشِيًا في طَريقِ قَلبِه.‏

١٨ رَأيتُ طُرُقَه،‏

لكنِّي سأشْفيهِ + وأُوَجِّهُهُ +

وأرُدُّ * الاطمِئنانَ * لهُ + ولِلنَّائِحينَ معه».‏ +

١٩ ‏«أنا أخلُقُ ثَمَرَ الشِّفاه.‏

وسَيُعْطى سَلامٌ دائِمٌ لِلبَعيدِ ولِلقَريب»،‏ + يَقولُ يَهْوَه،‏

‏«وسَأشْفيه».‏

٢٠ ‏«أمَّا الأشرارُ فهُم كالبَحرِ الهائِجِ الَّذي لا يُمكِنُ أن يَهدَأ،‏

الَّذي تَظَلُّ مِياهُهُ تَقذِفُ أعشابًا ووَحلًا.‏

٢١ لا سَلامَ لِلأشرار»،‏ + يَقولُ إلهي.‏

٥٨ ‏«نادِ بِأعْلى صَوتِك!‏ لا تَمتَنِع!‏

إرفَعْ صَوتَكَ كالبوق.‏ *

أَخبِرْ شَعبي عن تَمَرُّدِهِم،‏ +

بَيتَ يَعْقُوب عن خَطاياهُم.‏

 ٢ هُم يَطلُبونَ إرشادي يَومًا بَعدَ يَوم،‏

ويُعَبِّرونَ عن فَرَحِهِم بِمَعرِفَةِ طُرُقي،‏

وكَأنَّهُم أُمَّةٌ كانَت تَفعَلُ الصَّوابَ

ولم تَترُكْ عَدلَ إلهِها.‏ +

يَطلُبونَ مِنِّي أحكامًا عادِلَة،‏

ويَفرَحونَ بِالاقتِرابِ إلى اللّٰه،‏ +

 ٣ ويَسألون:‏ ‹لِماذا لا تَنظُرُ حينَ نَصوم؟‏ +

ولِماذا لا تُلاحِظُ حينَ نُذَلِّلُ أنفُسَنا؟‏›.‏ *+

لِأنَّكُم في يَومِ صَومِكُم تَسْعَوْنَ وَراءَ مَصالِحِكُم *

وتَظلِمونَ عُمَّالَكُم.‏ +

 ٤ صَومُكُم يَنتَهي بِالمُشاجَراتِ والخِناقات،‏

وتَضرِبونَ بِقَبضَةٍ كُلُّها شَرّ.‏

لا يُمكِنُكُم أن تَصوموا هكَذا وتَتَوَقَّعوا أن يُسمَعَ صَوتُكُم في السَّماء.‏

 ٥ هل هكَذا يَكونُ الصَّومُ الَّذي أختارُه؟‏

هل يَكونُ يَومًا يُذَلِّلُ الإنسانُ فيهِ نَفْسَه،‏ *

ويَحْني رَأسَهُ مِثلَما يَنحَني العُشبُ الطَّويل،‏ *

ويَستَلْقي على ثَوبِ الحُزنِ والرَّماد؟‏

هل هذا ما تُسَمِّيهِ صَومًا ويَومًا مَقبولًا عِندَ يَهْوَه؟‏

 ٦ كَلَّا،‏ بل هذا هوَ الصَّومُ الَّذي أختارُه:‏

أن تُزيلَ قُيودَ الشَّرّ،‏

وتَفُكَّ أربِطَةَ النِّير،‏ *+

وتُحَرِّرَ المَظلومين،‏ +

وتَكسِرَ كُلَّ نير؛‏

 ٧ وهو أن تَتَشارَكَ في خُبزِكَ معَ الجائِعين،‏ +

وتُدخِلَ الفُقَراءَ والمُشَرَّدينَ إلى بَيتِك،‏

وتُلبِسَ مَن تَراهُ مُحتاجًا إلى ثِياب،‏ +

ولا تُديرَ ظَهرَكَ لِلَّذينَ مِن لَحمِكَ ودَمِك.‏

 ٨ عِندَئِذٍ سيُشِعُّ نورُكَ كالفَجر،‏ +

وشِفاؤُكَ سيَظهَرُ سَريعًا.‏

إستِقامَتُكَ * ستَمْشي أمامَك،‏

ومَجدُ يَهْوَه سيَحرُسُ صُفوفَكَ الخَلفِيَّة.‏ +

 ٩ عِندَئِذٍ ستُنادي،‏ ويَهْوَه سيَستَجيب؛‏

ستَصرُخُ طَلَبًا لِلمُساعَدَةِ فيَقول:‏ ‹أنا هُنا!‏›.‏

إذا أزَلتَ النِّيرَ مِن وَسَطِك،‏

ولم تَعُدْ تَدُلُّ بِإصبَعِكَ وتَتَكَلَّمُ بِخُبث،‏ +

١٠ إذا أعْطَيتَ الجائِعَ ما تَرغَبُ فيهِ نَفْسُك،‏ +

وأشبَعتَ المَساكين،‏

فعِندَئِذٍ سيُشِعُّ نورُكَ في الظَّلام،‏

وعَتمَتُكَ تَكونُ كالظُّهر.‏ +

١١ سيَقودُكَ يَهْوَه دائِمًا،‏

ويُشبِعُكَ في الأرضِ الجافَّة؛‏ +

سيُقَوِّي عِظامَك،‏

ويَجعَلُكَ مِثلَ حَديقَةٍ شَبعانَة ماءً،‏ +

مِثلَ يَنبوعٍ لا تَنشَفُ مِياهُهُ أبَدًا.‏

١٢ بِسَبَبِكَ سيَبْنونَ مُجَدَّدًا الأماكِنَ الخَرِبَة القَديمَة.‏ +

وأنتَ ستَرُدُّ أساساتِ الأجيالِ الماضِيَة.‏ +

ستُدْعى مُرَمِّمَ الأسوارِ المُهَدَّمَة،‏ *+

مُصلِحَ الطُّرُقاتِ لِيَسكُنَ النَّاسُ بِجانِبِها.‏

١٣ إذا امتَنَعتَ،‏ * بِسَبَبِ السَّبت،‏ عنِ السَّعْيِ وَراءَ مَصالِحِكَ * في يَومي المُقَدَّس،‏ +

واعتَبَرتَ السَّبتَ لَذَّتَك،‏ يَومًا مُقَدَّسًا لِيَهْوَه،‏ يَومًا يَستَحِقُّ التَّمجيد،‏ +

