يَسُوعُ ٱلْمُقَامُ يَتَرَاءَى لِكَثِيرِينَ

إِنَّهُ يَوْمُ ٱلْأَحَدِ ١٦ نِيسَانَ ٱلْقَمَرِيِّ وَمَعْنَوِيَّاتُ ٱلتَّلَامِيذِ فِي ٱلْحَضِيضِ.‏ فَهُمْ لَمْ يَفْهَمُوا بَعْدُ لِمَ ٱلْقَبْرُ فَارِغٌ.‏ (‏متى ٢٨:‏​٩،‏ ١٠؛‏ لوقا ٢٤:‏١١‏)‏ وَفِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ نَفْسِهِ،‏ يُغَادِرُ كِلْيُوبَاسُ وَتِلْمِيذٌ آخَرُ أُورُشَلِيمَ بِٱتِّجَاهِ عِمْوَاسَ ٱلَّتِي تَبْعُدُ حَوَالَيْ ١١ كِيلُومِتْرًا.‏

وَفِيمَا هُمَا سَائِرَانِ يَتَنَاقَشَانِ فِي مَا حَدَثَ،‏ يَنْضَمُّ إِلَيْهِمَا شَخْصٌ غَرِيبٌ وَيَسْأَلُهُمَا:‏ «مَا هٰذِهِ ٱلْأُمُورُ ٱلَّتِي تَتَبَاحَثَانِ فِيهَا وَأَنْتُمَا تَمْشِيَانِ؟‏».‏ فَيَرُدُّ كِلْيُوبَاسُ:‏ «أَمُتَغَرِّبٌ أَنْتَ وَحْدَكَ فِي أُورُشَلِيمَ فَلَا تَعْرِفَ مَا حَدَثَ فِيهَا فِي هٰذِهِ ٱلْأَيَّامِ؟‏».‏ فَيَسْأَلُ ٱلْغَرِيبُ:‏ «وَمَا هُوَ؟‏».‏ —‏ لوقا ٢٤:‏​١٧-‏١٩‏.‏

فَيَقُولَانِ:‏ «مَا يَتَعَلَّقُ بِيَسُوعَ ٱلنَّاصِرِيِّ .‏ .‏ .‏ كُنَّا نَرْجُو أَنَّهُ هُوَ ٱلَّذِي سَيُنْقِذُ إِسْرَائِيلَ».‏ —‏ لوقا ٢٤:‏​١٩-‏٢١‏.‏

وَيَرُوحُ كِلْيُوبَاسُ وَرَفِيقُهُ يَرْوِيَانِ أَحْدَاثَ ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ نَفْسِهِ.‏ فَيَذْكُرَانِ أَنَّ بَعْضَ ٱلنِّسَاءِ ذَهَبْنَ إِلَى ٱلْقَبْرِ حَيْثُ دُفِنَ يَسُوعُ وَوَجَدْنَهُ فَارِغًا،‏ وَأَنَّهُنَّ شَهِدْنَ بِأُمِّ أَعْيُنِهِنَّ مَنْظَرًا فَوْقَ ٱلطَّبِيعَةِ.‏ فَقَدْ تَرَاءَى لَهُنَّ مَلَائِكَةٌ قَالُوا لَهُنَّ إِنَّ يَسُوعَ حَيٌّ‏.‏ وَيُضِيفَانِ أَنَّ آخَرِينَ أَيْضًا قَصَدُوا ٱلْقَبْرَ «فَوَجَدُوهُ هٰكَذَا كَمَا قَالَتِ ٱلنِّسَاءُ».‏ —‏ لوقا ٢٤:‏٢٤‏.‏

وَاضِحٌ أَنَّ ٱلتِّلْمِيذَيْنِ وَاقِعَانِ فِي حَيْرَةٍ.‏ فَيَرُدُّ ٱلْغَرِيبُ بِسُلْطَةٍ مُصَوِّبًا تَفْكِيرَهُمَا ٱلْخَاطِئَ ٱلَّذِي يَنْعَكِسُ عَلَى قَلْبَيْهِمَا:‏ «أَيُّهَا ٱلْغَبِيَّانِ وَٱلْبَطِيئَا ٱلْقُلُوبِ فِي ٱلْإِيمَانِ بِكُلِّ مَا تَكَلَّمَ بِهِ ٱلْأَنْبِيَاءُ!‏ أَمَا كَانَ عَلَى ٱلْمَسِيحِ أَنْ يُعَانِيَ هٰذَا وَيَدْخُلَ إِلَى مَجْدِهِ؟‏».‏ (‏لوقا ٢٤:‏​٢٥،‏ ٢٦‏)‏ وَيُتَابِعُ مُفَسِّرًا لَهُمَا آيَاتٍ كَثِيرَةً عَنِ ٱلْمَسِيحِ فِي ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ.‏

