اَلْفَصْلُ ٧١
شِفَاءُ ٱلْأَعْمَى يَجُرُّهُ إِلَى مُوَاجَهَةٍ مَعَ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ
اَلْفَرِّيسِيُّونَ يَسْتَجْوِبُونَ ٱلرَّجُلَ ٱلَّذِي شُفِيَ مِنْ عَمَاهُ
اَلْقَادَةُ ٱلدِّينِيُّونَ «عُمْيَانٌ»
لَا يُصَدِّقُ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ أَنَّ يَسُوعَ رَدَّ بَصَرَ ٱلرَّجُلِ ٱلْأَعْمَى مُنْذُ ٱلْوِلَادَةِ. فَيَسْتَدْعُونَ وَالِدَيْهِ ٱللَّذَيْنِ يَعْرِفَانِ أَنَّ إِفَادَتَهُمَا قَدْ تُعَرِّضُهُمَا ‹لِلطَّرْدِ مِنَ ٱلْمَجْمَعِ›. (يوحنا ٩:٢٢) وَهٰذَا ٱلْعَزْلُ عَنِ ٱلْمُجْتَمَعِ ٱلْيَهُودِيِّ لَهُ أَسْوَأُ ٱلْعَوَاقِبِ ٱلِٱجْتِمَاعِيَّةِ وَٱلِٱقْتِصَادِيَّةِ عَلَى ٱلْعَائِلَةِ.
فَيَطْرَحُ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ عَلَيْهِمَا سُؤَالَيْنِ: «أَهٰذَا ٱبْنُكُمَا ٱلَّذِي تَقُولَانِ إِنَّهُ وُلِدَ أَعْمَى؟ فَكَيْفَ يُبْصِرُ ٱلْآنَ؟». يُجِيبَانِ: «نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ هٰذَا ٱبْنُنَا وَأَنَّهُ وُلِدَ أَعْمَى. أَمَّا كَيْفَ يُبْصِرُ ٱلْآنَ فَلَا نَعْلَمُ، أَوْ مَنْ فَتَحَ عَيْنَيْهِ فَلَا نَعْلَمُ». فَمَعَ أَنَّهُمَا رُبَّمَا يَعْرِفَانِ ٱلْحَقِيقَةَ مِنِ ٱبْنِهِمَا، يَتَحَفَّظَانِ فِي ٱلْإِجَابَةِ. ثُمَّ يُضِيفَانِ: «اِسْأَلُوهُ. إِنَّهُ رَاشِدٌ. هُوَ يَتَكَلَّمُ عَنْ نَفْسِهِ». — يوحنا ٩:١٩-٢١.
عِنْدَئِذٍ يَسْتَدْعِي ٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلرَّجُلَ ثَانِيَةً، وَيُحَاوِلُونَ تَرْهِيبَهُ مُلَمِّحِينَ أَنَّ فِي حَوْزَتِهِمْ أَدِلَّةً ضِدَّ يَسُوعَ. فَيَقُولُونَ لَهُ: «أَعْطِ مَجْدًا لِلّٰهِ. نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ هٰذَا ٱلْإِنْسَانَ خَاطِئٌ». فَيَرُدُّ مُتَجَاهِلًا قَصْدَهُمْ: «أَخَاطِئٌ هُوَ، لَسْتُ أَعْلَمُ». وَيُضِيفُ: «أَعْلَمُ شَيْئًا وَاحِدًا، أَنِّي كُنْتُ أَعْمَى، وَٱلْآنَ أُبْصِرُ». — يوحنا ٩:٢٤، ٢٥.
لٰكِنَّهُمْ لَا يَرْمُونَ سِلَاحَهُمْ، بَلْ يُوَاصِلُونَ ٱسْتِجْوَابَهُ: «مَاذَا صَنَعَ بِكَ؟ كَيْفَ فَتَحَ عَيْنَيْكَ؟». فَيَقُولُ مُعْرِبًا عَنِ ٱلْجُرْأَةِ: «لَقَدْ أَخْبَرْتُكُمْ وَلَمْ تَسْمَعُوا. لِمَاذَا تُرِيدُونَ أَنْ تَسْمَعُوا ذٰلِكَ ثَانِيَةً؟ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَصِيرُوا أَنْتُمْ أَيْضًا تَلَامِيذَهُ؟». فَتَثُورُ ثَائِرَتُهُمْ وَيَتَّهِمُونَهُ: «أَنْتَ تِلْمِيذُ ذٰلِكَ ٱلرَّجُلِ، وَأَمَّا نَحْنُ فَتَلَامِيذُ مُوسَى. نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ ٱللّٰهَ كَلَّمَ مُوسَى، أَمَّا هٰذَا فَلَا نَعْلَمُ مِنْ أَيْنَ هُوَ». — يوحنا ٩:٢٦-٢٩.