ومَجَّدتَهُ بَدَلَ أن تَسْعى وَراءَ مَصالِحِكَ وتَقولَ كَلامًا فارِغًا،‏

١٤ فعِندَئِذٍ ستَتَلَذَّذُ بِيَهْوَه،‏

وأجعَلُكَ تَركَبُ على المُرتَفَعاتِ في الأرض،‏ +

وأُطعِمُكَ مِن * ميراثِ يَعْقُوب أبيك،‏ +

لِأنَّ فَمَ يَهْوَه قد تَكَلَّم».‏

٥٩ أُنظُروا!‏ يَدُ يَهْوَه لَيسَت أقصَرَ مِن أن تُخَلِّص،‏ +

وأُذُنُهُ لَيسَت أضعَفَ * مِن أن تَسمَع.‏ +

 ٢ بل ذُنوبُكُم هيَ الَّتي فَصَلَت بَينَكُم وبَينَ إلهِكُم.‏ +

خَطاياكُم جَعَلَتهُ يُخْفي وَجهَهُ عنكُم،‏

وهو يَرفُضُ أن يَسمَعَ لكُم.‏ +

 ٣ فأيْديكُم مُلَوَّثَة بِالدَّم،‏ +

وأصابِعُكُم بِالذَّنْب.‏

شِفاهُكُم تَتَكَلَّمُ بِالكَذِب،‏ + ولِسانُكُم يَهمِسُ بِالشَّرّ.‏

 ٤ لا أحَدَ يَرفَعُ صَوتَهُ مُدافِعًا عنِ الصَّواب،‏ *+

ولا أحَدَ يَذهَبُ إلى المَحكَمَةِ وهو صادِق.‏

هُم يَتَّكِلونَ على الوَهْمِ *+ ويَتَكَلَّمونَ كَلامًا فارِغًا.‏

يَحبَلونَ بِما هو سَيِّئٌ ويَلِدونَ الأذى.‏ +

 ٥ يَفقِسونَ بَيضَ الحَيَّةِ السَّامَّة،‏

ويَنسُجونَ خُيوطَ العَنكَبوت.‏ +

كُلُّ مَن يَأكُلُ بَيضَهُم يَموت،‏

والبَيضَةُ الَّتي تُكسَرُ تُخرِجُ أفْعى.‏

 ٦ خُيوطُهُم لن تَصيرَ ثَوبًا،‏

ولن يُغَطُّوا أنفُسَهُم بِما يَصنَعونَه.‏ +

أعمالُهُم مُؤْذِيَة،‏

وأيْديهِم مَلآنَة بِالعُنف.‏ +

 ٧ أقدامُهُم تَركُضُ إلى فِعلِ الشَّرّ،‏

وتُسرِعُ إلى سَفكِ دَمِ الأبرِياء.‏ +

أفكارُهُم أفكارٌ مُؤْذِيَة؛‏

هُناك خَرابٌ وتَعاسَةٌ في طُرُقِهِم.‏ +

 ٨ لا يَعرِفونَ طَريقَ السَّلام،‏

ولَيسَ في دُروبِهِم عَدل.‏ +

يَجعَلونَ طُرُقَهُم عَوجاء؛‏

كُلُّ مَن يَضَعُ قَدَمَهُ فيها لن يَعرِفَ السَّلام.‏ +

 ٩ لِذلِكَ العَدلُ بَعيدٌ عنَّا،‏

والصَّوابُ لا يَصِلُ إلَينا.‏

نَظَلُّ نَأمُلُ أن يَأتِيَ النُّور،‏ ولكنْ لا يوجَدُ إلَّا الظَّلام،‏

نَأمُلُ أن يَأتِيَ الضَّوءُ لكنَّنا نَظَلُّ نَمْشي في العَتمَة.‏ +

١٠ كالعُميانِ نَمْشي قُربَ الحائِط،‏

وكالَّذينَ بِلا عُيونٍ نَظَلُّ نُفَتِّشُ عن طَريقِنا.‏ +

نَتَعَثَّرُ في عِزِّ النَّهارِ كما لَو في عَتمَةِ المَساء،‏

وبَينَ الأقوِياءِ نَحنُ كالأموات.‏

١١ نُزَمجِرُ كُلُّنا كالدِّبَبَة،‏

ونَنوحُ كالحَمام.‏

نَأمُلُ أن يَتَحَقَّقَ العَدلُ لكنَّهُ لا يَتَحَقَّق،‏

نَأمُلُ أن يَأتِيَ الخَلاصُ لكنَّهُ بَعيدٌ عنَّا.‏

١٢ فأعمالُ تَمَرُّدِنا كَثيرَة أمامَك،‏ +

كُلُّ خَطِيَّةٍ مِن خَطايانا تَشهَدُ ضِدَّنا،‏ +

لِأنَّ أعمالَ تَمَرُّدِنا تُرافِقُنا،‏

نَحنُ نَعرِفُ ذُنوبَنا جَيِّدًا.‏ +

١٣ لقد أخطَأنا وأنكَرنا يَهْوَه؛‏

أدَرنا ظَهرَنا لِإلهِنا.‏

تَكَلَّمنا عنِ الظُّلمِ والتَّمَرُّد؛‏ +

حَبِلنا بِالأكاذيبِ ومِن قَلبِنا هَمَسنا بها.‏ +

١٤ العَدلُ مُجبَرٌ على الابتِعاد،‏ +

والصَّوابُ واقِفٌ بَعيدًا.‏ +

فالحَقُّ * تَعَثَّرَ في السَّاحَة،‏

والاستِقامَةُ لا تَستَطيعُ الدُّخول.‏

١٥ زالَ الحَقّ،‏ *+

وكُلُّ مَن يَبتَعِدُ عن ما هو سَيِّئٌ يُنهَب.‏

يَهْوَه رَأى أنَّهُ لا يوجَدُ عَدلٌ +

وكانَ ذلِك سَيِّئًا في نَظَرِه.‏

١٦ ورَأى أنَّهُ لَيسَ هُناك أيُّ إنسان،‏

واندَهَشَ أنَّهُ لَيسَ هُناك مَن يَتَوَسَّط.‏

لِذلِك ذِراعُهُ هو جَلَبَتِ الخَلاص،‏ *

وعَدلُهُ * دَعَمَه.‏

١٧ ثُمَّ لَبِسَ العَدلَ * كدِرع،‏

ووَضَعَ خوذَةَ الخَلاصِ * على رَأسِه.‏ +

لَبِسَ ثِيابَ الانتِقام،‏ +

ولَفَّ نَفْسَهُ بِالحَماسَةِ كمِعطَف.‏ *

١٨ سيُجازيهِم على أعمالِهِم:‏ +

الغَضَبُ يَكونُ لِأعدائِهِ والجَزاءُ لِخُصومِه.‏ +

وسَيُعْطي الجُزُرَ ما تَستَحِقُّه.‏

١٩ الَّذينَ مِنَ الغَربِ سيَخافونَ اسْمَ يَهْوَه،‏

والَّذينَ مِنَ الشَّرقِ سيَخافونَ مَجدَه،‏

لِأنَّهُ سيَأتي كنَهرٍ مُتَدَفِّق،‏

نَهرٍ يَدفَعُهُ روحُ يَهْوَه.‏

٢٠ ‏«سيَأتي + الفادي *+ إلى صِهْيَوْن

وإلى الَّذينَ يَبتَعِدونَ عن خَطِيَّتِهِم في يَعْقُوب»،‏ + يُعلِنُ يَهْوَه.‏

٢١ ‏«أمَّا أنا فهذا هو عَهدي * معهُم»،‏ + يَقولُ يَهْوَه.‏ «روحي الَّذي علَيكَ وكَلامي الَّذي وَضَعتُهُ في فَمِكَ لن يَزولا مِن فَمِك،‏ ولا مِن فَمِ أوْلادِك،‏ * ولا مِن فَمِ أوْلادِ أوْلادِك،‏ مِنَ الآنَ وإلى الأبَد»،‏ يَقولُ يَهْوَه.‏

٦٠ ‏«قومي + أضيئي،‏ لِأنَّ نورَكِ جاء.‏

مَجدُ يَهْوَه يُضيءُ علَيكِ.‏ +

 ٢ فانظُري!‏ الظَّلامُ سيُغَطِّي الأرض،‏

والعَتمَةُ الشَّديدَة ستُغَطِّي الأُمَم؛‏

ولكنْ علَيكِ سيُضيءُ يَهْوَه،‏

وعلَيكِ سيُرى مَجدُه.‏

 ٣ ستَأتي الأُمَمُ إلى نورِكِ،‏ +

والمُلوكُ + إلى مَجدِكِ السَّاطِع.‏ *+

 ٤ إرفَعي عَيْنَيْكِ وانظُري حَولَكِ!‏

كُلُّهُم مَجموعون؛‏ هُم آتونَ إلَيكِ.‏

أبناؤُكِ يُواصِلونَ المَجيءَ مِن بَعيد،‏ +

وبَناتُكِ آتِياتٌ وهُنَّ مَحمولاتٌ على الخَصر.‏ +

 ٥ عِندَئِذٍ ستَنظُرينَ وتَصيرينَ مُشرِقَة،‏ +

ويَدُقُّ قَلبُكِ ويَفيضُ ابتِهاجًا،‏

لِأنَّ ثَروَةَ البَحرِ ستُوَجَّهُ إلَيكِ،‏

وإلَيكِ ستَأتي مَوارِدُ الأُمَم.‏ +

 ٦ ستَتَغَطَّى أرضُكِ مِن * كَثرَةِ الجِمال،‏

ذُكورِ الجِمالِ الصَّغيرَة مِن مِدْيَان وعِيفَة.‏ +

كُلُّ الَّذينَ مِن سَبَأ سيَأتون.‏

سيَحمِلونَ ذَهَبًا ولُبَانًا،‏

ويُنادونَ بِتَسبيحِ يَهْوَه.‏ +

 ٧ كُلُّ قُطعانِ قِيدَار + ستُجمَعُ وتُحضَرُ إلَيكِ.‏

خِرافُ نَبَايُوت + ستَخدُمُكِ.‏

ستَكونُ ذَبائِحَ مَقبولَة على مَذبَحي،‏ +

وسَأُجَمِّلُ بَيتي المَجيد.‏ *+

 ٨ مَن هؤُلاءِ الطَّائِرونَ كالغُيوم،‏

كالحَمامِ الذَّاهِبِ إلى أبراجِه؟‏ *

 ٩ فإنَّ الجُزُرَ ستَضَعُ أمَلَها فِيَّ؛‏ +

سُفُنُ تَرْشِيش هي في المُقَدِّمَة،‏ *

لِتُحضِرَ أبناءَكِ مِن بَعيد،‏ +

مع فِضَّتِهِم وذَهَبِهِم،‏

إلى اسْمِ يَهْوَه إلهِكِ وإلى إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس،‏