وَأَخِيرًا يَصِلُ ٱلثَّلَاثَةُ قُرْبَ عِمْوَاسَ.‏ وَإِذْ يَرْغَبُ ٱلتِّلْمِيذَانِ فِي سَمَاعِ ٱلْمَزِيدِ،‏ يُلِحَّانِ عَلَى ٱلْغَرِيبِ:‏ «اُمْكُثْ مَعَنَا،‏ لِأَنَّهُ نَحْوُ ٱلْمَسَاءِ وَقَدْ مَالَ ٱلنَّهَارُ».‏ فَيَبْقَى مَعَهُمَا وَيَأْكُلُونَ سَوِيَّةً.‏ وَعِنْدَمَا يَتْلُو صَلَاةً وَيَكْسِرُ ٱلْخُبْزَ وَيُعْطِيهِمَا،‏ يَعْرِفَانِهِ وَإِذَا بِهِ يَخْتَفِي.‏ (‏لوقا ٢٤:‏​٢٩-‏٣١‏)‏ عِنْدَئِذٍ يَتَأَكَّدَانِ مِئَةً فِي ٱلْمِئَةِ أَنَّ يَسُوعَ حَيٌّ.‏

فَيَقُولَانِ بِحَمَاسَةٍ:‏ «أَلَمْ تَكُنْ قُلُوبُنَا مُتَّقِدَةً إِذْ كَانَ يُكَلِّمُنَا فِي ٱلطَّرِيقِ وَيَشْرَحُ لَنَا ٱلْأَسْفَارَ ٱلْمُقَدَّسَةَ؟‏».‏ (‏لوقا ٢٤:‏٣٢‏)‏ ثُمَّ يُسْرِعَانِ بِٱلْعَوْدَةِ إِلَى أُورُشَلِيمَ حَيْثُ يَجِدَانِ ٱلرُّسُلَ وَآخَرِينَ مَعَهُمْ.‏ وَقَبْلَ أَنْ يُفْرِغَا مَا فِي جَعْبَتِهِمَا مِنْ أَخْبَارٍ،‏ يَسْمَعَانِ ٱلْآخَرِينَ يَقُولُونَ:‏ «بِٱلْحَقِيقَةِ أُقِيمَ ٱلرَّبُّ وَتَرَاءَى لِسِمْعَانَ!‏».‏ (‏لوقا ٢٤:‏٣٤‏)‏ فَيَرْوِيَانِ كَيْفَ ظَهَرَ لَهُمَا يَسُوعُ هُمَا أَيْضًا وَرَأَيَاهُ رَأْيَ ٱلْعَيْنِ.‏

وَلٰكِنْ يَحْصُلُ ٱلْآنَ مَا يَصْعَقُهُمْ جَمِيعًا:‏ فَيَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ يَظْهَرُ لَهُمْ فِي ٱلْغُرْفَةِ وَيَقِفُ فِي وَسْطِهِمْ مَعَ أَنَّهُمْ أَغْلَقُوا ٱلْأَبْوَابَ خَوْفًا مِنَ ٱلْيَهُودِ!‏ يَقُولُ لَهُمْ بِهُدُوءٍ:‏ «سَلَامٌ لَكُمْ!‏».‏ لٰكِنَّهُمْ يَظَلُّونَ مُرْتَاعِينَ.‏ فَكَمَا مِنْ قَبْلُ ‹يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ يَرَوْنَ رُوحًا›.‏ —‏ لوقا ٢٤:‏​٣٦،‏ ٣٧؛‏ متى ١٤:‏​٢٥-‏٢٧‏.‏

غَيْرَ أَنَّ مَا يُبْصِرُونَهُ لَيْسَ خَيَالًا وَعُيُونَهُمْ لَا تَخْدَعُهُمْ.‏ وَكَيْ يُبَرْهِنَ لَهُمْ يَسُوعُ أَنَّ لَدَيْهِ جَسَدًا لَحْمِيًّا،‏ يُرِيهِمْ يَدَيْهِ وَقَدَمَيْهِ وَيَقُولُ:‏ «لِمَ أَنْتُمْ مُضْطَرِبُونَ،‏ وَلِمَ تُسَاوِرُ ٱلشُّكُوكُ قُلُوبَكُمْ؟‏ اُنْظُرُوا يَدَيَّ وَقَدَمَيَّ،‏ هٰذَا أَنَا بِنَفْسِي.‏ جُسُّونِي وَٱنْظُرُوا،‏ لِأَنَّ ٱلرُّوحَ لَيْسَ لَهُ لَحْمٌ وَعِظَامٌ كَمَا تَرَوْنَ لِي».‏ (‏لوقا ٢٤:‏​٣٦-‏٣٩‏)‏ فَيَغْمُرُهُمُ ٱلْفَرَحُ وَٱلْعَجَبُ.‏ مَعَ ذٰلِكَ،‏ لَا تَزَالُ تُسَاوِرُهُمْ بَعْضُ ٱلشُّكُوكِ.‏