فَيُعَبِّرُ ٱلْمُتَسَوِّلُ عَنِ ٱسْتِغْرَابِهِ: «عَجِيبٌ هُوَ هٰذَا ٱلْأَمْرُ، أَنَّكُمْ لَا تَعْلَمُونَ مِنْ أَيْنَ هُوَ، وَقَدْ فَتَحَ عَيْنَيَّ». ثُمَّ يُقَدِّمُ حُجَّةً مَنْطِقِيَّةً تُوضِحُ مَنِ ٱلَّذِي يَسْمَعُهُ ٱللّٰهُ وَيَرْضَى عَنْهُ: «نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ ٱللّٰهَ لَا يَسْمَعُ لِلْخُطَاةِ، وَلٰكِنْ إِنْ كَانَ أَحَدٌ يَخَافُ ٱللّٰهَ وَيَفْعَلُ مَشِيئَتَهُ، فَلِهٰذَا يَسْمَعُ. وَمُنْذُ ٱلْقِدَمِ لَمْ يُسْمَعْ قَطُّ أَنَّ أَحَدًا فَتَحَ عَيْنَيْ مَوْلُودٍ أَعْمَى». وَيَخْلُصُ إِلَى ٱلِٱسْتِنْتَاجِ: «لَوْ لَمْ يَكُنْ هٰذَا مِنَ ٱللّٰهِ، لَمَا ٱسْتَطَاعَ أَنْ يَفْعَلَ شَيْئًا قَطُّ». — يوحنا ٩:٣٠-٣٣.
يُفْحِمُ هٰذَا ٱلْمَنْطِقُ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ. فَيَشْتُمُونَهُ قَائِلِينَ: «إِنَّكَ بِجُمْلَتِكَ وُلِدْتَ فِي ٱلْخَطَايَا، وَأَنْتَ تُعَلِّمُنَا؟». ثُمَّ يَطْرُدُونَهُ خَارِجًا. — يوحنا ٩:٣٤.
حِينَ يَسْمَعُ يَسُوعُ بِمَا حَدَثَ، يَجِدُ ٱلرَّجُلَ وَيَسْأَلُهُ: «أَتُؤْمِنُ بِٱبْنِ ٱلْإِنْسَانِ؟». فَيَرُدُّ: «وَمَنْ هُوَ، يَا سَيِّدُ، لِأُومِنَ بِهِ؟». فَيَقُولُ لَهُ يَسُوعُ بِصَرَاحَةٍ تَامَّةٍ: «قَدْ رَأَيْتَهُ، وَهُوَ ٱلَّذِي يَتَكَلَّمُ مَعَكَ». — يوحنا ٩:٣٥-٣٧.
يُجِيبُهُ ٱلرَّجُلُ: «إِنَّنِي أُومِنُ بِهِ، يَا رَبُّ». ثُمَّ يَنْحَنِي لَهُ مُعَبِّرًا عَنْ إِيمَانِهِ وَٱحْتِرَامِهِ. فَيَذْكُرُ يَسُوعُ عِبَارَةً مُهِمَّةً: «لِهٰذِهِ ٱلدَّيْنُونَةِ أَتَيْتُ إِلَى هٰذَا ٱلْعَالَمِ: لِكَيْ يُبْصِرَ ٱلَّذِينَ لَا يُبْصِرُونَ وَيَعْمَى ٱلَّذِينَ يُبْصِرُونَ». — يوحنا ٩:٣٨، ٣٩.
يَعْرِفُ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلَّذِينَ يَسْمَعُونَ هٰذَا ٱلْكَلَامَ أَنَّهُمْ لَيْسُوا عُمْيَانًا. وَلٰكِنْ مَاذَا عَنْ دَوْرِهِمِ ٱلْمَزْعُومِ كَمَرْجِعٍ رُوحِيٍّ لِلْأُمَّةِ؟ يُدَافِعُونَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ قَائِلِينَ: «أَوَنَكُونُ نَحْنُ أَيْضًا عُمْيَانًا؟». فَيُجِيبُهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ عُمْيَانًا، لَمَا كَانَتْ لَكُمْ خَطِيَّةٌ. وَلٰكِنَّكُمُ ٱلْآنَ تَقُولُونَ: ‹إِنَّنَا نُبْصِرُ›. فَخَطِيَّتُكُمْ بَاقِيَةٌ». (يوحنا ٩:٤٠، ٤١) فَلَوْ لَمْ يَكُونُوا مُعَلِّمِينَ فِي إِسْرَائِيلَ، لَأَمْكَنَ تَبْرِيرُ رَفْضِهِمِ ٱلِٱعْتِرَافَ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ٱلْمَسِيَّا. لٰكِنَّهُمْ مُتَضَلِّعُونَ فِي ٱلشَّرِيعَةِ، لِذَا خَطِيَّتُهُمْ خَطِيرَةٌ.