لِأنَّهُ سيُمَجِّدُكِ.‏ *+

١٠ الأجانِبُ سيَبْنونَ أسوارَكِ،‏

ومُلوكُهُم سيَخدُمونَكِ،‏ +

لِأنِّي غَضِبتُ علَيكِ وضَرَبتُكِ،‏

لكنِّي سأرْضى عنكِ وأرحَمُكِ.‏ +

١١ بَوَّاباتُكِ ستَبْقى مَفتوحَةً دائِمًا؛‏ +

لن تُغلَقَ نَهارًا ولا لَيلًا،‏

لِيُحضِروا إلَيكِ مَوارِدَ الأُمَم،‏

وسَيَأخُذُ مُلوكُها القِيادَة.‏ +

١٢ فكُلُّ أُمَّةٍ ومَملَكَةٍ لن تَخدُمَكِ ستَهلَك،‏

والأُمَمُ ستُدَمَّرُ كُلِّيًّا.‏ +

١٣ مَجدُ لُبْنَان سيَأتي إلَيكِ،‏ +

شَجَرُ العَرْعَرِ والدَّرْدارِ والسَّرْوِ سيَأتي معًا،‏ +

لِيُجَمِّلَ مَكاني المُقَدَّس؛‏

سأُمَجِّدُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ.‏ +

١٤ أبناءُ الَّذينَ ظَلَموكِ سيَأتونَ ويَسجُدونَ أمامَكِ؛‏

كُلُّ الَّذينَ عامَلوكِ بِاحتِقارٍ سيَسجُدونَ عِندَ قَدَمَيْكِ

ويَدْعونَكِ مَدينَةَ يَهْوَه،‏

صِهْيَوْن إلهِ إسْرَائِيل القُدُّوس.‏ +

١٥ بَدَلَ أن تَكوني مَهجورَةً ومَكروهَةً لا يَمُرُّ فيكِ أحَد،‏ +

سأجعَلُكِ سَبَبَ فَخرٍ أبَدِيّ،‏

سَبَبَ فَرَحٍ جيلًا بَعدَ جيل.‏ +

١٦ وسَتَشرَبينَ حَليبَ الأُمَم،‏ +

وتَرضَعينَ ثَدْيَ المُلوك؛‏ +

وسَتَعرِفينَ أنِّي أنا،‏ يَهْوَه،‏ مُخَلِّصُكِ،‏

وأنَّ إلهَ يَعْقُوب القَديرَ هو فاديكِ.‏ *+

١٧ بَدَلَ النُّحاسِ سأجلُبُ الذَّهَب،‏

وبَدَلَ الحَديدِ سأجلُبُ الفِضَّة،‏

وبَدَلَ الخَشَبِ النُّحاس،‏

وبَدَلَ الحِجارَةِ الحَديد؛‏

وسَأُعَيِّنُ السَّلامَ ناظِرًا لكِ،‏

والعَدلَ * مُشرِفًا علَيكِ.‏ *+

١٨ لن يُسمَعَ بِالعُنفِ في ما بَعد في أرضِكِ،‏

ولا بِالدَّمارِ والخَرابِ ضِمنَ حُدودِكِ.‏ +

بل ستُسَمِّينَ أسوارَكِ «الخَلاص» + وبَوَّاباتِكِ «التَّسبيح».‏

١٩ الشَّمسُ لن تَكونَ في ما بَعد نورًا لكِ في النَّهار،‏

ولن يُضيءَ لكِ القَمَرُ بِنورِه،‏

لِأنَّ يَهْوَه سيَكونُ لكِ نورًا أبَدِيًّا،‏ +

وإلهَكِ سيَكونُ جَمالَكِ.‏ +

٢٠ لن تَغيبَ شَمسُكِ في ما بَعد،‏

وقَمَرُكِ لن يَنقُص،‏

لِأنَّ يَهْوَه سيَكونُ لكِ نورًا أبَدِيًّا،‏ +

وأيَّامَ حُزنِكِ ستَكونُ قدِ انتَهَت.‏ +

٢١ وكُلُّ شَعبِكِ سيَفعَلونَ الصَّواب؛‏ *

سيَمتَلِكونَ الأرضَ إلى الأبَد.‏

هُمُ الفَرْخُ * الَّذي غَرَستُه،‏

عَمَلُ يَدَيَّ،‏ + لِكَي يَكونَ جَمالًا لي.‏ +

٢٢ الصَّغيرُ سيَصيرُ ألفًا،‏

والضَّعيفُ أُمَّةً قَوِيَّة.‏

أنا يَهْوَه سأُسَرِّعُ ذلِك في وَقتِه».‏

٦١ روحُ السَّيِّدِ العَظيمِ يَهْوَه علَيَّ،‏ +

لِأنَّ يَهْوَه اختارَني * لِأنقُلَ الأخبارَ الحُلْوَة لِلوُدَعاء.‏ +

أرسَلَني لِأشْفِيَ الَّذينَ قَلبُهُم مَكسور،‏

لِأُبَشِّرَ الأسْرى بِالحُرِّيَّةِ

والمَسجونينَ بِتَفَتُّحِ عُيونِهِم،‏ +

 ٢ لِأُبَشِّرَ عن سَنَةِ رِضًى مِن يَهْوَه

ويَومِ انتِقامِ إلهِنا،‏ +

لِأُواسِيَ كُلَّ النَّائِحين،‏ +

 ٣ لِأهتَمَّ بِالَّذينَ يَندُبونَ صِهْيَوْن،‏

لِأُعْطِيَهُم زينَةً لِلرَّأسِ بَدَلَ الرَّماد،‏

وزَيتَ الفَرَحِ بَدَلَ الحُزن،‏

ثَوبَ التَّسبيحِ بَدَلَ روحِ اليَأس.‏

وسَيُدْعى هؤُلاء أشجارَ الحَقِّ * الكَبيرَة،‏

ما غَرَسَهُ يَهْوَه لِمَجدِه.‏ *+

 ٤ سيَبْنونَ مُجَدَّدًا الأماكِنَ الخَرِبَة القَديمَة؛‏

سيَبْنونَ الأماكِنَ المَهجورَة مُنذُ القَديم،‏ +

ويُرَمِّمونَ المُدُنَ المُهَدَّمَة،‏ +

الأماكِنَ الَّتي بَقِيَت مَهجورَةً جيلًا بَعدَ جيل.‏ +

 ٥ ‏«غُرَباءُ سيَقِفونَ ويَرْعَوْنَ غَنَمَكُم،‏

وأجانِبُ + يَكونونَ عُمَّالًا في حُقولِكُم وكُرومِكُم.‏ +

 ٦ أمَّا أنتُم فسَتُدْعَوْنَ كَهَنَةَ يَهْوَه؛‏ +

سيَدْعونَكُم خُدَّامَ إلهِنا.‏

ستَأكُلونَ مَوارِدَ الأُمَم،‏ +

وبِمَجدِهِم * تَفتَخِرون.‏

 ٧ بَدَلَ العارِ ستَنالونَ حِصَّةً مُضاعَفَة،‏

وبَدَلَ الذُّلِّ سيَهتِفونَ فَرَحًا بِحِصَّتِهِم.‏

نَعَم،‏ سيَمتَلِكونَ حِصَّةً مُضاعَفَة في أرضِهِم.‏ +

سيَكونونَ فَرِحينَ إلى الأبَد.‏ +

 ٨ فأنا يَهْوَه أُحِبُّ العَدل؛‏ +

أكرَهُ السَّرِقَةَ والشَّرّ.‏ +

سأُعْطيهِم أُجرَتَهُم بِأمانَة،‏

وأقطَعُ معهُم عَهدًا * أبَدِيًّا.‏ +

 ٩ سيَكونُ نَسلُهُم مَعروفًا بَينَ الأُمَمِ +

وسُلالَتُهُم بَينَ الشُّعوب.‏

كُلُّ الَّذينَ يَرَوْنَهُم سيَعرِفونَهُم،‏

سيَعرِفونَ أنَّهُمُ النَّسلُ الَّذي بارَكَهُ يَهْوَه».‏ +

١٠ سأفرَحُ بِيَهْوَه فَرَحًا عَظيمًا.‏

كُلُّ ما فِيَّ * سيَفرَحُ بِإلهي.‏ +

فهو ألبَسَني ثِيابَ الخَلاص،‏ +

لَفَّ حَولي عَباءَةَ الاستِقامَة،‏ *

كعَريسٍ يَلبَسُ عِمامَةً مِثلَ عِمامَةِ الكاهِن،‏ +

وكَعَروسٍ تَضَعُ زينَتَها.‏

١١ فكَما أنَّ الأرضَ تُخرِجُ نَباتَها،‏

وكَما أنَّ البُستانَ يُنبِتُ ما يُزرَعُ فيه،‏

هكَذا السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه

سيُنبِتُ استِقامَةً *+ وتَسبيحًا أمامَ كُلِّ الأُمَم.‏ +

٦٢ مِن أجْلِ صِهْيَوْن لن أبْقى ساكِتًا،‏ +

ومِن أجْلِ أُورُشَلِيم لن أبْقى هادِئًا،‏

إلى أن تُشِعَّ استِقامَتُها * كضَوءٍ لامِع،‏ +

ويَتَوَهَّجَ خَلاصُها كمَشعَلِ نار.‏ +

 ٢ ‏«ستَرى الأُمَمُ استِقامَتَكِ،‏ +

وكُلُّ المُلوكِ مَجدَكِ.‏ +

وسَتُدْعَيْنَ بِاسمٍ جَديدٍ +

يُعَيِّنُهُ فَمُ يَهْوَه نَفْسُه.‏

 ٣ ستَصيرينَ تاجًا جَميلًا في يَدِ يَهْوَه،‏

عِمامَةً مَلَكِيَّة في كَفِّ إلهِكِ.‏

 ٤ لن تُدْعَيْ في ما بَعد مَهجورَة،‏ +

وأرضُكِ لن تَعودَ تُدْعى خَرِبَة،‏ +

بل ستُدْعَيْن ‹فَرَحي بها›،‏ +

وأرضُكِ ستُسَمَّى ‹المُتَزَوِّجَة›.‏

فيَهْوَه سيَفرَحُ بكِ،‏

وأرضُكِ ستَكونُ مِثلَ امرَأةٍ مُتَزَوِّجَة.‏

 ٥ فمِثلَما يَتَزَوَّجُ الشَّابُّ عَذراء،‏

هكَذا سيَتَزَوَّجُكِ سُكَّانُكِ.‏ *

مِثلَما يَفرَحُ العَريسُ بِالعَروس،‏

هكَذا سيَفرَحُ إلهُكِ بكِ.‏ +

 ٦ على أسوارِكِ يا أُورُشَلِيم عَيَّنتُ حُرَّاسًا.‏

لا يَجِبُ أن يَسكُتوا كُلَّ النَّهارِ وكُلَّ اللَّيلِ على الدَّوام.‏

أنتُم يا مَن تَذكُرونَ يَهْوَه،‏

لا تَرتاحوا،‏

 ٧ ولا تُعْطوا اللّٰهَ أيَّ راحَةٍ إلى أن يُثَبِّتَ أُورُشَلِيم

ويَجعَلَ النَّاسَ في كُلِّ الأرضِ يُمَجِّدونَها».‏ +

 ٨ لقد حَلَفَ يَهْوَه بِيَدِهِ اليُمْنى،‏ بِذِراعِهِ القَوِيَّة:‏

‏«لن أُعْطِيَ في ما بَعد قَمحَكِ كطَعامٍ لِأعدائِكِ،‏

ولن يَشرَبَ الأجانِبُ نَبيذَكِ الجَديدَ الَّذي تَعِبتِ فيه.‏ +

 ٩ بلِ الَّذينَ يَحصُدونَهُ هُم سيَأكُلونَهُ ويُسَبِّحونَ يَهْوَه؛‏

والَّذينَ يَجمَعونَهُ سيَشرَبونَهُ في ساحَتَيَّ المُقَدَّسَتَيْن».‏ +

١٠ أُعبُروا،‏ اعبُروا البَوَّابات!‏

أزيلوا العَقَباتِ مِنَ الطَّريقِ لِأجْلِ الشَّعب.‏ +

إبْنوا الطَّريقَ الرَّئيسِيَّة،‏ ابْنوها!‏

نَقُّوها مِنَ الحِجارَة.‏ +

إرفَعوا رايَةً * لِتَراها الشُّعوب.‏ +

١١ إسمَعوا!‏ لقد أعلَنَ يَهْوَه إلى آخِرِ الأرض:‏

‏«قولوا لِبِنتِ صِهْيَوْن:‏

‏‹ها هو خَلاصُكِ آتٍ.‏ +

أُنظُري!‏ المُكافَأَةُ الَّتي يُعْطيها هي معه،‏

والأُجرَةُ الَّتي يَدفَعُها هي أمامَه›».‏ +

١٢ سيَدْعونَهُمُ الشَّعبَ المُقَدَّس،‏ الشَّعبَ الَّذي استَرجَعَهُ يَهْوَه،‏ +

وأنتِ ستُسَمَّيْن «المَطلوبَة»،‏ «المَدينَةَ غَيرَ المَهجورَة».‏ +

٦٣ مَن هذا الآتي مِن أَدُوم،‏ +

مِن بُصْرَة + بِثِيابٍ ألوانُها مُشرِقَة،‏ *

اللَّابِسُ ثِيابًا مَجيدَة،‏

السَّائِرُ بِقُدرَتِهِ العَظيمَة؟‏

‏«إنَّهُ أنا،‏ المُتَكَلِّمُ بِالصَّواب،‏

الَّذي عِندَهُ قُدرَةٌ عَظيمَة لِيُخَلِّص».‏

 ٢ لِماذا مَلابِسُكَ حَمراء،‏

ولِماذا ثِيابُكَ كثِيابِ الَّذينَ يَدوسونَ مِعصَرَةَ الخَمر؟‏ +

 ٣ ‏«لقد دُستُ حَوضَ الخَمرِ وَحْدي،‏

لا أحَدَ مِنَ الشُّعوبِ كانَ معي.‏

غَضِبتُ ودُستُ علَيهِم،‏

سَخِطتُ ودُستُ علَيهِم.‏ +

فتَطايَرَ دَمُهُم على ثِيابي،‏

ولَطَّختُ كُلَّ مَلابِسي.‏

 ٤ فيَومُ الانتِقامِ هو في قَلبي،‏ +

والسَّنَةُ الَّتي أستَرجِعُهُم فيها قد أتَت.‏

 ٥ نَظَرتُ،‏ ولكنْ لم يَكُنْ هُناك مَن يُساعِدُني؛‏

تَفاجَأتُ أنْ لا أحَدَ قَدَّمَ الدَّعم.‏

فجَلَبَت لي ذِراعي الخَلاص،‏ *+

وغَضَبي دَعَمَني.‏

 ٦ غَضِبتُ ودُستُ على الشُّعوب،‏

وأسكَرتُهُم بِسُخطي،‏ +

وسَكَبتُ دَمَهُم على الأرض».‏

 ٧ سأتَكَلَّمُ عنِ الوَلاءِ * الَّذي أظهَرَهُ يَهْوَه،‏

عن أعمالِ يَهْوَه الرَّائِعَة،‏

بِسَبَبِ كُلِّ ما فَعَلَهُ يَهْوَه مِن أجْلِنا،‏ +

بِسَبَبِ الخَيرِ الكَثيرِ الَّذي عَمِلَهُ لِبَيتِ إسْرَائِيل،‏

لِأنَّهُ رَحيمٌ ووَلِيٌّ جِدًّا.‏

 ٨ فقد قال:‏ «إنَّهُم حَقًّا شَعبي،‏ أبناءٌ لن يَتَخَلَّوْا عن وَلائِهِم لي».‏ *+

لِذلِك صارَ مُخَلِّصًا لهُم.‏ +

 ٩ في كُلِّ ضيقِهِم تَضايَق.‏ +

ورَسولُهُ الخاصُّ * خَلَّصَهُم.‏ +