فَيُحَاوِلُ مُجَدَّدًا إِقْنَاعَهُمْ أَنَّهُ حَقِيقِيٌّ.‏ فَيَسْأَلُهُمْ:‏ «هَلْ عِنْدَكُمْ هُنَا مَا يُؤْكَلُ؟‏».‏ فَيَأْكُلُ قِطْعَةً مِنَ ٱلسَّمَكِ ٱلْمَشْوِيِّ،‏ ثُمَّ يَقُولُ:‏ «هٰذَا هُوَ كَلَامِي ٱلَّذِي كَلَّمْتُكُمْ بِهِ إِذْ كُنْتُ بَعْدُ مَعَكُمْ [قَبْلَ مَوْتِي]،‏ أَنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ يَتِمَّ كُلُّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ عَنِّي فِي شَرِيعَةِ مُوسَى وَفِي ٱلْأَنْبِيَاءِ وَٱلْمَزَامِيرِ».‏ —‏ لوقا ٢٤:‏​٤١-‏٤٤‏.‏

وَمِثْلَمَا سَاعَدَ يَسُوعُ كِلْيُوبَاسَ وَرَفِيقَهُ عَلَى فَهْمِ ٱلْأَسْفَارِ ٱلْمُقَدَّسَةِ،‏ كَذٰلِكَ يَفْعَلُ ٱلْآنَ مَعَ كُلِّ ٱلْمُجْتَمِعِينَ.‏ فَيَقُولُ:‏ «هٰكَذَا مَكْتُوبٌ أَنَّ ٱلْمَسِيحَ يَتَأَلَّمُ وَيَقُومُ مِنْ بَيْنِ ٱلْأَمْوَاتِ فِي ٱلْيَوْمِ ٱلثَّالِثِ،‏ وَبِٱسْمِهِ يُكْرَزُ بِٱلتَّوْبَةِ لِمَغْفِرَةِ ٱلْخَطَايَا فِي جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ.‏ اِبْتِدَاءً مِنْ أُورُشَلِيمَ،‏ سَتَكُونُونَ شُهُودًا لِذٰلِكَ».‏ —‏ لوقا ٢٤:‏​٤٦-‏٤٨‏.‏

وَلِسَبَبٍ مَا،‏ لَا يَحْضُرُ ٱلرَّسُولُ تُومَا هٰذَا ٱلِٱجْتِمَاعَ.‏ فَيُخْبِرُهُ ٱلْآخَرُونَ بِفَرَحٍ لَاحِقًا:‏ «لَقَدْ رَأَيْنَا ٱلرَّبَّ!‏».‏ لٰكِنَّهُ يُجِيبُ:‏ «مَا لَمْ أُبْصِرْ فِي يَدَيْهِ أَثَرَ ٱلْمَسَامِيرِ،‏ وَأَضَعْ إِصْبَعِي فِي أَثَرِ ٱلْمَسَامِيرِ،‏ وَأَضَعْ يَدِي فِي جَنْبِهِ،‏ فَإِنِّي لَا أُومِنُ».‏ —‏ يوحنا ٢٠:‏٢٥‏.‏

وَبَعْدَ ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ،‏ يَجْتَمِعُ ٱلتَّلَامِيذُ مُجَدَّدًا وَرَاءَ أَبْوَابٍ مُقْفَلَةٍ،‏ وَلٰكِنْ بِحُضُورِ تُومَا هٰذِهِ ٱلْمَرَّةَ.‏ فَيَظْهَرُ يَسُوعُ فِي وَسْطِهِمْ بِجَسَدٍ لَحْمِيٍّ وَيُحَيِّيهِمْ قَائِلًا:‏ «سَلَامٌ لَكُمْ!‏».‏ ثُمَّ يَلْتَفِتُ إِلَى تُومَا وَيَقُولُ:‏ «ضَعْ إِصْبَعَكَ هُنَا وَأَبْصِرْ يَدَيَّ،‏ وَهَاتِ يَدَكَ وَضَعْهَا فِي جَنْبِي،‏ وَلَا تَكُنْ غَيْرَ مُؤْمِنٍ،‏ بَلْ مُؤْمِنًا».‏ فَيَهْتِفُ تُومَا:‏ «رَبِّي وَإِلٰهِي!‏».‏ (‏يوحنا ٢٠:‏​٢٦-‏٢٨‏)‏ فَهُوَ ٱلْآنَ مُقْتَنِعٌ تَمَامَ ٱلِٱقْتِنَاعِ أَنَّ يَسُوعَ حَيٌّ كَمَخْلُوقٍ رُوحَانِيٍّ قَدِيرٍ يُمَثِّلُ يَهْوَهَ ٱللّٰهَ.‏

فَيَقُولُ يَسُوعُ:‏ «لِأَنَّكَ رَأَيْتَنِي آمَنْتَ؟‏ سُعَدَاءُ هُمُ ٱلَّذِينَ لَا يَرَوْنَ وَمَعَ ذٰلِكَ يُؤْمِنُونَ».‏ —‏ يوحنا ٢٠:‏٢٩‏.‏