بِدافِعِ مَحَبَّتِهِ وحَنانِهِ استَرجَعَهُم مِنَ الأسْر،‏ +

ورَفَعَهُم وحَمَلَهُم كُلَّ الأيَّامِ القَديمَة.‏ +

١٠ لكنَّهُم تَمَرَّدوا + وأحزَنوا روحَهُ القُدُس.‏ +

فتَحَوَّلَ إلى عَدُوٍّ لهُم +

وحارَبَهُم.‏ +

١١ ثُمَّ تَذَكَّروا الأيَّامَ القَديمَة،‏

أيَّامَ مُوسَى خادِمِه،‏ وقالوا:‏

‏«أينَ الَّذي أصعَدَهُم مِنَ البَحرِ + مع رُعاةِ خِرافِه؟‏ +

أينَ الَّذي وَضَعَ في داخِلِهِ روحَهُ القُدُس،‏ +

١٢ الَّذي جَعَلَ ذِراعَهُ المَجيدَة تُرافِقُ يَدَ مُوسَى اليُمْنى،‏ +

الَّذي شَقَّ المِياهَ أمامَهُم +

لِيَعمَلَ لِنَفْسِهِ اسْمًا أبَدِيًّا؟‏ +

١٣ أينَ الَّذي جَعَلَهُم يَجتازونَ المِياهَ الهائِجَة،‏ *

كحِصانٍ في السُّهول،‏ *

فمَشَوْا ولم يَتَعَثَّروا؟‏

١٤ مِثلَما تَرتاحُ المَواشي حينَ تَنزِلُ إلى السَّهلِ في الوادي،‏

هكَذا أراحَهُم روحُ يَهْوَه».‏ +

بِهذِهِ الطَّريقَةِ قُدتَ شَعبَكَ

لِتَجعَلَ اسْمَكَ عَظيمًا.‏ *+

١٥ تَطَلَّعْ مِنَ السَّماءِ وانظُرْ

مِن مَكانِ سَكَنِكَ العالي المُقَدَّسِ والمَجيد.‏ *

أينَ حَماسَتُكَ وقُدرَتُك،‏

حَنانُكَ المُتَدَفِّقُ *+ ورَحمَتُك؟‏ +

أنتَ مَنَعتَها عنِّي.‏

١٦ فأنتَ أبونا؛‏ +

حتَّى لَو لم يَعرِفْنا إبْرَاهِيم

ولم يَعتَرِفْ بنا إسْرَائِيل،‏

فأنتَ يا يَهْوَه أبونا.‏

واسْمُكَ فادينا * مُنذُ القَديم.‏ +

١٧ لِماذا تَترُكُنا نَضِلُّ * عن طُرُقِكَ يا يَهْوَه؟‏

لِماذا تَترُكُ قُلوبَنا تُعَنِّدُ * فلا نَخافَك؟‏ +

إرجِعْ مِن أجْلِ خُدَّامِك،‏

الأسباطِ الَّذينَ هُم مِلْكُك.‏ +

١٨ شَعبُكَ المُقَدَّسُ امتَلَكوا الأرضَ وَقتًا قَصيرًا.‏

أعداؤُنا داسوا على مَكانِكَ المُقَدَّس.‏ +

١٩ صِرنا مُنذُ فَترَةٍ طَويلَة جِدًّا كالَّذينَ لم تَحكُمْ علَيهِم أبَدًا،‏

كالَّذينَ لم يَحمِلوا اسْمَكَ أبَدًا.‏

٦٤ يا لَيتَكَ شَقَقتَ السَّمواتِ ونَزَلتَ،‏

كَي تَتَزَلزَلَ الجِبالُ بِسَبَبِك!‏

 ٢ يا لَيتَكَ نَزَلتَ مِثلَ نارٍ تُشعِلُ الأغصانَ اليابِسَة،‏

نارٍ تَجعَلُ المِياهَ تَغْلي!‏

فعِندَئِذٍ كانَ أعداؤُكَ عَرَفوا اسْمَك،‏

والأُمَمُ رَجَفَت أمامَك.‏

 ٣ عِندَما عَمِلتَ أُمورًا مُدهِشَة لم نَجرُؤْ أن نَنتَظِرَها،‏ +

نَزَلتَ فتَزَلزَلَتِ الجِبالُ أمامَك.‏ +

 ٤ مُنذُ القَديم،‏ لم يَسمَعْ أحَدٌ ولا أصْغَت أُذُنٌ

ولا رَأت عَيْنٌ إلهًا غَيرَكَ

يَعمَلُ مِن أجْلِ الَّذينَ يَبْقَوْنَ بِانتِظارِه.‏ *+

 ٥ أنتَ تُلاقي الَّذينَ بِفَرَحٍ يَفعَلونَ الصَّواب،‏ +

الَّذينَ يَتَذَكَّرونَكَ ويَتبَعونَ طُرُقَك.‏

لكنَّكَ غَضِبتَ حينَ بَقينا نُخطِئ،‏ +

بَقينا نُخطِئُ فَترَةً طَويلَة،‏

فهل يُمكِنُ أن نَخلُصَ الآن؟‏

 ٦ لقد صِرنا كُلُّنا كشَخصٍ نَجِس،‏

وأعمالُنا الصَّائِبَة كُلُّها مِثلُ قُماشَةِ العادَةِ الشَّهرِيَّة.‏ +

سنَذبُلُ كُلُّنا مِثلَ وَرَقِ الشَّجَر،‏

وذُنوبُنا ستَحمِلُنا بَعيدًا كالرِّيح.‏

 ٧ لا أحَدَ يَدْعو بِاسْمِك،‏

لا أحَدَ يَسْعى أن يَتَمَسَّكَ بك،‏

لِأنَّكَ أخْفَيتَ وَجهَكَ عنَّا،‏ +

وجَعَلتَنا نَذوبُ بِسَبَبِ * ذَنْبِنا.‏

 ٨ ولكنْ يا يَهْوَه،‏ أنتَ أبونا.‏ +

نَحنُ الطِّينُ وأنتَ صانِعُ الفَخَّار؛‏ *+

كُلُّنا عَمَلُ يَدَيْك.‏

 ٩ لا تَغضَبْ كَثيرًا يا يَهْوَه،‏ +

ولا تَتَذَكَّرْ ذَنْبَنا إلى الأبَد.‏

أُنظُرْ إلَينا،‏ مِن فَضلِك،‏ فنَحنُ كُلُّنا شَعبُك.‏

١٠ مُدُنُكَ المُقَدَّسَة صارَت بَرِّيَّة.‏

صِهْيَوْن صارَت بَرِّيَّةً

وأُورُشَلِيم أرضًا خَرِبَة.‏ +

١١ بَيتُنا * المُقَدَّسُ والمَجيد،‏ *

حَيثُ سَبَّحَكَ آباؤُنا،‏

احتَرَقَ بِالنَّار،‏ +

وكُلُّ الأشياءِ العَزيزَة علَينا صارَت خَرابًا.‏

١٢ فهل ستَظَلُّ بَعدَ هذا تَضبُطُ نَفْسَكَ يا يَهْوَه؟‏

هل ستَبْقى ساكِتًا وتَترُكُنا نُعاني إلى هذِهِ الدَّرَجَة؟‏ +

٦٥ ‏«فَتَحتُ المَجالَ لِلَّذينَ لم يَسألوا عنِّي أن يُفَتِّشوا علَيَّ،‏

ولِلَّذينَ لم يُفَتِّشوا علَيَّ أن يَجِدوني.‏ +

قُلتُ:‏ ‹أنا هُنا!‏ أنا هُنا!‏› لِأُمَّةٍ لم تُنادِ بِاسْمي.‏ +

 ٢ مَدَدتُ يَدَيَّ طولَ اليَومِ لِشَعبٍ عَنيد،‏ +

لِلَّذينَ يَمْشونَ في طَريقٍ لَيسَ جَيِّدًا +

ويَتبَعونَ أفكارَهُم،‏ +

 ٣ شَعبٍ يُهينُني دائِمًا في وَجهي؛‏ +

هُم يُقَدِّمونَ ذَبائِحَ في الحَدائِقِ + ويُصعِدونَ دُخانَ تَقدِماتِهِم على القِرميد،‏ *

 ٤ يَجلِسونَ بَينَ القُبور،‏ +

ويَقْضونَ اللَّيلَ في أماكِنَ مَخْفِيَّة،‏ *

آكِلينَ لَحمَ الخَنازير،‏ +

وفي أوْعِيَتِهِم مَرَقَةُ طَعامٍ نَتِن.‏ *+

 ٥ يَقولون:‏ ‹قِفْ عِندَك؛‏ لا تَقتَرِبْ مِنِّي،‏

لِأنِّي أكثَرُ قَداسَةً مِنك›.‏ *

هؤُلاء دُخانٌ في أنفي،‏ نارٌ تَشتَعِلُ اليَومَ كُلَّه.‏

 ٦ أُنظُروا!‏ إنَّهُ مَكتوبٌ أمامي.‏

لن أسكُتَ

بل سأُجازيهِم،‏ +

سأُجازيهِم كامِلًا *

 ٧ على ذُنوبِهِم وذُنوبِ آبائِهِم أيضًا»،‏ + يَقولُ يَهْوَه.‏

‏«لِأنَّهُم أصعَدوا دُخانَ تَقدِماتِهِم على الجِبالِ

وأهانوني على التِّلال،‏ +

سأُعْطيهِم أوَّلًا أُجرَتَهُم كامِلًا».‏ *

 ٨ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏

‏«مِثلَما يوجَدُ نَبيذٌ جَديدٌ في عُنقودِ العِنَب،‏

فيَقولُ أحَدُهُم:‏ ‹لا تُتلِفْه،‏ لِأنَّ فيهِ شَيئًا جَيِّدًا›،‏ *

هكَذا سأفعَلُ مِن أجْلِ خُدَّامي؛‏

لن أُهلِكَهُم كُلَّهُم.‏ +

 ٩ سأُخرِجُ مِن يَعْقُوب نَسلًا،‏ *

ومِن يَهُوذَا مَن يَرِثُ جِبالي؛‏ +

سيَمتَلِكُها الَّذينَ اختَرتُهُم،‏

وهُناك سيَسكُنُ خُدَّامي.‏ +

١٠ ويَصيرُ شَارُون + مَرْعًى لِلخِراف،‏

ووادي عَخُور *+ مَكانَ راحَةٍ لِقُطعانِ البَقَر.‏

هذا ما سأفعَلُهُ لِشَعبي الَّذي يُفَتِّشُ عنِّي.‏

١١ أمَّا أنتُم فأشخاصٌ يَتَخَلَّوْنَ عن يَهْوَه،‏ +

أشخاصٌ يَنْسَوْنَ جَبَلي المُقَدَّس،‏ +

ويُجَهِّزونَ مائِدَةً لِإلهِ الحَظِّ السَّعيد،‏

ويَملَأونَ كُؤوسًا مِنَ النَّبيذِ المَمزوجِ لِإلهِ القَدَر.‏

١٢ لِذلِك سأجعَلُ السَّيفَ ‹قَدَرَكُم›،‏ +

وسَتَركَعونَ كُلُّكُم لِتُذبَحوا،‏ +

لِأنِّي نادَيتُ ولم تُجيبوا،‏

تَكَلَّمتُ ولم تَسمَعوا؛‏ +

بَقيتُم تَفعَلونَ ما هو شَرٌّ في نَظَري،‏

واختَرتُم ما لا يُرْضيني».‏ +

١٣ لِذلِك هذا ما يَقولُهُ السَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه:‏

‏«أُنظُروا!‏ خُدَّامي سيَأكُلونَ وأنتُم تَجوعون.‏ +

أُنظُروا!‏ خُدَّامي سيَشرَبونَ + وأنتُم تَعطَشون.‏

أُنظُروا!‏ خُدَّامي سيَفرَحونَ + وأنتُم تَنذَلُّون.‏ +

١٤ أُنظُروا!‏ خُدَّامي سيَهتِفونَ مِن فَرَحِ القَلب،‏

وأنتُم تَصرُخونَ مِن وَجَعِ القَلب،‏

ومِنِ انسِحاقِ الرُّوحِ تُوَلوِلون.‏

١٥ ستَترُكونَ وَراءَكُمُ اسْمًا سيَستَعمِلُهُ مُختارِيَّ كلَعنَة،‏

والسَّيِّدُ العَظيمُ يَهْوَه سيُميتُ كُلَّ واحِدٍ مِنكُم،‏

أمَّا خُدَّامُهُ فسَيُسَمِّيهِم بِاسْمٍ آخَر.‏ +

١٦ وهكَذا كُلُّ مَن يَسْعى لِيَنالَ بَرَكَةً في الأرضِ

سيُبارِكُهُ إلهُ الحَقّ،‏ *

وكُلُّ مَن يَحلِفُ في الأرضِ

سيَحلِفُ بِإلهِ الحَقّ.‏ *+

فالضِّيقاتُ * السَّابِقَة ستُنْسى؛‏

ستُزالُ مِن أمامِ عَيْنَيَّ.‏ +

١٧ فانظُروا!‏ أنا أخلُقُ سَمواتٍ جَديدَة وأرضًا جَديدَة؛‏ +

الأُمورُ السَّابِقَة لن تَخطُرَ على البالِ *

ولن توجِعَ القَلب.‏ +

١٨ لِذلِكَ افرَحوا وابتَهِجوا إلى الأبَدِ بِما أخلُقُه.‏

فانظُروا!‏ أنا أخلُقُ أُورُشَلِيم لِتَكونَ سَبَبًا لِلفَرَحِ

وشَعبَها لِيَكونَ سَبَبًا لِلابتِهاج.‏ +

١٩ وسَأفرَحُ بِأُورُشَلِيم وأبتَهِجُ بِشَعبي؛‏ +

ولن يَعودَ يُسمَعُ فيها صَوتُ بُكاءٍ ولا صَرخَةُ وَجَع».‏ +

٢٠ ‏«لن يَعودَ هُناك في ذلِكَ المَكانِ طِفلٌ يَعيشُ أيَّامًا قَليلَة،‏

أو مُسِنٌّ لا يَعيشُ أيَّامَهُ كامِلَة.‏

فالَّذي يَموتُ وهوَ ابْنُ مِئَةِ سَنَةٍ سيُعتَبَرُ صَبِيًّا،‏

والخاطِئُ سيُلعَنُ ولَو كانَ عُمرُهُ مِئَةَ سَنَة.‏ *

٢١ سيَبْنونَ بُيوتًا ويَسكُنونَ فيها،‏ +

ويَغرِسونَ كُرومًا ويَأكُلونَ ثَمَرَها.‏ +

٢٢ لن يَبْنوا وغَيرُهُم يَسكُن،‏

ولن يَغرِسوا وغَيرُهُم يَأكُل،‏

لِأنَّ أيَّامَ شَعبي ستَكونُ كأيَّامِ الشَّجَرَة،‏ +

والَّذينَ اختَرتُهُم سيَتَمَتَّعونَ كامِلًا بِعَمَلِ أيْديهِم.‏

٢٣ لن يَتعَبوا * بِلا فائِدَة،‏ +

ولن يَلِدوا أوْلادًا لِيُعانوا،‏

لِأنَّهُمُ النَّسلُ الَّذي بارَكَهُ يَهْوَه،‏ +

وأوْلادُهُم معهُم.‏ +

٢٤ سأُجيبُ حتَّى قَبلَ أن يُنادوا؛‏

سأستَجيبُ بَينَما لا يَزالونَ يَتَكَلَّمون.‏

٢٥ الذِّئبُ سيَرْعى معَ الخَروفِ الصَّغير،‏

والأسَدُ سيَأكُلُ التِّبْنَ كالثَّور،‏ +

أمَّا الحَيَّةُ فيَكونُ التُّرابُ طَعامَها.‏

لن يُسَبِّبوا أيَّ أذًى أو أيَّ خَرابٍ في كُلِّ جَبَلي المُقَدَّس»،‏ + يَقولُ يَهْوَه.‏

٦٦ هذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏

‏«السَّمواتُ عَرشي،‏ والأرضُ مَوْضِعُ قَدَمَيَّ.‏ +

فأينَ البَيتُ الَّذي يُمكِنُ أن تَبْنوهُ لي،‏ +

وأينَ مَكانُ راحَتي؟‏».‏ +

 ٢ ‏«يَدي صَنَعَت كُلَّ هذِه،‏

وهكَذا أتَت كُلُّها إلى الوُجود»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه.‏ +

‏«فإلى هذا سأنظُر:‏

إلى المُتَواضِعِ الَّذي روحُهُ مُنسَحِقَة ويَرجُفُ مِن كَلِمَتي.‏ *+

 ٣ الَّذي يَذبَحُ ثَورًا هو كالَّذي يَقتُلُ إنسانًا،‏ +

ومَن يَذبَحُ خَروفًا هو مِثلُ مَن يَكسِرُ رَقَبَةَ كَلب.‏ +

مَن يُقَدِّمُ تَقدِمَةً يَكونُ كأنَّهُ يُقَدِّمُ دَمَ خِنزير.‏ +

ومَن يُقَدِّمُ لُبَانًا كتَقدِمَةٍ تَذكارِيَّة + هو مِثلُ مَن يُبارِكُ بِكَلِماتٍ سِحرِيَّة.‏ *+

هُمُ اختاروا طُرُقَهُم،‏

ويَفرَحونَ بِما هو مُقرِف.‏

 ٤ لِذلِك سأختارُ طُرُقًا لِمُعاقَبَتِهِم،‏ +

وما يَخافونَهُ هوَ الَّذي سأجلُبُهُ علَيهِم.‏

فعِندَما نادَيتُ لم يُجِبْني أحَد؛‏

عِندَما تَكَلَّمتُ لم يَسمَعْني أحَد،‏ +

بل ظَلُّوا يَفعَلونَ ما هو شَرٌّ في نَظَري،‏ +

واختاروا أن يَفعَلوا ما لا يُرْضيني».‏

 ٥ إسمَعوا كَلامَ يَهْوَه يا مَن تَرجُفونَ مِن كَلِمَتِه:‏ *

‏«إخوَتُكُمُ الَّذينَ يَكرَهونَكُم ويَعزِلونَكُم عنهُم بِسَبَبِ اسْمي قالوا:‏ ‹لِيَتَمَجَّدْ يَهْوَه!‏›.‏ +

لكنَّهُ سيَظهَرُ ويُفَرِّحُكُم،‏

وهُمُ الَّذينَ سيَنذَلُّون».‏ +

 ٦ هُناك صَوتُ ضَجيجٍ مِنَ المَدينَة،‏ صَوتٌ مِنَ الهَيكَل!‏

إنَّهُ صَوتُ يَهْوَه يُجازي أعداءَهُ مِثلَما يَستَحِقُّون.‏

 ٧ قَبلَ أن تَأتِيَها آلامُ الوِلادَة،‏ وَلَدَت.‏ +

قَبلَ أن تَتَألَّم،‏ أنجَبَت وَلَدًا ذَكَرًا.‏

 ٨ مَن سَمِعَ بِأمرٍ كهذا؟‏

مَن رَأى مِثلَ هذِهِ الأُمور؟‏

هل تولَدُ أرضٌ في يَومٍ واحِد،‏

أو تولَدُ أُمَّةٌ دَفعَةً واحِدَة؟‏

مع ذلِك،‏ وَلَدَت صِهْيَوْن أبناءَها حالَما شَعَرَت بِآ‌لامِ الوِلادَة.‏

 ٩ ‏«هل أُسَبِّبُ الوِلادَةَ ولا أدَعُ الطِّفلَ يولَد؟‏»،‏ يَقولُ يَهْوَه.‏

‏«أو هل أدَعُ الوِلادَةَ تَبدَأُ ثُمَّ أُغلِقُ الرَّحِم؟‏»،‏ يَقولُ إلهُكِ.‏

١٠ إفرَحوا مع أُورُشَلِيم وابتَهِجوا معها،‏ + يا كُلَّ الَّذينَ يُحِبُّونَها.‏ +

إفرَحوا معها فَرَحًا عَظيمًا يا كُلَّ الَّذينَ يَندُبونَها،‏

١١ فأنتُم ستَرضَعونَ مِن ثَدْيِها وتَشبَعونَ وتَتَعَزَّوْن،‏

وسَتَرتَوونَ وتَفرَحونَ بِكَثرَةِ مَجدِها.‏

١٢ فهذا ما يَقولُهُ يَهْوَه:‏

‏«ها أنا أمنَحُها السَّلامَ كنَهرٍ +

ومَجدَ الأُمَمِ كنَهرٍ غامِر.‏ +

ستَرضَعونَ وتُحمَلونَ على الخَصر،‏

وعلى الرُّكبَتَيْنِ تُدَلَّلون.‏

١٣ مِثلَما تُواسي الأُمُّ ابْنَها،‏

هكَذا سأُواسيكُم أنا،‏ +

فتَتَعَزَّوْنَ بِخُصوصِ أُورُشَلِيم.‏ +

١٤ ستَرَوْنَ ذلِك وتَفرَحُ قُلوبُكُم،‏

وتَمتَلِئُ عِظامُكُم بِالحَياةِ مِثلَ العُشبِ الجَديد.‏

وسَتَصيرُ يَدُ * يَهْوَه مَعروفَةً عِندَ خُدَّامِه،‏

أمَّا أعداؤُهُ فسَيَدينُهُم».‏ +

١٥ ‏«فيَهْوَه سيَأتي كالنَّار،‏ +

ومَركَباتُهُ هي مِثلُ عاصِفَةٍ قَوِيَّة.‏ +

سيَأتي لِيُجازِيَهُم وهو غاضِبٌ كَثيرًا

ويُوَبِّخَهُم بِلَهَبِ نار.‏ +

١٦ فيَهْوَه سيُنَفِّذُ حُكمَهُ بِالنَّار،‏

بِسَيفِه،‏ ضِدَّ كُلِّ البَشَر؛‏ *

وقَتْلى يَهْوَه سيَكونونَ كَثيرين.‏

١٧ ‏«إنَّ الَّذينَ يَجعَلونَ أنفُسَهُم طاهِرينَ ومُقَدَّسينَ لِيَدخُلوا إلى الحَدائِقِ *+ وَراءَ الَّذي في الوَسَط،‏ الَّذينَ يَأكُلونَ لَحمَ الخَنازيرِ + والفِئرانِ + وأشياءَ مُنَفِّرَة أُخْرى،‏ سيَهلَكونَ كُلُّهُم معًا»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه.‏ ١٨ ‏«وبِما أنِّي أعرِفُ أعمالَهُم وأفكارَهُم،‏ فأنا آتٍ لِأجمَعَ أشخاصًا مِن كُلِّ الأُمَمِ واللُّغات،‏ فيَأتونَ ويَرَوْنَ مَجدي».‏

١٩ ‏«سأضَعُ عَلامَةً بَينَهُم،‏ وأُرسِلُ بَعضَ النَّاجينَ إلى الأُمَم،‏ إلى تَرْشِيش + وفُول ولُود،‏ + الَّذينَ يَستَعمِلونَ القَوْس بِمَهارَة،‏ إلى تُوبَال ويَاوَان،‏ + وإلى الجُزُرِ البَعيدَة؛‏ سأُرسِلُهُم إلى هؤُلاءِ الَّذينَ لم يَسمَعوا خَبَرًا عنِّي ولا رَأَوْا مَجدي،‏ فيُعلِنونَ مَجدي بَينَ الأُمَم.‏ + ٢٠ وسَيُحضِرونَ إلى جَبَلي المُقَدَّس،‏ أُورُشَلِيم،‏ كُلَّ إخوَتِكُم مِن كُلِّ الأُمَمِ + كهَدِيَّةٍ لِيَهْوَه،‏ على الأحصِنَةِ وفي المَركَباتِ والعَرَباتِ المُغَطَّاة وعلى البِغالِ والجِمالِ السَّريعَة»،‏ يَقولُ يَهْوَه،‏ «مِثلَما يُحضِرُ شَعبُ إسْرَائِيل هَدِيَّتَهُم في إناءٍ طاهِرٍ إلى بَيتِ يَهْوَه».‏

٢١ ‏«سآ‌خُذُ أيضًا بَعضًا مِنهُم لِيَكونوا كَهَنَةً ولَاوِيِّين»،‏ يَقولُ يَهْوَه.‏

٢٢ ‏«فمِثلَما أنَّ السَّمواتِ الجَديدَة والأرضَ الجَديدَة + الَّتي أصنَعُها ستَبْقى مَوْجودَةً أمامي»،‏ يُعلِنُ يَهْوَه،‏ «هكَذا سيَبْقى نَسلُكُم واسْمُكُم».‏ +

٢٣ ‏«ومِن هِلالٍ إلى هِلالٍ ومِن سَبتٍ إلى سَبت،‏

سيَأتي كُلُّ البَشَرِ * لِيَسجُدوا أمامي»،‏ *+ يَقولُ يَهْوَه.‏

٢٤ ‏«وسَيَخرُجونَ ويَنظُرونَ إلى جُثَثِ النَّاسِ الَّذينَ تَمَرَّدوا علَيَّ،‏

لِأنَّ الدُّودَ الَّذي علَيهِم لن يَموت،‏

ونارَهُم لن تَنطَفِئَ +

وسَيَصيرونَ شَيئًا مُنَفِّرًا لِكُلِّ البَشَر».‏ *

معناه:‏ «خلاص يهوه».‏

ما يوضَع فيه العَلَف لتأكله الحيوانات.‏

أو:‏ «يعرف سيِّده».‏

حرفيًّا:‏ «لم تُعصَر».‏

أو:‏ «مظلة؛‏ مكان للحماية».‏

أو:‏ «تعليم؛‏ توجيه».‏

حرفيًّا:‏ «نفسي كرهَت».‏

أو:‏ «قرمزية».‏

حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «بيرة القمح».‏

حرفيًّا:‏ «كما لو بأُشنان».‏

حرفيًّا:‏ «البر».‏

حرفيًّا:‏ «البر».‏

كما يبدو،‏ كانت هذه الأشجار والحدائق مرتبطة بعبادة الأصنام.‏

حرفيًّا:‏ «مُشاقة»،‏ وهي ألياف كتَّانية تشتعل بسرعة.‏

أو:‏ «في الأيام الأخيرة».‏

أو:‏ «التعليم؛‏ التوجيه».‏

حيوانات صغيرة شرِهة تشبه الفئران.‏

أو:‏ «هو الذي نَفَسه في أنفه».‏

أو:‏ «الحُواة؛‏ الذين يرقون الحيَّات».‏

أو:‏ «أشخاص متقلِّبون».‏

أو:‏ «يشفيكم».‏

حرفيًّا:‏ «عينَي مجده».‏

حرفيًّا:‏ «سيأكلون ثمر أعمالهم».‏

حرفيًّا:‏ «ممدودات الرقبة (‏الحَلْق)‏».‏

أو:‏ «الزينة المتدلية».‏

أو:‏ «الأوشحة».‏

حرفيًّا:‏ «بيوت النَّفْس».‏

أو:‏ «أصداف الزينة؛‏ الرقيات».‏

أو:‏ «الملابس الداخلية».‏

حرفيًّا:‏ «كيٌّ»،‏ وهو علامة توضَع بالحديد الحامي على جسم العبد أو السجين.‏

أي:‏ الذل لأنهن لسن متزوجات وليس لديهن أولاد.‏

حرفيًّا:‏ «براز».‏

أو:‏ «وروح تطهير».‏

أو:‏ «يُقلِّمه».‏

أو:‏ «الزَّرْع».‏

‏٠٠٠‏,٤٠ م٢ تقريبًا.‏ ١ فدَّان = ٠٠٠‏,٤ م٢ تقريبًا.‏ والفدَّان هنا هو ما يفلحه زوج من الثيران في يوم واحد.‏

‏١ بَث = ٢٢ ل.‏

‏١ حومر = ٢٢٠ ل.‏

‏١ إيفة = ٢٢ ل.‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

أو:‏ «نبلاء».‏

أو:‏ «قرار».‏ حرفيًّا:‏ «مشورة».‏

أو:‏ «تعليم؛‏ توجيه».‏

أو:‏ «علامة».‏

أو:‏ «مَلوية».‏

حرفيًّا:‏ «المحاور التي في العتبات».‏

حرفيًّا:‏ «صوت المنادي».‏

حرفيًّا:‏ «أُسكِتُّ».‏

حرفيًّا:‏ «كُفِّر عن».‏

أو:‏ «نسل».‏

أو ربما:‏ «لكنَّهما».‏

معناه:‏ «سترجع بقيَّة فقط».‏

أو:‏ «معنوياتك».‏

أو ربما:‏ «نرعبها».‏

أو:‏ «نعمل فتحة في أسوارها».‏ حرفيًّا:‏ «نشقَّها».‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

معناه:‏ «اللّٰه معنا».‏

أو:‏ «الأماكن التي تشرب فيها الحيوانات».‏

أي:‏ نهر الفرات.‏

حرفيًّا:‏ «بقلم إنسان فانٍ».‏

ربما معناه:‏ «الإسراع إلى الغنيمة،‏ الإسراع إلى النهب».‏

أو:‏ «يؤكِّد ذلك في وثيقة».‏

حرفيًّا:‏ «اقتربتُ من».‏

أي:‏ زوجة إشعيا.‏

كانت شيلوح قناة مائية.‏

أي:‏ نهر الفرات.‏

أُنظر إشعيا ٧:‏١٤‏.‏

أو:‏ «شُدُّوا الحزام».‏

‏«اللّٰه معنا» في العبرانية هي عيمانوئيل.‏ أُنظر إشعيا ٧:‏١٤؛‏ ٨:‏٨‏.‏

حرفيًّا:‏ «بقوة اليد».‏

أو:‏ «لُفَّ الوثيقة التي عليها الشهادة».‏

أو:‏ «التعليم؛‏ التوجيه».‏

أو:‏ «سأنتظر بشوق».‏

يمكن أن تشير صيغة الجمع العبرانية إلى المثنى.‏

حرفيًّا:‏ «يزقزقون».‏

أو:‏ «والوثيقة التي عليها الشهادة».‏

حرفيًّا:‏ «فجر».‏

خشبة توضَع على أكتاف الحيوانات والناس لحمل الأثقال وغير ذلك.‏

حرفيًّا:‏ «الرئاسة ستكون على كتفه».‏

أو:‏ «مستشارًا؛‏ مشيرًا».‏

حرفيًّا:‏ «نمو رئاسته».‏

حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «حماسة».‏

أو:‏ «اللِّبن؛‏ الطوب».‏

حرفيًّا:‏ «من الوراء».‏

حرفيًّا:‏ «والأسل».‏

أو ربما:‏ «غصن النخيل والقصب،‏ في يوم واحد».‏

أو:‏ «العقاب».‏

أو:‏ «مجدكم».‏

حرفيًّا:‏ «يقطع».‏

حرفيًّا:‏ «سأعاقب».‏

أي:‏ رجال الأشوري.‏

أي:‏ عشب الأشوري.‏

حرفيًّا:‏ «من النفس إلى الجسد».‏

حرفيًّا:‏ «بقيَّة».‏

أو:‏ «العقاب».‏

خشبة توضَع على أكتاف الحيوانات والناس لحمل الأثقال وغير ذلك.‏

أو:‏ «بفأس».‏

أي:‏ فرخ النبات.‏

أو:‏ «المشورة».‏

حرفيًّا:‏ «بالبر».‏

أو ربما:‏ «بالاستقامة سيوبِّخ الودعاء في الأرض لفائدتهم».‏

أو:‏ «بروح».‏

حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو ربما:‏ «والعجل والأسد سيأكلان معًا».‏

حرفيًّا:‏ «الصِّل [أي الكوبرا]».‏

أو:‏ «الطفل الذي فُطِم».‏

أو:‏ «جذر».‏

أو:‏ «علامة».‏

أو:‏ «عنه ستفتِّش الأمم».‏

حرفيًّا:‏ «البقيَّة».‏

أي:‏ بلاد بابل.‏

أو:‏ «علامة».‏

حرفيًّا:‏ «سيطيران على كتف».‏

أو:‏ «سيوسِّعان سلطتهما إلى».‏

أو ربما:‏ «سيجفِّف».‏

حرفيًّا:‏ «لسان».‏

أي:‏ نهر الفرات.‏

أو:‏ «بروح».‏

أو ربما:‏ «يقسمه إلى سبعة مجارٍ».‏

أو:‏ «عزَّيتني؛‏ أرحتني».‏

‏«ياه» هي صيغة مختصرة للاسم «يهوه».‏

أو:‏ «إعزِفوا الموسيقى».‏

حرفيًّا:‏ «ساكنة»؛‏ السكان ككل مشبَّهون بامرأة.‏

أو:‏ «علامة».‏

حرفيًّا:‏ «لمُقدَّسيَّ».‏

أو:‏ «مجموعات كسِيل»،‏ ربما إشارة إلى كوكبة الجبَّار ومجموعات النجوم الأخرى المجاورة.‏

أو:‏ «زينة الممالك».‏

أو:‏ «البوم النساري؛‏ البوه».‏

أو ربما:‏ «الشياطين التي تشبه التيوس».‏

إبن آوى هو حيوان يُسمَّى أيضًا «الواوي».‏

أو:‏ «سيُريحهم».‏

أو:‏ «الذين سخَّروهم».‏

أو:‏ «ستقول هذا المَثَل على ملك بابل».‏

أو:‏ «المسخِّر».‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

حرفيًّا:‏ «تيوس».‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

حرفيًّا:‏ «بيته».‏

أو:‏ «كفرخ شجرة».‏

خشبة توضَع على أكتاف الحيوانات والناس لحمل الأثقال وغير ذلك.‏

حرفيًّا:‏ «المشورة».‏

أو:‏ «الجاهزة لتضرب».‏

حرفيًّا:‏ «حيَّة مُحرِقة طيَّارة».‏

حرفيًّا:‏ «أصلكِ؛‏ جذركِ».‏

أو:‏ «المعبد».‏

أو:‏ «البرية».‏

أو:‏ «مشورة».‏

أو:‏ «الصواب».‏ حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «المدرَّجات الزراعية في».‏

أو:‏ «أغصانها الحمراء الزاهية».‏

أو ربما:‏ «لأن هتاف المعركة وصل إلى حصادكما وإلى قطف ثمار الصيف».‏

أو:‏ «محسوبة بدقة مثلما يحسبها العامل»؛‏ أي ثلاث سنوات بالضبط.‏

حرفيًّا:‏ «شحم جسده».‏

أو:‏ «سهل الرفائيين المنخفض».‏

أو:‏ «مفرحة».‏

أو:‏ «إله مزيَّف».‏

أو:‏ «الحسك»،‏ وهو نبات شائك.‏

حرفيًّا:‏ «أمة ممشوقة ومصقولة».‏

أو:‏ «عندها قوة تحمُّل وتدوس على غيرها».‏

أو:‏ «العلامة».‏

أو:‏ «قرن الخروف».‏

أو ربما:‏ «من».‏

حرفيًّا:‏ «أمة ممشوقة ومصقولة».‏

أو:‏ «عندها قوة تحمُّل وتدوس على غيرها».‏

حرفيًّا:‏ «روح مصر».‏

حرفيًّا:‏ «تحزن نفوس».‏

أو:‏ «ممفيس».‏

أو:‏ «سكب عليها روح التشويش».‏

حرفيًّا:‏ «ولا الأسل».‏

أو ربما:‏ «لا غصن النخيل ولا القصب يقدرون أن يفعلوا شيئًا».‏

أو:‏ «ميراثي».‏

أو:‏ «قائد الجيش».‏

حرفيًّا:‏ «وعريانًا».‏

حرفيًّا:‏ «عُري».‏

أو:‏ «التي أُعجِبوا بجمالها».‏

إشارة كما يتضح إلى منطقة بابل القديمة.‏

حرفيًّا:‏ «خاصرتاي امتلأتا من الوجع».‏

أو:‏ «عيِّنوا».‏

حرفيًّا:‏ «يُدرَس».‏

حرفيًّا:‏ «ابن».‏

المكان الذي تُفصَل فيه الحبوب عن القش.‏

معناه:‏ «سكوت».‏

أو:‏ «المَلوي».‏

أو:‏ «محسوبة بدقة مثلما يحسبها العامل»؛‏ أي سنة واحدة بالضبط.‏

كما يتضح،‏ إشارة إلى أورشليم.‏

‏«بنت شعبي» هو تشبيه شعري ربما يعبِّر عن الشفقة أو التعاطف.‏

ما توضَع فيه السهام.‏

أو:‏ «وفرسان».‏

أو:‏ «تجهِّز».‏

أو:‏ «سهولكِ المنخفضة».‏

أو:‏ «الفرسان».‏

أو:‏ «حماية».‏

حرفيًّا:‏ «يُكفَّر».‏

أو:‏ «القصر».‏

حرفيًّا:‏ «مَسكَنًا».‏

حرفيًّا:‏ «وزن».‏

أو:‏ «والأغصان».‏

حرفيًّا:‏ «بذور».‏

شيحور هو فرع لنهر النيل.‏

حرفيًّا:‏ «عذارى».‏

أو ربما:‏ «لمرفإ».‏

حرفيًّا:‏ «أيام».‏

أو:‏ «يغيِّر معالمها».‏

أو ربما:‏ «تجفُّ».‏

أو:‏ «المعاهدة؛‏ الاتفاق».‏

أو:‏ «الذي منذ القديم».‏

أو ربما:‏ «يجفُّ».‏

أو:‏ «الغرب».‏

أو:‏ «في الشرق».‏

أو:‏ «الزينة».‏

حرفيًّا:‏ «شيوخه».‏

أو:‏ «أمورًا قصدتها».‏ حرفيًّا:‏ «مشورات».‏

أو:‏ «معتَّق مع الثُّفْل».‏

أو:‏ «بمخ العظام».‏

حرفيًّا:‏ «يبلع».‏

أو:‏ «الحجاب».‏

حرفيًّا:‏ «يبلع».‏

أو ربما:‏ «الذين ميلهم ثابت».‏

أو:‏ «ثِقوا ب‍».‏

‏«ياه» هي صيغة مختصرة للاسم «يهوه».‏

أو:‏ «مسطَّحة».‏

أو:‏ «ستمهِّد».‏

أو:‏ «بنفوسنا نتشوَّق إلى».‏

حرفيًّا:‏ «بنفسي».‏

أو:‏ «العدل؛‏ الاستقامة».‏ حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «حماستك».‏

حرفيًّا:‏ «جثة تخصُّني».‏

أو ربما:‏ «ندى العشب (‏الخُبَّيزة)‏».‏

أو:‏ «ستلد الأموات العاجزين».‏

أو:‏ «الإدانة».‏

حرفيًّا:‏ «التنِّين».‏

كما يتضح،‏ إشارة إلى إسرائيل التي تُمثَّل هنا بامرأة وتُشبَّه بكرم.‏

أي:‏ نبيذًا يختمر.‏

حرفيًّا:‏ «سيُكفَّر عن».‏

أو:‏ «الجير».‏

أي:‏ نهر الفرات.‏

أو:‏ «قرن خروف».‏

إشارة كما يتضح إلى العاصمة،‏ وهي مدينة السامرة.‏

أو:‏ «التاج المتكبِّر الذي ل‍».‏

أو:‏ «التيجان المتكبِّرة التي ل‍».‏

حرفيًّا:‏ «سيصير كروح عدل».‏

أو:‏ «خيط قياس على خيط قياس،‏ خيط قياس على خيط قياس».‏

حرفيًّا:‏ «بواسطة شفة».‏

أو:‏ «خيط قياس على خيط قياس،‏ خيط قياس على خيط قياس».‏

أو ربما:‏ «استحضرنا رؤيا».‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

أو:‏ «كشاقول».‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

أو ربما:‏ «عندما يفهمون،‏ سيرتعبون جدًّا».‏

أو:‏ «السهل المنخفض».‏

أو:‏ «يؤدِّبه؛‏ يوبِّخه».‏

حرفيًّا:‏ «تُدرَس».‏

أو:‏ «بكرات».‏

المكان الذي تُفصَل فيه الحبوب عن القش.‏

حرفيًّا:‏ «مشورته».‏

أو:‏ «حكمته».‏

ربما معناه:‏ «موقدة مذبح اللّٰه»،‏ إشارة كما يتضح إلى أورشليم.‏

حرفيًّا:‏ «زقزقة».‏

حرفيًّا:‏ «الغرباء عنكِ».‏

حرفيًّا:‏ «ونفسه فارغة».‏

حرفيًّا:‏ «ونفسه عطشانة».‏

حرفيًّا:‏ «سكب عليكم روح نوم عميق».‏

حرفيًّا:‏ «مشورتهم».‏

أو:‏ «يا لانحرافكم!‏».‏

حرفيًّا:‏ «يوبِّخ».‏

أي:‏ لن يصفرَّ من الذل وخيبة الأمل.‏

حرفيًّا:‏ «سيقدِّسون».‏

حرفيًّا:‏ «سيقدِّسون».‏

حرفيًّا:‏ «ضلَّت روحهم».‏

حرفيًّا:‏ «يسكبون مشروبًا كتقدمة»،‏ إشارة كما يتضح إلى عقد اتفاق.‏

حرفيًّا:‏ «يسألوا فمي».‏

حرفيًّا:‏ «في حصن».‏

حرفيًّا:‏ «الحيَّة المُحرِقة الطيَّارة».‏

أو:‏ «سنام».‏

أو:‏ «تعليم؛‏ توجيه».‏

الرائي هو رجل أعطاه اللّٰه القدرة أن يميِّز ما هي مشيئته.‏

أو:‏ «متملِّقًا».‏

أو ربما:‏ «جب».‏

أو:‏ «علامة».‏

أو:‏ «بشوق».‏

أو:‏ «المسبوكة».‏

أو ربما:‏ «وتقول إنها قذرة».‏

حرفيًّا:‏ «سمينًا ودسِمًا».‏

حرفيًّا:‏ «جرت تذريته».‏

أو:‏ «كَسْر».‏

أو:‏ «نَفَسه».‏

أو:‏ «غربال الأمور التي بلا قيمة».‏

حديدة وما يتصل بها توضَع في فم الحيوان لقيادته.‏

أو:‏ «تتقدَّسون».‏

أو:‏ «يمشي على صوت».‏

تُستعمَل «توفة» هنا مجازيًّا كمكان للحرق،‏ إشارة إلى الدمار.‏

أو:‏ «الفرسان».‏

أو:‏ «العلامة».‏

أو:‏ «ناره».‏

حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «ليتصرَّف بقلَّة احترام وتوقير».‏

حرفيًّا:‏ «نفس الجائع».‏

أو:‏ «نبيلة».‏

أو:‏ «تُفلِتون».‏

حرفيًّا:‏ «ذراعنا».‏

حرفيًّا:‏ «أوقاتك».‏

إشارة إلى العدو.‏

أو ربما:‏ «تجفُّ».‏

أو:‏ «ميلكم».‏

أو:‏ «الجير».‏

حرفيًّا:‏ «السائر بالبر».‏

أو:‏ «ستتأمل في».‏

حرفيًّا:‏ «لغته عميقة».‏

أو:‏ «أوتادها».‏

حرفيًّا:‏ «حبالكَ».‏

عمود في وسط السفينة يُعلَّق عليه الشِّراع.‏

حرفيًّا:‏ «يُحرِّمهم».‏

أو:‏ «تفيض».‏

إشارة كما يتضح إلى البصرة،‏ عاصمة أدوم.‏

أو:‏ «الشاقول».‏ حرفيًّا:‏ «الحجارة».‏

إبن آوى هو حيوان يُسمَّى أيضًا «الواوي».‏

أو ربما:‏ «الشيطان الذي يشبه التيس».‏

حرفيًّا:‏ «كالأُيَّل».‏

إبن آوى هو حيوان يُسمَّى أيضًا «الواوي».‏

أو:‏ «نالوا الفكاك».‏

أو:‏ «رئيس السقاة».‏

أو:‏ «قصر».‏

أو:‏ «إستراتيجية».‏

حرفيًّا:‏ «إعملوا معي بركة واخرجوا إليَّ».‏

حرفيًّا:‏ «جبِّه».‏

أو:‏ «قصر».‏

أو:‏ «وإهانة».‏

حرفيًّا:‏ «لأن الأبناء وصلوا إلى فتحة الرحم».‏

حرفيًّا:‏ «روحًا فيه».‏

حرفيًّا:‏ «حرَّموها».‏

أو ربما:‏ «بين».‏

أو:‏ «قنوات النيل».‏

حرفيًّا:‏ «عملتُه».‏

حرفيًّا:‏ «جبلتُه».‏

حرفيًّا:‏ «خطَّافًا؛‏ كُلَّابًا».‏

حديدة وما يتصل بها توضَع في فم الحيوان لقيادته.‏

أي:‏ لحزقيا.‏

أو:‏ «ما ينمو من الحبات التي وقعت على الأرض».‏

حرفيًّا:‏ «بقيَّة».‏

أو:‏ «حماسة».‏

أو:‏ «معبد».‏

حرفيًّا:‏ «أيامك».‏

ربما كان هذا الدَّرج (‏السُّلَّم)‏ يُستعمَل لحساب الوقت،‏ مثل الساعة الشمسية.‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

‏«ياه» هي صيغة مختصرة للاسم «يهوه».‏

أو ربما:‏ «الكُركي».‏

حرفيًّا:‏ «كفيلًا».‏

أو:‏ «بجدية».‏

حرفيًّا:‏ «مرارة نفسي».‏

أي:‏ كلام اللّٰه وأعماله.‏

حرفيًّا:‏ «تعلَّقتَ بنفسي».‏

أو:‏ «أبعدتَ كل خطاياي من أمام عينيك».‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

أو:‏ «الحبة الملتهبة؛‏ البثرة».‏

حرفيًّا:‏ «ففرح بهم حزقيا».‏

أو:‏ «قصره».‏

أو:‏ «والحق».‏

حرفيًّا:‏ «خاطِبوا قلب أورشليم».‏

أو:‏ «مضاعَفًا».‏

أو:‏ «أزيلوا العقبات من».‏

حرفيًّا:‏ «جسد».‏

حرفيًّا:‏ «جسد».‏

أو:‏ «روحًا».‏

أو:‏ «سيرعى قطيعه».‏

أو ربما:‏ «فهم».‏

حرفيًّا:‏ «يعلِّمه».‏

أو:‏ «لا تكفي كحطب».‏

أو:‏ «تمثالًا معدنيًّا مسبوكًا».‏

أو:‏ «دائرة».‏

الجندب هو حشرة تُسمَّى أيضًا «القبُّوط».‏

أو:‏ «حكام».‏

حرفيًّا:‏ «العِقبان».‏

أو:‏ «إبقي ساكتة أمامي».‏

أو:‏ «أنهَض؛‏ حرَّك».‏

أي:‏ ليخدمه.‏

أو:‏ «دعاه بالبر ليكون عند قدميه».‏

أو:‏ «التي تفعل الصواب؛‏ البارة».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعك؛‏ وليُّك».‏

حرفيًّا:‏ «لدَرْس».‏

حرفيًّا:‏ «ستذرِّيها».‏

أو:‏ «والحنبلاس».‏

حرفيًّا:‏ «الأولى».‏

أو:‏ «نضعها في قلوبنا».‏

أو:‏ «أنهَضت؛‏ حرَّكت».‏

أو:‏ «الحكام المساعدين».‏

أو:‏ «ليسوا موجودين».‏

أو:‏ «المسبوكة».‏

حرفيًّا:‏ «نفسي».‏

أو:‏ «تعليمه؛‏ توجيهه».‏

أو:‏ «نسمة».‏

حرفيًّا:‏ «دعوتك بالبر».‏

أو:‏ «معاهدة؛‏ اتفاقًا».‏

أو:‏ «لا أشارك أحدًا في مجدي».‏

أو:‏ «أراضٍ ساحلية».‏

أو:‏ «المسبوكة».‏

حرفيًّا:‏ «برِّه».‏

أو:‏ «التعليم؛‏ التوجيه».‏

أو:‏ «تعليمه؛‏ توجيهه».‏

حرفيًّا:‏ «نفسك».‏

ربما إشارة إلى الأمور التي ستحصل أولًا في المستقبل.‏

أو:‏ «وتثقوا».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعكم؛‏ وليُّكم».‏

أو:‏ «الواوي».‏

نوع من القصب العطر.‏

أو:‏ «تمرُّدك».‏

ربما إشارة إلى معلِّمي الشريعة.‏

أو:‏ «منذ الولادة».‏

معناه:‏ «مستقيم»،‏ وهو لقب تكريمي لإسرائيل.‏

أو:‏ «الأرض العطشانة».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعه؛‏ وليُّه».‏

أي:‏ التماثيل.‏

أو:‏ «مسبوكًا».‏

أو:‏ «بالقطَّاعة؛‏ بالمقضب».‏

أو:‏ «بالبَرجَل».‏

أو:‏ «مزار».‏

أو:‏ «حطبة يابسة».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعك؛‏ وليُّك».‏

أو:‏ «مَن يقولون كلامًا فارغًا».‏

أو:‏ «لممسوحه؛‏ لمختاره».‏

أو:‏ «أفكَّ الحزام عن خاصرة ملوك».‏

أو:‏ «الأبواب التي لها درفتان».‏

أو:‏ «سأشدُّ حزامك بإحكام».‏

أو:‏ «استقامة».‏ حرفيًّا:‏ «برًّا».‏

حرفيًّا:‏ «مَن جبله».‏

حرفيًّا:‏ «لمَن جبله».‏

أو ربما:‏ «أو هل يقول الطين:‏ ‹عملك ليس له مسكات› ؟‏».‏

أو:‏ «ما الذي تتوجَّعين لتلديه؟‏».‏

حرفيًّا:‏ «بالبر».‏

أو:‏ «أنهَضت؛‏ حرَّكت».‏

أو ربما:‏ «عمال».‏

أو ربما:‏ «تجار».‏

أو ربما:‏ «لتكون فارغة».‏

أو:‏ «البر كله».‏

أي الأصنام المحمولة على الحيوانات.‏

حرفيًّا:‏ «ويسجدون له».‏

حرفيًّا:‏ «الأولى».‏

أو:‏ «قصدي».‏ حرفيًّا:‏ «مشورتي».‏

أو:‏ «قصدي».‏ حرفيًّا:‏ «مشورتي».‏

حرفيًّا:‏ «قوية».‏

أو:‏ «العدل».‏ حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو ربما:‏ «ولن ألاقي أحدًا بلطف».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعنا؛‏ وليُّنا».‏

أو:‏ «ملكة».‏

خشبة توضَع على أكتاف الحيوانات والناس لحمل الأثقال وغير ذلك.‏

أو:‏ «الملكة».‏

حرفيًّا:‏ «قلبك».‏

أو ربما:‏ «رغم».‏

أو:‏ «ولن تعرفي كيف تبعدينها بواسطة رقية».‏

أو ربما:‏ «الذين يقسِّمون السموات؛‏ المنجِّمون».‏

حرفيًّا:‏ «إلى منطقته».‏

أو ربما:‏ «الذين من سلالة».‏

حرفيًّا:‏ «الأولى».‏

أو:‏ «والمسبوك».‏

حرفيًّا:‏ «تعلنوا».‏

أو:‏ «فحصتك».‏ أو ربما:‏ «اخترتك».‏

حرفيًّا:‏ «كور».‏

أو:‏ «لا أشارك أحدًا في مجدي».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعك؛‏ وليُّك».‏

أو:‏ «لخيرك».‏

حرفيًّا:‏ «برُّك».‏

حرفيًّا:‏ «من البطن».‏

أو:‏ «يهوه سيحقِّق لي العدل».‏

أو:‏ «مكافأتي».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاع؛‏ وليُّ».‏

أو:‏ «معاهدة؛‏ اتفاقًا».‏

أو ربما:‏ «كل تلة جرداء».‏

أو:‏ «أحلف بحياتي».‏

أو:‏ «علامتي».‏

حرفيًّا:‏ «في الأحضان».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعك؛‏ وليُّك».‏

حرفيًّا:‏ «تفدي».‏

أو:‏ «لسانًا مدرَّبًا جيدًا».‏

أو ربما:‏ «أُقوِّي».‏

حرفيًّا:‏ «بكلمة».‏

حرفيًّا:‏ «يبرِّرني».‏

أو:‏ «يوجِّه اتِّهامات ضدي».‏

أو:‏ «لنتواجه».‏

أو:‏ «يعتمد».‏

حرفيًّا:‏ «للبر».‏

أو:‏ «التجويف».‏

أو:‏ «توجَّعت لتلدكم».‏

حرفيًّا:‏ «برِّي».‏

أو:‏ «البعوض».‏

حرفيًّا:‏ «برِّي».‏

أو:‏ «لن يتحطَّم؛‏ لن يزول».‏

حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «تعليمي؛‏ توجيهي».‏

أو ربما:‏ «الدودة».‏

حرفيًّا:‏ «برِّي».‏

حرفيًّا:‏ «التنِّين».‏

حرفيًّا:‏ «سيكون على رأسهم».‏

حرفيًّا:‏ «تخافين»،‏ إشارة إلى صهيون.‏

أو:‏ «يضيِّق عليك».‏

حرفيًّا:‏ «رأس».‏

حرفيًّا:‏ «عينًا لعين».‏

أو:‏ «انتصارات».‏

أو:‏ «لن يقدروا أن يتكلَّموا».‏

أو ربما:‏ «بما سمعناه».‏

حرفيًّا:‏ «ذراع».‏

ربما إشارة إلى أي مُشاهد يتطلَّع أو إلى اللّٰه.‏

أو:‏ «كجذر».‏

أو:‏ «منظره ليس لافتًا حتى نرغب فيه».‏

أو:‏ «كان مصيره أن يواجه».‏

أو ربما:‏ «كان كشخص يُبعِد الناس وجوههم عنه».‏

حرفيًّا:‏ «الظلم والقضاء».‏

أو:‏ «بطريقة حياته».‏

أو:‏ «ضربة مميتة».‏

أو:‏ «سيعطيه أحد قبره».‏

حرفيًّا:‏ «غنيٍّ».‏

أو:‏ «أذى؛‏ عنف».‏

أو:‏ «إلا أنَّ يهوه فرِح ب‍».‏

حرفيًّا:‏ «نفسه».‏

أو:‏ «ما يُفرِح».‏

أو:‏ «بسبب معاناة نفسه».‏

حرفيًّا:‏ «البار».‏

حرفيًّا:‏ «يبرِّر كثيرين».‏

أو:‏ «حياته».‏

أو:‏ «أولاد».‏

أو:‏ «سيِّدها».‏

أو:‏ «أوتادها».‏

أو:‏ «سيِّد».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعك؛‏ وليُّك».‏

حرفيًّا:‏ «وروحها مجروحة».‏

أو:‏ «محبتي الثابتة».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعك؛‏ وليُّك».‏

أو:‏ «محبتي الثابتة».‏

أو:‏ «معاهدتي؛‏ اتفاقي».‏

أو:‏ «نارية».‏

أو:‏ «أولادك».‏

أو:‏ «أولادك».‏

حرفيًّا:‏ «في البر».‏

أو:‏ «وأنا أعتبرهم بلا لوم».‏ حرفيًّا:‏ «وبرُّهم من عندي».‏

أو:‏ «المال الذي تعبتم فيه».‏

أو:‏ «غني».‏

أو:‏ «معاهدة؛‏ اتفاقًا».‏

أو:‏ «المحبة الثابتة».‏

أو:‏ «موثوق به؛‏ مضمون».‏

أو:‏ «سيسامح بكرم».‏

أو:‏ «مشيئتي».‏

أو:‏ «الحنبلاس».‏

أو:‏ «سيجلب ذلك شهرة ليهوه».‏

حرفيًّا:‏ «برِّي».‏

حرفيًّا:‏ «سبوتي».‏

أو:‏ «بمعاهدته؛‏ باتفاقه».‏

حرفيًّا:‏ «يضع في قلبه».‏

أي:‏ بالموت.‏

أو ربما:‏ «كي لا يرى».‏

أي:‏ في القبر.‏

أو:‏ «أعزِّي نفسي».‏

أو:‏ «معاهدة؛‏ اتفاقًا».‏

ربما إشارة إلى عبادة الأصنام.‏

ربما اسم علم أو لقب يشير إلى إله مزيَّف أو إلى ملك على مملكة أخرى.‏

بالعبرانية شِئول،‏ المكان المجازي حيث يرقد الأموات.‏

حرفيًّا:‏ «تتعبي».‏

أو:‏ «وأخفيتُ الأمور».‏

حرفيًّا:‏ «الذي يسكن».‏

أو:‏ «والمتواضعين».‏ حرفيًّا:‏ «والذين روحهم منخفضة».‏

أو:‏ «أعوِّضه بإعطائه».‏

أو:‏ «التعزية؛‏ الراحة».‏

أو:‏ «كقرن الخروف».‏

يُعتقد عمومًا أن هذه العبارة تشير إلى أنواع مختلفة من إنكار الذات،‏ بما في ذلك الصوم.‏

أو:‏ «ما يُفرِحكم».‏

يُعتقد عمومًا أن هذه العبارة تشير إلى أنواع مختلفة من إنكار الذات،‏ بما في ذلك الصوم.‏

حرفيًّا:‏ «كالأسلة».‏

خشبة توضَع على أكتاف الحيوانات والناس لحمل الأثقال وغير ذلك.‏

حرفيًّا:‏ «برُّك».‏

حرفيًّا:‏ «مرمِّم الفتحة».‏

حرفيًّا:‏ «رَدَدت قدمك».‏

أو:‏ «ما يُفرِحك».‏

أو:‏ «أجعلك تتمتَّع ب‍».‏

حرفيًّا:‏ «أثقل».‏

أو:‏ «العدل».‏ حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «ما هو فارغ».‏

أو:‏ «الصدق».‏

أو:‏ «الصدق».‏

أو:‏ «حقَّقت له الانتصار».‏

أو:‏ «استقامته».‏ حرفيًّا:‏ «برُّه».‏

أو:‏ «الاستقامة».‏ حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «الانتصار».‏

أو:‏ «كعباءة».‏

أو:‏ «الذي له حق الاسترجاع؛‏ الوليُّ».‏

أو:‏ «معاهدتي؛‏ اتفاقي».‏

حرفيًّا:‏ «نسلك».‏

أو:‏ «إلى إشراق فجرك».‏

حرفيًّا:‏ «ستغطِّيكِ».‏

أو:‏ «الجميل».‏

أو:‏ «الفتحات في بيوت الطيور».‏

أو:‏ «كما في الأول».‏

أو:‏ «سيجمِّلكِ».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعك؛‏ وليُّك».‏

أو:‏ «الاستقامة؛‏ فعل الصواب».‏ حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «مسؤولًا يعيِّن لكِ العمل».‏

حرفيًّا:‏ «سيكونون أبرارًا».‏

أي:‏ فرخ النبات.‏

حرفيًّا:‏ «مسحني».‏

حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «لجماله».‏

أو:‏ «بثروتهم».‏

أو:‏ «معاهدة؛‏ اتفاقًا».‏

حرفيًّا:‏ «نفسي».‏

حرفيًّا:‏ «البر».‏

أو:‏ «عدلًا».‏ حرفيًّا:‏ «برًّا».‏

أو:‏ «عدلها».‏ حرفيًّا:‏ «برُّها».‏

حرفيًّا:‏ «أبناؤك».‏

أو:‏ «علامة».‏

أو ربما:‏ «حمراء زاهية».‏

أو:‏ «الانتصار».‏

أو:‏ «المحبة الثابتة».‏

أو:‏ «لن يخونوا».‏

أو:‏ «ملاك حضرته».‏

أو:‏ «العميقة».‏

أو:‏ «البرية».‏

أو:‏ «جميلًا».‏

أو:‏ «والجميل».‏

حرفيًّا:‏ «اضطراب أحشائك».‏

أو:‏ «الذي له حق استرجاعنا؛‏ وليُّنا».‏

حرفيًّا:‏ «تضلِّلنا».‏

حرفيًّا:‏ «تقسِّي قلوبنا».‏

أو:‏ «ينتظرونه بصبر».‏

حرفيًّا:‏ «بيد».‏

حرفيًّا:‏ «مَن جبلنا».‏

أو:‏ «هيكلنا».‏

أو:‏ «والجميل».‏

أو:‏ «اللِّبن؛‏ الطوب».‏

أو ربما:‏ «أكواخ حراسة».‏

أو:‏ «نجس».‏

أو ربما:‏ «سأنقل قداستي إليك».‏

حرفيًّا:‏ «في حضنهم».‏

حرفيًّا:‏ «سأُكيِّل أولًا أجرتهم في حضنهم».‏

حرفيًّا:‏ «بركة».‏

حرفيًّا:‏ «زَرْعًا؛‏ بزرة».‏

أو:‏ «سهل عخور المنخفض».‏

أو:‏ «الأمانة؛‏ الصدق».‏ حرفيًّا:‏ «الآمين».‏

أو:‏ «الأمانة؛‏ الصدق».‏ حرفيًّا:‏ «الآمين».‏

أو:‏ «المشاكل».‏

أو:‏ «لن يتذكَّرها أحد».‏

أو ربما:‏ «والذي لا يصل إلى المئة سنة سيُعتبَر ملعونًا».‏

أو:‏ «يعملوا باجتهاد».‏

أو:‏ «ويحترم كلمتي احترامًا عميقًا».‏

أو ربما:‏ «يسبِّح صنمًا».‏

أو:‏ «تحترمون كلمته احترامًا عميقًا».‏

أو:‏ «قدرة».‏

حرفيًّا:‏ «جسد».‏

أي:‏ الحدائق المخصَّصة لعبادة الأصنام.‏

حرفيًّا:‏ «جسد».‏

أو:‏ «ليعبدوني».‏

حرفيًّا:‏ «جسد».‏

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة